Возвращаться
Даваро или Доаро ( амхарский : دەوارۆ) было мусульманским княжеством, расположенным вдоль султаната Ифат . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Первоначально государство было независимым, пока не стало вассалом, а затем и провинцией из-за его подчинения императором Амдой Сейоном I в начале 14 века. Этот регион располагался к востоку от Хадии и к северу от Бали и занимал большую часть эфиопской провинции Арси . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Столица Даваро называлась Саббоч. [ 8 ]
История
[ редактировать ]
Самое раннее упоминание об этой провинции происходит из Королевской хроники императора Амды Сейона . Заняв Ифат , Амда Сейон направился в гарнизон Даваро. Однако в конце 1320-х годов правитель провинции Хайдара перешел на сторону Сабр ад-Дина I во время его восстания и «предательски» казнил некоторых посланников императора. Амда Сейон, разгневанный этим актом восстания, сразу же выступил со своими войсками. Достигнув Даваро, он «опустошил страну от одного конца до другого». Он убивал молодых людей, брал в плен женщин и детей, захватывал скот «без числа» и «уничтожал посевы своей страны». Таким образом, «злые планы Хайдары» из Даваро были «сведены на нет», как утверждает летописец. [ 9 ] Затем Даваро был сгруппирован вместе с другими королевствами, такими как Хадия, Фатагар и Ифат, как королевство-данник Эфиопской империи под руководством Джамаля Ад-Дина I. [ 10 ]
По словам египетского историка Ибн Фадлаллаха аль-Умари , Даваро измерялся двумя днями пути на два или 100 километрами на 40. Он был намного меньше Ифата , но напоминал его тем, что выращивал зерновые и фрукты, выращивал лошадей и животных груз. Однако торговля была менее развита. Использовалась разновидность «примитивной валюты», называемая хакунас , которая представляла собой куски железа длиной с иглу. Корова будет стоить 5000 хакун , коза — 3000 хакун . Социальные обычаи Даваро также были очень похожи на обычаи Ифата, поскольку оба региона населены мусульманами. Христианское обращение местных жителей достигло высокого уровня интенсивности во время правления Давита I , который затем поощрял переселение эфиопских военных колонистов в периферийную провинцию. Однако дислоцированные в регионе эфиопские войска находились в постоянной опасности, поскольку их позиции вскоре подверглись атакам султана Джамал ад-Дина II . [ 11 ] [ 12 ]
Император Зара Якоб укрепил господство христианской империи в Даваро и назначил Фитаврари Бардже губернатором провинции. Вскоре в Даваро вторгся Адал Султан Бадлай ибн Саад ад-Дин , который столкнулся с силами Зары Якоба в битве при Гомите , но потерпел поражение и был убит. [ 13 ]
Следующий раз Даваро упоминается в « Футух аль-Хабаса» , истории завоеваний имама Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази . Провинция Даваро из-за своего расположения на востоке и относительной близости к султанату Адал стала первой частью империи, столкнувшейся с силами имама Ахмада. Имам совершил набег на провинцию в 1526-7 гг. Сообщается, что его люди захватили значительную добычу, такую как лошади, рабы и овцы. Адалиты планировали вернуться в свою страну, но «неверные Даваро» собрали против них большую армию, впоследствии эта сила была разбита. Вскоре после того, как император Давит I получил известие о надвигающемся более крупном вторжении в Даваро, император собрал большую армию, состоящую из подразделений со всей страны. Эта армия потерпела поражение в катастрофической битве при Шимбра Куре , но позже имам вернулся обратно в Харар . Летом 1531 года адалиты вернулись в Даваро, где оккупировали провинцию. Вскоре они разорили провинцию и разрушили большую церковь, построенную предшественником императора. Затем имам прибыл в поселение под названием Геберге и потребовал, чтобы все христианские жители либо приняли ислам, либо заплатили дань. налог джизья . Большинство жителей предпочли сохранить свою религию, заявив о своем нейтралитете и согласившись платить налог, другие согласились принять религию, среди обращенных было 50 дворян-христиан. Имам, очень довольный их обращением, назначил эмира Хусейна аль- Гатури губернатором провинции. [ 14 ] [ 15 ]
Контроль над провинцией позже перешел под контроль племянника Ахмада, визиря Аббаса, который правил Даваро, а также соседними Фатагером и Бали. После смерти и поражения имама при Ванья-Даге Аббас начал яростное нападение на ряд христианских городов. Молодой император Геладевос выступил против него, и Аббас бросился со своей армией навстречу императору. Геладевос одержал полную победу в этом сражении, а Аббас со всеми его капитанами был убит. Оставшиеся в живых мусульмане стали мишенью местного христианского населения, которое убило всех, кого смогло найти. Затем император назначил Халида, христианина, принявшего ислам, но снова вернувшегося в христианство, губернатором провинции Даваро. Позже Геладевос столкнулся с проблемами с португальцами, затем он изгнал 140 из них в провинцию Даваро. Присутствие португальцев сильно не понравилось Халиду, поэтому он приказал убить их или изгнать из провинции. Халид попытался устроить засаду португальцам с большой армией, но как только начался штурм, они застрелили Халида, после чего большинство его сторонников стали их вассалами. Говорят, что император был очень доволен таким исходом, поскольку он всегда не доверял губернатору. [ 16 ]
После смерти Халида португальцы правили Даваро в течение четырех месяцев, пока в провинцию не вторглись оромо . Император предупредил португальцев о предстоящем нападении оромо. Португальцы немедленно подготовятся к отражению этой атаки, накопив запасы боеприпасов и пороха. Когда оромо действительно прибыли, они были «бесчисленны и не наступали без порядка, как варвары, а продвигались вперед, собранными в группы, как эскадроны». По словам Жоао Бермудеса, португальцы сражались с оромосами примерно 11–12 дней, пока у них не закончились артиллерийские орудия и боеприпасы. Бермудские острова утверждают, что перед тем, как покинуть Даваро, все жители страны были благополучно эвакуированы. Сразу после того, как португальцы бежали из провинции, они вскоре встретились с Геладевосом , который направлялся поддержать оборону Португалии. Говорят, что император «заплакал, как ребенок», услышав о падении Даваро, и сказал: «Мой грех велик, что такое зло постигло меня». [ 17 ]
До начала 17 века эфиопские императоры сохраняли свои права на Даваро, пока к 18 веку он не исчез как политическая единица. Сегодня это название сохранилось среди племени Джаарсо , у которого есть подгруппа под названием Даваро. [ 18 ] Говорят, что клан Даваро произошел от Арси . [ 19 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Общество, Хаклайт (1967). Работает . Перепечатка Крауса. п. 234.
Мусульманское государство Даваро, в котором находился Харар, находилось рядом с Ифатом.
- ^ Али), Аль-Макризи (Ахмад ибн (1790). «История исламских королей в Абиссинии» Макризи. Она была переведена и дополнена описанием Абульфедой черных регионов из трески. Библиот. Лейден на арабском языке, под редакцией Фредерика Теодора Ринка. .. (на арабском языке) у Сэма и Джоха.
- ^ Тримингем, Дж. Спенсер (13 сентября 2013 г.). Ислам в Эфиопии . Рутледж. стр. 72–73. ISBN 978-1-136-97022-1 .
Мусульманских королевств в Абиссинии было семь: Авфат, Даваро, Арабабни, Хадия, Шарха, Бали и Дара. Эти королевства принадлежат семи королям.
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 69. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Хантингтон, GWB (15 мая 2017 г.). Некоторые записи Эфиопии, 1593-1646 гг . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781317052715 . Проверено 2 мая 2023 г.
- ^ Фадж, JD; Оливер, Роланд (1975). Кембриджская история Африки . Издательство Кембриджского университета. п. 83. ИСБН 978-0-521-20981-6 .
- ^ Ниан, Джибрил Тамсир; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории (1 января 1984 г.). Африка с двенадцатого по шестнадцатый век. ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-101710-0 .
Их главными достижениями было придание великим мусульманским княжествам Ифат, Даваро, Шарха и Бали более строгого статуса данников.
- ^ Браукэмпер, Ульрих (1977). «Исламские княжества в юго-восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (часть II)» . Эфиопские заметки . 1 (2): 19. ISSN 1063-2751 . JSTOR 42731322 .
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 69. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Тримингем, Дж. Спенсер (13 сентября 2013 г.). Ислам в Эфиопии . Рутледж. п. 71. ИСБН 978-1-136-97022-1 .
- ^ Браукэмпер, Ульрих (осень 1977 г.). «Исламские княжества в юго-восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (Часть II)» . Эфиопские заметки . 1 (2): 18. JSTOR 42731322 . Проверено 2 мая 2023 г.
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 70. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Браукэмпер, Ульрих (осень 1977 г.). «Исламские княжества в юго-восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (Часть II)» . Эфиопские заметки . 1 (2): 18. JSTOR 42731322 . Проверено 2 мая 2023 г.
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 177. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 179. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Панкхерст, Ричард (1997). Очерки региональной истории эфиопского приграничья с древнейших времен до конца XVIII века . Красное Море Пресс. п. 241. ИСБН 9780932415196 .
- ^ Ричард Стивен Уайтвей (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо . Общество Хаклюйт. п. 82.
- ^ Хантингфорд, GWB (10 февраля 2017 г.). Галла Эфиопии; Королевства Кафа и Джанджеро: Королевства Кафа и Джанджеро, часть II Рутледж. ISBN 978-1-315-30809-8 .
- ^ Браукэмпер, Ульрих (осень 1977 г.). «Исламские княжества в юго-восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (Часть II)» . Эфиопские заметки . 1 (2): 18. JSTOR 42731322 . Проверено 2 мая 2023 г.