Сатинатх Бхадури

Сатинатх Бхадури (27 сентября 1906 г.) — 30 ​​марта 1965) — бенгальско- индийский писатель и политик. Он был известен под своим литературным псевдонимом Читра Гупта.

Ранняя жизнь и карьера

Он родился 27 сентября 1906 года в Пурнии, президентство Бенгалии , где Индубхусан Бхадури, его отец, занимался юридической практикой. Его родовой дом находился в Кришнанагаре в округе Надия . Он получил степень магистра экономики в Университете Патны в 1930 году. В 1931 году он получил степень бакалавра наук. Он начал заниматься юридической практикой в ​​Патне между 1932 и 1939 годами. Затем он присоединился к Индийскому национальному конгрессу и стал окружным секретарем Пурнии . Он дважды находился в тюрьме Бхагалпура : в 1940–41 и 1942–45 годах. В 1948 году он рассорился с Конгрессом и вступил в Социалистическую партию.

Его работы

Первым романом Сатината был «Джагари» (1946), за который он получил самую первую «Рабиндру Пураскар» (1950). Эта книга принесла ему значительную известность и была переведена на английский язык в 1965 году как часть коллекции репрезентативных произведений ЮНЕСКО . Как политический роман «Джагари» занимает уникальное место в бенгальской литературе. Он также написал рассказ о путешествиях Сатьи Бхраман Кахини (1951) о своем опыте в Париже. Среди других его заслуживающих внимания работ - Гананаяк (1948), Читрагуптер Файл (1949), Дхорай Чарита Манас (2 части, 1949, 1951), Ачин Рагини (1954), Апаричита (1954), Сангкат (1957), Алок Дрсти (1964), Паруяр Тетрадь (сборник сочинений) и др.

Критическая оценка

Партха Чаттерджи в своей знаменитой работе «Политика управляемых» анализирует повествование «Дхорай чарита манас», которое, по мнению Чаттерджи, можно прочитать как «достоверную этнографию колониального управления и национального движения в Индии».

Темы

Его рассказы представляют собой сатирическую критику судебной власти, партийной политики, грубого феминизма и т. д. Очень трудно или почти невозможно анализировать пародийные тексты или эти черные комедии , поскольку критики не могут комментировать самопровозглашенную институционализированную организованную финансируемую науку или анатомико-биологическую науку. политика лабораторной науки, методы опросов, статистика и т. д. Критический анализ дискурса Бхадури привел к пародии на пародии. Критика могла бы оказаться жалкой фигурой, чтобы оценить сюжетную линию с помощью стандартизированного, а также предполагаемого формализованного инструмента. Рассказы Бхадури представляют собой примеры двойной сессии, где существующее гражданское и политическое общество и стереотипная литературная критика одновременно подвергаются атаке с тонким остроумием. Бхадури заявил о смерти теоретико-модельной формализованной критики.

Большинство его произведений изображают образ жизни жителей Бенгалии и восточного Бихара .

Смерть

Он умер 30 марта 1965 года.

Ссылки

• Сен, Адитья (сентябрь – октябрь 2008 г.). «Сатинатх Бхадури и бенгальская литература: переоценка в ретроспективе». Индийская литература . 52 (5): 51–56. JSTOR   23348309 .
• Гордон, Леонард А. (зима 1967 г.). «Бдение Сатината Бхадури; Лила Рэй». Книги за рубежом . 41 (1): 110–111. дои : 10.2307/40121484 . JSTOR   40121484 .

Справочники на хинди

1. Сравнительное исследование романов Фанишварнатха Рену и Сатинатха Бхадури: доктор Брайкишор Джа, Ананд Пракашан, Калькутта.
2. Дхондхаячарита Манас, перевод на хинди: Мадукар Гангадхар, Локбхарти Пракашан, Аллахабад