Бхотияс из Уттаракханда
10 миль
(КИТАЙ)
(ИНДИЯ)
Джад Ганга
Проходить
Проходить
10 миль
(КИТАЙ)
(ИНДИЯ)
Река
ходить
Дхаули
Янкти
Янкти
Клетка
Проходить
Бхотия — люди предположительно тибетского происхождения, живущие вдоль индо-тибетской границы в верховьях Великих Гималаев , на высоте от 6500 футов (2000 м) до 13 000 футов (4000 м). В Уттаракханде они населяют семь речных долин: три в округе Гарвал (Джадх, Мана и Нити) и четыре в округе Кумаон (Джохар, Дарма, Бьянс и Чауданс). Они следуют индуизму и буддизму и традиционно говорят на западно-гималайских языках, родственных старому языку шжанчжунг . Их основным традиционным занятием была индо-тибетская торговля с ограниченным объемом сельского хозяйства и скотоводства. [ 1 ] Индо-тибетская торговля прекратилась после китайско-индийской войны 1962 года и возобновилась только в начале 1990-х годов в рамках регулируемых государством механизмов. Их основным источником существования в настоящее время является сбор лекарственных и ароматических растений в Гималаях. Многие из них также мигрировали из своих традиционных мест обитания в города, расположенные на более низких высотах. Традиционное отгонное животноводство и скотоводство также резко сократились. [ 2 ]
Этимология
[ редактировать ]Название Бхотия (также пишется как «Бхотия») происходит от слова Бод (བོད་), которое является классическим тибетским названием Тибета. [ 3 ] Этот термин использовался британцами для обозначения жителей приграничных районов из-за предполагаемого сходства с тибетцами. Правительство Индии продолжает использовать этот термин. [ 4 ]
Сами бхотии называют себя Рунгами . Возможные этимологии этого термина включают слово Бьянко , обозначающее гору, и тибетский термин, обозначающий долину ( Rang-skad = язык долины). [ 5 ]
Кумаони называют их Шаука , что означает «деньги» или «богатые». [ 5 ]
Этнические группы
[ редактировать ]Бхотия Уттаракханда разбросаны по семи основным речным долинам в трех приграничных районах Питорагарх , Чамоли и Уттаркаши . Семью основными группами бхотия в Уттаракханде являются Джохари, Дармия, Чауданси, Бьянси, Марчха (Долина Мана), Толчха (Долина Нити) и Джад.
Подвести итог
[ редактировать ]Изолированное племя Рангкас ( Ранг, Рунг ) имеет население 600 человек и встречается на окраине долины Махакали . По данным Ethnologue , ранкас этнически связаны или принадлежат к племени Джохар . [ 6 ]
Бьянсис
[ редактировать ]Религия, исповедуемая бьянси, склоняется к бон - анимизму с влиянием тибетского буддизма и индуизма . [ 7 ]
Да
[ редактировать ]Люди Джад - это бхотия, которые жили в долине Неланг и Джадунг, некоторые из них были переселены в район долины Бхагирати после политического конфликта в Индокитае 1960-х годов. Религия, исповедуемая народом Джад, - тибетский буддизм.
Ронгпа
[ редактировать ]Ронгпа были основной подгруппой бхотия, они жили на индо-тибетской границе Чамоли и Рудрапраяг. Религия, исповедуемая Ронгпа, - индуизм, их Ишта Девта - Бадринатх , Пандавы и Кедарнатх .
Социальный статус
[ редактировать ]По состоянию на 2001 год [update]Уттаракханди бхотия были классифицированы как зарегистрированное племя в соответствии с программой резерваций индийского правительства по позитивной дискриминации . [ 8 ]
Население
[ редактировать ] |
Согласно переписи 2011 года, всего в Уттаракханде проживало 39 106 бхотийцев со статусом ST. Из них 31 916 были индуистами и 7 190 — буддистами. Самыми популярными языками среди бхотиа являются кумауни (13 150 человек), гархвали (5 765), хинди (5 809), бхотия (7 592), халам (5 300) и ронгпа (481).
Всего в 2010 году родилось 510 человек, что соответствует коэффициенту рождаемости 13,04 на 1000 человек.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Чаттерджи, Бхотиа Уттаракханда (1976) , стр. 3.
- ^ Пандей, Абхиманью; Прадхан, Наврадж; Чаудхари, Свапнил; Гейт, Руча (2 января 2017 г.). «Увядание традиционных институтов? Институциональный анализ упадка миграционного скотоводства на пастбищах священного ландшафта Кайлас, западные Гималаи» . Экологическая социология . 3 (1): 87–100. дои : 10.1080/23251042.2016.1272179 .
- ^ Дж. Мюррей (1851). Журнал Лондонского королевского географического общества . Королевское географическое общество . п. 84.
- ^ Око, Грамматика Дхармы (2019) , стр. 7–8.
- ^ Перейти обратно: а б Око, Грамматика Дхармы (2019) , с. 7.
- ^ Профиль этнолога - Рангкас
- ^ Хайко Шредер (1988). Торговые модели в Непале, Гималаях . Брайтенбах. п. 108. ИСБН 3-88156-405-5 .
- ^ «Список зарегистрированных племен» . Перепись Индии: Правительство Индии. 7 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2010 г. Проверено 27 ноября 2012 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Бергманн, Кристоф (2016). «Сливающиеся территории и перекрывающиеся суверенитеты: Британская Индийская империя девятнадцатого века в Кумаонских Гималаях» . Журнал исторической географии . 51 : 88–98. дои : 10.1016/j.jhg.2015.06.015 . ISSN 0305-7488 .
- Чаттерджи, Бишва Б. (январь 1976 г.), «Бхотии Уттаракханда», Ежеквартальный журнал Индийского международного центра , 3 (1): 3–16, JSTOR 23001864
- Даш, Читтаранджан (2006), Социальная экология и демографическая структура бхотиаса: повествования и дискурсы , Concept Publishing Company, ISBN 978-81-8069-227-7
- Фаруки, Нехал А. (декабрь 1998 г.), «Изменения в скотоводстве в Индийских Гималаях» , «Культурное выживание » , 22 (4)
- Джа, Махан (1996), Гималаи: антропологическая перспектива , MD Publications Pvt. ООО, ISBN 978-81-7533-020-7
- Хун, Винита (1996), Жизнь в движении: Бхотии Кумаона Гималаев , Sage Publications, ISBN 978-0-8039-9325-9
- Неги, РС; Сингх, Дж.; Дас, Дж. К. (1996), «Торговля и торговые пути в странах СНГ и Транс-Гималаи: образец традиционного предпринимательства среди индийских горцев» , в Махане Джа (редактор), Гималаи: антропологическая перспектива , MD Publications Pvt. Ltd., стр. 53–66, ISBN. 978-81-7533-020-7
- Око, Кристина Уиллис (2019), Грамматика Дармы , BRILL, ISBN 978-90-04-40949-1
- Уолтон, Х.Г., изд. (1911), Альмора: географический справочник , окружные географические справочники Соединенных провинций Агры и Ауда, том. 35, правительственная пресса, Соединенные провинции – через archive.org