Туризм в Уттаракханде

Уттаракханд — штат в северной части Индии . Его часто называют «Девбхуми» (буквально «Земля богов») из-за его религиозного значения и многочисленных индуистских храмов и мест паломничества , расположенных по всему штату. В результате религиозный туризм составляет основную часть туризма в штате. Уттаракханд известен природной средой Гималаев . Туристические прибытия в 2019 году: внутренние – 40 000 000 в год и иностранные – 150 000 в год. Туристический бизнес в Уттаракханде принес в 2013–2014 годах 23 000 крор фунтов стерлингов.

Чар Дхам

• 
  Долина Бадринатх, вдоль реки Алакнанда, Уттаракханд.
• 
  Кедарнатх II
• 
  Храм Ганготри
• 
  Храм Ямунотри и ашрам

Уттаракханд славится Чота Чар Дхамом , что означает «путешествие по четырем центрам». Эти четыре религиозных центра в Уттаракханде представлены Бадринатхом (посвященным Господу Вишну), Кедарнатхом (посвященным Господу Шиве), Ганготри (святое происхождение реки Ганги ) и Ямунотри (святое происхождение реки Ямуны ). Бадринатх является частью более крупного Чар Дхама .

Чар Дхам Ятра начинается примерно с первой по вторую неделю мая каждого года. Эти даты объявляются в национальных СМИ. Базой ятры обычно является город Ришикеш , в котором есть все удобства, доступные как паломникам, так и туристам. Паломники и туристы обычно заказывают поездку во все четыре места через местных турагентов.

Бадринатх

Бадринатх — обитель Господа Вишну, которого называют «Бадри Вишал», Бадри Большой. Легенда гласит, что Бадринатх был обителью Господа Шивы, который жил там со своей супругой Парвати. Он расположен в районе Чамоли штата Уттаракханд . Господу Вишну понравилось это место, и он пожелал жить там постоянно, поэтому Он принял облик младенца и начал безутешно плакать. Сердце матери Парвати растаяло, она взяла на руки младенца Вишну и начала качать Его. Однако плач младенца нарушил медитацию Господа Шивы, и, не в силах вынести плач, Он ушел в более высокие районы Гималаев и сделал Кедарнатх Своим домом. Когда Господь Шива ушел, за ним последовала и Мать Парвати, что дало возможность Господу Вишну принять Свою первоначальную форму и навсегда остаться в Бадринатхе. Жрецы Бадринатха родом из самой южной части Индии , то есть из Кералы . Это соответствует правилам, установленным Ади Шанкарой . Бадринатх закрыт для паломников шесть месяцев в году, с октября по май.

Кедарнатх

Кедарнатх – обитель Господа Шивы. Кедарнатх — один из двенадцати Джьотирлингамов Индии и единственный в Уттаракханде . есть автомобильная дорога Хотя до Бадринатха , до Кедарнатха можно было добраться только пешком. 18-километровый (11 миль) поход начинается от Гаурикунда . После наводнения в Гималаях в 2013 году длина маршрута в настоящее время составляет более 18 км (11 миль) из-за смыва пешеходных троп.

Ганготри

Ганготри — источник святой Ганги . Гангу почитают как мать по всей Индии. Согласно индуистской философии , место считается чрезвычайно святым, если протекающая через него река течет в северном направлении. Ганготри — это место, которое является не только источником Ганги, но и местом, где Ганга течет в северном направлении, отсюда и название Ганготри . Река Ганга вытекает из тающего ледника Ганготри, который находится на расстоянии около 18 км (11 миль) от города Ганготри. Рядом с храмом находится Бхагиратх Шила, который, согласно индуистской философии, является местом, где Бхагиратх в течение 5500 лет совершал аскезу в поисках благословения Матери Ганги и просил ее спуститься на Землю из ее небесной обители, чтобы очистить грехи своих предков. .

Ямунотри

Ямунотри – это исток священной реки Ямуны. храм, посвященный священной реке Ямуне На этом месте расположен . Фактическим источником реки является ледник Ямунотри, расположенный дальше в Гималаях, куда очень немногие паломники ходят из-за трудностей, которые это влечет за собой.

Панч Кедар

Кедарнатх

Тунгнат

Рудранатх

Мадхьямахешвар

Калпешвар

Озера холмов Кумаон

Основная статья: Озера холмов Кумаон

• 
  Найнитал
• 
  Бхимтал
• 
  Наукучиаталь
• 
  Саттал

В регионе Кумаон штата Уттаракханд находится несколько пресноводных озер. Большинство этих озер расположены в районе Найнитал , благодаря чему Найнитал также известен как Озерный край Индии. и четыре из них - Найнитал , Бхимтал , Наукучиатал и Саттал (которые представляют собой совокупность семи различных озер, а именно Пурна Тал, Рам Тал, Сита Тал, Лакшман Тал, Нал Дамаянти Тал, Сукха Тал и Гаруд Тал ) находятся на восстановлении на предоставленные средства. Национальным планом сохранения озер (NLCP) правительства Индии . Другие известные озера в регионе включают Хурпатал, Сариятал, Малватал и Камалтал.

Другие достопримечательности

Ришикеш

Вид на Ришикеш и 13-этажный храм Шивы через Лакшман Джула мост через Ганг .

Ришикеш стал магнитом для духовных искателей с конца 60-х годов, когда The Beatles потрясли Махариши Махеш Йоги ашрам . Известен как «Мировая столица йоги» из-за большого количества ашрамов, обучающих медитации и йоге. Северная часть главного города является горячей точкой для всех действий, где покрытые лесом холмы Ганга создают благоприятную среду для медитации. Вечернее Аарти также собирает много людей.

Ришикеш также привлекает множество любителей экстремального спорта для рафтинга . Банджи-джампинг и кемпинг приключения на берегу реки Ганг .

Харидвар

Харидвар – важный город в религиозной архитектуре страны. Большое количество людей, собравшихся в гхатах для омовения на священной реке Ганг, придает этому месту ощущение хаоса. В городе есть ряд индуистских храмов, ашрамов и дхарамшал (домов отдыха паломников). Город также служит отправной точкой в ​​близлежащий национальный парк Раджаджи .

Панорамный вид на Харки Паури , Харидвар.

Плотина Техри

высотой 260,5 м (855 футов) Плотина Техри является самой высокой плотиной в Индии . В настоящее время она занимает 10-е место в списке самых высоких плотин в мире. С общей запланированной установленной мощностью 2400 МВт это крупнейшая гидроэлектростанция в Индии на реке Бхагирати в Нью-Техри , округ Техри-Гарвал .

Национальные парки и биозаповедники

См. Также: Категория: Национальные парки в Уттаракханде.

В Уттаракханде находится национальный парк Джима Корбетта , первый национальный парк в Индии. Этот парк ежегодно (в 1999 году) привлекает около 500 000 туристов. Есть 12 национальных парков и заповедников дикой природы, занимающих 13,8 процента общей площади штата. Национальный парк Нанда Деви (биосферный заповедник) и Национальный парк Долина цветов являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Кроме того, люди в больших количествах посещают Джима Корбетта, чтобы посетить джип-сафари и кантер-сафари.

Горные станции

Массури

Массури , также известный как Королева холмов , является одной из самых популярных горных станций в стране. Это туристическое направление, расположенное в 35 км от Дехрадуна, известно своими видами на Гималайские хребты. Климат здесь прохладный и умеренный, поскольку он расположен на высоте около 2005 метров (6578 футов) над уровнем моря. Массури также известен своими основными туристическими местами, такими как Молл-роуд, Лал-Тибба, Картинный дворец, Библиотека Чоук, Яри Пани и Джордж Эверест, окруженными бунгало и церквями колониальной эпохи.

Дханулти

Дханульти , расположенный примерно в 35 км (22 милях) от Массури, представляет собой горную станцию ​​в районе Техри Гарвал штата Уттаракханд. Он расположен в Гималайском горном хребте на высоте около 2250 метров (7380 футов) над уровнем моря и известен своими видами и деодаровыми лесами. Дханульти – это место для любителей приключений, таких как треккинг, кемпинг и зиплайнинг. Город также известен своими инициативами в области экотуризма, такими как храм Сурканда Деви и парк приключений Дханулти.

Аула

Аули — это горная станция и горнолыжный курорт, расположенный в районе Чамоли штата Уттаракханд. Он расположен в Гималайском горном хребте на высоте около 2909 метров (9544 футов) над уровнем моря. Он известен своими заснеженными склонами и видами на окружающие вершины. Аули расположен на расстоянии около 10 км от Джошимата, который служит базовым городом Аули. Аули также используется как база для треккинга, катания на лыжах, кемпинга и других видов активного отдыха в окрестностях.

Найнитал

известный как « Город озер », Найнитал, представляет собой живописную горную станцию, расположенную на высоте около 2084 метров над уровнем моря у подножия хребта Кумаон. Основные достопримечательности города Найнитал расположены вокруг природного пресноводного озера Наини. Озеро окружено холмами и сосновыми лесами и является популярным местом для катания на лодках и других водных видов спорта. Эта горная станция известна своей Молл-роуд, магазинами и ресторанами. Найнитал привлекает туристов своими многочисленными бунгало и церквями колониальной эпохи, а также прохладным умеренным климатом.

Поле

Чакрата — горная станция и военный городок, расположенный в районе Дехрадун штата Уттаракханд. Он расположен в Гималайском горном массиве на высоте около 2118 метров над уровнем моря и известен своими видами и лесами. Расположенное примерно в 100 км от столицы Дехрадуна, это место идеально подходит для треккинга, кемпинга и других видов активного отдыха. В городе также находится Тигровый водопад, привлекающий множество туристов.

Оставь меня в покое

Мунсияри — уникальная горная деревня, расположенная среди заснеженных хребтов района Питорагарх , который большую часть времени остается покрытым снегом. Он расположен в Гималайском горном массиве на высоте около 2200 метров над уровнем моря и известен своими пейзажами и зелеными лесами. Город также известен своей местной кухней и ремеслами. Климат Мунияри прохладный и умеренный, атмосфера здесь окутывает каждого приезжающего.

Ярмарки и фестивали

Паломники собираются для третьего Шахи Снана («королевской бани») в Хар ки Паури в Харидваре, Уттаракханд , 14 апреля 2010 года во время Харидвар Кумбха Мела .

Харидвар Кумбха Мела (ярмарка) является главной туристической достопримечательностью штата. Харидвар — одно из четырех мест в Индии, где это происходит. В Харидваре также проходит большая ежегодная ярмарка Магх Мела в январе – феврале, которая каждые 6 лет превращается в более масштабное мероприятие в форме Ард Маг Мела. Нанда Деви Мела и Нанда Деви Радж Ятра — великие фестивали Уттаракханда, известные во всей северной Индии. Нанда Деви Мела и Радж Ятра — праздники богини Нанды Деви, богини, дающей благословения. Кумаони Холи, региональный вариант индуистского фестиваля Холи, также очень хорошо известен.

Панч Праяг

Панч Праяг

Девпраяг

Рудрапраяг

Карнапраяг

Нандапраяг

Вишнупраяг

Панч Праяг ( санскрит : पंच-प्रयाग ) — это выражение индуистского религиозного этоса, специально используемое для обозначения пяти слияний священных рек в Гималаях Гарвал в штате Уттаракханд , Индия. Пять санскритских прайагов райаг (что означает «слияние»; также называется пентад «пять слияний рек»), в нисходящей последовательности их возникновения, представляют собой: Вишну Праяг; Нанд Праяг; Карн Праяг; Рудра Праяг; и Дев Праяг.

Вишну Праяг

Река Алакнанда, берущая начало на восточных склонах ледниковых полей Чаукхамбы , соединяется с рекой Сарасвати недалеко от Маны (берущей начало на юге от международной границы), а затем течет перед храмом Бадринатх, одним из самых почитаемые индуистские святыни. Затем он впадает в реку Дхаули Ганг, берущую свое начало от перевала Нити, пройдя расстояние 25 км (15,5 миль) от ее истока, чтобы сформировать Вишну Праяг ( 30 ° 33'45 "N 79 ° 34'31" E . Этот участок реки Алакнанды называется Вишну-Ганг. Легенда повествует о поклонении мудреца Нарады богу Вишну в этом месте слияния. Храм восьмиугольной формы, расположенный недалеко от места слияния, датированный 1889 годом, приписывают Махарани из Индаура - Ахалябаи. Хотя изначально он был построен для установки лингама Шивы , теперь в нем находится изображение Вишну. Лестница из этого храма ведет к Вишну-кунде (кунд означает бассейн с водой или озеро) в месте слияния, которое можно увидеть в спокойном состоянии.

Нанда Праяг

Нанд Праяг (англ. 30 ° 19'56 "N 79 ° 18'55" E ) — второй прайаг в каскадной последовательности слияний, где река Нандакини впадает в главную реку Алакнанду. Согласно одной из легенд, благородный царь Нанда совершил ягью (огненное жертвоприношение) и искал благословения Бога. Поэтому место слияния названо в его честь. Другая версия легенды гласит, что место слияния получило свое название от Ядава царя Нанды , приемного отца бога Кришны . Согласно легенде, Вишну даровал благословение на рождение сына Нанде и его жене Яшоде , а также такое же благословение Деваки , жене Васудевы . Столкнувшись с дилеммой, поскольку оба были его учениками, он позаботился о том, чтобы Кришна, воплощение Вишну, родился у Деваки и Васудевы, но был воспитан Яшодой и Нандой. Здесь находится храм Гопала , формы Кришны. Легенды также повествуют, что здесь совершал покаяние мудрец Канва свадьба царя Душьянты и Шакунталы . , а также что здесь состоялась

Карна Праяг

Карна Праяг (англ. 30 ° 15'49 "N 79 ° 12'56" E ) - это место, где река Алакнанда соединяется с рекой Пиндар , берущей начало из ледника Пиндар, ниже горного хребта Нанда Деви. Эпическая легенда Махабхараты повествует, что Карна , защитное снаряжение Кавача (доспехи) и Кундала (серьги) совершил здесь аскезу и получил от своего отца, бога Солнца , которые дали ему неразрушимые силы. Таким образом, название слияния происходит от имени Карны. Есть упоминание об этом месте в «Мегхадуте» , санскритской лирико-поэтической драме, написанной легендарным поэтом Калидасой , в которой говорится, что ледники Сатопантх и Бхагиратх соединились здесь, образовав реку Пиндар. В другом классическом произведении того же автора под названием « Абхиджняна-шакунтала» также упоминается, что здесь произошел романтический роман Шакунталы и царя Душьянты. Также упоминается, что Свами Вивекананда медитировал здесь восемнадцать дней.

Здесь также видно каменное сиденье, на котором Карна совершал покаяние. В храме, построенном в последнее время в память о Карне, здесь находится божество богини Умы Деви (дочери Гималаев ) . Каменный храм был перестроен гуру Ади Шанкарачарьей . В святилище, помимо изображения Карны, установлены изображения богини Парвати , ее супруга Шивы и ее сына с головой слона Ганеши , рядом с изображением Умы Деви. Крутой ряд ступенек от храма по отрогу ведет к месту впадения. А внизу по этим ступеням расположены небольшие святыни Шивы и Бинаяк Шила (камень Ганеши), который, как полагают, обеспечивает защиту от опасности. Раз в двенадцать лет процессия с изображением Умы Деви проходит вокруг нескольких деревень в районе города Карнапряг.

Рудра Праяг

В Рудра Праяге ( 30 ° 17'16 "N 78 ° 58'43" E ) Алакнанда впадает в реку Мандакини . Место слияния названо в честь бога Шивы, также известного как Рудра . Согласно широко распространенной легенде, Шива исполнил здесь Тандава , Тандава — энергичный танец, являющийся источником цикла творения, сохранения и растворения. Шива также играл здесь на своем любимом музыкальном инструменте Рудра вине . Играя на вине, он привлек к себе бога Вишну и превратил его в воду.

Другая легенда гласит, что мудрец Нарада возгордился своими навыками игры на вине. Боги попросили Кришну исправить ситуацию. Кришна сказал Нараде, что Шива и его супруга Парвати были впечатлены его музыкальным талантом. Нарада был очарован похвалой и немедленно отправился на встречу с Шивой в Гималаи. По пути в Рудра Праяг он встретил нескольких прекрасных девушек, называемых рагини (музыкальные ноты), которые были изуродованы, и причина такого уродства была прямо приписана Нараде, игравшему на своей вине. Услышав это, Нарада почувствовал себя смиренным и сдавшимся перед Шивой, и решил посвятить себя изучению музыки как ученик Шивы.

По другой легенде, супруга Шивы – Сати переродилась в Парвати, как дочь Гималаев, после того как она совершила самосожжение в знак протеста против оскорбления Шивы. Несмотря на протесты Гималаев, Парвати совершила суровое покаяние, чтобы получить дар стать женой Шивы и в новом рождении.

храмы, посвященные Рудранатху (Шиве) и богине Чамунде Здесь расположены .

Дев Праяг

Дев Праяг (англ. 30 ° 08'43 "N 78 ° 35'52" E ) — место слияния двух священных рек, Бхагиратхи — главного потока Ганги и Алакнанды. Это первая Праяг на пути в Бадринатх. За пределами этого слияния река известна как Ганг. Святость этого места приравнивается к знаменитому месту слияния Тривени Сангам в Аллахабаде, Ганг, Ямуна и Сарасвати . где сливаются реки

Место слияния реки Бхагирати, которая течет порогами с сильным течением, встречается с гораздо более спокойной рекой в ​​Алакнанде, и это было ярко описано британским капитаном Рэпером следующим образом:

Контраст между двумя сливающимися здесь реками поразителен. Бхагирати с быстрой силой сбегает по крутому склону, ревя и пенясь, обтекая крупные обломки, лежащие в ее русле, в то время как спокойная Алакананда, текущая с гладкой, невозмутимой поверхностью, мягко петляет вокруг истока, пока не встретится со своим беспокойным супругом. , ее насильно сбрасывают вниз, и она объединяет свои крики с бушующим течением.

Панч Кедар

Панч Кедар ( санскрит : पंचकेदार ) относится к пяти индуистским храмам или святым местам шиваитской секты, посвященным богу Шиве . Они расположены в регионе Гарвал гималайском в Уттаракханде , Индия. Они являются предметом многих легенд, которые напрямую связывают их создание с , героями индийского эпоса Махабхарата Пандавами .

Пять храмов, определенных в строгой иерархии, которой необходимо следовать для паломничества для поклонения, - это Кедарнатх ( санскрит : केदारनाथ ) на высоте 3583 м (11 755 футов), Тунгнатх (तुंगनाथ) (3680 м или 12 07 футов). 0 футов), Рудранатх ( रुद्रनाथ) (2286 м или 7500 футов), Мадхьямахешвар (मध्यमहेश्वर) или Мадмахешвар (3490 м или 11 450 футов) и Калпешвар (कल् पेश्वर) (2200 м или 7200 футов). Кедарнатх — главный храм, который является частью четырех знаменитых Чота Чар Дхамов (буквально «четыре маленьких жилища/места») или центров паломничества Гарвал Гималаев; остальные три дхамы — это Бадринатх , Ямунотри и Ганготри . Кедарнатх также является одним из двенадцати Джьотирлингамов .

Регион Гарвал также называют Кедар-Кханда в честь Кедара – местного имени Господа Шивы. Этот регион изобилует эмблемами и аниконическими формами секты Господа Шивы, гораздо больше, чем секты вайшнавов . В частности, западная часть этого региона, составляющая половину района Чамоли и известная как Кедар-Кшетра или Кедар-мандала, включает в себя все пять храмов, составляющих Панч-Кедар.

Легенда о Панч Кедаре

Самая известная народная легенда о Панч Кедаре связана с Пандавами , героями индуистского эпоса Махабхарата . Пандавы победили и убили своих двоюродных братьев – Кауравов в эпической войне Курукшетра . Они хотели искупить грехи совершения братоубийства ( готра хатья ) и брахманахатья (убийство брахманов – класса священников) во время войны. Таким образом, они передали бразды правления своим родственникам и отправились на поиски бога Шивы и искать его благословения. Сначала они отправились в священный город Варанаси (Каши), который считается любимым городом Шивы и известен своим храмом Шивы. Но Шива хотел избежать их, поскольку он был глубоко возмущен смертью и нечестностью в войне на Курукшетре и поэтому был нечувствителен к молитвам Пандавов. Поэтому он принял облик быка ( Нанди ) и скрылся в районе Гарвала.

Не найдя Шиву в Варанаси, Пандавы отправились в Гарвальские Гималаи . Бхима , второй из пяти братьев Пандавов, стоявший тогда верхом на двух горах, начал искать Шиву. Он увидел пасущегося быка возле Гуптакаши («скрытый Каши» – название, происходящее от сокрытия Шивы). Бхима сразу узнал в быке Шиву. Бхима схватил быка за хвост и задние ноги. Но Шива в форме быка исчез в земле, чтобы позже вновь появиться по частям: горб поднялся в Кедарнатхе, руки появились в Тунганатхе, набхи (пупок) и живот появились на поверхности в Мадхьямахешваре, лицо появилось в Рудранатхе, волосы и голова появляется в Калпешваре. Пандавы были довольны этим новым появлением в пяти различных формах и построили в пяти местах храмы для почитания и поклонения Шиве. Таким образом Пандавы освободились от своих грехов. Также считается, что передняя часть Шивы появилась в Пашупатинатхе, Катманду – столице Непала .

В одном из вариантов сказки Бхима не только поймал быка, но и не дал ему исчезнуть. В результате бык был разорван на пять частей и появился в пяти местах в Кедар-Кханде в регионе Гарвал в Гималаях. После строительства храмов Панч Кедар Пандавы выступали посредниками в Кедарнатхе в поисках спасения, совершали ягну (огненное жертвоприношение), а затем по небесному пути, называемому Махапантх (также называемому Сваргарохини), достигли рая или спасения.

После завершения паломничества даршана Господа Шивы в храмах Панч Кедар, это неписаный религиозный обряд посещения Господа Вишну в храме Бадринатх , как окончательное подтверждение преданным того, что он искал благословения Господа Шивы.

Внешние ссылки

• Веб-сайт правительства туризма Уттаракханда