Королевство Бламбанган

Королевство Бламбанган было последним яванским индуистским королевством, которое процветало между 13 и 18 веками и располагалось в восточной части Явы . ^{[ 1 ]} Столица находилась в Баньюванги . ^{[ 2 ]} Оно имело собственную долгую историю, развиваясь одновременно с крупнейшим индуистским королевством на Яве, Маджапахитом (1293–1527). Во время падения Маджапахита в конце пятнадцатого века Бламбанган оставался единственным индуистским государством, оставшимся на Яве. ^{[ 3 ]} контролируя большую часть Явского Остхука . ^{[ 4 ]}

Исторические записи и исследования Королевства Бламбанган скудны, что способствовало неясности его истории. Современные яванцы в основном знают королевство благодаря его связи с популярным эпическим фольклором, легендой о Дамарвулане и Менаке Джинге . Вымышленная история, действие которой происходит в период Маджапахита, рассказывает, что мятежный король Бламбангана по имени Менак Джингга желал руки королевы Маджапахита Кенканавунгу. ^{[ 1 ]}

История

Формирование и рост

В период Маджапахита, примерно в 13 веке, восточное царство считалось периферийной областью Яванского королевства с центром в Тровулане , Маджапахите и окружающем бассейне реки Брантас , тогда как восточные важные районы, такие как Лумаджанг, считались отдаленными провинциями. ^{[ 5 ]}

Королевство Маджапахит было основано в 1293 году Раденом Виджайей с помощью хитрого и способного Арьи Вирараджи , регента Мадуры . В награду за поддержку Вирараджи в 1295 году Раден Виджая согласился отдать восточный выступ Явы, который включает районы Бламбангана со Лумаджангом столицей .

В «Нагаракретагаме» , составленном в 1365 году, упоминается, что центральную часть восточного угла Явы посетил король Хайям Вурук во время своего королевского тура в 1359 году. Поэма содержит интересные сведения о регионе. ^{[ 6 ]}

Восточное царство становится вассалом или манканагара (провинциями) Маджапахита. Однако похоже, что восточное царство неуклонно развивалось совершенно независимо. Восточный выступ стал местом расположения Восточного двора, конкурирующего с центральной властью Маджапахита. Соперничество вспыхнуло в Регрегской войне (1404–1406), которая велась как борьба за преемственность между западным двором во главе с Викрамавардханой и восточным двором во главе с Бхре Вирабхуми . В 1406 году западные войска под предводительством Бхре Тумапела, сына Викрамавардханы, проникли в восточный дворец и разгромили Бхре Вирабхуми. ^{[ 7 ]}

После распада Маджапахита в конце 15 века Бламбанган остался единственным яванским индуистским государством на Яве. Впоследствии королевство оспаривалось и подвергалось преследованиям со стороны сменявших друг друга экспансивных яванских исламских государств на западе, от Демака до Паджанга и Матарама . ^{[ 1 ]} На восточной стороне пролива балийские дворы Гельгель и Менгви . также проявили свои политические интересы в регионе, поскольку балийцы считали Бламбанган буферным государством, защищающим от экспансионистского влияния ислама ^{[ 1 ]}

В первые десятилетия XVI века информаторы Томе Пиреса сообщали, что «языческое» королевство Бламбанган было самым могущественным яванским королевством к востоку от Сурабаи. ^{[ 6 ]} В то время порт Панарукан был торговым и политическим центром королевства.

На протяжении почти трех столетий Бламбанган находился между двумя разными политическими фракциями: исламским государством Матарам на западе и различными индуистскими царствами на Бали (Гельгель, Булеленг и Менгви) на востоке. Обе соседние державы одновременно оспаривали территорию Бламбангана, чтобы удовлетворить свои политические и религиозные амбиции.

Отклонить

Балийцы использовали Бламбанган в качестве буфера против исламской экспансии, инициированной Матарамом с запада, а также сочли полезным поддержать экономику Бали, которая была в значительной степени омрачена эндемическими войнами.

Во второй половине 16 века несколько римско-католических миссионеров из португальской колонии Малакка прибыли на Восточную Яву, чтобы попытаться обратить местное население. Они посетили Панарукан и Бламбанган и сообщили, что порт Панарукана оспаривался между мусульманскими правителями Пасуруана, объединившимися с Сурабаем, против индуистского короля Бламбангана и Панарукана. ^{[ 6 ]} Балийская хроника Бабад Гуми , впервые составленная примерно в начале 1700-х годов, приписывает падение Бламбангана примерно в этот период в 1520 году Шака или 1598 году нашей эры. Это одна из первых дат в бабаде , правильность которой можно с уверенностью доказать при сравнении с европейскими материалами того же периода. Когда голландцы посетили Бали в феврале 1597 года, король Гельгеля на Бали собирал большую экспедицию, чтобы помочь лорду Бламбангана от нападения пасуруанов. Экспедиция, должно быть, потерпела неудачу, поскольку в другом голландском отчете начала 1601 года упоминалось, что армия Пасуруана несколько лет назад взяла Бламбанган и истребила там королевскую семью. ^{[ 8 ]}

В других источниках утверждалось, что завоевание Бламбангана силами султана Агунга из Матарама произошло в 1639 году, что также стало концом независимости Панарукана. ^{[ 6 ]} С потерей важного порта Панарукана, центр королевства Бламбанган был отодвинут вглубь страны на юг, до современной территории Бламбанган с портом в Баньюванги . В 1665 году Таванг Алун II Дануреджа, восьмой король Бламбангана, открыл лес Судиамара и основал новую столицу в Макан Путих, округ Кабат ( Кекаматан Кабат ), расположенный примерно в 10 километрах от Баньюванги. ^{[ 1 ]}

Из девяти правителей, когда-то правивших Бламбанганом, Таванг Алун II (1665-1691) считается одним из величайших королей Бламбангана. Во время его правления территория Бламбангана достигала Джембера , Лумаджанга , Ситубондо и Бали . Общество Бламбангана в то время жило мирно и процветало, ведь все время шло различные войны против экспансионистских соседних королевств на западе и востоке. ^{[ 1 ]} В архиве VOC упоминается впечатляющая церемония нгабен (кремации) Таванга Алуна II, во время которой из 400 его жен 271 совершила сутти (самосожжение). ^{[ 1 ]}

В 1697 году балийское королевство Булеленг отправило в Бламбанган свою экспедицию, которая установила балийское влияние в регионе. ^{[ 9 ]}

В начале 18 века голландцы и британцы оспаривали политическую и экономическую власть друг друга в регионе. Внутренние споры о престолонаследии при дворе Бламбангана нанесли ущерб королевству, сделав его уязвимым для иностранного вмешательства.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Прослеживая историю величия королевства Бламбанган» . Tempo.co (на индонезийском языке). 31 мая 2010 г.
^ Путеводитель по Java-приключениям . Издательство Таттл. 15 апреля 2014 г. с. 429. ИСБН 978-1-4629-0927-8 .
^ Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (2015). История Юго-Восточной Азии раннего Нового времени, 1400–1830 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 154. ИСБН 9780521889926 . Проверено 2 апреля 2022 г.
^ С. Кальянараман (2011). Растрам: Индуистская история в Соединенных Штатах Индийского океана . Исследовательский центр Сарасвати. п. 404. ИСБН 978-0-9828971-1-9 .
^ Теодор Г.Т. Пижо (2013). Ява в 14 веке: исследование истории культуры, труды Королевского института лингвистики, географии и этнологии . Спрингер. п. 419. ИСБН 9789401771337 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Теодор Готье Т. Пижо (2013). Исламские государства на Яве 1500–1700: Восемь голландских книг и статей доктора Х. Дж. де Граафа, Труды Королевского института языка, земли и этнографии . Springer Science & Business Media. ISBN 9789401571876 .
^ Виктор М. Фик (2 января 2014 г.). От Маджапахита и Сукуха до Мегавати Сукарнопутри . Публикации Абхинава. п. 104. Архивировано из оригинала 21 декабря 2014 г. Проверено 21 июля 2017 г.
^ Ханс Хегердал (2006). Чандрасангкала: балийское искусство знакомств . Факультет гуманитарных наук, Университет Векшё, Швеция.
^ HGC Шульте Нордхольт (2010). Заклинание власти: история балийской политики, 1650-1940, Труды Королевского института лингвистики, географии и этнологии . БРИЛЛ. ISBN 9789004253759 .

Дальнейшее чтение

Маргана, Шри (2007). Последний рубеж Явы: борьба за гегемонию Бламбангана, ок. 1763-1813 гг . CNWS/TANAP, факультет искусств Лейденского университета.

[Tempo-Blambangan-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Прослеживая историю величия королевства Бламбанган» . Tempo.co (на индонезийском языке). 31 мая 2010 г.

[Editors,2014-2] Путеводитель по Java-приключениям . Издательство Таттл. 15 апреля 2014 г. с. 429. ИСБН 978-1-4629-0927-8 .

[3] Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (2015). История Юго-Восточной Азии раннего Нового времени, 1400–1830 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 154. ИСБН 9780521889926 . Проверено 2 апреля 2022 г.

[Kalyanaraman2011-4] С. Кальянараман (2011). Растрам: Индуистская история в Соединенных Штатах Индийского океана . Исследовательский центр Сарасвати. п. 404. ИСБН 978-0-9828971-1-9 .

[5] Теодор Г.Т. Пижо (2013). Ява в 14 веке: исследование истории культуры, труды Королевского института лингвистики, географии и этнологии . Спрингер. п. 419. ИСБН 9789401771337 .

[Pigeaud-Islamic_States_in_Java_1500–1700-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Теодор Готье Т. Пижо (2013). Исламские государства на Яве 1500–1700: Восемь голландских книг и статей доктора Х. Дж. де Граафа, Труды Королевского института языка, земли и этнографии . Springer Science & Business Media. ISBN 9789401571876 .

[Victor-7] Виктор М. Фик (2 января 2014 г.). От Маджапахита и Сукуха до Мегавати Сукарнопутри . Публикации Абхинава. п. 104. Архивировано из оригинала 21 декабря 2014 г. Проверено 21 июля 2017 г.

[Hägerdal-8] Ханс Хегердал (2006). Чандрасангкала: балийское искусство знакомств . Факультет гуманитарных наук, Университет Векшё, Швеция.

[Nordholt-9] HGC Шульте Нордхольт (2010). Заклинание власти: история балийской политики, 1650-1940, Труды Королевского института лингвистики, географии и этнологии . БРИЛЛ. ISBN 9789004253759 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]