Сомневаться

Для других видов использования см. Shaka (неоднозначности) .

Король Шака
Зверь всех церквей
1824 Европейский художник впечатление о Шаке с длинным броском ассегай и тяжелым щитом. Никаких рисунков из жизни не известны.
Король зулуса
Правление	1816–1828
Предшественник	Причины Джамамы
Преемник	Отчаянно у нас нет
Рожденный	в Июль 1787 года Мелмота Сегодня недалеко от , , Квазулу-Натал Южная Африка )
Умер	24 сентября 1828 года (возраст 41) Квадукуза , Царство Зулу
Погребение	На Конкузе
Имена Акула миллиард мы не РЕГАЛЬНАЯ ИМЯ герой
Дом	Дом Зулу
Отец	Причины Джамамы
Мать	Нанди
Религия	Зулу религия
Причина смерти	Убийство ( фрэтрика )
Место отдыха	В Кортузе , Южная Африка 29 ° 20′24 ″ S 31 ° 17′40 ″ E

Кандидат в Шака ( ок. 1787 -24 сентября 1828 г.), все известно как Шака Зулу ( Произношение Зулу: [ˈʃaːɠa] ) и Сигиди Касензанзангахона были королем царства Зулу с 1816 по 1828 год. Один из самых влиятельных монархов Зулу , он приказал широко распространенным реформам, которые реорганизовали военные в огромную силу.

Король Шака родился в лунный месяц Унтуликази (июль) в 1787 году в Мтонжанени , Квазулу-Натал провинция , Южная Африка . Сын царя Зулу Сензанкакхона Каджама , он был отвергнут как незаконнорожденный сын. Шака провел часть своего детства в поселениях своей матери, где он был инициирован в Ибуто Лемпи (боевой подразделение/полк), служив воином при Inkosi Dingiswayo .

Король Шака также усовершенствовал военную систему Ибуто с поддержкой Mthethwa Paramountcy в течение следующих нескольких лет. Он подделал альянсы со своими меньшими соседями, чтобы противостоять набегам Ндвандве с севера. Первоначальные маневры зюлу были в основном защищенными, так как король Шака предпочитал применять дипломатическое давление со случайным стратегическим убийством. Его реформы местного общества построены на существующих структурах. Хотя он предпочитал социальные и пропагандистские политические методы, он также участвовал в ряде битв.

Царство короля Шака совпало с началом Mfecane/Difaqane («потрясения» или «сокрушительным»), периодом разрушительной войны и хаоса в южной части Африки в период между 1815 и 1840 годами, который разместил регион. Его роль в mfecane/difaqane очень спорна. В конечном итоге он был убит его сводными братами, королем Динганом и принцем Млангана и Мбофой Каситайи.

Ранний период жизни

Шака (примерно перевод как «кишечный жук») родился у царя Зулу . Он был старшим из многих сыновей, но считался ублюдком ребенка и был отправлен, чтобы жить в другом соседнем племени, известном как Элангени, откуда от которой была его мать, оставляя своего сводного брата править королевством Зулу . В то время зулу было региональным племенем, полагающимся на пастырский скот, кукурузу и молоко. Когда Шака достиг подходящего возраста, его и его мать были отправлены в клан Мтетва , самое мощное региональное племя. Там он созрел и служил воином под работой, а затем для Дингисуэйо , уважаемого воина и начальника клана. Когда Inkosi Dingiswayo обнаружил, что Шака был королевской властью, он возложил его за полк, помогая развить военную тактику и стратегию Шаки.

После того, как Инкоси Цвейд убил Dingiswayo, Шака стремился отомстить за его смерть. Во время этой встречи мать Зиде, Нтомбази, сангома , была убита Шакой. Шака выбрал особенно ужасную месть, зафиксируя ее в доме с шакалами или гиенами внутри. Они пожирали ее, и утром Шака сжег дом на земле. Шака продолжил стремление к Zwide. Лишь примерно в 1825 году два военных лидера встретились в окрестностях Понголы , недалеко от современной границы Мипумаланги , провинции в Южной Африке. Шака одержал победу в битве, хотя его силы понесли тяжелые жертвы, в том числе его военный командир Мгобгози Овела Этабени.

Уже в это время Шака прославился своим использованием короткого копья. Это было смертельно и легко тянуть, тогда как до племен едва пытались настроить или улучшить свое оружие. Инновационная тактика Шаки, в том числе тактика Булл -Рога, опустошенные силы Зиде в битве при холме Гкокли .

В свои первые годы у Шаки не было ни влияния, ни репутации, чтобы заставить ни одну из самых маленьких групп, чтобы присоединиться к нему, и после смерти Дингавейо он двинулся на юг через реку Тукела , создав свою столицу, Булавайо , на Qwabe территории . Он никогда не возвращался в традиционное звеное сердце. В Qwabe Шака, возможно, вмешался в существующий спор, чтобы помочь своему собственному выбору, NQetho, во власти.

Расширение власти и конфликта с Zwide

Основная статья: война Nwandwandwe-Zulu

Эта карта иллюстрирует рост империи Зулу при Шаке (1816–1828) в современной Южной Африке . Восстание империи Зулу   Под Шакой заставили другие вождь и кланы бежать через широкую область южной Африки. Кланы бегут в зону военных действий зулу    себя семью , Zwebele , и , Almaid , Bana , Zolla . Mfubengu социальную Включал в Ряд племен летят в земли короля Факу , портативное королевство детей и король намеков на королевство Сус. Они ассималируют то, что рога, команды и культурные образы жизни Хаммаса и жили под защитой НГУ , Терманда и Суссаса  .

Большая статуя, представляющая Шаку (довольно очевидно, основанную на актере Генри Селе ) на Камденских рынках в Лондоне , Англия .

Эскиз воина Зулу, нарисованный в 1913 году.

Поскольку Шака стал больше уважать его народ, он смог распространять свои идеи вместе с большей легкостью. И. Его учения сильно повлияли на социальные перспективы зулуса. Племя Зулу вскоре разработало перспективы воина, который Шака использовал в своих интересах.

Гегемония Шаки была в основном основана на военной мощности, разбивая соперников и включала разбросанные остатки в свою армию. Он дополнил это смесью дипломатии и покровительства, включающего дружественные вождь, в том числе Зихландло из Mkhize, Jobe of the Hole и Mathubane thuli. Эти люди никогда не были побеждены в бою зулусом; Они не должны были быть. Шака выиграл их с более тонкой тактикой, такой как покровительство и вознаграждение. Что касается решения Qwabe, они начали повторно изобретать свои генеалогии, чтобы создать впечатление, что Qwabe и Zulu были тесно связаны (то есть как нгуни ) в прошлом. Таким образом, было создано большее чувство сплоченности, хотя оно никогда не стало полным, как свидетельствуют последующие гражданские войны.

Шака по -прежнему признал Dingiswayo и его более крупный клан Mthethwa , как Повелитель после того, как он вернулся на землю Зулу , но несколько лет спустя Дингисвейо попал в засаду Ndwandwe ndwandwe Zwide. Нет никаких доказательств того, что Шака предал Dingiswayo. Основным зулусам пришлось отступить перед несколькими вторжениями Ндвандве; Ndwandwe был явно самой агрессивной группой в субрегионе.

Шака смог сформировать альянс с лидерами клана Мтетва и смог установить себя среди Qwabe после того, как Факатвейо был свергнут с относительной легкостью. С поддержкой Qwabe, Hlubi и Mkhize, Шака наконец смог вызвать силу, способную сопротивляться Ndwandwe (из клана Nxumalo). Первой крупной битвой Шаки против Цвейде из Ндвандве была битва при холме Гкокли на реке Мфози. Войска Шаки сохранили сильную позицию на гребне холма. Фронтальное нападение со стороны их противников не смогло их сместить, и Шака запечатал победу, отправив свои резервные силы в развертку вокруг холма, чтобы напасть на заднюю часть врага. Потери были высокими в целом, но эффективность новых инноваций в Shakan была доказана. Вероятно, что со временем зулусы смогли отточить и улучшить свою тактику округа.

В конечном итоге еще одна решающая битва произошла на реке Млатуз , в слиянии с потоком мвузана . В двухдневной бегающей битве зулус нанесло громкое поражение своим противникам. Затем Шака привел новый запас примерно в 110 километрах (70 миль) до королевского караала Цвейда, правителя Ндвандве, и уничтожил его. Сам Цвейд сбежал с горсткой последователей, прежде чем падать вождь по имени Мьянджи, правитель клана Бабелу. (Вскоре после этого он умер в загадочных обстоятельствах.) Генерал Зиде, Сошангане (из Шангаана ), двинулся на север к тому, что сейчас является Мозамбиком, чтобы нанести дальнейший ущерб менее устойчивым врагам и воспользоваться возможностями рабов, обязывая португальских торговцев. Позже Шака пришлось снова бороться с сыном Зиде, Сихуньяне, в 1826 году.

Шака дал разрешение европейцам на территорию Зулу в редких случаях. В середине 1820-х годов Генри Фрэнсис Финн предоставил медицинское лечение королю после попытки убийства соперника члена племени, спрятанного в толпе. Чтобы выразить свою благодарность, Шака разрешил европейским поселенцам войти и работать в королевстве Зулу. Шака наблюдал несколько демонстраций европейских технологий и знаний, но он считал, что путь Зулу превосходил демонстрацию иностранцев.

Смерть

Динган и Млангана , сводные браи Шака, по-видимому, предприняли как минимум две попытки убить Шаку до того, как они преуспели, при поддержке элементов Mpondo и некоторых недовольных людей Изиендана. Шака сделал достаточно врагов среди своих людей, чтобы ускорить его кончину. Это произошло относительно быстро после смерти его матери Нанди , в октябре 1827 года и опустошения, вызванного последующим неустойчивым поведением Шаки. По словам Дональда Морриса, Шака приказал, чтобы в течение следующего года траура не следует посадить сельскохозяйственные культуры, не должно было использоваться не молоко (основание диеты Зулу в то время), и любая женщина, которая забеременела, должна была быть убита вместе с ее муж. По меньшей мере 7000 человек, которые считались недостаточно, пораженными горем, были казнены, хотя убийство не было ограничено людьми; Коровы были убиты, чтобы их телята знали, что чувствовала у проигрыша матери.

Шака был убит тремя убийцами где -то в 1828 году; Сентябрь - наиболее часто цитируемая дата, когда почти вся доступная рабочая сила Zulu была отправлена ​​на еще один массовый разверток на севере. Это оставило Королевского Краала критически отсутствующим в защите. Это были все необходимые заговорщики. Индуна , названная Мбопа, создала диверсию, а Динган и Мхлангана нанесли смертельные удары. Труп Шаки был сброшен его убийцами в пустой зерновой яме, которая затем была заполнена камнями и грязью. Точное местоположение неизвестно. Памятник был построен на одном предполагаемом участке. Историк Дональд Моррис считает, что истинное место находится где-то на улице Купер в деревне Стангер , в Квазулу-Натал , Южная Африка.

Динган принял власть и в течение нескольких лет приступил к обширной чистке элементов и вождей про-шаки, чтобы обеспечить свою позицию. Первоначальная проблема, с которой сталкивается Динган, заключалась в сохранении лояльности боевых полков Зулу. Он установил свою главную резиденцию в Мгунгундлову и установил свою власть над королевством Зулу. Динган управлял в течение двенадцати лет, в течение которых он боролся с катастрофическими силами, против Вуртреккеров , и против другого сводного брата, Мпонде , который, при поддержке бура и британцев, взял на себя руководство Зулу в 1840 году, в течение около 30 лет.

Социальная и военная революция

Некоторые более старые истории сомневались в военных и социальных инновациях, обычно приписываемых Шаке, отрицая их прямо или приписывая их по -разному европейским влияниям. Более современные исследователи утверждают, что такие объяснения терпят неудачу, и что общая культура зулу, в которую входили другие племена и кланы, содержали ряд практик, которые Шака могла бы привлечь к выполнению своих целей, будь то в рейтинге, завоевании или гегемонии. Некоторые из этих практик показаны ниже.

Изменения оружия

Часто говорят, что Шака был недоволен долгим броском Assegai , и ему приписывают представление о новом варианте оружия: Iklwa , короткое копье с длинным, широким, похожим на меч.

Хотя ему приписывают представление илквы своему народу, Шака, вероятно, не изобрел его сам. Скорее всего, он передал его на аутсорсинг из Нзамы, у которого впоследствии была вражда с ним, потому что он не хотел платить за копья. По словам ученого Зулу Джона Лабанда , Шака настаивал на том, что его воины тренируются с оружием, что дало им «ужасающее преимущество перед оппонентами, которые цеплялись за традиционную практику бросания своих копьев и избегая конфликта рук». Копье броска не было отброшено, но использовалось в качестве первоначального ракского оружия перед тесным контактом с врагом, когда более короткое копье использовалось в бою с ручным управлением.

Также предполагается, что Shaka представил более крупную, более тяжелую версию Nguni Shield . Кроме того, считается, что он научил своих воинов, как использовать левую сторону щита, чтобы подключить вражеский щит вправо, обнажая ребра противника для смертельного копья. Во времена Шаки эти щиты ковхида были поставлены королем, и они оставались собственностью короля. Разные цветные щиты отличали различные амубуто в армии Шаки. У некоторых были черные щиты, другие использовали белые щиты с черными пятнами, а у некоторых были белые щиты с коричневыми пятнами, в то время как другие использовали чистые коричневые или белые щиты.

Мобильность армии

История о том, что сандалии были отброшены, чтобы ужесточить ноги воинов Зулу, была отмечена в различных военных отчетах, таких как стирка копьев , таких как львы, с которыми они боролись , и анатомия армии Зулу . Реализация была обычно тупой. Те, кто возражал против того, чтобы идти без сандалий, были просто убиты. Шака часто просверлял свои войска, в принудительных маршах, которые иногда покрывали более 80 километров (50 миль) в день в быстрой рысью над горячей, скалистой местностью. Он также пробурил войска для выполнения тактики окружения.

Историк Джон Лабанд отклоняет эти истории как миф, пишущий: «Что мы должны сделать, тогда из заявления [европейского торговца Генри Фрэнсиса] Финн о том, что, как только армия Зулу достигла жесткой и каменной земли в 1826 году, Шака приказал сандалиям вола быть сделанным для себя? "

Лабанд также отклонил идею 80-километрового (50 миль) марша за один день, как нелепые. Далее он утверждает, что, хотя эти истории были повторены «удивленными и восхищенными белыми комментаторами», армия Зулу охватывала «не более 19 километров [12 миль] в день, и обычно ходила только вокруг 14 километров [ 8 + 1 ~ 2 миль]. " Кроме того, зулус под Шакой иногда продвигался медленнее. Они провели два целых дня, выздоравливая в одном случае, а на другом они отдохнули на один день и две ночи, прежде чем преследовать своего врага. Несколько других историков Зулу и военной системы Зулу, однако, подтверждают уровень мобильности до 80 километров (50 миль) в день.

Логистическая поддержка молодежи

Мальчики в возрасте шести лет и старше присоединились к силе Шаки в качестве учеников Воинов ( Удиби ) и служили носителями рационов , таких расходных материалов, как кулинарные горшки и спальные коврики, и дополнительное оружие, пока они не присоединились к основным рядам. Иногда считается, что такая поддержка использовалась больше для очень легких сил, предназначенных для извлечения дани у крупного рогатого скота и рабов из соседних групп. Тем не менее, концепция «легких» сил сомнительна. Быстро движущаяся набегающая вечеринка Зулу, или «Ибуто-Лемпи», на миссии неизменно проходила свет, водил скот в качестве положения на копыте, и не были отягощены тяжелым оружием и пакетами снабжения.

Полковая система возрастного уровня

Возрастные группы различных видов были распространены в культуре банту дня и, действительно, все еще важны в большей части Африки. Оценки возраста были ответственны за различные мероприятия, от охраны лагеря, до скота, до определенных ритуалов и церемоний. Шака организовала различные оценки в полки и расквартировал их в специальных военных краалах, причем полки имели свои отличительные имена и знаки отличия. Полковная система, четко основанная на существующих племенных культурных элементах, которые могут быть адаптированы и сформированы в соответствии с экспансионистской повесткой дня.

Формирование "бычьего рога"

Большинство историков Кредит Шака с первоначальной разработкой знаменитой формирования «бычьего рога». Он состоял из трех элементов:

1. Основная сила, «грудь», закрыта с вражеским IMPI и прикрепила его на положении, участвуя в бою ближнего боя. Воины, которые сформировали «грудь», были старшими ветеранами.
2. В то время как враг IMPI был закреплен «грудью», «рога» бросят IMPI с обеих сторон и окружали его; В сочетании с «грудью» они затем уничтожат захваченную силу. Воины, которые сформировали «рога», были молодыми и быстрыми юниорами.
3. «Луны», большой заповедник, были спрятаны, сидящими за «грудью» с спиной в битву, ради того, чтобы они не теряли уверенности. «Хлезлицы» будут совершены, где бы ни был враг, угрожал вырваться из округа .

Дисциплина

Шака создал безжалостную решимость в своей армии, прививая в своих воинах знание того, что произойдет, если их мужество проведет их в бою или их полки потерпели поражение. Жесткая судьба ожидала их и их семьи, если они не работали в бою. Х. Райдер измождь Узнал о методах Шаки от его племянника и царя Зулу в конце 19-го века, Cetshwayo Kampande :

Когда Шака покорил племя, он зарегистрировал его остатки в свою армию, чтобы они могли, в свою очередь, помочь победить других. Он вооружил свои полки коротким нанесением ударов Iklwa , вместо бросающихся ассегай, которые они привыкли использовать, и держал их подчиненными железной дисциплиной. Если человек наблюдал, что человек показывает малейшее колебание по поводу того, что приехал в близкие кварталы с врагом, он был казнен, как только борьба закончилась. Если у полка было несчастье потерпеть поражение, будь то по своей собственной вине или нет, он по возвращении в штаб -квартиру обнаружил, что значительная часть жен и детей, принадлежащих к нему, была избита до смерти по приказу Шаки, и что он ждал их прибытия, чтобы завершить свою месть, вытянув их мозги. Результатом стало то, что, хотя армии Шаки иногда были побеждены, они редко уничтожались, и они никогда не убежали.

- изможденный 1882

Методы Шаки по сравнению с европейской технологией

Основная статья: Англо-Зулу война

Расширяющаяся власть Зулу неизбежно столкнулась с европейской гегемонией в течение десятилетий после смерти Шаки. Фактически, европейские путешественники в Королевстве Шаки продемонстрировали передовые технологии, такие как огнестрельное оружие и письмо, но монарх зулу был менее чем убежден. Не было необходимости записывать сообщения, он держал, поскольку его посланники стояли под наказанием смерти, если они носят неточные подстижения. Что касается огнестрельного оружия, то Шака признал их полезность ракетным оружием после того, как продемонстрировал продемонстрирование морду, но он утверждал, что во время перезагрузки, который был вооружен, он будет завален, обвиняя воинов, владеющих копьями.

Первое крупное столкновение после смерти Шаки произошло при его преемнике Дингане, против расширения европейских Вуртреккеров с мыса. Первоначальный успех зюлу опирался на быстрые неожиданные атаки и засады, но Вуртреккеры выздоровели и нанесли у Зулу сильное поражение от их укрепленного универсала в битве при реке Кровь . Второе крупное столкновение было против англичан в 1879 году. Еще раз, большинство успехов зулу опирались на их мобильность, способность проверять свои силы и закрываться, когда их противники были неблагоприятно развернуты. Их главная победа в битве при Исандлване была самой выдающейся, но они также вынудили британскую колонну в битве при Хлобане , развернув быстро движущиеся полки на широкой области бурных оврагов и оврагов и нападая на британцев, которые были Вынужден в быстром беспорядочном боевом отступлении, обратно в город Камбула .

Создатель революционного стиля войны

Ряд историков Утверждайте, что Шака «изменил природу войны в южной части Африки» с «ритуального обмена насмешками с минимальной потерей жизни в истинный метод подчинения оптовой бойни». Другие оспаривают эту характеристику. Ряд писателей сосредотачиваются на военных инновациях Шаки, таких как Iklwa - Зулу, толкающее копье, и формирование «буйволов». Эта комбинация сравнивалась с стандартизацией, предположительно реализованной реорганизованными римскими легионами при Мариусе .

В сочетании с формированием атаки «Буффало» Шаки для окружающих и уничтожающих вражеских сил, комбинация Зулу из иклвы и щита, которая была бывшей в использовании римских легионеров Гладия и Скутума, была разрушительной. Ко времени убийства Шаки в 1828 году это сделало королевство Зулу величайшей силой в южной части Африки и с силой, с которой нужно считаться, даже против современной армии Британии в 1879 году.

— 

Много споров все еще окружает характер, методы и деятельность царя Зулу. С военной точки зрения историк Джон Киган отмечает преувеличения и мифы, которые окружают Шаку, но, тем не менее, поддерживает:

Причудливые комментаторы называли его Шакой, Черным Наполеоном, и, позволяя для различных обществ и обычаев, сравнение подходит. Шака, без сомнения, величайший командир, который вышел из Африки.

— 

Как заемщик, а не новатор

Некоторые ученые считают, что популярные изображения Шаки как внезапно появляются гения, создающие инновации, завышены, и что, наоборот, Шака был заемщиком и подражателем коренных методов, обычаев и даже линейных линий правителей. Они также утверждают, что линия Шаки была относительно недолговечной и получает чрезмерное внимание по сравнению с другими, более устоявшимися линиями и правителями в регионе.

Кажется гораздо более вероятным, что Шака, стремясь построить силу ранее незначительного вождя, нарисовал существующее наследие государственного управления, известного его непосредственным соседям. JH Soga подразумевал, когда он использовал генеалогические данные, чтобы утверждать, что зулу -группа была подходящей группой, уступающей в достоинстве и различие для устоявшихся вождей в их регионе, например, линии Hlubi, Ndwandwe и Dlamini. Используя различные информаторы и генеалогические диаграммы, в Брайанте пришли к аналогичным выводам. Линия Zulu - «Королевский дом сомнительной родословной» - была очень короткой по сравнению с линиями Langene, Ndwandwe, Swazi и Hlubi. Используя свою стандартную формулу восемнадцати лет за правление, Брайант подсчитал, что линии Свази, Ндвандв и хлуби могут быть прослежены до начала пятнадцатого века, в то время как одноименный вождь Зулу умер в начале восемнадцатого века.

- Этерингтон,

Триумфы Шаки не удалось уничтожить или уменьшить воспоминания о его лучших соперниках. Гипотеза о том, что несколько состояний нового вида возникли примерно в то же время, не учитывает контраст между короткой линией Шаки и длинными родословными его самых важных противников - особенно коалиция, сгруппированная вокруг его смертельного врага Зид (ум. 1822 ) Основатели государств, которые Омер-Купер назвал «государствами типа зулу», включая Ндебеле, Газу, Нгони и Свази, были тесно связаны с Zwide. Вместо того, чтобы предположить, что они все решили подражать Шаке, легче представить, что он смоделировал свое состояние на их. И когда они происходили из древних семей, вполне возможно, что государства такого типа существовали в более отдаленном прошлом. Сога и Брайант связывали каждую из них с большей группой, которую они назвали MHO.

Стипендия

Биографические источники

Методы Шаки достигли своей высокой точки во время победы Зулу в Исандхлване . Полковные развертывания и линии атаки показали его классический шаблон на работе.

Стипендия в последние годы пересмотрела взгляды на источники правления Шаки. Самыми ранними являются два свидетельства очевидца, написанные европейскими торговцами авантюристами, которые встретили Шаку в течение последних четырех лет его правления. Натаниэль Исаакс опубликовал свои путешествия и приключения в Восточной Африке в 1836 году, создав картину Шаки как вырожденного и патологического монстра, который выживает в модифицированных формах по сей день. Исааксу помогал Генри Фрэнсис Финн , чей дневник (на самом деле переписанный коллаж с различными статьями) был отредактирован Джеймсом Стюартом только в 1950 году. Их рассказы могут быть сбалансированы богатым ресурсом устных историй, собранных около 1900 года тем же Джеймсом Стюартом, который теперь опубликован в шести томах, что и архив Джеймса Стюарта . Работа Стюарта начала 20 -го века была продолжена Д. МакК. Малкольм в 1950 году. Эти и другие источники, такие как в Брайанте, дают нам более ориентированную на зулу картину. Наиболее популярные аккаунты основаны на романе Ea Ritter Shaka Zulu (1955), романтике, который был отредактирован во что-то более напоминающее историю. Джон Райт (профессор истории в Университете Квазулу-Натала , Питермарицбург ), Джулиан Коббинг и Дэн Уайли ( Университет Родса , Грэмстаун ), являются одними из множества писателей, которые изменили эти истории.

Различные современные историки, пишущие на Шака, и Зулу указывают на неопределенную природу отчетов Финн и Исаака о правлении Шаки. Общей справочной работой в этой области является «The Flay of the Spears» Дональда Морриса, которая отмечает, что источники в целом, в эту историческую эпоху не самые лучшие. Моррис ссылается на большое количество источников, в том числе Стюарт, и в «Olden Times в Зулуланде и Натале» Брайанта, который основан на четырех десятилетиях интервью с племенными источниками. После просмотра этих источников и отметив их сильные и слабые стороны, Моррис обычно приписывает Шаке большое количество военных и социальных инноваций. Это общий консенсус в этой области.

Исследование, проведенное историком Кэролайн Гамильтон в 1998 году, обобщает большую часть стипендии о Шаке к рассвету 21 -го века в районах, начиная от идеологии, политики и культуры, до использования его имени и изображения в популярном южноафриканском тематическом парке , Шакаланде. Он утверждает, что во многих отношениях образ Шаки был «изобретен» в современную эпоху в соответствии с любой повесткой дня. Это «воображение Шаки», которое он проводит, должно быть сбалансировано трезвым взглядом на историческую запись и позволить большую масштаб для вклада африканского дискурса коренных народов.

Военные историки Зулу -войны описывают методы боевых действий и тактики Зулу, в том числе авторы Яна Найта и Роберта Эджертона. Общие истории Южной Африки включают «границы» Ноэля Мостерта и подробный отчет о результатах расширения Зулу, «Zulu Aftermath» JD Omer-Cooper, который продвигает традиционную теорию Mfecane/Difaque.

МФЕКАН

Основная статья: MFECANE

История и наследие

Повышенная военная эффективность привела к тому, что все больше и больше кланов были включены в империю Зулу Шаки, в то время как другие племена ушли, чтобы выходить из диапазона Impis Шаки . Эффект волнного волнения, вызванный этими массовыми миграциями, станет известным (хотя только в двадцатом веке) как mfecane/difaqane (аннигиляция).

Армия Шаки рассказала о массовой программе расширения, убивая или порабощая тех, кто сопротивлялся на территориях, которые он завоевал. Его импульс (полки воинов) были строго дисциплинированными: неудача в битве означала смерть.

Во время его смерти Шака управлял более чем 250 000 человек и мог собрать более 50 000 воинов. Его 10-летнее царство привело к огромному количеству смертей, в основном из-за разрушений, вызванных зулу в соседних племенах, хотя точное число погибших является вопросом научного спора. Дальнейшие невозможные смерти произошли во время массовых племенных миграций, чтобы избежать его армий.

Мфекин произвел Мзиликази из Хумало, генерала Шаки. Он сбежал от работы Шаки и, в свою очередь, покорил империю в Зимбабве после столкновения с европейскими группами, такими как буры. Установка народа Мзиликази, Амандебеле или Матабеле, на юге Зимбабве с сопутствующим вождением Машоны на север, вызвало племенный конфликт, который до сих пор резонирует сегодня. Другие известные фигуры, возникшие из Mfecane/Difaqane, включают Сошангане , который расширил из области зулу до того, что сейчас является Мозамбиком , и Звангендаба .

Разрушения mfecane/difaqane

Теория мфекана утверждает , что агрессивное расширение армий Шаки вызвало жестокую цепную реакцию в южных районах континента, поскольку лишеное племя после того, как племя включилось в своих соседей в смертельном цикле боя и завоевания. Некоторые ученые утверждают, что с этой теорией следует относиться с осторожностью, поскольку она обычно пренебрегает несколькими другими факторами, такими как влияние европейского посягательства, рабской торговли и расширения в этой области южной Африки примерно в то же время. Нормальные оценки потери платы за смерть варьируются от 1 миллиона до 2 миллионов. Эти цифры, однако, противоречивы.

По словам Джулиана Коббинга , развитие мнения о том, что Шака был монстром, ответственным за опустошение, основано на необходимости историков эпохи апартеида, чтобы оправдать расистскую политику режима апартеида. Другие ученые признают искажение исторической записи сторонниками апартеида и тенистыми европейскими торговцами, стремящимися покрыть свои следы, но оспаривать подход ревизионистского ревизиониста, отмечая, что истории о каннибализме, набегах, сжигании деревень или массовом уболева на основе четко задокументированных отчетов сотен чернокожих жертв и беженцев. Подтверждение таких счетов также можно увидеть в современной археологии деревни Лепалонг, целое поселение, построенное под землей для укрытия остатков народа Квенены с 1827 по 1836 год против прилива от нарушения, которые охватили регион во время Шакан Таймс.

Уильям Рубинштейн писал, что «западная вина из-за колониализма также объясняет большую часть такого искажения того, на что на самом деле были предварительные общества, как и желание избежать чего-либо, что ударяется расизмом, даже когда это означает искажение фактического и часто ужасного Факты жизни во многих передлицевых обществах ». Рубинштейн также отмечает:

Одним из элементов в разрушении Шаки было создание обширной искусственной пустыни вокруг его домена ... », чтобы сделать разрушение полным, организованные группы убийц Зулу, регулярно патрулировали отходы, охотились за любыми бездомными мужчинами и бегали на них, как дикая свинья '.. .

Историк из Южной Африки Дэн Уайли выразил скептицизм изображения Шаки как патологического монстра, разрушающего все в пределах досягаемости. Он утверждает, что попытки исказить его жизнь и образ были систематическими - начиная с первых европейских посетителей его королевства. Один посетитель, Натаниэль Исаакс, написал Генри Финн, белую авантюрист, трейдер и квазилокальный вождь:

Здесь вы собираетесь опубликовать. Сделайте Shaka, чтобы быть настолько кровожадной, насколько можете; Это помогает раздувать работу и сделать ее интересной.

Финн, по словам Уайли, выполнил просьбу, и Уайли отмечает, что у него был дополнительный мотив для искажения образа Шаки - он подал заявку на огромное грант земли - область, предположительно обнаруженной дикой Шакой.

[Финн] заявила, что Шака убил «миллион человек». Вы все равно найдете эту фигуру и более высокую, повторяющуюся в сегодняшней литературе. Тем не менее, Финн не имел никакого способа узнать такую ​​вещь: это было засорение большого пальца, основанное на конкретном взгляде на Шаку-Шаку как своего рода геноцидный маньяк, беспорядочный убийственный машины. Но почему изобретательная ложь? ... Финн занималась торговлей на протяжении всей земли, которая, как утверждается, была депопулирована Шакой. Морально вертикальный пионер цивилизации.

Михал Лесневски критиковал Уайли за некоторых о его попытках пересмотреть западное мышление о Шаке.

Физические описания

Хотя многое остается неизвестным о личной внешности Шаки, источники, как правило, согласны с тем, что у него сильное, мускулистое тело. Он был высоким, а тон кожи был темно -коричневым.

Враги Шаки в некоторых отношениях описали его как уродливого. У него был большой нос, согласно Балеке из Qwabe, как сказал ее отец. У него также было два видных передних зубов. Ее отец также сказал Балеке, что Шака говорил так, как будто «его язык был слишком велик для его рта». Многие говорили, что он говорил с речевым препятствием .

Существует анекдот, который Шака шутил с одним из своих друзей, Магай, что он не мог убить Магай, потому что его смеятся. Предположительно, если бы он убил Магай, это, казалось бы, не завидовал, потому что Магай был таким красивым, а сам «Шака был уродливым, с выступающим лобом».

В культуре зулу

Сбор и танец зулу -полков в Исибая Шака, записанный европейским Абавакаши в его королевство, ок. 1827

Фигура Шаки все еще вызывает интерес не только у современного зулу, но и многих во всем мире, которые столкнулись с племенем и его историей. Современная тенденция, по -видимому, заключается в том, чтобы положить его на лионизу; Популярный фильм и другие средства массовой информации, безусловно, внесли свой вклад в его привлекательность. Определенные аспекты традиционной культуры зулу по -прежнему почитают мертвый монарх. Песня о похвале является одной из самых широко используемых поэтических форм в Африке, применяя не только духи, но и для мужчин, животных, растений и даже городов.

Он непреодолимый, Шака,
Громовой
Он птица, которая охотится на других птиц,
Боевой топор, который превосходит другие боевые оси по резкости,
Он-долгосрочный преследователь, сын Ндабы,
Который преследовал солнце и луну.
Он великий хаббуб, как скалы Нкандлы
Где слоны укрываются
Когда небеса хмурится ...

Традиционная песня Zulu Press, английский перевод Иезекииля Mphahlele

Другие источники Zulu иногда критикуют шаку, и многочисленные негативные образы изобилуют устной историей зулу. Например, когда мать Шаки Нанди умерла, монарх приказал огромное излияние горя, включая массовые казни, запрещая посадку сельскохозяйственных культур или использование молока и убийство всех беременных женщин и их мужей. Устные источники записывают, что в этот период опустошения один зулу, человек, названный «Гала», в конечном итоге выдержал Шаку и возражал против этих мер, указав, что Нанди не был первым, кто умирал в Зулуланде. Предполагается, что царь Зулу, озадаченная таким откровенным разговором, отменил разрушительные указы, вознаграждая тупого каллера-правдоподобного подарком скота.

Таким образом, фигура Шака остается неоднозначной в африканской устной традиции, бросая вызов упрощенным изображениям царя Зулу как героического, протеанского национального строителя с одной стороны, или с другим монстром. Эта двусмысленность продолжает предоставлять образ Шаки свою постоянную силу и влияние, почти через два столетия после его смерти.

Наследие

• Ushaka Marine World , водный тематический парк на фронте Дурбан -Бич открылся в 2004 году.
• Международный аэропорт King Shaka в La Mercy, 35 км (22 мили) к северу от центра города Дурбан был открыт 1 мая 2010 года для подготовки к чемпионату мира по футболу 2010 года после затяжных дебатов по поводу именования аэропорта.

В популярной культуре

• Джа Шака , британский оператор звуковой системы ямайской системы, плодовитые сознательные корни регги и продюсер Dub Record и звуковой инженер были названы в честь Шаки Зулу
• Большая деревянная статуя, представляющая Шака, расположена на Камдене в Лондоне.
• Шака в Наде Лили (1892), исторического приключенческого романа сэра Х. Райдера Хаггарда . Хаггард ссылается на него, используя альтернативное написание Чаки.
• Шака Зулу , 10-часовой SABC мини-сериал в 1986 году о Шаке, в котором снялся Генри Селе в главной роли. Сериал был написан Джошуа Синклером .
• Шака был представлен в качестве игрового лидера для цивилизации Зулу во всех шести играх цивилизации .
• Телесериал под названием « Король Шака» разрабатывается на Showtime , а Антуан Фукуа режиссер и исполнительный продюсер.
• Shaka Ilembe , 13-эпизод Южноафриканский телешоу на Mzansi Magic

Смотрите также

• Список царей Зулу
• Хиншака Какита
• Горы горы
• Мативане
• Африканские военные системы до 1800 года
• Африканские военные системы (1800–1900)
• Африканские военные системы после 1900 года
• Легенды Африки
• Мошоше я
• Травление
• Список южноафриканцев
• Год
• Император Шака Великий
• Кровь льва
• Sekhukhune i

Ссылки

Источники

• Епископ, Деннис (ND). «Восстание и падение Шаки» (PDF) . Старые солдаты . 6 (2): 61.
• Брайант, Альфред Т. (1929). Старые времена в Зулуланде и Натале: содержит более раннюю политическую историю восточно-нгуни-кланов . Кейптаун: Лонгманс, Зеленый и Компания. ISBN  9780598896391 .
• Чартеры (1839). «Уведомления о мысе и южной Африке, так как назначение, как губернатор, генерал-майора. Сэр Гео. Нейпир» . Объединенный журнал службы и военно -морской военный журнал . Часть III. Лондон: Генри Колберн.
• Коббинг, Джулиан (1988). «Мфекин как алиби: мысли о Дитаконге и Мболпо». Журнал африканской истории . 29 (3): 487–519. doi : 10.1017/s0021853700030590 .
• Коленсо, Фрэнсис; Дурнфорд, Эдвард (2011), «Племя Путини», История войны Зулу и ее происхождение , издательство Кембриджского университета, стр. 63–77, doi : 10.1017/cbo9781139058001.006 , ISBN  978-1-139-05800-1
• Дубе, Джон Сакабулеле (1951). Прыжок, кузов короля Мкака: (Дюла Тшаа) . Loverale Press.
• Эджертон, Роберт Б. (1988). Как и львы, они боролись: война Зулу и последняя Черная империя в Южной Африке . Свободная пресса. ISBN  978-0-02-908910-1 .
• Этерингтон, Норман (2014). «Были ли крупные штаты в прибрежных районах Юго -Восточной Африки до подъема царства Зулу?». История в Африке . 31 : 157–183. doi : 10.1017/s0361541300003442 . ISSN   0361-5413 . S2CID   162610479 .
• Следуйте, Генри Фрэнсис (1986). Дневник Генри Фрэнсиса Финн Шатор и закрытие. ISBN  978-0-86985-904-9 .
• Гутман, Джон (июнь 2008 г.). "??". Военная история . 24 (4): 23.
• Хаггард, Генри Райдер (1882). Сетавейо и его белые соседи: или замечания о недавних событиях в Зулуланде, Натале и Трансваале . AMS Press.
• Гамильтон, Кэролин (1998). Потрясающее Величество: силы Шака Зулу и границы исторического изобретения . Д. Филипп. ISBN  978-0-86486-421-5 .
• Хансон, Виктор (18 декабря 2007 г.). Резня и культура: знаковые сражения в роста западной власти . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN  978-0-307-42518-8 .
• Исаакс, Натаниэль (1836). Путешествия и приключения в Восточной Африке, описывающие Zoolus, их манеры, обычаи и т. Д. и т. Д.: С эскизом натала . Э. Чуртон. OCLC   156120553 .
• Йоханнесон, Б.; Фернандес, М.; Робертс, Б.; Джейкобс, М.; Селети Ю. (2011). История фокуса: книга учащегося. 10 класс . Кейптаун: Маскью Миллер Лонгман. ISBN  978-0-636-11449-4 .
• Рыцарь, Ян; McBride, Angus (1989). Зулус . Блумсбери, США. ISBN  978-0-85045-864-0 .
• Лабанд, Джон (1997). Восстание и падение нации Зулу . Оружие и броня. ISBN  978-1854094216 .
• Leśniewski, Michał (2011). «Миф (де) построен: некоторые размышления, спровоцированные книгой Дэна Уайли« Миф о железе: Шака в истории ». Верквинкель . 6 (2): 55–69. HDL : 10593/13652 .
• Махони, Майкл Р. (2003). «Расовое образование и этногенез снизу: дело Zulu, 1879-1906». Международный журнал африканских исторических исследований . 36 (3): 559–583. doi : 10.2307/3559434 . JSTOR   3559434 - через Humanities International завершена.
• Мот, Томас (1981). Год . Хейнеманн. ISBN  978-0-435-90229-2 .
• Моррис, Дональд Р. (1994) [1965]. Стир копьеров: история роста нации Зулу при Шаке и ее падение в войне за Зулу 1879 года (новое изд.). Лондон: Пимлико. ISBN  978-0-7126-6105-8 Полем OCLC   59939927 . OL   7794339M .
• Nwunne, K (1976). "Ска'Скаальные и военные идеи"  661145240Oclc {{cite journal}}: CITE Journal требует |journal= ( помощь )
• Omer-Cooper, John D. (1966). Зулу последствия: революция девятнадцатого века в Африке Банту . Northwestern University Press. ISBN  9780810105881 Полем OCLC   2361338 .
• Роу, Гарольд Э. (2011). Англо-зюльская война, 1879: Выбранная библиография . Чучело. ISBN  978-0-8108-7467-1 Полем OCLC   1004124072 .
• Риттер, EA (1955). Шака Зулу: подъем империи Зулу . Лондон: Longmans Green. OCLC   666024 . OL   6173522M .
• Рубинштейн, WD (2004). Геноцид: история . Пирсон Лонгман. ISBN  978-0-582-50601-5 .
• Рубинштейн, Уильям Д. (2014). Геноцид . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-1-317-86995-5 .
• Samkange, Stanlake (1973). Происхождение Родезии . Хейнеманн. ISBN  978-0-435-32791-0 .
• Стэплтон, Тимоти Джозеф (2010). Военная история Южной Африки: от голландских войн до конца апартеида . Праегер. ISBN  978-0-313-36589-8 Полем OCLC   490811014 .
• Vandervort, Bruce (2015). Войны Императорского завоевания . Routledge . ISBN  978-1-134-22374-9 .
• Уолтер, Юджин Виктор (1969). Террор и сопротивление: изучение политического насилия, с тематическими исследованиями некоторых примитивных африканских общин . Издательство Оксфордского университета.
• Уайли, Дэн (1995). « Владелец Натала:« Генри Фрэнсис Финн и мифография Шаки ». История в Африке . 22 : 409–437. doi : 10.2307/3171924 . ISSN   0361-5413 . JSTOR   3171924 . S2CID   153865008 .
• Уайли, Дэн (2006). Миф о железе: Шака в истории (иллюстрировано изд.). Университет Квазулу-Натал Пресс. ISBN  9781869140472 Полем OCLC   65188289 . OL   8648993M .

Дальнейшее чтение

• Буркин С. (январь 1979 г.). «Военная организация Zulu и вызов 1879 года» . Журнал военной истории . 4 (4). Южноафриканское военное общество . Получено 14 августа 2018 года .
• Кэрролл, Рори (22 мая 2006 г.). «Жестокость Шаки Зулу была преувеличена, говорит новая книга» . Хранитель . Получено 1 июля 2016 года .
• Chanaiwa, David Shingirai (1980). «Революция Zulu: государственное формирование в пасторалистском обществе». Обзор африканских исследований . 23 (3): 1–20. doi : 10.2307/523668 . ISSN   0002-0206 . JSTOR   523668 . S2CID   145190863 .
• Дефлем, Матье (1999). «Война, политическое руководство и государственное образование: случай царства Зулу, 1808-1879» . Этнология . 38 (4): 371–391. doi : 10.2307/3773913 . JSTOR   3773913 . PMID   20503540 .
• Найт, Ян (1995). Анатомия армии Зулу . Greenhill Books. ISBN  9781853672132 .
• Мостерт, Ноэль (1992). Границы . ISBN  9780679401360 .

Внешние ссылки

• Шака: Зулу вождь на машине Wayback (архивировано 30 сентября 2007 г.)
• История Шаки
• Предложение статуи на машине Wayback (архивировано 10 августа 2007 г.)
• "Shaka Zulu", Carpe Noctem на машине Wayback (архивировано 14 декабря 2007 г.)