Великая Ложа Альпина Швейцарии

Великая Ложа Альпина Швейцарии

Формирование	1844
Расположение	Швейцария
Веб-сайт	freimaurerei.ch

, насчитывающая 84 ложи и 3350 членов, Великая Ложа Альпина Швейцарии ( GLAS ) представляет собой швейцарское масонское послушание, основанное в 1844 году.

Это старейшая и самая многочисленная Великая Ложа в Швейцарии, но на территории Швейцарии существуют и другие так называемые либеральные Великие Ложи, в том числе Droit Humain Suisse, Смешанная Великая Ложа Швейцарии, Великая Символическая Ложа Helvetique, Великий Восток Швейцарии и Великая Женская Ложа Швейцарии. Согласно своему историческому обычаю, ГЛАС является моногенной организацией, и в ее ложи принимаются только члены мужского пола.

Сущность ГЛАС состоит в том, что ее Конституция основана на «духе старых обвинений, на которых были вдохновлены конституции Андерсона 1723 года». К ним относятся вера в Высшее Существо, наличие священной книги на алтаре ложи; ни один брат не может продвигать свои личные взгляды на религию или политику.

Благодаря своей приверженности этим ценностям, GLAS признала широкую сеть Великих Лож в других странах и в свою очередь признана ими, что позволяет ее членам посещать ложи по всему миру. Оно управляется как ассоциация в соответствии со статьей 60 Гражданского кодекса Швейцарии и имеет собственную конституцию, устав и правила.

ГЛАС стремится к моральному и этическому совершенствованию членов своих лож путем работы над собой, чему способствуют специальные инициативные и символические церемонии и тесная гармония между ее членами. В более общем смысле, цель состоит в том, чтобы занять моральную позицию и приверженное этическое поведение в обществе. GLAS предлагает широкий духовный подход и инициатическую педагогику, которая сохраняет конфиденциальность своих ритуалов, даже если вся информация о тайной магии и функционировании масонства легко доступна в Интернете и в специализированных книгах. Братья из ГЛАС принадлежат в основном к среднему классу.

Об изменениях в этой статье от 12 февраля 2024 г.

Дорогой брат, я являюсь активным членом и бывшим президентом исследовательской группы Alpina, входящей в Великую ложу Швейцарии Alpina, которая уже 40 лет занимается швейцарскими масонскими и историческими исследованиями (www.masonica-gra.ch). С полного согласия GLAS мы взяли на себя смелость переписать написанный вами текст, чтобы дополнить его и придать больше содержания. Мы надеемся, что вы не обидитесь на эти изменения и отправите вам наши самые теплые сообщения. Мишель Жаккар

История послушания

Самые старые ложи GLAS датируются 18 веком, такие как L'Union des Cœurs в Женеве, основанная в 1768 году, La Discrétion в Цюрихе, основанная в 1772 году, бездействующая с 1786 года, которая будет возобновлена ​​в 1811 году как Modestia cum Libertate , Les Vrais. Frères Unis в Ле-Локле , основанная в 1774 году, La Vraie Union в Ньоне , основанная в 1787 году, и Zur Freundschaft und Beständigkeit в Базеле, основанная в 1808 году.

Наши корни уходят в масонство XVIII века; и в то время многие гельветские ложи, часто недолговечные, были независимыми. Но власть Наполеоновской империи привела к тому, что Великий Восток Франции в начале 19 века создал под своим руководством несколько лож.

После Венского конгресса, когда французское влияние ослабло, ложи франкоязычной Швейцарии создали в 1811 году первую головную структуру — Grand Orient Helvetique Romand . Затем эти же самые ложи приблизились к ложи в Берне, Цур Хоффнунг , действующей до сих пор, получившей патент от Объединенной Великой Ложи Англии (гиперссылка на статью в Википедии), дружеские отношения, которые остаются в силе. В результате Швейцарская национальная Великая Ложа. в 1822 году родилась В 1844 году, после многих попыток объединить больше лож, возникло Общество Швейцарских Альпийских Лож , которое охватило большую территорию Швейцарии. В 1913 году эта организация получила окончательное название «Великая Ложа Альпина Швейцарии». В эти годы количество лож увеличилось либо за счет присоединения существующих, либо за счет основания новых лож. Некоторые из них были даже основаны в крошечных городках франкоязычной Швейцарии, например, недолговечная Новая Этуаль в 1851 году в Орбе (Во).

Йонас Фуррер, член-основатель Швейцарской Конфедерации и президент Конфедерации.

GLSA никогда не влияла на швейцарскую политику сама по себе, но с самого начала унаследовала ценности Просвещения 18 века. Многие из ее членов, утверждавшие, что следуют этой философии, были связаны с Радикальной партией, в то время «левой» партией. Некоторые из них участвовали в основании современной Швейцарии. Йонас Фуррер , родился 3 ^р-д Март 1805 г. в Винтертуре , умер 25. ^й Июль 1861 года в Бад-Рагаце , был первым президентом Швейцарской Конфедерации в 1848 году и первым великим оратором ГЛАС в 1844 году. Позже, в 1880-х годах, каменщик Во Луи Рюшонне , родившийся 28 ^й Апрель 1834 г. в Лозанне , умер 14. ^й Сентябрь 1893 года в Берне, федеральный советник и президент Конфедерации, который, принимая во внимание экономику в своем видении, сохранил эту социальную активность.

Эли Дюкоммен (1833–1906), великий магистр GLAS, лауреат Нобелевской премии мира 1902 года.

Репозиционирование Радикальной партии, произошедшее в результате возникновения Швейцарской социалистической партии, привело к постепенному дистанцированию между меняющимися ценностями этой партии и ценностями членов GLSA, чье филантропическое, пацифистское и моральное содержание все больше становилось доминирующим. Доказательством тому является женевский пацифистский активист и лауреат Нобелевской премии мира 1902 года Эли Дюкоммен , родившийся 19 февраля 1833 года в Женеве и умерший 7 декабря 1906 года в Берне, бывший Великий магистр GLSA с 1890 по 1895 год. После двух войн ГЛАС поддержала создание Лиги Наций в Женеве, проект, который в то время в Швейцарии не получил единогласной поддержки... С 1921 года она также стремилась в том же духе всеобщего братства за мир, вдохновляла благодаря швейцарскому нейтралитету, чтобы навести мосты между Великими Ложами мира путем создания легкой специальной организации, Международной Масонской Ассоциации (IMA) : головной офис которой находился в Швейцарии. Однако англосаксонское масонство, составлявшее большинство, не присоединилось, поскольку не одобряло присутствие Франции в ИМА.

После Первой мировой войны, во время которой ложи занимались благотворительностью , ГЛАС пережила период процветания, поскольку ее членство значительно увеличилось. Это продолжалось недолго. Экономический кризис (крах Уолл-стрит в 1929 году) в конце 1920-х годов отразился на финансовых ресурсах членов, а подъем фашизма сопровождался яростным антимасонством; упоминалось о «иудео-масонском заговоре», а во всех злодеяниях обвинялись масоны. Многие из них были арестованы или интернированы в лагеря. В этом отношении образцовой была жестокость испанского фашистского режима генерала Франко .

Это движение имело более умеренное влияние в Швейцарии через крайне правые фракции в стране, которые тайно финансировались Бенито Муссолини и нацистами. Благодаря участию швейцарских масонов и специальным фондам ГЛАС, швейцарская народная инициатива фашиста и полковника Артура Фоньяллаза , позже осужденного за шпионаж в 1941 году, была отвергнута 69% избирателей в 1937 году. Поддержанная некоторыми католическими фракциями, его целью было ограничить права на ассоциации и запретить масонство. Страх перед фашизмом, возникший в результате этой инициативы, возникшие в результате предрассудки среди части населения, а также последствия Второй мировой войны оказали пагубное влияние на членство, которое упало на 50%.

С 1945 года ГЛАС стала более активной, и масонская жизнь возобновилась со скромным, но устойчивым ростом, пока довоенное членство не было восстановлено и даже немного превышено. Тем не менее, как и всем обществам, теперь ему пришлось бороться с упадком добровольных объединений и сделать их дополнительную ценность более известной, пропагандируя свои ценности воспитания честного человека, активности в обществе с духовной основой, коренящейся в толерантности, как долгосрочная задача...

Чтобы укрепить свои связи с так называемым универсальным масонством (которое уважает ориентиры старых обвинений), часто называемым регулярным масонством, GLAS дистанцировалась от других франкоязычных Великих Лож, что побудило нескольких братьев франкоязычной Швейцарии создать в 1959 году Великий Восток Швейцарии, так называемое либеральное послушание, приближенное к Великому Востоку Франции. Незадолго до этого Международная масонская ассоциация, несколько возобновившая свою деятельность, была распущена, ГЛАС отмечала, что попытка сближение различных течений масонства стало иллюзорным.

Начиная с 1970-х годов, как и во многих других масонских организациях, количество лож в ГЛАС росло быстрее, чем количество членов, в результате чего в ложах стало меньше членов. Влияние аналитической психологии Карла Густава Юнга , философии Анри Корбена , работ Мирчи Элиаде и даже работ французского метафизика Рене Генона , и это лишь некоторые из них, побудило масонов пересмотреть и углубить свою традицию. а также их символический инструментарий. Также были созданы англоязычные ложи Британского Устава Эмуляции. Один из них, Росслин № 87, является странствующим, как старые военные ложи.

6 июня 2009 года на своей Генеральной ассамблее, следуя политике Объединенной Великой Ложи Англии, GLAS приняла декларацию о своих отношениях с женским масонством в Швейцарии, в которой признается разумная деятельность последнего. Он приветствует участие в совместных действиях, лекциях, лекциях или коллоквиумах, за исключением его ритуальных действий и церемоний, которые остаются строго моногенными.

Структура и функционирование ГЛАС

Организация и структура GLAS вдохновлены швейцарской федералистской системой. Его функционирование характеризуется:

• Большая свобода лож; например, они несут ответственность за свои ритуалы, при этом ГЛАС имеет лишь незначительное влияние.
• Сильная организационная автономия. После выполнения основного условия наличия не менее 14 членов ложа может свободно организовывать свое управление и выбирать рабочий язык.
• Легкая система центрального управления, в которой практически нет профессионализации ресурсов, за исключением Великой канцелярии.

Штаб-квартира GLAS в Берне

GLAS в основном занимается:

• Правовые аспекты ложи GLAS путем применения принципов ее Конституции и конкретных положений (финансов, права и т. д.) в соответствии со швейцарским законодательством.
• Развитие и управление международными отношениями, поскольку за все международные вопросы в первую очередь отвечает ГЛАС, например, признание иностранных Великих Лож, регулирование визитов и/или контактов и т. д.
• Назначение заместителей Мастера лож, представителей Великого Магистра по предложению лож, а также назначение их Досточтимых Мастеров.
• Награждение достойных членов ложи.
• Координация коллективной деятельности, такой как управление Ассамблеей делегатов, законодательным органом GLSA, а также Ассамблеей достопочтенных мастеров и заместителей мастеров.

ГЛАС управляется Великой Коллегией, назначаемой на три года и состоящей из Великого Магистра, который ее возглавляет, заместителя Великого Магистра, Великого Спикера, Великого Секретаря, Великого Казначея, составляющих Руководящий Комитет, и Великих Офицеров, представляющих каждом регионе Швейцарии.

В состав GLAS входит около 3320 членов (по состоянию на конец 2022 года), а их средний возраст составляет 61 год. Группа большинства в GLAS представлена ​​франкоязычными ложами (48%), за которыми следуют немецкоязычные ложи (39%). Те, кто работает на английском (6,7%) и итальянском (6,3%), находятся в меньшинстве, хотя новые англоязычные ложи появляются в районе Женевского озера, а также в Базеле и Цюрихе, вероятно, из-за высокого уровня иммиграции квалифицированных рабочих в Швейцарию за последние 15 лет.

Признание

Великая Ложа Альпина признана Объединенной Великой Ложей Англии (UGLE). Признание UGLE является важным показателем юрисдикции регулярного масона . Хотя Альпина традиционно была связана с более либеральным континентальным масонством Великого Востока Франции Альпина стала ближе к Объединенной Великой Ложе Англии , после Второй мировой войны , что привело к официальному признанию. В результате некоторые либеральные члены покинули Великую ложу и в конечном итоге создали конкурирующую организацию «Великий Восток Швейцарии».

Многие члены Великой Ложи Альпина также принадлежат к Ложе Гельветика № 4894 (UGLE) в Лондоне, которая существует для обслуживания швейцарских масонов в Англии и укрепления англо-швейцарских отношений.

Деятельность ложи

Масонский храм в Ла Шо-де-Фон

Ложи GLAS сильно дифференцированы в организационном отношении: минимум 14 и максимум 130 членов, а на практике их средний размер составляет 42 человека. Их возглавляет комитет с небольшим количеством членов. возглавляет ложу Наиболее важными из них являются Досточтимый Мастер, который де-факто коллегиальным образом, два Смотрителя, Церемониймейстер, Спикер, Секретарь, не забывая о Казначее и Раздателе милостыни, которые присматривают за отсутствующими или больными Братьями.

Фразу, характеризующую дух масонского совершенства ГЛАС, можно сформулировать в следующих терминах: масон должен совершенствоваться, не дожидаясь внешней инициативы, но за пределами его жизни здесь, внизу, перед ним открывается горизонт, который дает ему проблеск Любовь к Истине, Добра и Красоте , образ действия и идеал, близкий античной философии, представленной в некотором смысле Великим Архитектором Вселенной. А как насчет этого последнего термина, который часто обсуждается?

Масонский идеал GLAS шире, чем высказывание Жана де Лафонтена в басне « Застрявший Картер» : «Бог помогает тем, кто помогает себе сам». Действительно, с момента своего возникновения Великая Ложа объединяет древние обычаи, позже названные ориентирами , которые по сути являются:

• Ссылка на « Старые сборы» , первые тексты, описывающие структуру и функционирование лож каменщиков и каменщиков, датируемые 15-м - началом 18-го века. К ним относится вера в существование Великого Архитектора Вселенной, Высшего Существа, от которого все происходит, а также наличие на алтаре, на востоке храма ложи, «Книги Священного Закона», которая может быть Библия, Коран, Тора, буддийская Трипитака, Упанишады или любой другой канонический текст религиозного течения, а также угольник и циркуль, которые кладутся на указанную книгу при открытии ложи . Книга Священного Закона, угольник и циркуль называются Тремя Великими Светилами.
• Восприятие сущности, превосходящей созданную вселенную, но которую ГЛАС предоставляет своим членам большую свободу мыслить, умеряет преобладающий научный материализм. Последнее привело к потребительству, экологические и социальные разрушительные последствия которого теперь очевидны. В то же время толерантность, которая царит в ложе, предотвращает любой политический экстремизм и религиозный империализм, которые могли бы отчуждать экзистенциальную свободу и чаяния любого человека. Таким образом, GLAS способствует уважению всех искренних убеждений и отвергает любое противодействие свободе мысли.
• Четкое разделение между ложами, практикующими первые три степени масонства, и ложами, практикующими более высокие степени (масонские высшие степени), что позволяет избежать иерархии, которая иногда делала первые ложами вторых, а не независимыми и суверенными органами.

Швейцарский храм GLAS

Братья GLAS практикуют в своих храмах церемонии трех степеней (ученик, товарищ и мастер-масон) символического масонства (также известного как синее масонство). Они сгруппированы в масонские обряды, каждый из которых имеет свои собственные ценности, ссылки и ритуалы:

• Древний и принятый шотландский обряд (в основном на немецком, французском и итальянском языках).
• Исправленный шотландский обряд (на немецком и французском языках).
• Шредер Ритуал (на немецком и французском языках); несколько лож GLAS практикуют ритуал Шредера с дополнениями из Исправленного Шотландского Устава, созданного GLAS в конце 19 века.
• Emulation Rite на английском, немецком и французском языках.
• Современный французский обряд на французском языке.
• Рюшонский обряд, по-французски, специфика нескольких лож.
• Древний и первобытный обряд Мемфиса Мицраима , на французском языке.

Масонский храм, в котором происходит деятельность Братьев, представляет собой место вне светского времени, символически расположенное на месте строительства первого иерусалимского храма царя Соломона , сына Давида , где евреи и язычники работали вместе, рассматриваемое здесь как первый признак религиозной толерантности и всеобщего братства.

Братья встречаются два или один раз в месяц, иногда еженедельно. Они посещают церемонии, часто посвящения в степени Ученика, Товарища или Мастера Масона, на которых им раскрываются тайны степени, - инициативная педагогика. Действительно, для масонов Свет появляется шаг за шагом. Братья также демонстрируют и сообщают результаты своих размышлений и исследований, часто философского характера, по поводу этих степеней. Но презентации на актуальные темы, исключая все политические и религиозные дебаты, также включены исключительно для интеллектуального обогащения и саморазвития. Благотворительная деятельность и пожертвования также стоят на повестке дня, хотя Великие ложи англосаксонских стран более активны в этом отношении. Внутри GLAS существует разница между немецкоязычными и франкоязычными ложами: первые более активно участвуют в благотворительной деятельности. Наконец, братская агапэ укрепляет связи между участниками мастерской в ​​дружеской атмосфере.

Время, необходимое для перехода от одной степени к другой, варьируется в зависимости от каждого Брата и его рвения и чаще всего составляет от одного до двух лет. Как только содержание этих трех степеней будет обдумано и усвоено (но один останется Учеником на всю жизнь), Мастер-Масон может присоединиться для дальнейшего знакомства с принципами масонства с дополнительными организациями масонства, такими как Исправленный Шотландский Устав, Древний и Принятый Шотландский Устав или даже одна (или несколько) побочных степеней британского масонства, таких как Масонство Марка , Масонство Королевской Арки и т. д.

Коммуникация

Масонский музей Швейцарии

ГЛАС запрещает любую активную вербовку, но стремится сообщить о своем существовании, своих целях и способах улучшения человеческого существа. Для этой цели:

• Большинство лож регулярно открывают свои здания для посетителей или приглашают кого-либо на лекции или беседы в свои помещения.
• GLAS издает Alpina швейцарский масонский журнал . Основанный в 1874 году, он публикует статьи на немецком, французском, итальянском и английском языках. Избранные статьи в формате PDF регулярно размещаются на сайте ГЛАС.
• ГЛАС и некоторые ее члены часто участвуют в радио- и телепередачах. Его участие в последнем средстве датируется 1965 годом.
• Швейцарский масонский музей расположен на территории ГЛАС в Берне и призван сделать Орден и его особенности более известными. Посещения организованы, и любой желающий может записаться.
• Библиотека масоники Августа Белца в Санкт-Галлене располагает обширной коллекцией многоязычных документов и исторических книг по масонству, с которыми может ознакомиться каждый.
• Исследовательская группа Alpina (ARG) раз в два года организует конференции, коллоквиумы и издает Masonica, масонский журнал, в котором объединяются результаты ее исследований. ARG также опубликовала «Путеводитель по Швейцарии во Франк-Масоне» в двух томах на французском или немецком языке, который можно приобрести либо на веб-сайте GRA, либо в книжных магазинах.

Членам GLAS предлагается подумать, есть ли у кого-либо из их близких склонность и желание присоединиться к ложе. Однако в настоящее время многие заявки подаются через Интернет, через порталы лож.

Краткая библиография

• Андрей, Жорж, Масонство во Фрибурге и в Швейцарии с 18 по 20 века , Слаткин, Женева, 2001.
• Бауэр, Ален, Дачес, Роджер и др., Книга масонства , Que Sais-je, 2019.
• Бенму, Филипп, «Масонство для чайников» , Франция, Луазир, 2006 г.
• Кюнье, Мишель, Два с половиной века масонства в Швейцарии и стране Невшатель , Ла Шо-де-Фон, éditions du Chevron, 1991.
• Кюнье, Мишель, Кто скрывается за масонством , éditions de l'Hèbe, 2019.
• Кюгнет, Мишель, Фантини, Фаусто, Инструменты и символы , Slatkine Reprints, 2019.
• Дачес, Роджер, От Саломона до Джеймса Андерсона - изобретение масонства , издания Dervy, январь 2023 г.
• Фреймонд, Доминик Ален, Основные свободы, реальные проблемы инициативы Фоньяллаз , в масонстве: от тени к свету , в Revue historique vaudoise 130/2022, стр. 147-164.
• Швейцарский путеводитель по масонству , том I, История и обряды, том II, Разнообразие послушаний в мире , под эгидой GLSA, издание Alpina Research Group, 2017 и 2021 годы.
• Ивер-Мессека, Ив, Европа под акацией - История европейского масонства с 18 века до наших дней, тома I и II , издания Дерви, 2012 и 2014 гг.
• Жаккар, Мишель, Рождение ложи Либерте в Лозанне и наследие Луи Рюшонне , в Revue historique vaudoise 130/2022, стр. 101-116.
• Ландерер, Армин, масонство и Швейцария , Сальер Верлаг, 2021.
• Менги, Ирен, Масонская символика 3-го тысячелетия , издания Dervy, 2003.

гроссмейстеры

• 1844–1850: Иоганн Якоб Хоттингер (1783–1860).
• 1850–1856: Карл Густав Юнг (1794–1864).
• 1856–1862: Абрам Даниэль Мейстр (1813–1870).
• 1862–1868: Эрнст Ф. Гелпке (1807–1870).
• 1868–1871: Иоганн Якоб Рюгг (1830–1884)
• 1871–1874: Эме Умбер (1819–1900).
• 1874–1878: Карл Чарнер (1812)
• 1878–1884: Джон Куэно (1822–1900)
• 1884–1890: Эрнст Карл Юнг (1841–1912).
• 1890–1895: Эли Дюкоммен (1833–1906)
• 1895–1900: Каспар Фридрих Хаусманн (1845–1920).
• 1900–1905: Эдуард Картье-ла-Тент (1855–1925)
• 1905–1910: Герман Хеберлин (1862–1938).
• 1910–1915: Жак Эттли (1843–1927).
• 1915–1920: Якоб Швентер (1857–1938).
• 1920–1925: Исаак Ревершон (1868–1927)
• 1925–1930: Фриц Бранденберг (1865–1942).
• 1930–1935: Огюст Жаннере (1867–1947).
• 1935–1939: Курт фон Сюри (1882–1977).
• 1939–1942: Эдмон Жомини (1900–1956)
• 1942–1947: Йозеф Бени (1895–1974).
• 1947–1952: Альберт Натурал (1880–1960)
• 1952–1957: Вальтер Кассер (1886–1977)
• 1957–1961: Теодор Хиннен (1904–1961).
• 1961–1962: Харальд Циглер (1906–1977)
• 1962–1966: Чарльз Стиул (1898–1988)
• 1966–1969: Уолтер Винтер (1890–)
• 1969–1970: Губерт Гигер (1903–1982)
• 1970–1974: Вилли Вайзер (1923)
• 1974–1978: Пол Баухофер (1909)
• 1978–1982: Орацио Шауб (1922)
• 1982–1984: Ален Марти (1944)
• 1986–1990: Вальтер фон Инс (1922).
• 1990–1994: Андре Бинггели (1925)
• 1994–1997: Ганс Бюлер
• 1997–2000: Жан-Жак Сюнье
• 2001–2004: Альберто Менаше (1936)
• 2005–2009: Бруно Вельти
• 2010–2014: Жан-Мишель Масшерпа (1942).
• 2015–2018: Морис Занд
• 2019–2022: Доминик Жюйланд (1953).

Ссылки

Цитируемые работы

• Великая Швейцарская Ложа Альпина (1993). Книга к 150-летию, 1844–1994 гг . Лозанна. ГЛСА1993. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки

• Официальный сайт