Приорат Вомбриджа

Wombridge Priory был небольшим августинским монастырем в Шропшире . Основанный в начале 12 -го века, он поддерживался сетью несовершеннолетнего дворянства и никогда не был крупным сообществом. Несмотря на в целом хорошее финансовое управление, оно подпадало под действие Закона о подавлении религиозных домов 1535 года и был распущен в следующем году.

Фундамент

Уильям Дугдейл , новаторский историк британских монастырей, думал, что Вооридж Вооридж был основан Уильямом Фицаланом , которые доминировали в Шропшире и больших участках валлийских маршей в начале до середины 12 -го века. Теперь известно, что он был основан или для Уильяма Хэдли , гораздо менее могущественный землевладелец и вассал Уильяма Фицалана, который был главным арендатором поместья Хэдли. Уильям Хэдли был арендатором Терре или Повелителем поместья. Уильям был женат на Себурге, незаконной дочери гораздо более богатого и более могущественного барона, Хамо Певерила, чье место было высоким Эрколл Холл . Самый ранний предоставление земель для монастыря, состоящего из участка в Хэдли Вуд и половины девственницы в Хайттоне , должен быть датируется 1136 или чуть раньше и был сделан Уильямом Хэдли, Себургой и их сыном Аланом Хэдли. Единственная запись в документе, подтверждающее одобрение Уильяма Фицалана действий его арендаторов. Подтверждение Фицалана совершенно явно признает, что подарок поступает от Уильяма, Себурги и Алана, но говорит, что это профессиональный салют анимеаэ Сьюэ - за спасение своей души, в единственном числе: Возможно, просто ошибка. Однако кажется, что Уильям умер около 1136 года, Возможно, между подарком и его подтверждением. Документ относится к Canonicis de wombrug , подразумевая, что сообщество, предусмотренное в гранте, состояло из регулярных августинских канонов .

Подтверждение Фицалана, кажется, является происхождением идеи, что он был основателем, лорд Уильяма Хэдли Хотя он появляется только как феодальный . Гораздо более поздний документ 1319 упоминает подтверждение Фицалана, в то же время опуская оригинальных основателей. У Фицалана была собственная монашеская основа для стремления, Аббатство Хаугмонда , и был большим благотворителем в аббатстве Шрусбери , как и его династия на протяжении веков.

Расположение

Фонд документ описывает местоположение Приората Вомбриджа как

латинский	Английский
Места в лесу ежа, одной из одной из сторон ручья леса хеджгога и кризисов Форест-Короля на второй стороне, другой поток закончен, Sprungewallabroc, три трети его термина Watlingestret.	«Это место в Хэдли Вуд, определяемое с одной стороны ручьем, который разделяет Хэдли Вуд и Вуд короля, на второй стороне от ручья под названием« Спрингвелл Брук », а третья сторона достигает своего предела на Уотлинг -стрит ».

Приорат был построен на поляне в лесу Хэдли, менее чем в одном километре к северу от Уотлинг -стрит . Королевское дерево, от которого он был отделен ручьем, было правильно названо лесом горы Гилберт, более известный как Wrekin , И эта соседняя часть этого впоследствии стала известна как wrockwardine Wood . Деревня Вомбридж выросла рядом с монастырем, на своих землях Демесна , с Oakengates как маленькая деревня поблизости. Во время промышленной революции Oakengates быстро росли, гнояв и поглощая сам Вомбридж. В 1960 -х годах он стал избирательной частью нового города Телфорд , который в настоящее время является частью района Телфорд и Врекина , унитарной власти , и поэтому не под советом Шропшира . Приоорическое место в настоящее время занято церковью Святой Марии и Святого Леонарда.

Преданность

Приорат был посвящен святым Леонарду. Печать, используемая в начале 13 -го века, носила надпись Sigillum Sancti Leonardi de Wombrug и показала святую, держащую пастырский персонал , символ епископа и книгу. Святой Леонард был особенно популярен в 12 веке после выхода Бохемонда I Антиохии , захваченного крестоносца святого - обстоятельства, которое он, кажется, связал с заступником . Приорация белых женщин , Еще один дом Шропширского Августинского дома, также был посвящен святым Леонарду, как и приходская церковь в Бридгнарте .

Пожертвования

Приорат создал небольшой, но довольно компактный портфель собственности, главным образом в первом веке его существования. Благотворители были в основном средним уровнем ранга, Начиная от Fitzalan-вассалов, делающих официальные гранты до недавно богатых землевладельцев, демонстрирующих благодарность и щедрость.

Себурга и ее сыновья продолжали надевать монастырь, обычно от имущества, которую они унаследовали от Хамо де Певерила. Алан пожертвовал землю в Черрингтоне и девятый от всего его дефицитного имущества , а также подтвердил грант в Хайттоне, Хотя земля Черрингтона, возможно, также была совместным подарком от Алана и его отца. Его брат, Уильям из Эрколла (иногда называемый Уильямом Хэдли), также дал девятое место своего дефицитного имущества, земля в высоком уровне , которая стала монашеской Грандж Ширлло и прав на пастбища над всем усадьбой. Алан умер около 1194 года, оставив свою дочь Сесилию в качестве единственной наследницы. Она вышла замуж за сэра Роджера Корбета, и поместья оставались с различными ветвями семейства Корбет в течение почти пяти веков, разбивая тесную связь с основателями.

предоставил им новым арендаторам Тем не менее, пожертвования по -прежнему продолжались изготовлены из бывших поместье Певерила, хотя Генрих II - часто людям, которые помогали ему в его валлийских кампаниях. Их благодарность, кажется, была направлена ​​на приорацию. Это имело место в Саттоне Мэддоке , приобретенном Гервазе Гоч в качестве награды за то, что он выступал в качестве посредника для короля. Очевидно, была некоторая двусмысленность в отношении церкви, которую Мадок, сын Жервазе, выяснил, предоставив Адворсон в Приорат Вомбриджа в 1186-7-грант, подтвержденный самим королем. Роджер Муссун, который сделал свое состояние в качестве торговца лошадью от имени короля, получил усадьбу Аппингтона после того, как он снялся с королем, на срок службы с сержанти , за ежегодную службу одного воробьика , и приобрел Харрингтон в Саттоне Мэддоке на аналогичных терминах. Он был достаточно благодарен за то, что включил в себя королю душу с самим собой и своей женой, когда дал Вомбриджскому моназору Адворсон и десятину часовни в Аппингтоне. Возможно, примерно в то же время, в 1189 году, он также дал приорату большую площадь отходов и леса в Уикли, часть Uppington. Это дало канонам надежную опору, из которой они стремились расширить до существенного Grange. Роджер был мертв в течение двух лет, по -видимому, позор Ричарду I , но Галиена, его вдова, продолжил свою выгоду от монастыря, давая половину девственницы земли в Харрингтоне. Гриффин из Саттона, сын и наследник Мадока, дал существенную площадь леса и сделал многочисленные небольшие гранты в Приорат, включая арендную плату, оплаченную петухами и кур, Получение от канонов в знак признания его постоянной щедрости две лошади: разрушитель и Палье .

Жена Гриффина была Матильда Лестрангей, и ее семья также сделала небольшие гранты в Приорат. Джон Лестранганг II, лорд Гроквардин , уступил права на эксплуатацию частей wrockwardine Wood. Тем не менее, Lestranges не проявляли устойчивого интереса.

Семья Данстанвилля Шифнала стала существенной и последовательной благотворителями. Роберт и Алан Данстанвилль были братьями, которые Эйтон считал сыновьями Реджинальда де Данстанвилля, 1 -го графа Корнуолла , незаконного сына Генриха I. Кто, как Уильям Фицалан, был близким сторонниками императрицы Матильды во время анархии , в ее борьбе против Стефана Блуа . Они были с ней в Оксфорде и в других местах во время ее почти успешной заявки на власть в 1141 году. Оба имели или приобрели интересы в Сассексе , недалеко от других оплотов Фицалана, и Алан, младший брат, приобрел усадьбу Идсолла или Шифнал в Шропшире. Затем он сделал ряд подарков для монастырей, в том числе два к Вомбриджу: половина девственницы, затем, обработанного человеком по имени Эйлрика, за которым следует еще девять акров - все в Ли, поселение, которое, таким образом, стало известно как Приорсли .

Алан утехал своего брата, но, когда Роберт умер Синус Проу , именно старший сын Алана Уолтер унаследовал ныне существующие семейные поместья. Он подтвердил гранты своего отца и добавил еще четырнадцать акров в Ли. Затем появился грант Анульфа Ли, по -видимому, еще одно существенное вступление в землю в Приорсли. Уолтер указал, что, если он умрет в Англии, его тело должно быть доставлено в Вомбридж для захоронения. Кроме того, он дал монастырь две мельницы на своих поместьях, с тем, что доход от них должен поддерживать вечный чантри в Вомбридже для души себя и его жены. Это пришло с еще одним подарком в двадцать акров леса. После смерти Уолтера в 1190 -х годах, Его племянник Томас Бассет дал некоторую землю в Вича Малбанк или Нантвич в Приорат «Добро души Уолтера». В 1260 -х годах Уолтер III, внук оригинального Уолтера, дал Вомбриджский монастырь мельницу в Гриндл, Рядом с Райтоном , различные небольшие участки земли, речные берега и леса, а также права в его лесу, в том числе домохозяйки, сейботе и пахну . Первоначально Grindle Mill принадлежала Ричарду, повелителю Гриндл, и была куплена Уолтером Для конкретной цели представления его в Приорат Вомбриджа. Таким образом, каноны стали обязательными за то, чтобы заплатить годовую арендную плату за половину копейки Ричарду. Однако сам Ричард также сделал серию подарков в монастырь: Два половиной девственницы земли, несколько районов луга и право на пастбище 200 овец и животных любых арендаторов, которые они установили на земле. Он также дал разрешению канона провести свои тележки через свою землю, чтобы получить камень из своих карьеров, и освободил их от любого требования посетить его манориальный суд . Его сын и наследник Джона, покинули даже половину пенни за мельницу.

Другим благотворителем был Александр из Лоппингтона, который около 1190 года передал Адвоусон церкви в Лоппингтоне , в Северном Шропшире, в Приорат Вомбриджа. В 1190-х годах Джон де Камбраи дал девственницу и восемь акров земли, а также луг, в Ваппеншалле в своем усадьбе Ли Камбрей (ныне Лигомери ), к северо-западу от Хэдли. Свидетелями были Роберт из Шрусбери , декан Святой Марии, Шрусбери , который стал свидетелем ряда чартеров для Приората, Уильяма Хэдли или Эркалла, Роджера Корбета, Ричарда из Идшалла (Шифнал) и многих других. Похоже, была сеть землевладельцев среднего рейтинга, друзей Хэдли и в основном вассалов фитзаланов, которые гарантировали, что монастырь хорошо, если не щедро, финансируется в первые десятилетия. Их выгода была формой социальной солидарности в этой жизни, и во многих случаях давали им семейный чантри и мавзолей, которые были бы вне их досягаемости в великих аббате.

Чартеры

Существование монастыря и большая часть его владений были признаны длинной серией хартий и многими другими поддерживающими документами, собранными в его мультипликаторе в 15 -м веке. Самый ранний и самый важный из Королевских хартий был выпущен Генрихом II в Фекенхеме примерно в 1181 году. Это свидетельствует о том, что монастырь посвящен святым Леонарду и признает некоторые из ранних грантов «Приорат», в том числе «Хэдли» и «Данстанвилл». В немного более позднем хартии король дал монастырь 80 акров шестерни в соседнем лесу. Самая полная королевская хартия была выпущена Эдвардом II в 1319 году Чтобы подтвердить чрезвычайно подробный список свойств и благотворителей, составленных в Приорации.

Первый папский бык , который признал, что монастырь точно датируется 23 июня 1187 года в Вероне и был выпущен Папой Урбаном III . Он взял дом в папскую защиту и подтвердило, что он должен следовать за правилом Августина, выбрав свое собственное предыдущее. Каноны получили право похоронить, которого они хотели в Приорате, и разрешили продолжать поклоняться во время запрета . Был прикреплен график, в котором перечислены земли Приората. Поскольку поместья расширились около 1190 года, Хью Нонант , епископ Ковентри , выпустил три подтверждающих устава. Примерно в то же время Болдуин из Форде , архиепископ Кентерберийский, подтвердил грант церкви в Саттон Мэддоке. Папа Innocent III выпустил трех быков, распознавав и защищающих монастырь, один в 1199 году и два в 1205 году. Последний год, по -видимому, был одним из кризисов, поскольку Папа также выпустил быков, командующих аббатом Шрусбери для защиты приората от ложных претензий за долг и предыдущий Приорат Венлока вмешиваться от имени Вомбриджа против преследования со стороны церковных чиновников, утверждающих, что действуют за Папу.

Независимость монастыря была оспорена Великим Брикеттом Приоратом в Саффолке , в 13 -м веке, согласно истории округа Виктория, Хотя Эйтон думал ранее. Бритетт претендовал на то, что он является первоначальным августинским домом в Англии, и на этой основе потребовалось, чтобы Аббатство Хаумонд сдала свои дочерние дома Вомбриджа и Рантон Приорат в Стаффордшире . Бритт принял 40 -е годы. от Хаугмонда до того, что он претендует на Рантона, который впоследствии стал независимым. Тем не менее, претензии на Вомбридж, похоже, не пошли дальше, поскольку Хаумонд никогда не предъявлял к этому претензии.

Монашеская жизнь и лидерство

Вомбридж всегда был небольшим монастырем, и редко имел более четырех канонов и предыдущим в последних двух столетиях существования. Приоорические здания, построенные в 12 -м веке, возможно, по крайней мере, частично деревянные, были повреждены огнем, и в 1232 году Генрих III приказал, чтобы у них каноны было четыре дуба из Королевского леса за «Работы в их сожженной церкви». Ричард из Grindle дар доступа к строительству камня, вероятно, был, вероятно, с этого времени. Около 1269 года Томас Тушет, тогдашний лорд Ли Камбрей, дал об этом монастыре, аналогичный доступ к карьерам в своем лесу в Кетли , поэтому здание должно было продолжаться в течение некоторого времени. Около 1328 года Приорат приобрел новую часовню Леди , и посетителям получили сорок дневную снисходительность .

Несмотря на близость своих покровителей, каноны защищали свое право на то, что они предварительно свободно избрать. В 1248 году Роджер Корбет, преемник Хэдли, предпринял судебный иск против Приода Болдуина, утверждая, что он позволил себе представить епископу Личфилда сразу после его выборов, вместо того, чтобы прийти к себе к себе, покровительнику Приора как это делали предыдущие априоры. Каноны были бы обеспокоены тем, что Корбет может попытаться осуществлять праймер Seisin , то есть право на получение доходов во время вакансии и, возможно, в течение первого года. Тем не менее, стороны смогли согласиться с тем, что покровитель должен принимать только простой сейзин , т.е. церемониальное упражнение Lordship, отправив своего представителя в монастырь, но оставляя поместья нетронутыми и не вмешиваясь или не претендуя на лицензию на выборы. Со своей стороны, каноны должны были представить предыдущего избрания покровителю, который затем должен был передать информацию лично или путем открытого письма епископу. Если он не смог этого сделать, сами каноны должны были представить предыдущий избран. Кажется, что каноны могут действовать быстро и эффективно, когда были вакансии. В 1373 году потребовалось чуть больше недели, чтобы похоронить старый приоритет и избрать следующее.

Как правило, каноны проживали в самом монастыре, так как все основные сражения были довольно близки. Это спасло их от частых жалоб на только сон, которые были выровнены против канонов более крупных домов с большим количеством рассеянных поместья, в частности, близлежащем аббатстве Лиллешалл . Они оставались в другом месте, только когда это требовалось, чтобы служить священниками в одной из церквей Приората. Похоже, что это произошло главным образом во время разрушительного разрушения черной смерти в середине 14-го века и во время последующих вспышек чумы. В 1351 году Приоратор был представлен брат Томас де Итон, как это было в церкви Саттона Мэддока: хотя и представлен Приоратом, священник, как правило, был членом светского духовенства . Аналогичным образом в Лоппингтоне , неправоприписываемом монастырем в 1232 году, каноны были назначены викарием в 1374 и 1377 годах.

Иногда была хвала за качество монашеской жизни в Вомбридже. Епископ Александр де Ставенби намекал на «достойный разговора» и «бедность» канонов как причины для передачи церкви Лоппингтона в Приорат. Тем не менее, епископальные посещения привели к жалобам на озабоченность светскими вопросами. Около 1315 года епископ Уолтер Лэнгтон , вряд ли святой, запрещал предыдущему Филиппу, продавать корродии (по существу, в натуральной форме) без разрешения ни епископа, ни его собственной главы . Он приказал, чтобы брат Томас де Бротон, который, по -видимому, действовал в качестве адвоката, был вспомнил в Приорат; канонов чтобы камерсенс был назначен для работы с областями ; Это правила в бесшумные периоды, исключение женщин и забота о больных, быть более тщательно соблюдается. Он угрожал отлучение от церкви в случае несоблюдения. В доме не было репутации обучения. Рассмошенный епископ Роджер Нортбург , посещение 1324 года, был мягким в своей критике по сравнению с его ограничениями в других августинских домах в округе. Тем не менее, брат Томас все еще управлял манориальными судами Роджера Корбета, и полюбован не мог поесть с канонами, вместо этого обедающего с гостями. Тем не менее, монастырь был платежеспособным. Во время визита в Уорфилд в предыдущем году Нортбург одобрил предварительную продажу капеллана Генри -Тонга . Однако в 1225 году Нортбург должен был вмешаться в серьезное нарушение дисциплины. Брат Роджер из Эйтона притворялся, что совершил паломничество, но фактически ушел, чтобы жить светской жизнью, в нарушение его монашеских клятв : епископ принял его подчинение и договорился о его реадмиссии и покаянии .

Мало что известно о литургической жизни в монаде. Понятно, что вокруг Чантрии было значительное количество активности. Чантри Данстанвилля финансировался доходом из Миллса, как и в семье Хаустона или Хаутона, вассалов Данстанвилла, которые в 1284 году уступили своей мельнице к мощности в урегулировании иска для новой диссесины , при условии, что им разрешено Чтобы назначить канон для проведения услуг для своих душ и те из других других баронов, включая сэра Роберта Бернелла, отца Роберта Бернелла , лорд -канцлер .

Несмотря на то, что, очевидно, недолгое, соглашение с Халстонами было типичным для последовательной устойчивости априоров в стремлении к небольшим, но полезным достижениям. Это было особенно очевидно в Uppington, где умер Роджер Муссун, оставив свои земли вдову и девяти дочерям. Эйтон комментирует: «Никакая история о феодале коагейства не может быть более сложной, чем история девяти дочерей Роджера Мусуна». Его подробное отслеживание истории показывает, что Приорат Вомбриджа приобретает небольшие участки земли и привилегий из владений каждой из девяти линий, которые Многочисленными методами более века: покупка, подарки, оппортунистические судебные иски, убеждение. Более 200 пунктов в мультипликационном документе. Это устойчивое аккреция имущества и привилегии. Наконец, почти все наследство Муссуна было в своих руках, создавая компактное и экономичное поместье. Осталась только проблема церкви Uppington, где Приорат оспаривал право на определенные десятины с порционным священником Церкви Врокер . Это должно было быть деликатным вопросом, так как Wroxeter был особенным интересом семьи Фицалана и принадлежал аббатству Хаугмонд. Вомбридж выиграл свое дело на слушании в Честере в 1293 году Но еще одно осложнение с другой частью должно было быть урегулировано в суде архиепископа Кентербери уже в 1346 году.

Вомбридж был управлял экономичным образом и, несмотря на свои небольшие ресурсы, никогда не сталкивался с финансовыми трудностями некоторых других домов в округе. В 1519 году Томас Форстер смог одолжить 40 фунтов стерлингов Аббатству Лиллешалл. Лишь нескольким мирянам было заплачено за то, чтобы удовлетворить потребности сообщества: в 1536 году только стюард, один Уильям Чарлтон, которому заплатили всего 1 фунт стерлингов за свои услуги, стюард суда, пару судебных приставов и коллекционер арендной платы. К 1535 году все поместья были разрешены, а не управлялись канонами, за исключением Демесна в Вомбридже. Здесь было две угольные ямы, принося 5 фунтов стерлингов в год, а также небольшие железные заводы, стоимостью 13 с. 4

Растворение и после

Доблестный экклезиаст 1535 года составляет 72 фунтов стерлингов 15. 8d. в Приорате. Хотя он был платежеспособным, он не справился с порогом 200 фунтов стерлингов для продолжения. Приорат был распущен в 1536 году. Содержимое было продано в общей сложности 140 фунтов стерлингов. 3¾d., В то время как лидерство на крыше и колокольчики собрали £ 30 5 с. В целом поместья были сданы в аренду Уильяму Эбботу на 20 лет, после чего возвращение было продано Джеймсу Левесону , который также погасил аренду Эббота, став прямым владельцем. В 1547 году, незадолго до его смерти, Левесон продал земли Вомбридж Демесн, около 96 акров, Уильяму Чарлтону, бывшему стюарду, который исполнял обязанности пристава земель. Однако Левесон зарезервировал угольные шахты для себя.

Чарльтон был владельцем до своей смерти, 20 лет спустя. Кажется, он жил в монастырях, который стал Зал Вомбридж. К настоящему времени важная фигура в округе, он был рыцарем Шире для Шропшира в парламенте апреля 1554 года, вторым из правления королевы Марии . Его преемником в Вомбридже был его сын Роберт, Хотя у него были более прославленные потомки через его младшего сына, Ричарда. В 17 -м веке Приоральная церковь использовалась в качестве дома тренера, а затем в качестве скота. К концу столетия каменная кладка из монастыря использовалась в замке Апли , возможно, для восстановления гражданской войне ущерба . Части зданий были включены в ферму Вомбриджа, которая была снесена в 1965 году, чтобы освободить место для нынешнего жилого недвижимости Вомбриджа.

Остатки приооражающих зданий оставались видимыми до 19 -го века, но теперь скрыты под церковным двором. Они были раскопаны в 1930 -х годах. В 2011 году они снова были раскрыты под руководством доктора Малкольма Хислопа. В следующем году были проведены еще один археологический раскопку с волонтерским трудом под руководством Мартина Кука.

Ссылки

• GC Baugh, CR Elrington (редакторы), AP Baggs, DC Cox, Джесси Макфолл, PA Stamper, AJL Winchester (1985). История графства Шропшир: том 11: Телфорд , Институт исторических исследований , по состоянию на 18 ноября 2014 года.
• St Bindoff (редактор) (1982). История парламента: Палата общин 1509-1558 , по состоянию на 26 ноября 2014 года.
• Уильям Дугдейл (1693). Monasticon Anglicanum, или, история древних аббацев, монастырей, больниц, собора и университетских церквей, с их зависимостью в Англии и Уэльсе , доступ к 18 ноября 2014 года в интернет -архиве .
• Роберт Уильям Эйтон . Древности Шропшира , Джона Рассела Смита, Лондона, получили доступ 18 ноября 2014 года в интернет -архиве.

Том 2 (1855)

Том 7 (1858)

Том 8 (1859)

Том 9 (1859)

• В Gaydon, RB Pugh (редакторы), MJ Angold, GC Baugh, Marjorie M Chibnall , DC Cox, Revd DTW Price, Маргарет Томлинсон, BS Trinder (1973). История графства Шропшир: том 2 , Институт исторических исследований, по состоянию на 18 ноября 2014 года.
• Джордж Грейзебрук, Джон Пол Райландс (редакторы) (1889). Посещение Шропшира, взятое в 1623 году , Лондон, доступно 26 ноября в интернет -архиве.
• MW Greenslade, RB Pugh (редакторы), GC Baugh, Revd LW Cowie, Revd JC Dickinson, AP Duggan, AKB Evans, RH Evans, Una C Hannam, Pheath, Da Johnston, профессор Хильда Джонстон, Энн Дж. Revd R Mansfield, профессор Saltman (1970). История графства Стаффорд: том 3 , Институт исторических исследований, по состоянию на 26 ноября 2014 года.
• Генри Максвелл Лайт (редактор) (1905). Близкие рулоны правления Генриха III, 1231-1234 , HMSO , доступны в интернет-архиве, 25 ноября 2014 года.
• Джордж Моррис (транскрибель и редактор) (1824). «Аннотация грантов и чартеров Wombridge Priory, Co. Salop» во множественных объемах транзакций Шропширского археологического общества и естественной истории , Шрусбери и Освестри, доступна в интернет -архиве, 27 ноября 2014 года.

Серия 1, том 9, с.305-80 (1886)

Серия 1, том 11, с.325-48 (1888)

Серия 2, том 1, с.294-310 (1889)

Серия 2, том 9, с.96-106 (1897)

Серия 2, том 10, с.180-92 (1898)

Серия 2, том 11, с.331-46 (1899)

Серия 2, том 12, с.205-28 (1900)