Суннитский взгляд на Умара

Мусульмане-сунниты относятся к Умару (576-644 гг. н. э.), второму халифу Рашидун , гораздо более благосклонно, чем мусульмане-шииты , которые придерживаются мнения, что он, Абу Бакр и Усман узурпировали лидерство над мусульманами у Али , Мухаммеда . зять и двоюродный брат. ^{[ 1 ]}

Биография

Умар был одним из видных сподвижников сахабов Мухаммеда - . С обращением Умара ислам укрепился, и мусульмане открыто проповедовали ислам . За десять лет Умару удалось построить крупнейшую империю в истории. Под его руководством мусульмане, вышедшие из пустынь Аравии, империю свергли Персидскую империю на востоке и разрушили Византийскую на западе. ^{[ нужна ссылка ]}

Он был главой крупнейшего государства в мире, но жил жизнью обычного человека. Обладая простыми привычками, суровый и бережливый, он всегда был доступен даже самым скупым из своих подданных, и все же он был причиной ужаса для преступников. Он бродил по ночам, чтобы узнать о состоянии людей без какой-либо охраны и сопровождения. ^{[ нужна ссылка ]}

Семья

Точная дата рождения Умара не известна. Однако все согласны с тем, что Умар родился в Мекке около 580 года нашей эры. Дом, в котором родился Умар в Мекке, находился на полпути между Сафой и Марвой . В период своего халифата Умар приказал разобрать дом и превратить это место в площадку для палаток. ^{[ нужна ссылка ]} Он был моложе исламского пророка Мухаммеда примерно на десять лет. ^{[ нужна ссылка ]} У Мухаммеда и Умара Кааб был общим предком в девятой степени.

Среди предков Умара есть

Ади, эпоним племени Умара, Бану Ади.
Нуфайл, дед Умара по отцовской линии
Хаттаб ибн Нуфайл , отец Умара
Хантама, мать Умара
Хишам ибн аль-Мугира , дед по материнской линии Умара и брат Валида ибн аль-Мугиры , который был отцом генерала Халида ибн аль-Валида . Таким образом, Халид приходился двоюродным братом матери Умара.
Абу Джахль, чье личное имя было Амр бин Хишам, был братом матери Умара и его дядей по материнской линии.

У Умара было несколько братьев и сестер. Самыми известными из них были: Зайд ибн аль-Хаттаб и Фатима бинт аль-Хаттаб . Зайд и Умар были сводными братьями, их матери были разными. Тем не менее, два брата были преданы друг другу. Когда позже Зайд принял мученическую смерть в битве при Ямаме во время халифата Абу Бакра, Умар был очень опечален. Он говорил: «Каждый раз, когда ветер дует из Ямамы, он приносит мне аромат Зайда».

Фатима была настоящей сестрой Умара. Она была замужем за своим двоюродным братом Саидом бин Заидом . Она сыграла важную роль в обращении Умара в ислам.

Амр, брат Хаттаба, приходился Умару дядей по отцовской линии. Заид, сын Амра и двоюродный брат Умара, был среди выдающихся людей курайшитов, которые до появления ислама отказались от идолопоклонства и уверовали в единство Бога . Хаттаб преследовал Заида за его религиозные убеждения. Заид умер до того, как Мухаммед объявил о своей пророческой миссии. Когда Мухаммед провозгласил свое пророчество, Саид, сын Заида, женившийся на сестре Умара Фатиме, был среди первых, принявших ислам.

634–644: эпоха Умара.

Суюти XV века, суннит , исламский ученый- утверждает, что Ан-Навави сказал в своем «Тахзибе»:

Умар был первым, кто применил кнут. Ибн Саад упоминает об этом в «Табакате», и он сказал: «Раньше после него говорили: «Кнут Умара страшнее твоего меча».
Он (ан-Навави) продолжил: Он был первым, кто назначил Кади в провинциях, первым, кто основал провинции (города) Куфа , Басра , Месопотамия , Сирия , Каир (Египет) и Мосул . ^{[ 2 ]}

Наследие

Достоинства

Сунниты чтят его следующим образом:

Один из Рашидунов ^{[ 2 ]}
Один из Десяти Обетованных Рая ^{[ 2 ]}
один из родственников Мухаммеда ^{[ 2 ]}
один из великих ученых сподвижников ^{[ 2 ]}
один из их воздерживающихся людей. ^{[ 2 ]}
Тот, кто открыл Дверь Иджтехада , который позже помог мусульманским правоведам в толковании Корана и хадисов .

Ссылки

^ Гиббон, Эдвард (1788). «50. Магомет» . История упадка и разрушения Римской империи . В своих частных беседах, в своих публичных богослужениях они горько проклинают трех узурпаторов, узурпировавших его неотъемлемое право на достоинство имама и халифа; и имя Умара выражает на их языке совершенное проявление нечестия и нечестия. Сонниты . , поддерживаемые общим согласием и ортодоксальной традицией мусульман, придерживаются более беспристрастного или, по крайней мере, более приличного мнения Они чтят память Абу Бакра, Умара, Османа и Али, святых и законных преемников пророка. Но последнее и самое скромное место они отводят мужу Фатимы, убежденные, что порядок наследования определен указами святости.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «История халифов — Умар ибн аль-Хаттаб» . www.bogvaerker.dk . Проверено 9 июля 2023 г.

[1] Гиббон, Эдвард (1788). «50. Магомет» . История упадка и разрушения Римской империи . В своих частных беседах, в своих публичных богослужениях они горько проклинают трех узурпаторов, узурпировавших его неотъемлемое право на достоинство имама и халифа; и имя Умара выражает на их языке совершенное проявление нечестия и нечестия. Сонниты . , поддерживаемые общим согласием и ортодоксальной традицией мусульман, придерживаются более беспристрастного или, по крайней мере, более приличного мнения Они чтят память Абу Бакра, Умара, Османа и Али, святых и законных преемников пророка. Но последнее и самое скромное место они отводят мужу Фатимы, убежденные, что порядок наследования определен указами святости.

[SuyutiNawawi-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «История халифов — Умар ибн аль-Хаттаб» . www.bogvaerker.dk . Проверено 9 июля 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]