Сломанная колонна
| Сломанная колонна | |
|---|---|
| Испанский: La Columna Rota | |
 | |
| Художник | Фрида Кало |
| Год | 1944 |
| Тип | Масло на мазоните |
| Размеры | 39,8 см × 30,6 см (15,7 × 12,0 дюйма) |
| Расположение | Музей Долорес Ольмедо , Сочимилько , Мехико, Мексика |
Сломанная колонна ( La Columna Rota на испанском языке ) — , написанная маслом на мазоните картина мексиканской художницы Фриды Кало , написанная в 1944 году вскоре после того, как ей была сделана операция на позвоночнике, чтобы исправить текущие проблемы, возникшие в результате серьезного дорожно-транспортного происшествия, когда ей было 18 лет. старый. Оригинал хранится в Музее Долорес Ольмедо в Сочимилько , Мехико, Мексика. [ 1 ]
Как и во многих ее автопортретах, в центре внимания работы - боль и страдания. [ 2 ] хотя в отличие от многих других ее работ, в которых изображены попугаи, собаки, обезьяны и другие люди, [ 3 ] на этой картине Кало одна. Ее одинокое присутствие на потрескавшемся и бесплодном ландшафте символизирует как ее изоляцию, так и ее изоляцию. [ 2 ] и внешние силы, которые повлияли на ее жизнь. Как землетрясение могло расколоть ландшафт, так и несчастный случай Кало сломал ее тело. [ 4 ]
На картине обнаженное туловище Кало расколото, повторяя землю позади нее, пропитанную оврагами, и обнажая осыпающуюся ионическую колонну вместо ее позвоночника. Ее лицо непоколебимо смотрит вперед, хотя слезы текут по ее щекам. Несмотря на хрупкость ее внутреннего тела, ее внешняя чувственность неиспорчена. Ткань, которая обхватывает нижнюю часть ее тела и сжимается в руках, не является признаком скромности. [ 4 ] но вместо этого отражает христианскую иконографию листа Христа, как и гвозди, пронзившие ее лицо и тело. [ 5 ] Ногти продолжаются только на ее правой ноге, которая стала короче и слабее из-за заражения полиомиелитом в детстве.
Металлический корсет , изображающий опору при полиомиелите, а не хирургическую опору. [ 6 ] может сослаться на ее историю болезни полиомиелитом [ 3 ] или символизировать физические и социальные ограничения жизни Кало. [ 4 ] К 1944 году врачи рекомендовали Кало носить стальной корсет вместо гипсовых повязок, которые она носила раньше. Изображенный корсет — один из многих, которые Фрида использовала на протяжении всей своей жизни, и сейчас он находится в ее доме и музее Casa Azul. [ 7 ] В «Сломанной колонне» этот корсет скрепляет поврежденное тело Кало. [ 5 ] [ 8 ] [ 9 ]
Кало как мученица
[ редактировать ]
Можно провести параллель между изображением себя Кало и «мученичеством святого Себастьяна ». [ 10 ] В легенде о Себастьяне выяснилось, что он христианин, его привязали к дереву и использовали в качестве мишени для стрельбы из лука. Несмотря на то, что его оставили умирать, он выживает, но позже погиб за свою религию от рук римлянина-императора. Его часто изображают привязанным к дереву, с телом, усеянным стрелами. Американский поэт Брюс Бонд в стихотворении 2013 года, названном в честь Святого, пишет: «Боль — это стрела, пригвоздившая тело к костям». [ 11 ] Фрида визуально близка мученице, и, выросшая в католической семье, она была знакома с покровителем солдат.
Десмонд О'Нил, врач, пишущий для Британского медицинского журнала , описывает работу Фриды как жизненно важный инструмент в понимании боли у пациентов. Врач высоко оценивает способность Фриды изобразить неуловимое чувство хронической боли. Таким образом, она становится мученицей для тех, кто страдает от хронической боли. Ее готовность обнажить свою душу зрителю позволяет лучше понять, что значит жить с постоянной и сильной болью. Хотя боль окружает нас повсюду, нам не хватает способности «схватить или выразить ее», Фрида Кало является исключением из проблемы изображения боли. [ 10 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ставанс, Илан. «Искусство: Сломанная колонна» . Анненбергский ученик . Сент-Луис, Миссури: Фонд Анненберга . Проверено 15 апреля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Фингер и др. 2013 , с. 246.
- ^ Jump up to: а б Гриффитс, Джей (26 марта 2014 г.). «Фрида Кало: жизнь надежды и неповиновения» . Хранитель . Лондон . Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с Линдауэр 2011 , с. 68.
- ^ Jump up to: а б Кеттенманн 2000 , с. 67.
- ^ Коллинз, Эми Файн (3 сентября 2013 г.). «Дневник безумного художника» . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ярмарка тщеславия . Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ Кардос, «Casa Azul», Город в месяц.
- ^ Штатный писатель. «Фрида Кало: Путеводитель по комнатам: Комната 11: Достижение равновесия» . Тейт Модерн . Тейт Модерн . Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ Гросеник, Ута, изд. (2001). Женщины-художницы в 20 и 21 веке . Кёльн: Ташен. п. 252. ИСБН 9783822858547 .
- ^ Jump up to: а б О’Нил, «Сломанная колонна» , 1031.
- ^ Бонд, «Святой Себастьян», 679.
Источники
[ редактировать ]- Бонд, Брюс. «Святой Себастьян». Южное обозрение , вып. 4 (2013): 679.
- Фингер, Стэнли; Зайдель, Далия В.; Боллер, Франсуаза; Богославский, Жюльен (2013). Изобразительное искусство, неврология и неврология: нейроисторические измерения . Амстердам, Нидерланды: Elsevier. ISBN 978-0-444-62736-0 .
- Кардос, Майкл. «Casa Azul – дом Фриды Кало». Город в месяц. Последнее изменение: 15 ноября 2015 г. http://acityamonth.com/casa-azul-frida-kahlos-home-for-life/ .
- Кеттенманн, Андреа (2000). Фрида Кало, 1907–1954: Боль и страсть . Гогенцоллернринг, Германия: Сумки . ISBN 978-3-8228-5983-4 .
- Линдауэр, Маргарет А. (2011). Пожирание Фриды: история искусства и популярная знаменитость Фриды Кало . Миддлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-7209-7 .
- О'Нил, Десмонд. « Сломанная колонна » Фриды Кало. BMJ: Британский медицинский журнал 342, вып. 7805 (7 мая 2011 г.): 1031.