Часовня Буфалини
Часовня Буфалини | |
---|---|
![]() Вид на часовню | |
![]() | |
41 ° 53'37,57 "с.ш. 12 ° 28'58,46" в.д. / 41,8937694 ° с.ш. 12,4829056 ° в.д. | |
Расположение | Рим , Италия |
История | |
Основан | 1484 |
Архитектура | |
Архитектурный тип | Часовня |
Завершенный | 1486 |
Часовня Буфалини — боковая часовня церкви Санта-Мария-ин-Арачели в Риме , Италия . Первая часовня справа после входа, в ней находится цикл фресок, выполненных ок. 1484-1486 гг. Пинтуриккьо, изображающий житие францисканского монаха святого Бернардино Сиенского , святого в 1450 году.
История
[ редактировать ]Часовня была построена по заказу Никколо Ди Манно Буфалини. [ примечания 1 ] (~1450 - 1506) [ 1 ] для его погребальной часовни в церкви Санта-Мария-ин-Арачели . [ 2 ] Буфалини [ 3 ] был прелатом , гражданином Читта-ди-Кастелло , работавшим сокращенным именем Парко-Маджоре. [ примечания 2 ] и консисториальный юрист в Риме. [ 2 ] Его фамильный герб (бык с цветком) широко распространен в часовне. [ 4 ] Несколько выдающихся художников, в том числе Пьетро Перуджино , Сандро Боттичелли , Лука Синьорелли и Пинтуриккьо , закончили роспись стен Сикстинской капеллы (1482 г.) и вернулись в свои родные города, за исключением Пинтуриккьо, который основал мастерскую, включавшую несколько участников этой работы. Пинтуриккьо, которого до сих пор затмевала слава Перуджино, мог использовать свое присутствие в Риме, чтобы получить заказ на свою первую великую работу — капеллу Буфалини. [ 4 ] также способствует общему происхождению [ нужны разъяснения ] с Риккоманно Буфалини. Художник уже выполнил по крайней мере одну работу для семьи последнего: Мадонну, которая сейчас находится в Муниципальной галерее Читта-ди-Кастелло (ок. 1480 г.). [ 4 ]
Документов о выполнении работ не существует, но обычно они датируются примерно 1484-1486 годами. [ 4 ] [ 5 ] Фрески несколько пострадали и перекрасились, впоследствии реставрировались в 1955–1956 и 1981–1982 годах. [ 6 ]
Описание
[ редактировать ]Часовня имеет прямоугольный план, с крестовым сводом и тротуаром, украшенным мозаикой в стиле Косматеско . Фрески занимают три стены и свод и изображают жизнь и чудеса Бернардино Сиенского, монаха-францисканца , недавно канонизированного. Фактически в то время церковь принадлежала этому монашескому ордену, и фрески также включают две сцены из жизни святого Франциска Ассизского . Семья Буфалини имела прочные связи с Бернардино, поскольку последний разрешал споры между ними и семьями Бальони и Дель Монте. [ 6 ]

Сейф
[ редактировать ]Картины на своде были завершены первыми. На них изображены четыре евангелиста внутри четырех ярких овальных миндалей по макету, вдохновленному Перуджино. Позы евангелистов тщательно изучены и более живы, чем у Перуджино. [ 4 ]
Центральная стена
[ редактировать ]Центральная стена украшена изображением Славы Святого Бернардино на двух уровнях, как и утраченное Успение Перуджино. В нижней части изображен Бернардино на скале с распростертыми объятиями, увенчанный двумя венчающими его ангелами. Его окружают святые Людовик Тулузский и Антоний Падуанский , а на заднем плане - пейзаж, вдохновленный пейзажами Умбрии . В верхнем секторе изображен благословляющий Христос в миндале, с ангелами и музыкантами. [ 7 ]
Эта фреска представляет собой более живую композицию, чем у Перуджино, как в фигурах, так и в скалах пейзажа, которые не следуют симметричному рисунку и пространственно глубже. [ 7 ] Бернардино держит книгу, на которой написано PATER MANIFESTAVI NOMEN TVVM OMNIBVS («Отец, я показал всем твое имя») — слова, которые монахи скандировали, когда Бернардино скончался в канун Вознесения в 1444 году.
Под предыдущими сценами находится монохромная полоса, сегодня читаемая лишь частично: первоначально в ней располагались глухие ниши и рельефы, один из которых сохранился сегодня с военной процессией с пленниками и сатирами. Это один из первых примеров пристрастия к древностям , которое в то время получало широкое распространение в Риме и которое также использовал Филиппино Липпи в капелле Карафа в Санта-Мария-сопра-Минерва . [ 7 ]
Правая стена
[ редактировать ]Для правой стены с двойным окном Пинтуриккьо применил иллюзионистскую перспективу , нарисовав два фальшивых симметричных окна: одно с благословением Вечного Отца, а другое с голубем , раннехристианским символом вечной жизни. Стена содержит также две сцены с эпизодами жизни святого Франциска Ассизского: первая - Отказ от Имущества , характеризующаяся косой перспективой, в которой используются опоры арок, имеющие гротескный декор ; второй изображает Святого Франциска, принимающего стигматы , а на заднем плане - вид на святилище Верна над скалистой вершиной. Под настоящим окном находится иллюзорный проем с пятью персонажами: среди них пожилой монах, возможно, настоятель монастыря, и похожая на него светская фигура, возможно, администратор базилики. [ 7 ]

Левая стена
[ редактировать ]
Левая стена состоит из двух вертикально расположенных сцен, разделенных расписным фризом. В верхнем люнете изображен ромитаджо (эрмитаж) молодого Бернардино; ниже представлены « Похороны Бернардино» , действие которых происходит в городской сцене с тротуаром, напоминающим шахматную доску, нарисованным с использованием геометрической перспективы . Последняя имеет свою точку схода в здании с центральным планом, взятым из Перуджино » «Доставки ключей . Пинтуриккьо, однако, отошел от этой модели, используя два здания разной высоты по бокам. Слева - лоджиато , поддерживаемое опорами, украшенными причудливыми позолоченными канделябрами . Справа — кубическое здание, соединенное двойной лоджией с пейзажем и ярким небом на заднем плане. [ 7 ]
На переднем плане изображены похороны святых. Бернардино лежит на катафалке , который благодаря косой перспективе увеличивает глубину сцены и взаимодействие между персонажами. [ 7 ] Монахи, паломники и другие простые люди подходят к трупу, чтобы выразить почтение; по бокам изображены два богато одетых персонажа, идентифицированные как Риккоманно Буфалини (слева, с капюшоном на меховой подкладке и в перчатках) и член его семьи. [ 7 ] Остальные персонажи изображают ряд чудес, приписываемых Бернардино при его жизни: исцеление слепого (намекающего на его глаза), воскрешение одержимого, исцеление мертвого новорожденного, исцеление Лоренцо ди Никколо да Прато, раненый быком, и умиротворение умбрийских семей. [ 7 ]
Во фреске проявляется влияние Перуджино на Пинтуриккьо: [ 8 ] рациональность умбрийско-перуджийской перспективы, разнообразие типов и взглядов персонажей, вдохновленных флорентийскими художниками, такими как Беноццо Гоццоли или Доменико Гирландайо , поразительная внешность бедных паломников и нищих, заимствованная из фламандской живописи . [ 7 ] Гротескное оформление канделябров вдохновлено современными образцами, обнаруженными в Риме в Domus Aurea . Эти элементы содержатся в одном из немногих рисунков, несомненно принадлежащих Пинтуриккьо, хранящихся в Kupferstichkabinett в Берлине (№ 5192). В его более поздних работах качество декоративных элементов Пинтуриккьо ухудшилось из-за увеличения использования помощников. [ 7 ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Его полное имя было Никколо Ди Манно Буфалини из Читта-ди-Кастелло.
- ^ Аббревиаторы di parco maggiore , которые все являются прелатами, рисуют папские буллы и отправляют их, когда они написаны. ( Бак, Чарльз ; Хендерсон, Эбенезер (1833). Богословский словарь . Джеймс Дункан; ТТ и Дж. Тегг; Симпкин и Маршалл. п. 749 . Проверено 6 июля 2011 г. )
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
- ^ Дженнаро, К. «БУФАЛИНИ, Никколо деи (Николаус де Кастелло, Никколо ди Кастелло)» . Биографический словарь итальянцев . Итальянская энциклопедия . Проверено 6 июля 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б Аронберг Лавин 1994 , с. 215
- ^ Буфалини, Анджело (11 апреля 1965 г.). «Английский: Семья Буфалини с 1491 по 1782 год» (PDF) - через Wikimedia Commons.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Ацидини 2004 , с. 175
- ^ Другие источники ошибочно датируют фрески 1490-ми годами.
- ^ Перейти обратно: а б Ацидини 2004 , с. 179
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Ацидини 2004 , с. 177
- ^ Грасси, Ф. «БЕРНАРДИНО ди Бетто, известный как Пинтуриккьо (Пинториккьо)» . Биографический словарь итальянцев . Итальянская энциклопедия . Проверено 3 мая 2011 г.
Библиография
- Ацидини, Кристина (2004). «Пинториккьо». Художники эпохи Возрождения . Флоренция: Скала. ISBN 88-8117-099-Х .
- Аронберг Лавин, Мэрилин (1994). «Расширенное поле и его повествовательные последствия» . Место повествования: фрески в итальянских церквях, 431–1600 гг. (изд. В мягкой обложке). Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 215–238. ISBN 978-0-226-46960-7 . Проверено 6 июля 2011 г.
- Буфалини, Анджело. Семья Буфалини с 1491 по 1782 год . Читта Ди Кастелло, 1965 год.