Резня на мысе Грим

Мыс Грим/Кеннаук (Тасмания)

Резня на мысе Грим — это нападение, произошедшее 10 февраля 1828 года, в ходе которого группа аборигенов Тасмании, собиравших еду на пляже на северо-западе Тасмании , как сообщается, попала в засаду и была застрелена четырьмя работниками компании Van Diemen's Land Company (VDLC) с тела некоторых жертв затем были сброшены со скалы высотой 60 метров (200 футов). Предполагается, что около 30 человек были убиты в результате нападения, которое было репрессией за более ранний набег аборигенов на стадо овец компании Van Diemen's Land Company, но это часть растущей спирали насилия, вероятно, вызванной похищением и изнасилованием аборигенов. женщины в этом районе. Резня была частью « Черной войны », периода жестокого конфликта между британскими колонистами и австралийскими аборигенами на Тасмании с середины 1820-х по 1832 год.

Новости об убийствах на мысе Грим не доходили до губернатора Джорджа Артура почти два года. Артур послал Джорджа Огастеса Робинсона , который выполнял неофициальную правительственную роль примирителя аборигенов, для расследования инцидента, а более поздние заявления работников компании, дневниковая запись жены капитана корабля и показания женщины-аборигена предоставили некоторую дополнительную информацию. . Однако, несмотря на показания свидетелей, детали произошедшего неоднозначны. Некоторые австралийские авторы, такие как Кейт Виндшуттл, впоследствии оспаривали масштабы резни или отрицали ее вообще.

Местом резни был идентифицирован современный Таненерьюер, ранее известный как Бухта Самоубийц. лицом к островным обнажениям, известным как The Doughboys . Поскольку в то время в этом районе проживало несколько племен, неизвестно, какое из них участвовало в столкновении. хотя историк Линдалл Райан утверждает, что убитые были членами клана Пираппер.

Фон

Земля Ван Димена, 1828 г.

Кланы северо-западной страны пережили жестокий конфликт с европейскими поселенцами с 1810 года, когда отряды тюленей похищали женщин. В 1820 году группа охотников на тюленей выскочила из пещеры Дафбойс недалеко от мыса Грим/Кеннаук и устроила засаду на группу женщин Пеннемукер, собиравших баранов и моллюсков, захватывая, связывая их и унося на остров Кенгуру . Люди Пеннемукира ответили ответной атакой, забив трех тюленей до смерти.

Дальнейший конфликт развился после прихода VDLC в конце 1826 года. Компания была основана в Лондоне в 1824 году как акционерное общество, целью которого было разведение и выращивание мериносовых и саксонских крупномасштабное овец для удовлетворения высокого спроса на шерсть. в Англии. Компания получила грант на 100 тысяч гектаров (250 тысяч акров) на северо-западной оконечности колонии, тогда известной как Земля Ван Димена , территории, где проживало около 400 или 500 аборигенов, которые на протяжении поколений очищали травянистые равнины от деревьев. земледелия на огненных палках . Затем начали прибывать корабли для разгрузки скота и рабочих – в основном наемных «слуг» или осужденных, которые работали пастухами и пахарями на овцеводческих станциях на мысе Грим /Кеннаук и Серкуляр-Хед , занимавших ключевые охотничьи угодья аборигенов кенгуру.

Бизнесмен Эдвард Карр был назначен главным агентом VDLC, подчиняясь совету директоров в Лондоне, но его положение в отдаленной части колонии также давало ему полномочия и авторитет мирового судьи . Карр быстро заработал репутацию жестокого и безжалостного деспота. В течение года после того, как компания открыла свое присутствие на Северо-Западе, сотрудники, находящиеся под его непосредственным контролем, приобрели репутацию людей, жестоко обращающихся с местным аборигенским населением. Карр, вместо того, чтобы расследовать такие случаи или вмешиваться в них, иногда активно поощрял насилие. Розали Хэйр, жена капитана корабля, прибывшая в январе 1828 года на борт « Кэролайн» и оставшаяся в доме Карров до марта, отметила в своем дневнике частоту нападений аборигенов на пастухов, но добавила: «Мы не должны предполагать, что европейцы в свою очередь, мы не должны мстить. Мы должны сожалеть, что наши соотечественники считают убийство этих людей честью. Пока мы оставались в Серкуляр-Хед, было несколько сообщений о значительном количестве туземцев. будучи расстреляны ими, они желают, если возможно, полностью их истребить».

По словам историка Николаса Клементса, основной причиной конфликта был секс: в колонии вообще было очень мало белых женщин, и нехватка была особенно острой на Северо-Западе, где жили только жена Карра и еще одна женщина. В 1827 году один рабочий предупредил губернатора, что пастухи Карра «имели намерения насиловать (туземных) женщин», а позже Робинсону были приведены примеры женщин-аборигенов, которых держали скотоводы и пастухи, некоторые из них «приковывали цепью, как дикие зверь» и оскорбляли. Сообщается, что еще одну женщину продержал кладовщик около месяца, «после чего ее вывели и расстреляли».

Резня

Таненерьюер на мысе Грим, место событий 10 февраля 1828 года. Крутая скала находится в центре, справа находится тропа к пляжу, которая включает в себя место свалки. Doughboys находятся слева.

Непосредственным катализатором февральских убийств стал инцидент, произошедший в начале декабря 1827 года во время визита в этот район клана Пирапперов из Вест-Пойнта в поисках яиц бараньих птиц и тюленей. Осужденные, работавшие прислугой в VDLC, пасли большое стадо овец и сумели заманить нескольких женщин-пирапперов в хижину для секса. Когда люди Пирапперов возразили, произошла стычка, в ходе которой один из пастухов, Томас Джон, был ранен копьем в ногу, а несколько мужчин Пирапперов, включая вождя, были застрелены. Две недели спустя Джона отвезли обратно в Серкулар-Хед, и Карр сообщил о травме директорам VDLC в Лондоне, заявив, что его пастух был заколот копьем в ходе продолжительного конфликта, который начался, когда «очень сильная группа туземцев» напала на мужчин.

Группа Пирапперов, вероятно, возглавляемая Ваймурриком, вернулась на мыс Грим/Кеннаук 31 декабря, через месяц после столкновения, чтобы добиться возмездия. Они уничтожили 118 овец из поголовья компании, некоторых закололи копьями, других избили вади , а остальных сбросили со скалы в море. Судно компании «Фанни » с его капитаном Ричардом Фредериком было затем отправлено на мыс Грим/Кеннаук якобы для сбора овец для транспортировки в залив Эму (современный Берни ). Пока он был там, Фредерик, который был «очень хорошо знаком с этой частью страны и с обычаями туземцев», помог пастухам искать клан Пирапперов и определил местонахождение их лагеря в рамках карательной экспедиции. Затем, согласно дневниковому отчету Розали Хэйр, жены капитана « Кэролайн» , которая остановилась с Карром и его женой, они убили 12 человек в ходе внезапного ночного рейда.

Несколько дней спустя, 10 февраля, примерно через шесть недель после истребления овец, те же четыре пастуха, как полагают, застали врасплох и поймали в ловушку группу аборигенов, мужчин, женщин и детей, в месте, известном сейчас как Таненерйер, когда они пировали бараньи птицы, которых женщины поймали на близлежащих островах Дафбой. Хотя не существует единого окончательного повествования, считается, что аборигены, столкнувшиеся с вооруженными европейцами, запаниковали и бежали в разных направлениях: некоторые бросились в море, другие карабкались по скалам, а некоторые были смертельно застрелены пастухами. Одна группа, предположительно состоящая из мужчин, была убита на краю 60-метрового (200 футов) утеса, а их тела затем были брошены на скалы внизу. Два человека, один из осужденных и женщина-аборигенка, заявили, что число погибших составило 30 человек, старший сотрудник VDLC описал число погибших как «большое количество» и «очень много», в то время как Карр первоначально сообщил о шести погибших «помимо нескольких тяжело ранен». У раненых выстрелом из мушкетов были плохие шансы на выживание.

Расследование

В депеше директорам VDLC от 14 января Карр сообщил о путешествии « Фанни» и последующей ночной встрече с Пираппером в их лагере Фредерика и пастухов, которые «отправились на поиски» тех, кто зарезал овец. По словам Карра, в лагере находилось около 70 Пирапперов, но пастухи наблюдали и ждали до рассвета, прежде чем отступить без единого выстрела, потому что «ни один мушкет не выстрелил» из-за сильного дождя ночью. Историк Ян Макфарлейн назвал версию Карра проблематичной и менее правдоподобной, чем версия Розали Хэйр: он сказал, что люди знали, что Пираппер не хотел двигаться ночью, будучи робким в темноте, и было маловероятно, чтобы люди, вооруженные этим оружием, Знание будет сидеть на холоде и под дождем всю ночь, наблюдая за силуэтами целей в костёрах, только для того, чтобы дождаться утреннего света и потерять свое стратегическое преимущество.

Две недели спустя, 28 февраля, Карр предоставил директорам свой первый краткий обзор событий 10 февраля. Он сообщил, что слышал от людей на « Фанни» информацию о том, что пастухи столкнулись с «сильной группой туземцев» и что после долгого боя шесть аборигенов остались «мертвыми на поле, включая их вождя, а также несколько тяжело раненых». Он добавил: «Я не сомневаюсь, что это будет иметь эффект запугивания и заставит их держаться в стороне».

Карр больше ничего не сообщил об инциденте или о том, что случилось с теми, кто был серьезно ранен, что побудило директоров написать ответ, чтобы выразить крайнее «сожаление» по поводу гибели людей и указать: «Из отчета не следует, кто был агрессором. ." Несмотря на свою роль магистрата Карр не расследовал дальнейшее столкновение и не уведомил губернатора Артура о смертях, и внешние знания о резне остались бы незначительными, если бы не решение озлобленного суперинтенданта сельского хозяйства VDLC Александра Голди написать Артуру длинное письмо. в ноябре 1829 г., упоминая об этой встрече. Письмо Голди Артуру было признанием его собственного участия в убийстве аборигенов – в частности, в расстреле и зарезании топором женщины на северо-западном пляже двумя месяцами ранее – и раскрывало:

Слуги Компании застрелили множество туземцев, и между ними произошло несколько столкновений, пока их запасы находились в этом районе. Однажды многие были расстреляны (я никогда не слышал точного числа), и хотя г-н Карр знал об этом, но, насколько мне известно, он никогда не обращал на это никакого внимания, хотя в Комиссии мира и в то время не было воззвание против туземцев, и они (туземцы) в то время, когда на них напали, никоим образом не беспокоили стада Компании..."

Джордж Огастес Робинсон

В отдельном, язвительном 110-страничном письме директорам VDLC Голди сообщил, что Карр лично поощрял убийства других аборигенов, однажды предложив ром любому человеку, который мог принести ему голову аборигена. Артур ответил на обвинения Голди, попросив Робинсона узнать все, что он мог, об инциденте, когда он отправился в северо-западный регион в рамках своей «дружественной миссии» к аборигенам Тасмании. Прошло до июня следующего года, прежде чем Робинсон прибыл в этот район, где 16 июня он взял интервью у Чарльза Чемберлена, одного из четырех причастных к делу осужденных пастырей. Он пересказал разговор о событиях, произошедших к тому времени почти 2 1 ⁄ года назад:

Робинсон: Как вы думаете, сколько туземцев было убито?

Чемберлен: Тридцать.
Робинсон: Кажется, есть некоторая разница в цифрах.
Чемберлен: Да, это было так. Мы боялись и думали, что в то время губернатор узнает об этом и у нас будут проблемы, но тридцать было примерно числом.
Робинсон: Что вы сделали с телами?
Чемберлен: Мы сбросили их со скал, куда они бросили овец.
Робинсон: Были ли еще застрелены женщины?
Чемберлен: Нет, все женщины легли, большинство из них были мужчины.
Робинсон: Сколько человек было в вашей группе?
Чемберлен: Нас было четверо.
Робинсон: Что они с тобой сделали?

Чемберлен: Некоторое время назад они напали на нас в хижине и ранили копьем одного человека в бедро. При этом было застрелено несколько чернокожих. Впоследствии тридцать овец прогнали по камням.

Четыре дня спустя Робинсон допросил группу женщин-аборигенов в лагере охотников на тюленей, примыкающем к проливу Роббинс, к востоку от мыса Грим/Кеннаук. Некоторые рассказывали подробности убийства копьем Томаса Джона, последующего расстрела вождя аборигенов и возвращения членов племени через несколько дней, чтобы сгнать овец со скалы. Они также описали резню 10 февраля, рассказав, как пастухи VDLC «застигли врасплох целое племя, пришедшее за запасом бараньих птиц в Дафбойс, убили тридцать из них и сбросили со скалы на высоте двухсот футов».

10 августа Робинсон встретился с осужденным Уильямом Ганченноном, еще одним из четырех, присутствовавших при резне. Гунчаннан признал свою причастность, предположив, что это произошло примерно через шесть недель после уничтожения овцы, но не пожелал сообщить подробности. Он сообщил Робинсону, что в группу аборигенов, напавшую 10 февраля, входили мужчины и женщины, но отрицал, что знает, были ли убиты кто-нибудь. Позже Робинсон написал, что, когда он сообщил ему, что Чемберлен уже признал, что число погибших составило около 30 человек, Ганчаннан «казалось, наслаждался этим поступком и сказал, что будет стрелять в них всякий раз, когда встретит их». Робинсон не взял интервью у двух других участников резни: Ричард Николсон ранее утонул, а Джон Уивис с тех пор переехал в Хобарт.

Под руководством бушмена Александра Маккея Робинсон посетил мыс Грим/Кеннаук и определил место резни. В северном рукаве Таненерьюера Робинсон смог определить крутой утес, через который аборигены перегоняли овец. К югу от утеса проходила крутая тропа, ведущая к пляжу, который женщины-аборигены определили как место резни. На основании собранных отчетов и посещения этого места Робинсон сформулировал, по его мнению, наиболее вероятный сценарий того дня, когда женщины поплыли к Дафбоям собирать баранов:

Они переплывают реку, оставляя своих детей на скалах на попечение пожилых людей. Они приготовили запас птиц, связали их травой, отбуксировали на берег, и все племя расселось вокруг костров, наслаждаясь с трудом заработанной пищей, когда на землю бросилась банда свирепых варваров, жаждущих крови эти незащищенные и безобидные люди... Одни бросились в море, другие карабкались по скале, а оставшиеся чудовища предали смерти. Бедных созданий, нашедших убежище в расщелине скалы, они вытеснили на край ужасной пропасти, убили их всех и сбросили их тела в пропасть.

Более поздние объяснения Карра

Тем временем директора VDLC попросили Карра ответить на длинный список жалоб и обвинений Голди. Его ответ от 7 октября 1830 года включал более полный отчет о событиях 10 февраля 1828 года. Однако он заметно отличался от отчетов, которые уже получил Робинсон. Карр объяснил директорам VDLC, что «очень большая» группа аборигенов изначально собралась на вершине холма, с которого открывался вид на хижину пастухов. Он продолжил:

Там их увидели наши люди, и они рассказали мне о сделке, что они считали, что туземцы собираются снова напасть на них, и выступили им навстречу, и в последовавшем бою они убили шестерых туземцев, один из которых был женщина. Именно так мне впервые рассказали эту историю: ничего не было сказано о туземцах как о группе людей, возвращавшихся с островов с птицами и рыбой, и сейчас я не верю, что это было так, но думаю, что это вероятно. они собирались туда. ... Я нисколько не сомневаюсь, что нашим людям полностью импонировала мысль о том, что туземцы находились здесь только с целью окружить их и атаковать, и с этой идеей для них было бы безумием ждать, пока туземцы покажут свои замыслы. из-за того, что одному человеку было слишком поздно сбежать. В то время я обдумывал эти вещи, поскольку подумывал о расследовании этого дела, но увидел, во-первых, что существует сильная презумпция того, что наши люди правы, во-вторых, если они ошибаются, их невозможно осудить, и, в-третьих, что простое расследование повлечет за собой каждому человеку покинуть мыс Грим.

Семь месяцев спустя, в мае 1831 года, пути Артура и Карра пересеклись в деревне Иерихон в центральной части Тасмании , где губернатор предъявил Карру отчет Робинсона и сказал главному агенту, что, если выводы неверны, то он должен так и сказать. В письме губернатору Карр именно это и сделал, заявив: «Я считаю, что это неправда. Я не сомневаюсь, что некоторые туземцы были убиты по этому случаю, у меня сложилось впечатление, что реальное число было трое… в данном случае был представлен мне самими мужчинами в то время, когда у них не было другого выбора, кроме как действовать так, как они поступили».

Осмотр объекта и предположения

Противоречия вокруг описаний событий 10 февраля 1828 года побудили некоторых авторов истории провести собственные проверки этого места, чтобы высказать предположения о наиболее вероятной серии событий. В их выводах наблюдается резкий контраст.

На основании своего визита на мыс Грим/Кеннаук Виндшуттл оспорил большую часть описания событий Робинсоном, заключив, что пастухи не могли бы начать внезапную атаку, если бы аборигены сидели на пляже в Таненерйер. Он объяснил, что, поскольку базальтовый склон над пляжем слишком крут, чтобы спуститься вниз, пастухам пришлось бы спускаться по крутой тропе на полпути вокруг залива на виду у тех, кто находится на пляже, что дало бы аборигенам как минимум пять минут, чтобы бежать. , либо переплыв залив, либо выйдя в море, либо обогнув скалы у подножия утеса. Он сказал, что описание Робинсоном аборигенов, ищущих убежища «в расщелине скалы», а затем «вынужденных оказаться на краю ужасной пропасти», было в равной степени проблематичным из-за того, что пастухам было трудно заставить пленников идти по тропе, неся с собой оружие, а затем – как только аборигены достигли вершины – невозможность предотвратить их бегство по открытой травянистой местности, когда пастухи взобрались наверх позади них. Он сказал: «Если бы они действительно пытались убить их всех, они бы сделали это там, где предположительно их нашли, недалеко от ватерлинии на краю залива». Виндшуттл заявил, что «чрезвычайно трудная местность» этого места в сочетании с ограничениями мушкетов 19-го века заставила поверить в то, что четыре пастуха могли убить 30 аборигенов. Он сказал, что наиболее достоверным является сообщение Карра, в котором пастухи почувствовали угрозу со стороны наступающей группы аборигенов и вышли из своей хижины, чтобы нанести упреждающий удар. Он также согласился с заявлением Карра о гибели всего шести аборигенов. Виндшуттл сказал, что столкновение, вероятно, произошло на открытом лугу возле Холма Победы (на котором, по его словам, стояла хижина), и если тела были сброшены со скалы, Холм Победы был наиболее подходящим местом для этого.

Однако исследование местности, проведенное Макфарлейном, выявило серьезные недостатки в версии Виндшуттла, согласно которой осужденные ответили стрельбой после того, как им угрожали в их хижине. Макфарлейн сказал, что карты геодезистов показали, что хижина пастухов находится примерно в 1 километре (0,62 мили) к северо-востоку от холма Победы, что позволило компании легко добраться с моря через залив Дэвисон. Хижина находилась далеко за пределами досягаемости копий, брошенных аборигенами на холме, и Макфарлейн утверждал, что оставить укрытие хижины, чтобы вступить в бой с гораздо большей силой аборигенов, занимавших возвышенность, было бы «актом вопиющей глупости». ", особенно если учесть, что один из осужденных, Джон Уивис, был бывшим солдатом, служившим в 89-м пешем полку и Йоркском егерском полку, сформированном из военных дезертиры. Макфарлейн сказал, что мушкет, заряженный дробью и выпущенный в гору, не смог бы сравниться с копьями, которые можно было метнуть с большой точностью на расстояние до 90 метров (300 футов). Он писал: «Большое количество аборигенов, вооруженных копьями на возвышенности, наверняка одержали бы победу. То, что четыре пастуха смогли выйти из этого ливня снарядов невредимыми, выходит за рамки правдоподобия». Кроме того, если бы роковая встреча произошла ближе к хижине пастухов, им пришлось бы нести тела своих жертв почти на 2 километра (1,2 мили), минуя по пути холм Победы, чтобы сбросить их со скал в Таненерйер. Макфарлейн сказал, что ни Чемберлен, Ганчаннон, ни женщина-аборигенка, у которой взял интервью Робинсон, не упоминали ни хижины, ни холма, и их рассказы были сосредоточены исключительно на Таненерйер. Он заключил: «Версия событий Карра явно неправдоподобна, не имеет под собой никаких оснований и, по всей видимости, создана для того, чтобы изобразить аборигенов агрессорами путем смещения места действия и, следовательно, характера преступления, с Таненерьюера на Холм Победы».

Макфарлейн предположил, что два противоречивых свидетельства событий - признание Чемберлена о том, что мужские тела были сброшены со скалы, и рассказ женщин-аборигенов о нападении на все племя, включая женщин и детей, на пляже - были двумя элементами одной истории. : осужденные напали и расстреляли небольшую группу мужчин, которые охотились на валлаби на высотах, а затем открыли огонь по женщинам, детям и старикам, которые находились недалеко от моря и собирали морепродукты. Тела мужчин позже могли быть брошены на камни. Он также предложил второй сценарий, который он назвал более вероятным, который включал в себя мусор, останки которого находятся примерно в 10 метрах (33 фута) от вершины тропы к пляжу на большом ровном песчаном участке. Он сказал, что если бы это было выбранное в тот день место для приготовления пищи, племя могло бы попасть в засаду, когда они готовили и ели бараньих птиц, и внезапно оказалось бы в ловушке между пастухами и морем. Встревоженные стрельбой, некоторые, возможно, сбежали на пляж, в то время как другие были отброшены за край возвышенности, ведущей к вершине утеса.

Последствия

По словам Макфарлейна, большинство аборигенов северо-запада Тасмании методично выслеживались и уничтожались охотничьими экспедициями VDLC, действовавшими под контролем Карра. Он говорит, что до прибытия компании в этом регионе проживало от 400 до 500 аборигенов, но к 1835 году их число сократилось до чуть более 100. С 1830 года Робинсон начал собирать последних выживших представителей племен аборигенов, чтобы отвезти их в «безопасное место» на острове у северного побережья Тасмании; однако жители северо-запада избегали его. В 1830 году в лагере охотников на тюленей Робинсон нашел шесть похищенных женщин-аборигенов и 18-летнего мужчину по имени «Джек с мыса Грим» из банды Парперлойэнер с острова Роббинс , чье аборигенное имя было Таннерминнервейт . Робинсон пригрозил тюленям судебным иском, если они не выдадут аборигенов, а аборигенам он пообещал безопасность и возможное возвращение на территории племен.

См. также

• История войн
• Список массовых убийств в Австралии
• Список массовых убийств коренных австралийцев
• Тасманские аборигены

Библиография

• Клементс, Николас (2014), Черная война , Брисбен: University of Queensland Press, ISBN  978-0-70225-006-4
• Бойс, Джеймс (2010), Земля Ван Димена , Мельбурн: Black Inc, ISBN  978-1-86395-491-4
• Леннокс, Джефф (1990), «Земельная компания Ван Димена и аборигены Тасмании: переоценка», Papers and Proceedings: Tasmanian Historical Research Association , 37 (4), Хобарт: 165–208
• Макфарлейн, Ян (2012). «Вклад NJB Пломли в региональную историю Северо-Западного Тасмании» . В Джонстоне, Анна (ред.). Читаю Робинзона . Издательство Университета Монаша. стр. Глава 9. ISBN  978-1-921867-31-6 . Проверено 27 июля 2016 г.
• Макфарлейн, Ян (2008), Beyond Awakening , Лонсестон: книжный магазин Fullers, ISBN  978-0-9804720-0-4
• Макфарлейн, Ян (2003). «Мыс Грим». В Манне, Роберт (ред.). Белила . Черные чернила. ISBN  0-9750769-0-6 .
• Райан, Линдалл (2012), аборигены Тасмании , Сидней: Аллен и Анвин, ISBN  978-1-74237-068-2
• Виндшуттл, Кейт (2002), Фабрика истории аборигенов , Паддингтон, Сидней: Macleay Press, ISBN  1-876492-05-8