Эдит Тернер

Чтобы узнать об англо-американском антропологе, поэте и педагоге, см. Эдит Тернер (антрополог) .

Эдит Тернер (ок. 1754 г. - февраль или март 1838 г.), иногда известная как Эди Тернер или Эди Тернер , или по ее личному имени Ване Рунсероу , была лидером, которого часто называли «вождем» или «королевой». – среди народа Ноттуэй в Вирджинии в восемнадцатом и девятнадцатом веках.

Жизнь

Тернер жил в округе Саутгемптон, штат Вирджиния , и занимался сделками с землей с 1794 года. хотя ее имя впервые появляется в петиции к Генеральной Ассамблее Вирджинии, датированной 1792 годом, что отмечает ее самое раннее появление в исторических записях. Она вышла замуж за Уильяма Грина, который, судя по всему, был неиндейцем. в 1819 году. В переписи племен 1808 года ее занятия были указаны как «вязание, шитье и обычное домашнее хозяйство», а также говорилось, что белые попечители наняли для нее двух чернокожих рабочих. Говорят, что она была умной, хотя и не очень образованной, беглой и опытной собеседницей как на английском, так и на ноттоуэйском языках . О ее личной жизни мало что известно, и неизвестно, были ли у нее дети или была ли она замужем за кем-либо, кроме Грина. Она владела процветающей фермой и, будучи лидером своего народа, пыталась убедить их перенять методы ведения сельского хозяйства, используемые белыми. В то время многие отказывались участвовать в интенсивном сельском хозяйстве, и в результате они были вынуждены распродать земли резервации, чтобы выплатить долги; она попыталась разделить участки между отдельными людьми вместо того, чтобы рассматривать их коллективно. С этой целью 27 октября 1821 года Тернер, исполняя обязанности вождя, обратилась к Генеральной Ассамблее Вирджинии с просьбой разделить оставшуюся часть резервации между отдельными жителями.

Тернер также активно выступала в качестве приемной матери и защищала интересы детей Ноттуэя, успешно обратившись к белым опекунам с просьбой вернуть четверых детей в резервацию. Известно, что она познакомилась с Джедидией Морсом в 1820 году, когда он путешествовал по Соединенным Штатам, изучая индейцев по просьбе президента; он назвал ее «правящей королевой» племени и похвалил ее ум и деловое чутье. Ее также помнят как одну из трех последних спикеров. языка Nottoway , который вымер где-то до 1900 года. Список слов, который она предоставила геодезисту Джону Вуду в 1820 году, попал к Томасу Джефферсону , который поделился им с Питером Стивеном Дю Понсо ; это один из лучших сохранившихся источников информации о языке. Она знала легенды этого племени и предоставила отчет об одной из них анонимному писателю, который представил его в журнал The Gentleman's Magazine , который опубликовал его в 1821 году. лондонский Она обучала детей традициям Ноттуэя, а также тому, как существовать в обществе, где доминируют белые. В то время она также была единственным членом племени, написавшим завещание. краткий документ, в котором не упоминаются родственники и который оставляет большую часть поместья некоему Эдвину Тернеру, чье отношение к ней неизвестно. По крайней мере, один более поздний вождь племени, Уолтер Дэвид «Красный Ястреб» Браун III, происходит от одного из ее приемных детей.

Тернер была названа одной из Библиотеки Вирджинии в женщин Вирджинии в истории 2008 году.