Большой прорыв (СССР)

Великий перелом ( перелом года Великий . с 1928 по 1929 год, главным ) — радикальное изменение экономической политики СССР образом состоящее из процесса отказа от Новой экономической политики (НЭП) 1921 года в пользу НЭП 1921 ускорение коллективизации и индустриализации , а также культурная революция . Термин произошел от названия статьи Иосифа Сталина «Год великого перелома» ( «Бог великого перелома: к XII годовщине Октября» , буквально: «Год великого перелома: к 12-летию Октября»), опубликованной на 7 ноября 1929 года, 12-я годовщина Октябрьской революции . ^{[ 1 ]} Дэвид Р. Марплс утверждает, что эпоха Великого разрыва продолжалась до 1934 года. ^{[ 2 ]}^: 102

Коллективизация

До 1928 года Сталин поддерживал новую экономическую политику, проводимую его предшественником Владимиром Лениным . НЭП привнес в советскую экономику некоторые рыночные реформы, в том числе разрешив крестьянам продавать излишки зерна на внутреннем и международном рынках. ^{[ 3 ]}^: 174 Однако в 1928 году Сталин изменил свою позицию и выступил против продолжения НЭПа. ^{[ 2 ]}^: 98 Одной из причин его изменения было то, что крестьяне до 1928 года начали копить зерно в ответ на низкие внутренние и международные цены на свою продукцию. ^{[ 4 ]}^: 25

Сталин провел коллективизацию сельского хозяйства, которая положила конец частной собственности на землю. Государство заберет землю у ее предыдущих владельцев и передаст ее либо в коллективную собственность крестьян (колхоз), либо в государственную собственность (совхоз). ^{[ 2 ]}^: 112 Идея коллективизации заключалась в том, что крупные поместья, как правило, дают больше сельскохозяйственной продукции. Кроме того, владельцы крупных ферм, как правило, имели больше возможностей позволить себе такую технику, как тракторы и молотилки, чем владельцы небольших участков земли, и эти технологические орудия повышали производительность труда, освобождая крестьян для переезда в города и на строительные площадки для оказания помощи. процесс индустриализации. ^{[ 4 ]}^: 24 До коллективизации владельцами крупных ферм, как правило, были зажиточные крестьяне ( кулаки ), но большевики считали кулаков капиталистическими эксплуататорами и хотели перераспределить излишки земли среди беднейших крестьян. ^{[ 2 ]}^: 100 Единственным способом иметь крупные хозяйства без кулаков было создание колхозов.

Советскому государству требовалось увеличение сельскохозяйственного производства, чтобы прокормить рабочих в городах и на стройках. ^{[ 2 ]}^: 101 Конец НЭПа означал, что крестьяне больше не смогут продавать зерно государству. Таким образом, государству придется реквизировать излишки зерна. ^{[ 3 ]}^: 236

До 1934 года коллективизация не имела большого успеха с точки зрения сельскохозяйственного производства. ^{[ 4 ]}^: 44 Советское государство медлило с обеспечением колхозов необходимыми тракторами и другой техникой, и эта задержка привела к сокращению сельскохозяйственного производства. ^{[ 4 ]}^: 47 Кулаки также сопротивлялись процессу коллективизации, в знак протеста убивали скот и прятали собранное зерно, что еще больше сокращало производство. ^{[ 2 ]}^: 105 Помимо этих двух условий, государство реквизировало зерна больше, чем было произведено. ^{[ 4 ]}^: 47 Эти три фактора в сочетании с сильной засухой и медленной реакцией советской администрации привели к голоду в некоторых сельских районах в 1932–33 годах, включая Казахстан, Украину и юг России. Голод и засуха были настолько сильными в регионе, что затронули и другие страны, такие как Румыния. ^{[ 5 ]}^: 626^{[ 6 ]} В Украине погибло не менее четырех миллионов крестьян. ^{[ 2 ]}^: 107

Индустриализация

Хотя коллективизация не имела большого успеха, индустриализация во время Великого разрыва добилась успеха. Сталин объявил свой первый пятилетний план индустриализации в 1928 году. Цели его плана были нереалистичными – например, он хотел увеличить производительность труда на 110 процентов. ^{[ 3 ]}^: 253 Тем не менее, даже несмотря на то, что страна не смогла достичь этих чрезмерно амбициозных целей, она все же увеличила производство в впечатляющей степени. ^{[ 2 ]}^: 114

Индустриализация включала увеличение количества заводов и строительных проектов, таких как плотины, железные дороги и каналы. Примерами широко разрекламированных строительных проектов того времени являются завершение в июне 1930 года огромного тракторного завода в Сталинграде и Днепровской ГЭС . Советы также построили город, основанный на металлургической переработке, под названием Магнитогорск . ^{[ 2 ]}^: 114

Увеличение количества проектов означало рост спроса на рабочую силу, и в результате во время Великого разрыва в Советском государстве не было безработицы. ^{[ 2 ]}^: 115

Культурная революция

Третьим аспектом Великого разрыва стала Культурная революция , которая затронула советскую общественную жизнь тремя основными способами.

Во-первых, Культурная революция создала необходимость для ученых продемонстрировать свою поддержку режиму. В годы НЭПа большевики терпимо относились к «буржуазным специалистам», таким как врачи и инженеры, которые, как правило, происходили из более богатых семей дореволюционных лет, потому что эти специалисты были им нужны для их квалифицированного труда. ^{[ 7 ]}^: 156^{[ 8 ]}^: 5–8 Однако новое поколение советских детей, воспитанных в советской идеологии, вскоре будет готово заменить буржуазных специалистов. ^{[ 2 ]}^: 154 Этих технически образованных студентов позже назовут «красными специалистами». Режим считал этих студентов более лояльными к коммунизму и, как следствие, более желанными, чем остатки старой буржуазии. Поскольку государству больше не нужно было так сильно полагаться на буржуазных специалистов, после 1929 года режим все чаще требовал, чтобы ученые, инженеры и другие специалисты доказывали свою лояльность большевистской и марксистской идеологии. Если бы эти специалисты не соответствовали новым требованиям лояльности, их могли бы обвинить в контрреволюционном вредительстве, арестовать и сослать, как инженеров, обвиненных в Шахтинском процессе . ^{[ 2 ]}^: 152

Культурная революция также повлияла на религиозную жизнь. Советский режим рассматривал религию как форму «ложного сознания» и хотел уменьшить зависимость масс от религии. ^{[ 3 ]}^: 276 Советский режим превратил ранее религиозные праздники, такие как Рождество, в свои собственные праздники в советском стиле. ^{[ 3 ]}^: 306

Наконец, культурная революция изменила систему образования. Государству требовалось больше инженеров, особенно «красных» инженеров на замену буржуазным. ^{[ 7 ]}^: 181 В результате большевики сделали высшее образование бесплатным – иначе многие представители рабочего класса не смогли бы себе позволить такое образование. В учебные заведения также принимались лица, недостаточно подготовленные к получению высшего образования. Многие не закончили среднее образование либо потому, что не могли себе этого позволить, либо потому, что оно им не требовалось для получения неквалифицированной работы. ^{[ 7 ]}^: 151 Кроме того, вузы старались подготовить инженеров в более короткие сроки. В совокупности эти факторы привели к подготовке большего количества ученых и инженеров, но к более низкому качеству. ^{[ 7 ]}^: 168

Ссылки

^ Виола, Линн (1996). Крестьянские повстанцы при Сталине: коллективизация и культура крестьянского сопротивления . Нью-Йорк, Нью-Йорк. ISBN 978-0-19-535132-3 . ОСЛК 1110702095 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Марплс, Дэвид Р. (2014), «Период перемен: коллективизация, индустриализация и великая чистка, 1929–1940» , Motherland , Routledge, стр. 98–127, doi : 10.4324/9781315837437-4 , ISBN 978-1-315-83743-7 , получено 25 марта 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Суни, Рональд Григор (2011). Советский эксперимент: Россия, СССР и государства-преемники (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 174, 236, 253, 276, 306. ISBN. 978-0-19-534055-6 . OCLC 423388554 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Санчес-Сибони, Оскар (2014). «Депрессивный сталинизм: новый взгляд на великий перелом» . Критика: Исследования по истории России и Евразии . 15 (1): 23–49. дои : 10.1353/kri.2014.0007 . ISSN 1538-5000 . S2CID 154477765 .
^ Дохан, Майкл Р. (1976). «Экономические истоки советской автаркии 1927/28-1934» . Славянское обозрение . 35 (4): 603–635. дои : 10.2307/2495654 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2495654 .
^ Тоттл, Дуглас (1987), Мошенничество, голод и фашизм: миф о геноциде украинцев от Гитлера до Гарварда , Progress Books, ISBN 9780919396517 , получено 9 июня 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Фицпатрик, Шейла (1992). Культурный фронт . Издательство Корнельского университета. стр. 156, 181, 151, 168. doi : 10.7591/9781501724084 . ISBN 978-1-5017-2408-4 .
^ Фитцпатрик, Шейла (1999). Повседневный сталинизм . Издательство Оксфордского университета. стр. 5–8. ISBN 0-19-505001-0 .

[1] Виола, Линн (1996). Крестьянские повстанцы при Сталине: коллективизация и культура крестьянского сопротивления . Нью-Йорк, Нью-Йорк. ISBN 978-0-19-535132-3 . ОСЛК 1110702095 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Марплс, Дэвид Р. (2014), «Период перемен: коллективизация, индустриализация и великая чистка, 1929–1940» , Motherland , Routledge, стр. 98–127, doi : 10.4324/9781315837437-4 , ISBN 978-1-315-83743-7 , получено 25 марта 2021 г.

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Суни, Рональд Григор (2011). Советский эксперимент: Россия, СССР и государства-преемники (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 174, 236, 253, 276, 306. ISBN. 978-0-19-534055-6 . OCLC 423388554 .

[:2-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Санчес-Сибони, Оскар (2014). «Депрессивный сталинизм: новый взгляд на великий перелом» . Критика: Исследования по истории России и Евразии . 15 (1): 23–49. дои : 10.1353/kri.2014.0007 . ISSN 1538-5000 . S2CID 154477765 .

[5] Дохан, Майкл Р. (1976). «Экономические истоки советской автаркии 1927/28-1934» . Славянское обозрение . 35 (4): 603–635. дои : 10.2307/2495654 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2495654 .

[6] Тоттл, Дуглас (1987), Мошенничество, голод и фашизм: миф о геноциде украинцев от Гитлера до Гарварда , Progress Books, ISBN 9780919396517 , получено 9 июня 2022 г.

[:3-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Фицпатрик, Шейла (1992). Культурный фронт . Издательство Корнельского университета. стр. 156, 181, 151, 168. doi : 10.7591/9781501724084 . ISBN 978-1-5017-2408-4 .

[:SF-8] Фитцпатрик, Шейла (1999). Повседневный сталинизм . Издательство Оксфордского университета. стр. 5–8. ISBN 0-19-505001-0 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]