Изображение мормонов в комиксах
Изображение мормонов в комиксах включает антимормонские политические карикатуры XIX и XX веков, а также персонажей комиксов, которые идентифицируют себя как мормоны . Кроме того, различные художники создали версии частей Книги Мормона в виде комиксов .
Ранние гравюры на дереве 1840-х годов изображали мормонов негативно в антимормонской литературе. Во второй половине XIX века политические карикатуры высмеивали проблемы и события мормонов, такие как резня в Маунтин-Мидоуз , многоженство и смерть Бригама Янга . В этих политических карикатурах мормоны часто изображались как этническое меньшинство. Начиная с 1898 года, когда Б. Х. Робертс был избран в Конгресс США, и вплоть до избрания Рида Смута в Сенат, политические карикатуры фокусировались на связях этих политиков с мормонизмом и полигамией. После окончания слушаний по делу Смута в 1904 году карикатуры на мормонов стали появляться реже.
В мормонских комиксах 20-го века есть некоторые упоминания о мормонах, обычно вскользь в качестве культурных отсылок. Современные комиксы, такие как «Незнакомцы из Солт-Сити» и «Юный воин», сосредоточены на переживаниях персонажей-мормонов.
Различные художники изобразили части Книги Мормона в форме комиксов. В 1947 году Джон Филип Долби и Генри Андерсон опубликовали комиксы, обобщающие истории Книги Мормона. Рика Эстрады Дополнительный рассказ о Кориантумре «Мир с честью» был опубликован в GI Combat » Церкви СПД # 169, а его иллюстрации появились в «Истории Нового Завета в 1980 году. Майк Оллред опубликовал три тома «Золотых листов» в 2004 и 2005 годах. который также суммирует события в Книге Мормона. Другие художники пытались реализовать подобные проекты. Некоторые события из истории Церкви СПД также изображены в комиксах.
Изображение ранней Церкви СПД в комиксах
[ редактировать ]Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), также называемые мормонами , уже давно являются предметом сатирического юмора. Иллюстрированные антимормонские книги и газетные колонки были обычным явлением по всей территории Соединенных Штатов в XIX веке. [1] : 3–6
Гравюры на дереве
[ редактировать ]Одними из первых иллюстраций, использовавшихся для высмеивания веры СПД, были гравюры на дереве, сделанные Эбером Д. Хоу . Он использовал эти вырезки, опубликованные в 1834 году, чтобы изобразить небылицы, связанные с рассказом о Джозефом Смитом приобретении золотых листов . [1] : 11 Следующая крупная антимормонская публикация вышла в 1842 году и представляла собой разоблачительную книгу под названием «История святых» , написанную бывшим мормоном Джоном К. Беннеттом с гравюрами на дереве Ф. Е. Ворчестера и иллюстрацией преподобного Генри Касуолла. [1] : 12–13 В 1842 году Сидней Робертс опубликовал « Великое бедствие и потеря американских граждан» , в которых две гравюры: «Частичный взгляд на резню мормонов» и «Мормоны покидают город Наву, 1 февраля 1846 года», изображали тяжелое положение мормонов. . Вскоре после этого появились новые публикации бывших мормонов , такие как «Подлинная история выдающихся личностей» . Поскольку гравюры на дереве использовались не так часто, к 1847 году карикатуры стали более распространенными и использовались для изображения Кворума Двенадцати Апостолов в книге, написанной бывшими мормонами Марией и Инкрисом Ван Деусен. Их книга выдержала 23 издания за 18 лет и была посвящена аспектам храмового богослужения и церемоний, священных для мормонов, и включала подробную раскладную цветную иллюстрацию. [1] : 14–16
Отпечаток из ранней антимормонской книги, неточно изображающей храмовую одежду мормонов и Джозефа Смита.
Отпечаток из ранней антимормонской книги с подзаголовком «Духовная жена».
Антимормонская иллюстрация внутреннего устройства раннего мормонского храма из « Духовных заблуждений Деусенса» .
В газетах 1857–1898 гг.
[ редактировать ]
В 1857 году в рамках «Иллюстрированной газеты» Фрэнка Лесли появились первые мормонские серийные карикатуры, позже известные как комиксы, которые затронули тему того, как женщины в мормонском ополчении повлияют на исход войны в Юте . [1] : 23 Другие комиксы, опубликованные в том же году, были посвящены резне в Маунтин-Мидоуз и изображали мормонов как людей, невежественно послушных жестокому пророку. [2] В следующем году в «Нике Наксе» появился еще один серийный мультфильм , изображающий семейную и гендерную динамику в мормонском сообществе. Самая распространенная тема мормонской критики в средствах массовой информации в тот период была связана с недавно принятой практикой многоженства . [1] : 34 Иллюстрации, озаглавленные «Бригам Янг, великая американская семья» в «Бюджете» Фрэнка Лесли и «Семейная кроватка» в книге «Roughing It» , опубликованной в 1870-х годах, высмеивали мормонскую полигамию. [1] : 38–40 в десятипанельном сериале В 1872 году в журнале Leslie's Weekley была изображена сцена, в которой многие мормонские женщины искали руки японского посла, под названием «Приключения японского посла в Юте». [1] : 38 [1] : 38–40 Также были распространены анималистические изображения многоженства. Одним из примеров является изображение петуха в окружении множества кур в «Фонаре» с надписью «Отвратительный (птичий) кусок мормонизма». [2]
Объявление Янга о введении Единого порядка в 1874 году породило новую волну сатирических карикатур. Большинство из них были связаны с иллюстрированным периодическим изданием под названием «Защитник Еноха», издаваемым антимормонами в штате Юта. [1] : 42 Дело о скандале Бичер-Тилтон 1875 года вдохновило на возрождение комиксов, связанных с мормонами. Хотя этот случай супружеской измены не был напрямую связан с мормонизмом, в течение нескольких лет после смерти Янга в 1877 году журнал Puck и другие печатные источники сообщали, что Бичер имел право стать его преемником на посту президента Церкви СПД. [1] : 95–101
В течение оставшейся части 1870-х и вплоть до 1880-х годов большинство комиксов, посвященных мормонизму, были связаны с политикой. Один из примеров описывает множество трудностей, с которыми новоизбранный президент Гровер Кливленд столкнется во время своего президентства, в комиксе из «Пака» , озаглавленном «Враги на его пути. Гераклова задача, стоящая перед нашим следующим президентом». Эти проблемы были проиллюстрированы, и среди них было показано типичное олицетворение мормонизма, которое включало старого бородатого мужчину со словом «Мормонизм», написанным вокруг его пояса, и некоторыми изображениями его многочисленных жен. [1] : 117
Бригам Янг и другие мужчины готовят своих жен к войне, 1857 год.
Карикатура 1858 года, изображающая мормонских женщин, сопровождающих солдат.
Карикатура 1858 года, изображающая вымышленных офицеров мормонской армии.
Карикатура 1869 года: «Избирательное право для женщин: не дало бы это слишком много власти в руки Бригама Янга и его племени?»
Карикатура 1871 года, на которой изображен Янг с его многочисленными женами и детьми.
Карикатура 1872 года, на которой японский посол посещает Юту и встречается с женами и детьми Янга.
Мормоны и расовые меньшинства
[ редактировать ]В 1879 году Оса представил сравнение мормонов с другими группами, такими как китайцы , чернокожие , коренные американцы и ирландцы , в карикатуре, изображающей дядюшку Сэма, выбивающего указанные группы из своей кровати. [1] : 75 В этот период было создано множество подобных карикатур, изображающих дядю Сэма и его недовольство разнообразными религиозными и этническими группами, проживавшими в Соединенных Штатах. [1] : 81 Другой способ изображения мормонов в средствах массовой информации заключался в сочетании аспектов мормонской и католической веры, например, одевание мормона в религиозную одежду католической веры. [1] : 84 Много раз чернокожих изображали в мормонских многоженских семьях. [1] : 85
По словам историка У. Пола Рива , к началу 1900-х годов, когда СМИ активно освещали слушания по делу Рида Смута , такие изображения стали «частью попытки заманить мормонов в ловушку расово подозрительного прошлого, даже когда мормонские лидеры пытались сформировать более белое будущее». ." Мормоны остро осознавали расовое пренебрежение:
Посторонние предположили, что мормоны физически отличаются и в расовом отношении больше похожи на маргинализированные группы, чем на белых людей. Мормоны ответили стремлением к белизне. Это была борьба между тем, что воображали посторонние, и тем, во что верили мормоны. Этот процесс никогда не был линейным и чаще всего предполагал, что обе стороны переговариваются друг с другом. Тем не менее, мормоны в девятнадцатом веке признали свою подозрительную расовую позицию.
- У. Пол Рив, в книге «Религия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизну» (Oxford University Press, 2015). [3]
В газетах 1898–1909 гг.
[ редактировать ]Между 1905 и 1909 годами в газете «Солт-Лейк-Трибьюн» было опубликовано более 600 карикатур на мормонизм. [1] : 57 Похожие изображения начали появляться не только в газетах и журналах, но и в брошюрах, периодических изданиях и других иллюстрированных книгах. Лидер и политик мормонов Б. Х. Робертс был избран в Конгресс в 1898 году, что снова поставило церковь СПД в центр внимания, а тот факт, что Робертс практиковал многоженство, создал много проблем для него, его семьи и других мормонов, все еще состоящих в полигамных отношениях. Газета Salt Lake Tribune и многие другие средства массовой информации были в восторге после того, как узнали, что одна из многочисленных жен Робертса только что родила близнецов. [1] : 61
Похожая реакция произошла в прессе, когда Рид Смут был избран в Сенат США в 1903 году. [1] : 65 В течение следующих трех лет вокруг офиса Смута было создано множество мультфильмов и комиксов. [1] : 65 Одним из самых знаковых из этих эскизов был «Чего они ожидали в Вашингтоне», созданный художником-карикатуристом Лави, на котором изображен поезд с одним вагоном для мужей, еще большим количеством вагонов для жен, а затем вдаль уходят полные вагоны. детей-мормонов. [1] : 65–66 Антимормонские настроения в The Salt Lake Tribune подогревал ее владелец, сенатор-республиканец Томас Кернс . [4] Хотя Кернс и Смут изначально были дружелюбны, по словам Майкла Паулоса, политический успех Смута пришелся на цену Кернса, и Кернс нанял бывшего мормона Фрэнка Дж. Кэннона для редактирования Tribune . Крайний антимормонизм Кэннона, отраженный в то время в « Трибьюн» , был саркастически отмечен немормонами: «Как мы, язычники, гордимся нашими самозванными чемпионами в борьбе, которую «Трибьюн» ведет с мормонами!» [4]
В 1904 году, после того как Смут официально занял место в Сенате, интенсивный интерес национальных СМИ к мормонизму постепенно снизился, и благодаря новым формам общения и транспорта люди смогли узнать больше о мормонах на личном уровне, вместо того, чтобы полагаться на предоставленную информацию. в комиксах ежедневной газеты. [1] : 71
Многие популярные комические изображения изображали мормонских женщин, которые были бедными, некультурными, отвратительными, неверными, властными и переутомленными рабынями своих мужей. Их также часто изображали членами гарема и участниками похотливого супружеского образа жизни. [1] : 127–128 В то время в истории большинство женщин изображалось в негативном свете в средствах массовой информации, но из-за разногласий по поводу полигамии в мормонской культуре количество насмешек, которым подвергались мормонские женщины, было намного хуже, чем их немормонские коллеги. [1] : 136
Мормонские персонажи в комиксах 1950-х годов – сегодня
[ редактировать ]Адаптации комиксов « Этюд в багровых тонах» Шерлока Холмса были одними из первых изображений мормонов в комиксах. [5] Первая адаптация комиксов « Этюд в багровых тонах» была в 33-м выпуске Classic Comic , нарисованная Луи Зански. В адаптации Занкси мормоны не фигурировали заметно, в отличие от версии рассказа Сеймура Московица 1953 года. В адаптации Рикара Лонгарона 1995 года «Этюд в румянах» и адаптации 2010 года Яна Эджингтона и Нью-Джерси Калбарда мормоны также изображены как манипуляторы. [6] Мормоны также негативно изображены в небольшом буклете комиксов «Посетители» , выпущенном Chick Publications в 1984 году, в котором двум мормонским миссионерам не удается обратить своего следователя, когда племянница следователя спрашивает их о более противоречивых мормонских доктринах. [6]
В популярной итальянской серии комиксов «Текс Уиллер» , действие которой происходит на американском Западе, упоминаются мормоны, даниты и резня в Маунтин-Мидоуз . [6]
Другие изображения мормонов в комиксах являются отсылками к текущим событиям или местам. Опубликованный в 1970-х годах выпуск № 23 журнала Howard the Duck содержит дуэт, пародирующий Дона и Мари Осмонд , под названием «Dearth Vapors», которые душат своих противников сладостью, исходящей из их уст. [7] На обложке «Годзиллы, короля монстров» № 13 Годзилла и еще один монстр покидают разрушенный храм в Солт-Лейк-Сити. В настоящем комиксе храм не был разрушен. [7] В комиксе «Капитан Америка» , опубликованном в 1980 году в выпуске № 246, Джо Смит пытается отомстить Мартину Харрису за смерть его сына, Джозефа Смита-младшего. Хотя Джозеф Смит-старший никогда не пытался убить Мартина Харриса, имена и ситуация вдохновлены. по истории мормонов. [7]
Некоторые персонажи комиксов являются мормонами, чтобы добавить интереса к их персонажам. Комикс «Незнакомцы из Солт-Сити» , финансируемый Kickstarter , рассказывает о пяти супергероях, которые по-разному исследуют мормонизм; ни один из создателей не является мормоном. [8] [7] Сериал основан на местной истории и легендах с такими персонажами, как «Чайка» (отсылка к Чуду чаек ) и «Мать Логова» (имя женщины, которая возглавляет разведчиков детенышей ). [9] Супергерой Stripling Warrior — мормон-гей. Художник Джеймс Нейш сказал, что хотел «показать, что персонаж-гей так же достоин в глазах Бога, как и любой гетеросексуальный персонаж». [10] Сценарист Брайан Андерсон сказал, что сериал основан на его собственном опыте мормона-гея. [11]
В альтернативном комиксе «Капитан Конфедерация» доктор Дезерет - мормон, который смело противоречит полигамным мужчинам-мормонам и страдает от пристрастия к наркотикам, повышающим работоспособность. Мормонский полицейский детектив Джейкоб Рэйвен появляется в фильме « Человек-паук: Потерянные годы» . Мэллори Бук, юрист-мормон из той же юридической фирмы, что и Женщина-Халк , — известный персонаж сериала. [7] [12]
Комиксы мормонских художников
[ редактировать ]Версии Книги Мормона в комиксах
[ редактировать ]Джон Хелд-старший (отец Джона Хелда-младшего ) предоставил иллюстрации к «Истории Книги Мормона» 1888 года . [13]
Джон Филип Дэлби опубликовал незаконченную комическую версию Книги Мормона, опубликованную в Deseret News, начиная с 1947 года. Полоски заполнили всю полосу газеты . После 1948 года публикации носили спорадический характер, а последняя полоса была опубликована в 1953 году. Далби следовал Книге Мормона в хронологическом порядке; он начал свою серию в Ефере и осветил главы с 1 Нефия по 3 Нефий 16. [14] Издательство Herald, принадлежащее Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , также опубликовало иллюстрированную версию Книги Мормона в 1947 году. Книга Генри Андерсона называлась «Первые американцы» и суммировала Книгу Мормона. [6]
Рик Эстрада написал дополнительный рассказ для DC GI Combat в № 169 под названием «Мир с честью», в котором рассказывается история из Книги Мормона, где Шиз и Кориантумр сражаются насмерть. [6] Мормонские миссионеры использовали страницу из этой истории, чтобы рассказать потенциальным новообращенным о Евангелии. [7] а в 1980 году Эстрада проиллюстрировала «Истории Нового Завета» для Церкви СПД.
В 21 веке несколько художников попробовали свои силы в адаптации рассказов Книги Мормона к комиксам. В 2004 и 2005 годах Майк Оллред создал и опубликовал «Золотые листы» , трехтомную серию комиксов из двенадцати частей, охватывающую события Книги Мормона, от Первого Нефия до «Слов Мормона». [6] Его жена Лора Оллред раскрашивала комиксы. Серия незакончена и распродана. [15] Уникальным аспектом этих комиксов является присутствие мормонских женщин, которые изображены трудолюбивыми и умными. Жена Нефия изображена рядом с ним на протяжении большей части текста, что дает ей более четкую роль, чем та, которая показана в самой Книге Мормона. [16] В 2009 году Мика Акер опубликовал том комиксов « Нефийская нация» , в котором содержится история Аммона. [17] Стивен Р. Картер, редактор журнала Sunstone , и художница Джетт Этвуд опубликовали два тома комиксов «Книга Мормона» в 2012 и 2015 годах соответственно, рассказывая истории из Книги Мосии . [18] Также в 2012 году Майкл Мерсер опубликовал «Из праха» , начало того, что должно было стать амбициозным пересказом Книги Мормона , но проект был остановлен в 2014 году из-за нехватки маркетинговых средств. [19]
История мормонов в комиксах
[ редактировать ]В 1948 году издательство Deseret Book Company опубликовало книгу «Пылая тропа пионера» с текстом Флойда Ларсона и иллюстрациями Форреста Хилла. Буклет комиксов содержал правдивый отчет о миграции мормонов в 1847 году. Эйлин Шабо Вендель также опубликовала эпизоды комиксов из Книги Мормона в своих «Историях из Золотых пластинок» . [6] Рик Эстрада написал и проиллюстрировал мормонский материал для DC Comics в своем рассказе «Мормонский батальон» в № 135 журнала Our Fighting Forces . Сал Веллуто, художник, работавший на DC и Marvel, был арт-директором The Friend . [6] В своем «Бламмо №7» , опубликованном в 2011 году, Ной Ван Скивер изображает Первое видение , Ангела Морония, посещающего Смита, и публикацию Книги Мормона. [20]
См. также
[ редактировать ]- Список мормонских карикатуристов
- Резня в Маунтин-Медоуз и средства массовой информации
- Святые последних дней в популярной культуре
- Культура Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Мультфильмы и анимация в еврейской культуре
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х Банкер, Гэри Л.; Биттон, Дэвис (1983). Графическое изображение мормонов, 1834–1914 гг . Солт-Лейк-Сити, Юта: Издательство Университета Юты. ISBN 0874802180 .
- ^ Jump up to: а б Банкер, Гэри Л.; Биттон, Дэвис (1975). «Иллюстрированные периодические изображения мормонов» (PDF) . Диалоговый журнал . 10 (3): 82–92.
- ^ В. Пол Рив (2015). Религия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизну . Издательство Оксфордского университета. п. 14. ISBN 978-0-19-975407-6 .
- ^ Jump up to: а б с Паулос, Майкл (2006). «Политические карикатуры и слушания по делу Рида Смута» (PDF) . Солнечный камень : 36–40.
- ^ Хармер, Кэти (10 сентября 2013 г.). «Бригам Янг, Портер Роквелл и другие мормоны в комиксах» . Проверено 13 июля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Гомер, Майкл В. (сентябрь 2010 г.). «Образ мормона в комиксах» (PDF) . Солнечный камень : 68–73 . Проверено 13 июля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Манн, Корт Манн (24 октября 2016 г.). «Оказывается, мормоны и комиксы имеют долгую историю» . Ежедневный Вестник . Проверено 26 октября 2016 г.
- ^ «Часто задаваемые вопросы – Незнакомцы из Солт-Сити» . Незнакомцы из Солт-Сити . Проверено 26 октября 2016 г.
- ^ Спрингер, Алекс (20 апреля 2014 г.). «FanX 2014: Крис Хоффман рассказывает о незнакомцах из Солт-Сити» . Журнал СЛАГ . Проверено 19 января 2017 г.
- ^ Николс, ДжеймсМайкл (24 января 2016 г.). «Познакомьтесь с первым в мире мормонским супергероем-геем» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 января 2017 г.
- ^ Аллен, Саманта (31 января 2016 г.). «Этому миру нужен этот мормонский гей-супергерой» . Ежедневный зверь . Проверено 19 января 2017 г.
- ^ «Книга Мэллори - Вики вселенной Marvel: исчерпывающий онлайн-источник биографий супергероев Marvel» . marvel.com . Марвел . Проверено 17 января 2017 г.
- ^ Нельсон, Глен (сентябрь 2010 г.). «Карикатуры эпохи джаза: Джон Хелд-младший и житель Нью-Йорка » (PDF) . Солнечный камень (160): 2–5 . Проверено 20 июля 2016 г.
- ^ Паршалл, Ардис (сентябрь 2010 г.). «Джон Филип Дарби: музыкант, рассказчик, художник» (PDF) . Солнечный камень (160): 54.
- ^ Вайгель, Дэвид (11 октября 2011 г.). «Книга Мормона в супергеройском стиле» . Сланец . Архивировано из оригинала 5 марта 2013 года.
- ^ Остин, Колин (2006). «Переосмысление Нефия» (PDF) . Диалоговый журнал . 39 (4): 251–254.
- ^ «Комикс-боевик с иллюстрациями Акера» . www.mormonlink.com . MormonLink.com . Проверено 19 января 2017 г.
- ^ «Второй iplates предлагает еще один графический роман по Книге Мормона» . Стандарт-Экзаменатор . Проверено 1 февраля 2017 г.
- ^ Мерсер, Майкл. «Из праха» . Сумасшедшие идеи Майка . Архивировано из оригинала 13 июля 2017 года . Проверено 1 февраля 2017 г.
- ^ Джепсон, Терик. «Два новых комикса» . www.motleyvision.org . Пестрое видение . Проверено 1 февраля 2017 г.