Тишина
Омерта ( / oʊ ˈ m ɛər t ə / , Итальянское произношение: [omerˈta] ) [а] это южно-итальянский кодекс молчания , а также кодекс чести и поведения , который придает большое значение молчанию перед лицом допроса со стороны властей или посторонних; отказ от сотрудничества с властями, правительством или посторонними лицами, особенно во время уголовных расследований; и умышленное игнорирование и в целом избегание вмешательства в незаконную деятельность других лиц (т.е. отказ от обращения в правоохранительные органы или органы власти, когда кто-то знает, является свидетелем или даже жертвой определенных преступлений). Оно зародилось и остается распространенным в Южной Италии , где бандитизм или разбой , а также мафиозного преступные организации типа (такие как Каморра , Коза Ностра , Ндрангета , Сакра Корона Унита и Società Foggiana ) уже давно сильны. Подобные кодексы также глубоко укоренились в других районах Средиземноморья , включая Мальту , Крит в Греции, [1] и Корсика , все из которых имеют общую или схожую историческую культуру с Южной Италией.
Остракизм , избегание , запугивание, давление общества или давление со стороны сверстников , а также сильные культурные нормы часто используются для усиления омерты и поощрения молчания и отказа от сотрудничества с властями; однако насилие и возмездие в отношении информаторов или тех, кто нарушает кодекс омерты, также распространены в криминальных кругах, где информаторы или предатели кодекса омерты часто описываются на английском языке такими терминами, как «крысы» или «стукачи», а также на итальянском языке. как infami или pentiti , в зависимости от контекста.
Этимология
[ редактировать ]Согласно Оксфордскому словарю английского языка , фонология слова omertà указывает на то, что оно не имеет сицилийского происхождения; оно может произойти от теперь редкого испанского слова hombredad , означающего мужественность , после сицилийского слова omu «мужчина». [2] Также было высказано предположение, что это слово происходит от латинского humilitas (смирение), которое превратилось в umiltà , а затем, наконец, в omertà в некоторых южно -итальянских диалектах ; это предположение не подтверждается географическим распространением этого слова. [2] Первая комиссия итальянского парламента по борьбе с мафией в 1970-х годах приняла происхождение ому на основании авторитета Антонио Кутреры, без ссылки на испанский язык. [3]
Код
[ редактировать ]Основной принцип омерты заключается в том, что нельзя обращаться за помощью к законным органам власти для урегулирования личных жалоб. По мнению Кутреры, подозрение в том, что он каскитуни (информатор), представляет собой самую черную метку против мужественности. Человек, подвергшийся обиде, обязан защищать свои интересы, отомстив за обиду сам или найдя покровителя, а не государства, чтобы отомстить за него. [4]
Омерта подразумевает «категорический запрет на сотрудничество с государственными органами или использование их услуг, даже если человек стал жертвой преступления». [5] Человеку следует категорически избегать вмешательства в дела других и ни при каких обстоятельствах не сообщать властям о преступлении, но, если это оправдано, он может лично отомстить за физическое нападение на себя или на свою семью путем вендетты , буквально взятия месть, вражда. Даже если кто-то осужден за преступление, которого он не совершал, он должен отбывать наказание, а не сообщать полиции информацию о настоящем преступнике, даже если преступник не имеет никакого отношения к мафии. В мафиозной культуре нарушение омерты карается смертью. [5]
Омерта — это крайняя форма лояльности и солидарности перед лицом власти. Один из ее абсолютных постулатов заключается в том, что глубоко унизительно и позорно выдавать властям даже самого заклятого врага. По этой причине многие преступления, связанные с мафией, остаются нераскрытыми. Наблюдатели за мафией спорят о том, следует ли лучше всего понимать omertà как выражение социального консенсуса в пользу мафии или же это прагматическая реакция, основанная прежде всего на страхе, как подразумевает популярная сицилийская пословица : «Cu è surdu, orbu e taci, кампа цент'анни 'мпачи» («Тот, кто глух, слеп и молчалив, проживет сто лет в мире»).
Это также описывалось следующим образом: «Тот, кто апеллирует к закону против своего ближнего, является либо дураком, либо трусом. Тот, кто не может позаботиться о себе без защиты полиции, является и тем, и другим. хотя его обиды направлены против вас самих, как и не мстить за обиду насилием. Подло и презренно со стороны раненого человека выдать имя нападавшего, потому что, если он выздоровеет, он, естественно, должен рассчитывать на то, что отомстит сам». [6]
История
[ редактировать ]Омерта — это кодекс молчания, по мнению одного из первых исследователей мафии Антонио Кутреры, бывшего офицера общественной безопасности. Он запечатывает уста людей даже в целях их собственной защиты и даже тогда, когда обвиняемый невиновен в предъявленных обвинениях. Кутрера процитировал местную поговорку, которую впервые произнес (как гласит легенда) раненый нападавшему: «Если я выживу, я убью тебя. Если я умру, я прощу тебя». [4]
Сицилийцы приняли кодекс задолго до появления Коза Ностры , и, возможно, на него сильно повлияли столетия государственного угнетения и иностранного господства. Это наблюдалось, по крайней мере, еще в 16 веке как способ противостоять испанскому правлению. [7]
Итало-американский мафиози Джозеф Валачи , как известно, нарушил кодекс омерта в 1963 году, когда публично заявил о существовании мафии и дал показания перед комитетом Сената США . Он стал первым в современной истории итало -американской мафии, нарушившим кровную клятву . [8] [9] На Сицилии явление пентито ( по-итальянски «покаявшийся ») нарушало омерту.
Среди самых известных мафиозных пентити - Томмазо Бушетта , первый важный свидетель в Италии, который помог прокурору Джованни Фальконе понять внутреннюю работу Коза Ностры и описал Комиссию сицилийской мафии или Куполу , руководство сицилийской мафии. Его предшественник, Леонардо Витале , сдавшийся полиции в 1973 году, был признан психически больным , и поэтому его показания привели к осуждению только его самого и его дяди. [10]
В спорте
[ редактировать ]Омерта широко освещается в спорте в связи с использованием спортсменами запрещенных веществ. В отчете Независимой комиссии по реформе велоспорта за 2015 год слово «омерта» содержится не менее 17 раз и говорится:
Бывший спортивный директор описал омерту как систему, в которой гонщики открыто высказывались о допинге между собой, а омерта действовала извне, поэтому о допинге не говорили публично.В академической статье подчеркивается, что те, кто нарушал кодекс молчания в велоспорте, подвергались остракизму, а иногда и вытеснялись из спорта, потому что они не желали поддерживать допинг или участвовать в нем. Любой гонщик, заявивший о допинге, мог подвергнуться неофициальным санкциям со стороны остальной части пелотона. [11]
В популярной культуре
[ редактировать ]Марио Пьюзо писал романы, основанные на принципах омерты и Коза Ностры. Его самые известные произведения в этом духе — трилогия «Крестный отец» (1969), «Сицилиец» (1984) и «Омерта» (2000). [12]
В видеоигре Fallout: New Vegas 2010 года рассказывается о племени гангстеров под названием Омертас. В видеоигре Mafia 2002 года девятая глава кампании названа «Омерта».
Шведская метал- группа Katatonia выпустила песню под названием «Omerta» на своем альбоме 2003 года Viva Emptiness , в которой подробно описывается вымышленное убийство информатора мафии, нарушившего омерту.
Американская хэви-метал группа Lamb of God также выпустила песню под названием «Omerta» из своего третьего студийного альбома Ashes of the Wake (2004), которая начинается с того, что вокалист Рэнди Блайт исполняет устное описание omertà.
В 2019 году канадский рэпер Дрейк выпустил песню «Omertà» в мини-альбоме The Best in the World Pack .
В 2020 году испанская певица Розалия и американский рэпер Трэвис Скотт выпустили свою вторую совместную песню под названием « TKN ». Песня вращается вокруг гангстерской семьи, а в песне Розалия упоминает «Más te vale no romper la omertá» («Лучше не нарушай омерту»). ).
См. также
[ редактировать ]
- Синяя стена молчания - неофициальное правило, согласно которому американская полиция не сообщает о неправомерных действиях других офицеров.
- Кодекс молчания
- Кайфабе
- Египет
- Хватит стучать
- Анатомия скандала - телевизионный мини-сериал 2022 года
Пояснительные примечания
[ редактировать ]- ^ Серьезный акцент в итальянском , сицилийском и корсиканском языках конечной букве ⟨a⟩ указывает на ударение на . В английском языке это слово часто пишется как «омерта» без акцента и произносится с неуместным ударением как / oʊ ˈ m ɛər t ə /, а не [omerˈta] .
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Майкл, Херцфельд (2004). Тело неполитично: ремесленники и искусственность в глобальной иерархии ценностей . Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-32913-5 .
- ^ Jump up to: а б «омерта» . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации .)
- ^ Заключительный отчет, Парламентская комиссия по расследованию феномена мафии на Сицилии , Рим, 1976, стр. 106
- ^ Jump up to: а б (на итальянском языке) Антонио Кутрера, Мафия и мафиози , Ребер, Палермо: 1900, с. 27 (перепечатано Арнальдо Форни Эдиторе, Сала Болоньезе, 1984 г., ISBN 88-271-2487-X ), цитируется в Нелли, Преступный бизнес , стр. 13–14.
- ^ Jump up to: а б Паоли, «Братство мафии» , с. 109
- ^ Порелло, Взлет и падение кливлендской мафии , с. 23 ;
- ^ «Знай Путеводитель по Италии и места, куда стоит пойти» . Ноуитал.
- ↑ Убийцы в тюрьме. Архивировано 9 июля 2012 г., archive.today , Time, 4 октября 1963 г.
- ↑ «Запах этого». Архивировано 9 июля 2012 г., archive.today , Time, 11 октября 1963 г.
- ^ Суро, Роберто (18 мая 1986 г.). «Сицилия и мафия» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 9 февраля 2020 г.
- ^ «Независимая комиссия по реформе велоспорта – отчет президенту Международного союза велосипедистов» (PDF) . стр. 25–26 . Проверено 22 апреля 2019 г.
- ^ Пьюзо, Марио (2000). Омерта . Мафия Марио Пьюзо. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 978-0375502545 . OCLC 1031631136 .
Общие источники
[ редактировать ]- Блок, Антон (1988 [1974]). Мафия сицилийской деревни, 1860–1960: исследование жестоких крестьянских предпринимателей , Лонг-Гроув (Иллинойс): Waveland Press ISBN 0-88133-325-5
- Нелли, Гумберт С. (1981 [1976]). Преступный бизнес: итальянцы и преступные синдикаты в Соединенных Штатах , Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-57132-7
- Паоли, Летиция (2003). Братства мафии: организованная преступность в итальянском стиле , Оксфорд/Нью-Йорк: Oxford University Press ISBN 0-19-515724-9
- Поррелло, Рик (1995). Взлет и падение кливлендской мафии: кукурузный сахар и кровь , Нью-Йорк: книги о баррикадах ISBN 1-56980-058-8
- Сервадио, Гайя (1976). Мафиози: История мафии от ее истоков до наших дней , Лондон: Секер и Варбург. ISBN 0-436-44700-2
