Душьянта
| Душьянта | |
|---|---|
 Царь Душьянта предлагает Шакунтале выйти замуж за кольцо. Хромолитография Р. Вармы. | |
| Тексты | Махабхарата |
| Генеалогия | |
| Родители |
|
| Братья и сестры | Сушманта/Сура, Правира/Бхима, Анагха/Правасу и Васу. |
| Супруг | Басуми, Гензель и Гретель, Шакунтала |
| Дети | Бхарата из Шакунталы |
| Династия | Чандравамша |
Душьянта ( санскрит : दुष्यन्त , IAST : Душьянта ) — король династии Чандравамша (Лунная), фигурирующая в индуистской литературе . Он муж Шакунталы и отец Бхараты . Он появляется в «Махабхарате» и в « пьесе Калидасы Абхиджнанашакунталам » ( ок. 300 г. н. э .). [1]
Легенда
[ редактировать ]Согласно «Махабхарате» , Душьянта — сын Илина и Ратханти, что также переводится как Илина и Ратхантара соответственно. [2] Согласно первородству , Душьянта становится преемником своего отца на посту царя Хастинапура, поскольку он является старшим среди своих братьев и сестер Суры, Бхимы, Правашу и Васу.
Махабхарата
[ редактировать ]
Махабхарата повествует , что однажды царь Душьянта охотился в лесу и поразил своей стрелой олененка. Олененок сбежал в ашрам мудреца Канвы , и царь последовал за ним. Достигнув ашрама, король увидел, как Шакунтала поливает растения в сопровождении своих друзей по имени Анасуя и Приямвада. Душьянта и Шакунтала полюбили друг друга. Поскольку мудрец Канва отсутствовал в ашраме, они поженились по обрядам гандхарвы , и вскоре Шакунтала забеременела. Король подарил ей свое кольцо с печаткой и отправился в свой дворец. Когда Душьянта покинула Шакунталу, она задумалась и не заметила прибытия Дурвасы в ашрам. Известный своим гневом, Дурваса воспринял ее незнание его как признак неуважения и проклял ее, чтобы она была забыта мужчиной, которого она рассматривала в тот самый момент. Шакунтала не слышала, как на нее наложили это проклятие. Когда Канва вернулся и узнал об этих событиях, он отправил Шакунталу во дворец Душьянты. Из-за проклятия Душьянта не узнала ее. Сильно огорченная, пока Шакунтала возвращалась в ашрам, ее мать Менака отвез ее в ашрам Кашьяпы . Шакунтала родила сына. Мальчик вырос смелым и бесстрашным и смог подчинить себе даже самых диких зверей в округе. Поэтому Кашьяпа назвал его Сарвадамана (всепокоряющий). Через некоторое время, когда Душьянта возвращался домой после посещения Индры , он наткнулся на Шакунталу, узнал ее и взял ее и своего сына в свой дворец. Этот мальчик вырос и стал Бхаратой. Бхарата завоевал мир и обзавелся тремя женами, хотя сыновья, рожденные от этих жен, были настолько жестокими, что их убили. Бхарата умилостивил дэвов дать ему сына, и они подарили ему мальчика, которого он назвал Витатхой, которого также звали Бхарадваджа. Согласно другому сообщению, Бхарадваджа благословил Бхарату сыном по имени Бхуманью. [3] Бхарата правил 27 000 лет, и поэтому царство, которое он унаследовал и расширил, стало известно как Бхарата, названное в его честь. [4]
Абхиджняна-шакунталам
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Индуистская мифология |
|---|
 |
| Источники |
| Космология |
| Божества |
| Личности эпосов |
| Портал индуизма |
Летом царь Душьянта преследовал антилопу в лесу, когда ему противостоял аскет . Аскет сказал ему, что это существо принадлежало ашраму Канвы, и что он не должен нарушать святость этой земли, убивая его. Душьянта согласился не убивать антилопу, и ему было предложено посетить ашрам. Ему сказали, что из-за отсутствия мудреца его встретит Шакунтала, приемная дочь Канвы. Войдя в ашрам, он встретил трех изысканных девушек, поливавших растения, и влюбился в Шакунталу, которая была одной из троицы. После разговора с свитой он узнал, что истинными родителями Шакунталы были Вишвамитра и Менака , что сделало Шакунталу подходящей невестой для него из-за ее воинского происхождения. Однако Душьянта предпочел не раскрывать свою личность. Компания распалась, узнав, что слон взбесился, и Шакунтала влюбилась в посетителя. Король приказал своему генералу остановить хаос и приказать своим людям держаться подальше от ашрама. Он признался в своих чувствах своему товарищу и шуту Видушаке, убеждая его придумать предлог, чтобы остаться в ашраме, не вызывая подозрений. К счастью, вскоре к нему подошли несколько аскетов и попросили защитить их яджна , которую он с готовностью принял. Он отправил Видашаку в свою столицу и, опасаясь, что его друг окажется сплетником, солгал, заявив, что его чувства к Шакунтале были всего лишь шуткой. Некоторое время он наблюдал за яджной аскетов. Шанкунтала вскоре призналась в своих чувствах к Душьянте, и они поженились по обрядам гандхарвов. Король уехал в столицу и пообещал жене, что пришлет подходящую стражу, чтобы сопроводить ее в свой дворец. [5] [6]
В своем одиночестве Шакунтала была поглощена мыслями о своем муже, из-за чего ей не удалось оказать должное гостеприимство вспыльчивому мудрецу Дурвасе . Дурваса проклял ее, заявив, что мужчина, о котором она думала до такой степени, что им пренебрегали, никогда не вспомнит о ней. Одна из подруг Шакунталы, Анасуя , предложила объяснение рассеянности подруги и попросила прощения у мудреца. Дураваса согласился отказаться от проклятия, заявив, что мужчина вспомнит о ней, если предъявит знак признания. Спутники Шакунталы не открыли ей об этом проклятии, мотивируя это тем, что это не имеет значения; У Шакунталы ведь был такой знак признания, так что муж, несомненно, вспомнил бы о ней. Канва вернулся в свой ашрам и дал согласие на брак. Проклятие подействовало, и Душьянта потерял всякую память о Шакунтале. Когда у Шакунталы начали проявляться признаки беременности, Канва решил отослать ее к законному мужу, объяснив ей обязанности жены и невестки. Достигнув королевского дворца, Душьянта не узнал Шакунталу и просто выразил свое недоверие, когда сопровождавшие его мудрецы убеждали его принять ее как свою королеву. Шакунтала искала кольцо, которое подарил ей король во время их расставания, но поняла, что оно было потеряно во время путешествия. На выходе из зала страдающую Шакунталу уносит апсара . Через некоторое время кольцо, которое Шакунтала уронила в лужу с водой, было обнаружено рыбаком внутри рыбы, добытой перед Душьянтой после обвинений в краже. Проклятие Дурвасы было снято, когда король увидел кольцо, и к нему восстановилась память о жене. Беспомощный и раскаивающийся в своих действиях, Душьянта размышлял о своей бездетности, из-за чего он потерял сознание. Матали , возничий Индры , прибыл ко двору Душьянты, прося его помощи в войне дэвов против асуров . Душьянта согласилась участвовать, посчитав это приятным развлечением. [7] [8]
Душьянта добился успеха в своей войне, и после триумфа Индра удостоил его чести. Матали сопровождал царя обратно на землю на его вимане , и они оба остановились в ашраме мудреца Кашьяпы ( по другим сведениям, Маричи ), чтобы засвидетельствовать свое почтение. Пока возничий посетил мудреца, король встретил мальчика, который был точной копией его самого, играющего со львенком. Вскоре он узнал, что мальчик Бхарата принадлежал к расе Пуру и был сыном Шакунталы. Появилась Шакунтала, и вскоре пара помирилась. Кашьяпа объяснил Душьянте природу проклятия и заверил его, что потеря памяти о жене не его вина. Он благословил пару. Вместе пара и их сын вернулись в Хастинапур и прожили счастливую жизнь. [9] [10]
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ www.wisdomlib.org (29 июня 2012 г.). «Душьянта, Душьянта: 11 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 28 ноября 2022 г.
- ^ Махабхарата, Ади Парва, Самбхава Парва
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Бхарадваджи» . www.wisdomlib.org . Проверено 27 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Бхараты» . www.wisdomlib.org . Проверено 27 ноября 2022 г.
- ^ ШринагарАшрам. Абхиджняна Шакунталам Калидаса М.Р. Кале . стр. 39–40.
- ^ Абхигьян Шакунталам из Калидаса с РД Кармаркаром Чаукхамбой, санскрит, Пратиштхан, Дели . стр. xii–xiii.
- ^ ШринагарАшрам. Абхиджняна Шакунталам Калидаса М.Р. Кале . п. 42.
- ^ Абхигьян Шакунталам из Калидаса с РД Кармаркаром Чаукхамбой, санскрит, Пратиштхан, Дели . стр. xiv–xv.
- ^ ШринагарАшрам. Абхиджняна Шакунталам Калидаса М.Р. Кале . стр. 42–43.
- ^ Абхигьян Шакунталам из Калидаса с РД Кармаркаром Чаукхамбой, санскрит, Пратиштхан, Дели . стр. xv–xvi.