Сасанидская чеканка

Сасанидская чеканка

Золотой двойной денар Ардашира I ( годы правления   224–242), отчеканенный на Ктесифонском монетном дворе. Аверс : Коронованный бюст Ардашира I в диадеме и головном уборе с коримбом и среднеперсидским (пехлеви) текстом ( mzdysn bgy 'rthštr MRK'n MRK' 'yr'n MNW ctry MN yzd' ). Реверс : NWR' ZY на среднеперсидском языке, то есть Пехлеви слева от огненного алтаря и 'rthštr справа от огненного алтаря.

Сасанидские монеты производились на территории Иранской Сасанидской империи (224–651 гг.). Вместе с Римской империей Сасанидская империя была важнейшим эмиссионным государством в поздней античности . Сасанидская чеканка оказала значительное влияние на чеканку других государств. Сасанидские монеты являются ключевым источником для изучения сасанидского периода и имеют большое значение для истории и истории искусства в целом. Sylloge nummorum Sasanidarum — самый важный справочник по сасанидским монетам.

Контекст

Стандартная сасанидская серебряная монета, драхма Шапура I с коронованной и богато украшенной головой царя на лицевой стороне и огненным алтарем с двумя его служительницами на реверсе. Он был отчеканен в Ктесифоне около 240–244 гг. 28 мм, 4,35 гр.

Серебряная драхма Бахрама II ( годы правления   274–293). Аверс : Коронованный бюст Бахрама II и его королевы Шапурдухтак , повернутый вправо; маленькая фигурка, возможно, их сын (позже известный как Бахрам III ), носящий шляпу с головой орла, смотрит влево, предлагая им венок. Реверс : Огненный жертвенник со служителями; Фаравахар слева от пламени, символ Тельца справа.

Золотой денар Хосрова II ( годы правления   591–628), неопределенный монетный двор, датированный 611 годом. Аверс : Коронованный бюст Хосрова II и среднеперсидский (пехлеви) текст ( GDH 'pzwt' и hwslwd mlk'n mlk' ). Реверс : Лицевой бюст Анахиты с пламенным нимбом и среднеперсидским текстом, то есть пехлеви ( y'cwysty и 'yl'n 'pzwt hwytk'

Основной купюрой сасанидов, введенной царем Ардаширом I ( годы правления   224–242) и унаследованной от парфян , была серебряная драхма ( среднеперсидский : драхм ). Это большая тонкая монета (новинка того времени) весом около 4 граммов и диаметром 25–30 мм. Он был изготовлен из довольно чистого серебра и производился в больших количествах всеми сасанидскими царями. Несколько сасанидских правителей также выпускали дробное серебро (в гораздо меньших количествах). Некоторые из этих дробных монет включают полудрахму, обола и тетрадрахму . Ардашир I, скорее всего, унаследовал полудрахму и обол от денежной системы своей родной провинции Персис (т. е. Парс ). Монеты из меди и (редко) свинца производились в разные времена правления.

Однако тетрадрахма уже впала в немилость в ранний сасанидский период, во время правления Бахрама I (271-74 гг.), поскольку в основном она делалась из меди с лишь небольшим количеством серебра. Гемидрахмы также появились только в начале сасанидского периода. Оболы и гемиоболы использовались в течение более длительного периода, но они использовались лишь спорадически в особых случаях (например, подарки при вступлении в должность, бросание в толпу). Производство полудрахм и тетрадрахм в конечном итоге прекратилось при Бахраме II ( годы правления   274-93), но иранский вариант обола, данг (среднеперсидское слово), чеканился до конца правления Кавада I в начале 6 век.

Золотые монеты выпускались в ограниченном количестве и в основном чеканились «в целях рекламы и для конкуренции с римским и кушанским золотом». Золотые динары (среднеперсидский: dēnār , в конечном итоге от латинского denarius aureus ) также были введены Ардаширом I, первым сасанидским правителем. Чеканка золотых монет была неизвестна парфянской денежной системе, предшественнице сасанидской. Золотые сасанидские монеты весили от 7 до 7,4 грамма до Шапура III (383–388 гг.). правления Чеканка медных монет в Сасанидской империи была очень ограничена.

На протяжении более чем четырехсотлетней истории Сасанидов чеканка монет была единственной привилегией правящей королевской семьи, и типология, используемая при чеканке сасанидских монет, была неизменно одинаковой во всех частях империи; это показывает, что сасанидские монетные дворы находились под жестким контролем царских центральных властей. Помимо использования для уплаты налогов, точный контекст сасанидской чеканки монет как денег внутри империи остается неясным. Однако известно, что большая часть сасанидской чеканки шла на оплату солдат и войск. Таким образом, по мнению Филиппа Жину и Майкла Бейтса, Шапур II ( годы правления   309–379) и Пероз I ( годы правления   459–484) «должно быть» увеличили производство монет во время своего правления, поскольку они проводили многочисленные кампании. Огромные количества были отчеканены при Каваде I , Хосрове I ( годы правления   531–579) и Хосрове II ( годы правления   590–628), которые участвовали в громких войнах. Все сасанидские монеты чеканились вручную, и, как и в Римской империи , производство монет регулировалось в соответствии с «точными и хорошо организованными планами».

Иконография и типология

Сасанидские монеты демонстрируют очень последовательный тип иконографии , начиная с 3-го века по 7-й век, «хотя с точки зрения стиля их портреты и реверсы становятся все более стилизованными». По словам Ребекки Дарли и Мэтью Канепы :

Монеты обычно имели царский портрет на аверсе и огненный алтарь с двумя служителями на реверсе, сасанидские монеты имели несколько ободков, а поздние сасанидские монеты обычно включали астральные символы за пределами ободков. Легенды ходили о Пехлеви . Они включают имя и титулы Царя Королей на аверсе, а на реверсе - фразу «огонь (имя короля)», а иногда и лозунг. Иногда указывается место чеканки. Каждый король носил личную корону с божественными и астральными символами. По большому счету, они были для него уникальными. Исключения составляют случаи первоначального совместного регентства (например, Ардашир I и Шапур I ) и поздний сасанидский период, когда короны становятся очень стилизованными и часто похожими. Если король терпел серьезное поражение, он мог принять новую корону (например, Нарсе ).

Сасанидская чеканка Синда

Основная статья: Сасанидская чеканка Синда

Золотые монеты Сасанидской империи правителя Шапура III (годы правления 383-388), отчеканенные в Синде , современный Пакистан . Аверс: Портрет Шапура III, сценария Брахми. персонажа Шри, («Господь») перед королем. Деградировавшая легенда о Пехлеви вокруг. Реверс : Огненный алтарь со служителями.

Сасанидская чеканка Синда относится к серии выпусков сасанидского стиля, отчеканенных с 325 по 480 год нашей эры, отчеканенных в Синде , в южной части современного Пакистана , с типом монет сменявших друг друга правителей Сасанидской империи , от Шапура II до Пероза I. Вместе с чеканкой кушано-сасанидов эти монеты часто называют «индо-сасанидскими». Они составляют важную часть сасанидской чеканки.

Сасанидская чеканка Иберии (Грузия)

Хотя на территории современной Грузии были обнаружены различные клады , содержащие обычные сасанидские монеты, на этих обычных сасанидских монетах до сих пор не было обнаружено никаких отметок местного монетного двора. Однако так называемые картвело-сасанидские монеты чеканились на месте Картли в более поздний период сюзеренитета и правления Сасанидов над Центрально-Восточной Грузией (Иберией классических авторов), то есть в конце VI и первой половине VII в. . Поскольку все дошедшие до нас монеты этого типа украшены на аверсе изображением либо Хормизда IV , либо Хосрова II , не существует картвело-сасанидских монет, предшествующих правлению Хормизда IV (начавшемуся в 579 году). Производство картвело-сасанидских монет началось после подавления Иберийской монархии Сасанидами, датированных Кириллом Тумановым ок . 580 .

Картвело-Сасанидские монеты обычно украшаются буквами асомтаврули и/или монограммами. Эти монограммы обычно представляли собой имена выдающихся и современных эриставов и правящих князей ( эриставта-мтаварис ) Иберии. Самые ранние картвело-сасанидские монеты, как часть первой фазы, имели надпись JO , что, по словам Стивена Х. Раппа-младшего, переводится как «О, Крест». После того, как Княжество Иберия утвердилось, надписи на втором этапе превратились в монограммы, в которых упоминались имена правящих принцев. Примерами среди них являются GN и GRG , т.е. «Гурген/Гуарам» соответственно; обе аббревиатуры отождествляются с принцем Гуарамом I ( годы правления   588-590). Правящие князья, последовавшие за этим этапом, были еще смелее в заявлении о своей религиозной принадлежности. На этом третьем и последнем этапе картвело-сасанидских монет можно выделить небольшой крест, заменяющий священное зороастрийское пламя на вершине огненного алтаря. Эта серия начинается с аббревиатуры СПНС , т.е. « Степаноз I », позиционировался вокруг изображения сасанидского шаханшаха Хормизда VI. Текст не препятствует чтению типично используемой среднеперсидской легенды. Эти адаптации получили дальнейшее развитие во время правления Степаноза I (590–627) или, возможно, во время правления Степаноза II (642–650). На этом подэтапе полную надпись имени «Степаноз» можно увидеть по обе стороны головы сасанидского шаханшаха, а среднеперсидская надпись, изображающая имя и год правления шаханшаха, удаляется.

• 
  Монета сасанидского типа принца Гуарама I с аверсным бюстом Хормизда IV и асомтаврули надписью GRG , т.е. Гурген.
• 
  Монета сасанидского типа князя Стефана I с аверсным бюстом Хосрова II и асомтаврули надписью СТЕП'АНОС.

Влияние на чеканку монет других государств

По мнению Дарли и Канепы, сасанидская чеканка широко использовалась в торговле, особенно со Средней Азией и Китаем , и сформировала модель для типов, чеканенных в районах, прилегающих к Сасанидской империи, включая территории, управляемые гефталитами и кидаритами . После арабского завоевания Ирана Халифат Омейядов некоторые арабские легенды. скопировал сасанидскую чеканку, но обычно добавлял к монетам Однако некоторые монеты этого периода были отчеканены без арабского текста. Эти так называемые арабо-сасанидские монеты чеканились в самом сердце бывшей Сасанидской империи и следовали сасанидским мотивам, включая изображение зороастрийского огненного алтаря. Когда во время правления Абд аль-Малика ибн Марвана ( годы правления   685–705) была создана новая «аниконическая» мусульманская монета, новый исламский серебряный дирхам все еще «обязан своей отличительной серебряной тканью и широким фланом сасанидской технике чеканки».

• 
  Монета сасанидского типа Омейядов , бюст имитирует бюст Хосрова II.
• 
  Монета сасанидского типа кидаритов , бюст имитирует бюст Шапура III.
• 
  Ранняя монета Алчонских гуннов , основанная на сасанидском дизайне, с бюстом, имитирующим Шапур II. Датировано 400–440 гг. н.э.
• 
  Монета гуннского царя Михиракулы с легендой, выполненной индийским письмом Гупта . Реверс: Пунктирная граница вокруг Огненного алтаря, окруженная служителями в сасанидском стиле.
• 
  Неопределенный вождь гуннов, монета, производная от сасанидской чеканки Синда . Синд, V век.
• 
  Серебряная драхма по сасанидскому образцу Бухарских Худахов , Согдия, начало VIII века. 30 мм, 3,08 гр. На реверсе изображена голова царя на алтаре, служители почти неузнаваемы.
• 
  Монета Рашидунского халифата Подражание Сасанидской империи типу правителя Хосрова II . BYS ( Бишапур ) мята. Датировано 25 годом нашей эры = 36 годом хиджры (656 г. н.э.). Бюст в сасанидском стиле, имитирующий Хосрова II справа; Бисмиллях на полях.

Индо-сасанидская чеканка (530–1202 гг. Н. Э.)

Основная статья: Индо-Сасанидская чеканка

Существует также целая категория индийских монет «индо-сасанидского стиля», которые были заимствованы из сасанидского дизайна довольно геометрическим образом, среди Гурджаров , Пратихаров , Чаулукья - Парамара и Паласа примерно с 530 г. по 1202 г. н.э. . Обычно бюст короля на аверсе сильно упрощен и геометрически, а дизайн огненного алтаря с двумя служителями или без них появляется как геометрический мотив на реверсе монет этого типа.

• 
  Монета Конфедерации Гурджара по образцу сасанидской чеканки Синда. Синд . Около 570–712 гг. н.э.
• 
  Гурджара-Пратихара чеканка Бходжи или Михары, короля Канауджа , 850-900 гг. н.э. Аверс: Кабан, воплощение Вишну и солярный символ. Реверс: «Следы сасанидского типа». Легенда: Шримад Ади Вараха «Удачливый первобытный вепрь».
• 
  Монета Чаулукья - Парамара , около 950-1050 гг. н.э. Стилизованное изображение монет династии Чавда : бюст в индо-сасанидском стиле справа; гранулы и украшения вокруг / Стилизованный огненный алтарь; гранулы вокруг.

См. также

• Чеканка Ахеменидов
• Парфянская чеканка
• Римская валюта
• Византийская чеканка

Источники

• Альбом, Стивен; Бейтс, Майкл Л.; Флор, Виллем (1992). «МОНЕТЫ И ЧЕНА» . Энциклопедия Ираника, Том. VI, Фаск. 1 . стр. 14–41.
• Бейтс, Майкл (1986). "АРАБ-САСАНСКИЕ МОНЕТЫ" . Энциклопедия Ираника, Том. II, Фаск. 3 . стр. 225–229.
• Дарли, Ребекка; Канепа, Мэтью (2018). «чеканка персидская» . Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-866277-8 .
• Дарли, Ребекка (2018). "деньги" . Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-866277-8 .
• Жиньу, Филипп; Бейтс, Майкл (1995b). «ДИНАР» . Энциклопедия Ираника, Том. VII, Фаск. 4 . стр. 412–416.
• Жиньу, Филипп; Бейтс, Майкл (1995a). «ДИРГАМ» . Энциклопедия Ираника, Том. VII, Fasc.4 . стр. 424–428.
• Рэпп, Стивен Х. младший (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и Иранское Содружество в позднеантичной грузинской литературе . Рутледж. ISBN  978-1472425522 .
• Шиндель, Николаус (2005). «САСАНСКАЯ МОНЕТА» . Энциклопедия Ираника .

Дальнейшее чтение

• Ховард-Джонстон, Джеймс (2014). «Сасанидское государство: свидетельства чеканки монет и военного строительства». Журнал древней истории . 2 (2): 144–181. дои : 10.1515/jah-2014-0032 .
• Шиндель, Николаус (2013). «Сасанидская чеканка». В Поттсе, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник Древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. стр. 814–840.

Внешние ссылки

• Силлог сасанидских монет