Церковь Коттаккаву Мар Тома Сиро-Малабар, Северный Паравур
| Иностранная церковь и паломнический центр Св. Фомы Коттаккаву | |
|---|---|
 Иностранная церковь и паломнический центр Коттаккаву, Северный Паравур | |
| Расположение | Северный Паравур |
| Страна | Индия |
| Номинал | Сиро-Малабарская церковь [ 1 ] |
| История | |
| Прежнее имя (а) | Коттаккаву Кандишаппалли ( Церковь Св. Сабора и Апрота ) - до Синода Диампера Святых Гервасия и Протасия Церковь [ 2 ] |
| Основан | 52 [ 3 ] |
| Основатель(и) | Святой апостол Фома [ 4 ] |
| Преданность | Сент-Томас |
| Бывший епископ (ы) | Франциско Рос , Мар Варки Витаятил |
| Связанные люди | Христиане Святого Фомы |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Активный |
| Администрация | |
| Округ | Эрнакулам |
| епархия | Сиро-Малабарская католическая архиепархия Эрнакулам-Ангамали [ 5 ] |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Мар Рафаэль Таттил (главный митрополит) |
| Епископ(ы) | Мар Боско Путхур (Апостольский администратор) |
| Викарий (и) | Хосе новый |
Коттаккаву Мар Тома Сиро-Малабарская паломническая церковь — сиро-малабарская церковь, расположенная в Северном Паравуре . Согласно христианской традиции Святого Фомы , церковь была основана в 52 году нашей эры Святым Фомой (Мар Тома шлеха), одним из двенадцати апостолов Иисуса Христа . [ 6 ] [ 7 ] Это одна из первых церквей в Индии, которая называется Апостольской церковью, приписываемой Апостольству Святого Фомы , который проповедовал, а также начал обращение людей в сирийское христианство здесь. Это одна из Эжараппалликал (семи королевских церквей), основанных им в Индии; остальные шесть церквей были основаны в Кодунгаллуре , Коккамангаламе , Палайуре , Колламе , Ниранаме и Нилакале . [ 8 ] [ 9 ]
История
[ редактировать ]Святой достиг Коттаккаяла
Где он учил Святому Пути
Там в течение года
Одна тысяча семьсот
И еще семьдесят из них
Были крещены крещением
Мар Сабор и Мар Прот
[ редактировать ]Мар Сабор и Мар Прот пришли из Персии в Маланкару в 9 веке. Они построили и руководили рядом церквей в Маланкаре, действующих в соответствии с христианами Святого Фомы . В это время была перестроена вторая церковь Коттаккаву. После их смерти их причислили к лику святых и их имя было присвоено этой церкви. Коттаккаву Слива, персидский крест, выгравированный на гранитном камне Мар Сабором и Мар Протом, хранится в часовне перед церковью.
MS Vatican сирийский N. IV., датированный 1556 годом нашей эры, имеет следующий колофон в листе 278:
«С помощью Господа нашего мы закончили эту книгу Пророков; она была написана в понедельник, 18 февраля, в 1556 году от рождения Господа нашего. Я, священник Иаков, ученик Мара Иакова, и из деревни Пураур написали эту книгу в святой церкви Мар Шапур и Мар Иапот [Пируз]. Да славится святое имя Божие во веки веков!» [ 10 ]
Старая церковь
[ редактировать ]Существующая старая церковь, третья церковь, была построена в 1308 году. [ 11 ] Разрушенная старая церковь вновь реконструирована в XXI веке. [ нужна ссылка ]
Галерея
[ редактировать ]-
Коттаккаву Слива, персидский крест, основанный Маром Сабором и Маром Протом , хранится в паломническом центре Коттаккаву Мар Тома Сиро-Малабар. -
Старая церковь Коттаккаву -
Кладбище Коттаккаву Сиро-Малабарской церкви -
Могила Фрэнсиса Роуза, митрополита архипархии Кодунгаллор, внутри старой церкви Коттаккаву -
Пруд Коттаккаву, где Святой Фома крестил евреев
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Шьяма Раджагопал (21 сентября 2013 г.). «В Паравуре слайд-шоу истории» . Thehindu.com . Проверено 2 июля 2015 г.
- ^ Уайтхаус, Томас (1873). Задержки света в темной стране: исследования сирийской церкви Малабара (изд. 1873 г.). Уильям Браун и компания с. 34.
- ^ Кертин, Д.П.; Нат, Нитул. (май 2017 г.). Рамбан Патту . ISBN 9781087913766 .
- ^ «Церковь Коттаккаву — место религиозного значения, Эрнакулам, Керала, история Музириса» . Кералатуризм.орг. 15 августа 2002 года. Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2015 г.
- ^ «Архиепископия Эрнакулам-Ангамали» . Ernakulamarchdiocese.org. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2015 г.
- ^ «Сиро Малабарская церковная хронология» . Сиромалабарчерч.ин. 1 января 1911 года . Проверено 2 июля 2015 г.
- ^ Менон (1962) , с. 72, 100, 611.
- ^ «История | Пайяппиллы Палаккапиллы Насрани» . Payyappilly.org. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2015 г.
- ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы . Книги округа Колумбия. п. 39. ИСБН 8126415789 .
- ^ Мингана, Альфонс (1926). «Раннее распространение христианства в Индии» (PDF) . Бюллетень библиотеки Джона Райлендса . 10 (2): 502. дои : 10.7227/BJRL.10.2.7 .
- ^ Кац, Натан; Голдберг, Эллен С. (1993). Последние евреи Кочина: еврейская идентичность в индуистской Индии . Издательство Университета Южной Каролины. п. 54. ИСБН 9780872498471 .
Библиография
[ редактировать ]- Менон, А. Сридхара (1962). Справочники округа Кералы: Тричур, Керала, Том 7 . Суперинтендант правительства. Прессы.
- Рао, Т. А. Гопинатха (1910). «Надпись Парура» . Траванкорская археологическая серия . Я : 300–302.
