Дейр аль-Ахмар

Дейр Эль Ахмар

Дейр Аль -Ахмар
Дейр Эль Ахмар Дейр Аль -Ахмар
	Дейр Эль Ахмар Место в Ливане
	Координаты: 34 ° 07′23 ″ с.ш. 36 ° 07′44 ″ E / 34,12306 ° N 36,12889 ° E
Страна	Ливан
Губернатор	Бэйл-Хермел
Округ	Баальбек
Возвышение	4200 футов (1280 м)
Часовой пояс	UTC+2 ( EET )
• Лето ( DST )	+3
Веб -сайт	www.deirelahmar.com

Дейр Эль Ахмар ( арабский : دير الأحمر ) - это Либанский город, расположенный в 100 км от Бейрута и в 22 км к северо -западу от Балбека в долине в Ливане Бекаа

Демография и религия

Население Дейр Эль Ахмар составляет приблизительно 23 000. ^{[ Цитация необходима ]} Основная религия - христианство , большинство из них - марониты . Есть восемь исторических церквей, в том числе: церковь Святого Иосифа, которая была завершена 15 сентября 1914 года; Богоматерь Церкви Тауэр, которая была построена на руинах Храма Юпитера; Сент -Жорж; Сент -Нохра; Сент -Мишель, старый и новый; Святой Эли; Богоматерь о культивировании. Город служит центром архиепископства Баалбек - Дейра Эль-Ахмара. ^{[ 1 ]}

География

Климат Дейра Эль Ахмара мягкий весной и осенью, сухой и теплым летом, а зимой холод. Город имеет высоту, которая колеблется от 950 до 1150 м над уровнем моря и получает тяжелый снег зимой. По этой причине некоторые дороги, ведущие к городу, могут быть временно закрыты в течение этого периода. Дейр Эль Ахмар имеет площадь приблизительно 42 гектара (103,78 акра ; 0,16 кв. МИ ).

История

Римский период

Дейр Эль Ахмар, как и остальная часть Ливана, был частью Римской империи . В течение третьего века римский император Каракалла построил храм для Бога Юпитера в окрестностях деревни. Храм Юпитера позже станет центром сирийских православных христиан.

Византийский период

В византийский период была построена церковь Сайдет -Эль -Борж (Богоматери башня) построена на руинах Храма Юпитера. Каср Эль Бенет (замок дочери короля) был построен недалеко от Члифа в течение этого времени.

7–16 век

С 7–16 -го веков сирийские православные христиане (известные как якобиты) и мусульмане заселивали этот район. Храм Юпитера стал центром для сирий-якобитских христиан, которым управлял мусульманские арабы. В этот период в этом периоде было два заметных землетрясения, один из 1157 , а другой - в 1202 году . ^{[ 2 ]}

16–19 век

В течение периода 16–19 -го веков маронитовые пастухи из Нихи , Бешарре и Аакуры, основанные в регионе вокруг Дейр -эль Ахмара, где был доступен лучший выпас. ^{[ 3 ]}

В 1838 году Эли Смит отметил, что население Дейр аль-Ахмара является преимущественно маронитом . ^{[ 4 ]} В 19 -м веке другие маронитские семьи из Бешарре, Аакуры, Библоса и Батруна создали и сформировали деревню Дейр Эль Ахмар. ^{[ 3 ]}

Дейр Эль Ахмар имеет восемь исторических церквей. Во дворе Богоматери башни есть греческие надписи на ее Каменные стены. Руины подвала, который, как сообщается, датируется римской эрой, находятся рядом с церковью. ^{[ 1 ]} Церковь Богоматери Баела (Saydet El Borj) была построена на руинах храма Юпитера в византийскую эпоху. Замок дочери короля (Каср -эль Бенет) возле Хлифа также был построен в течение этого периода.

Происхождение имени

Историки считают, что имя деревни возникло от арамейского , «Дейр Омор», что означает «монастырь брата Господа». ^{[ Цитация необходима ]} Поскольку слово deir означает монастырь ^{[ 5 ]} и арабское слово для цвета красного цвета - Ахмар , некоторые историки считают, что происхождение имени Дейр Эль Ахмара может быть связано с большим монастырем в области, который был построен из красных камней, поэтому название города может быть литературным переводом. «Красный монастырь». ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

В то время как люди, которые жили в тот период Поклонение своим богам, поэтому жители деревни приходили каждое утро на мессу, прежде чем идти на работу. Жители деревни удивились однажды утром, потому что они не слышали проезд в церковь и поспешили в монастырь. Они обнаружили, что монахи забиты как овцы языческими племенами, которые убежали и вернулись, чтобы отомстить за своих богов. Люди были в ужасе, увидев кровь вокруг этого места, поэтому они убегали, крича: «Монастырь красный…» на арабском языке: «Аль -Дейр Ахмар». Ахмар ". ^{[ Цитация необходима ]}

Общество и традиции

Традиции

Люди Дейр Эль Ахмар известны тем, что сохранили сельские ливанские традиции, включая приготовление традиционной пищи, такой как Меззе , Таббуле и Кеббе . Свадебные церемонии, включая традиционные песни, танцы, стихи (Zaffeh) и религиозные церемонии. Традиционная одежда носит для фольклорных случаев, мужчины носят «Шервал», «Гомбаз» и « Тарбуш » или «Кафиат и Игал» на головах, а женщины носят « Аббая ». В особых случаях (свадьбы и молодые захоронения), люди), люди), люди), люди), люди носят «Аббая». От Дейр Эль Ахмар стреляют пули в воздух.

Организация WADA

Женская ассоциация Дейр-эль Ахмар (Вада)-это ливанская некоммерческая, неправительственная организация , созданная в 1994 году. Их цель состоит в том, чтобы способствовать роли женщин в регионе в округе Дейр Эль Ахмар. Организация была основана добровольцами из оленя Эль -Ахмара, в том числе нынешнего президента Дунии Бар Эль -Хури, Ивоне Эль -Хури Личаа и Рене Чуах Мханна. Географическая направленность Вады представляет собой обширную площадь 157 квадратных километров (61 кв. Миль), в том числе 33 муниципалитета вокруг дорогих Дейр Эль Ахмар, Бальбек и Хермель, на севере долины Бекаа в Ливане. Они получили ряд наград, включая награду Дубая Международной премии ^{[ Цитация необходима ]}

С помощью местных и международных учреждений WADA участвовала в следующих проектах:

Тренировки для сельских женщин в сфере ремесленных изделий, натурального производства продуктов питания и сельского хозяйства.
Поддержка маркетинга и продвижения продуктов через ярмарки и выставки.
Программы осведомленности для местных сообществ, которые стремятся защитить окружающую среду, улучшить здравоохранение, поддержать образование и способствовать сельскому экотуризму .
Выполнение проекта по устойчивому развитию.
Центр развития сельских районов (RDC).

Экономика

Расположение Дейр Эль Ахмар в плодородной долине Бекаа делает сельское хозяйство своим основным экономическим деятельностью. Город производит джемом, желе, мармелада и молочные продукты, а также ручные продукты, такие как керамика, вязание крючком и кружево. ^{[ 7 ]}

Дейр Эль Ахмар, как и остальная часть долины Бекаа, обладает хорошим потенциалом для туризма из -за легкого климата, нетронутой природы и разнообразия исторических и археологических мест. Экотуризм, особенно природные экскурсии и походы, становятся все более популярными в регионе Дейр Эль Ахмар. Туристы также посещают местные органические фермы и участвуют в сельскохозяйственных мероприятиях. Тем не менее, туристический сектор остается в основном недоразвитым в Дейр -эль -Ахмаре. Отели или мотели отброшены из -за идеи гостеприимства, которая говорит: посетители приветствуются, и они могут выбрать любой дом, чтобы прийти и остаться. ^{[ 8 ]} Экономическое и демографическое исследование, проведенное в Дейр -эль -Ахмаре доктором Габи Салибой в 2001 году, подчеркивает следующие проблемы:

Высокая эмиграция молодежи (62% населения) и все еще увеличивается в основном из -за отсутствия высших учебных заведений, а ближайший университет находится в 40 минутах езды.
Нехватка женщин в развитии
Высокие показатели безработицы

Местные власти

Муниципалитет имеет избранный муниципальный совет в течение 6 лет. Он имеет административную и финансовую независимость, но остается под контролем и надзором центрального правительства. По состоянию на 2023 год основным органом и наиболее известным в настоящее время является доктор Антоин Хабчи.

Еврхия Баалбек-Дейра Эль-Ахмара (Маронит)

В 1671 году район был создан как епархия Баальбек. Он был переименован в епархию Баальбек-Э-Захле 4 августа 1977 года и снова в епархию Баальбек-Дейр Аль-Ахмар 9 июня 1990 года, когда он потерял территорию, чтобы установить епархию Захле. Епископ - Ханна Рам . ^{[ Цитация необходима ]}

Образовательные учреждения

Дейр Эль Ахмар имеет четыре школы, две государственные школы и две частные школы. Соответственно, 687 учеников обучаются в государственном учреждении, а 2485 учеников обучаются в частном порядке. ^{[ Цитация необходима ]}

Примечательные люди

Дэнни Томас (родился Амос Музид Яхуб Кайруз; 6 января 1912 года-6 февраля 1991 г.), ливанско-американская телевизионная звезда « Оставьте место для папы/шоу Дэнни Томас» , отца актрисы Марло Томас и телевизионного продюсера Тони Томас и основатель Детская исследовательская больница Св. Иуды в Мемфисе, штат Теннесси . Родители Томаса, Чарльз Яхуб Кайруз и жена Маргарет Таук, иммигрировали из Дейр -эль -Амара.
Элисса (певица) - ливанская певица
Мари Кейруз , ливанская христианская монахиня и певица, она основала «L'Ensemble de La Paix» в Ливане и Международный институт священного пения во Франции.
Яра , ливанский певец.

Праздники

День святого Иосифа (19 марта), религиозная церемония в церкви Святого Иосифа
Святой Эли Дэй (20 июля), религиозная церемония в церкви Святой Элиас
Предположение о религиозной церемонии Марии (15 августа) в святыне Богоматери Бекхуата и Богоматери Башни Церкви
благословенного жертв Праздник
Сент -Нора , религиозная церемония в церкви Мар Нохра

Смотрите также

Дар Эль Ахмар

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Назначение Ливан ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Меграуи, Мустафа; и др. (Март 2003 г.). «Свидетельство 830 лет сейсмического поколения от палеозеизму, археозеизмологии и исторической сейсмичности вдоль разлома Мертвого моря в Сирии» (PDF) . Земля и планетарные научные письма . 210 : 35–52. doi : 10.1016/s0012-821x (03) 00144-4 . HDL : 1813/5320 . Получено 4 ноября 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Дейр эль Ахмар архивировал 28 сентября 2007 года на машине Wayback
^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, 2 -е приложение, с. 144
^ Кондер, Клод Р. (13 февраля 2014 г.). «Обзор Палестины» . Палестинская исследование ежеквартально . 6 (2): 35–64. doi : 10.1179/peq.1874.008 . ISSN 0031-0328 .
^ «Дейр Эль Ахмар» . Балдати . Получено 2024-07-30 .
^ Продукты архивированы 28 сентября 2007 года на машине Wayback
^ Экотуризм архив 28 сентября 2007 г., на машине Wayback

Библиография

Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, Маунт -Синай и Аравии Петрея: журнал путешествий в 1838 году . Тол. 3. Бостон: Крокер и Брюстер .

Внешние ссылки

Официальный веб -сайт (на арабском языке)
Дейр Эль Ахмар , местный
Дейр эль -Ахмар официальный веб -сайт муниципалитета (на арабском языке)
Маронитская епархия Баальбек-де-Дейр Аль-Ахмар

[autogenerated1-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Назначение Ливан ^{[ мертвая ссылка ]}

[2] Меграуи, Мустафа; и др. (Март 2003 г.). «Свидетельство 830 лет сейсмического поколения от палеозеизму, археозеизмологии и исторической сейсмичности вдоль разлома Мертвого моря в Сирии» (PDF) . Земля и планетарные научные письма . 210 : 35–52. doi : 10.1016/s0012-821x (03) 00144-4 . HDL : 1813/5320 . Получено 4 ноября 2012 года .

[region-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Дейр эль Ахмар архивировал 28 сентября 2007 года на машине Wayback

[4] Робинсон и Смит, 1841, том 3, 2 -е приложение, с. 144

[5] Кондер, Клод Р. (13 февраля 2014 г.). «Обзор Палестины» . Палестинская исследование ежеквартально . 6 (2): 35–64. doi : 10.1179/peq.1874.008 . ISSN 0031-0328 .

[6] «Дейр Эль Ахмар» . Балдати . Получено 2024-07-30 .

[7] Продукты архивированы 28 сентября 2007 года на машине Wayback

[8] Экотуризм архив 28 сентября 2007 г., на машине Wayback

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

v Т и Баальбекский район , Баальбек-Хермель Гормана
Capital: Baalbek
Towns and villages	Ain Ainata Arsal Baalbek Barka Bednayel Bechwat Beit Chama - Aaqidiyeh Brital Btadhi Bodai Chaat Chlifa Chmestar - Gharbi Baalbeck Deir el Ahmar Douriss Fakiha - Jdeydeh Fleweh Hadath Baalbek Hallanieh Harbata Hizzine Hlabta Hosh Barada Hosh el Rafika Hosh Snid Haouch Tall Safiyeh Iaat Jabbouleh Janta Jebaa Jdeide Kfar Dane Kasarnaba Khodr Khraibeh Kneisseh Laat Labweh Majdloun Mikna Nabi Chit Nabi Othman Nahleh Qaa Qarha Ram - Jbenniyeh Ras Baalbek Ras el Hadis Saayde Seriine el Fawka Seriine el Tahta Talya Taraya Taybeh Temnin el Fawka Temnine Et Tahta Tfail Wadi Faara Yammouneh Younine
Other	Ard Tlaili Jabal es Saaïdé