Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума
 | |
| Автор | Джулиан Джейнс |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Сознание |
| Издатель | Хоутон Миффлин, Mariner Books |
Дата публикации | 1976 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Печать ( твердый переплет , мягкая обложка , цифровая версия) |
| Страницы | 512 (английское издание) |
| ISBN | 978-0618057078 |
«Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума» — книга психолога, психоисторика из Принстона, вышедшая в 1976 году. [а] и сознания теоретик Джулиан Джейнс (1920–1997). Он исследует природу сознания – особенно «способность к самоанализу» – и его эволюцию в древней истории человечества. Джейнс предполагает, что сознание — это приобретенное поведение, укорененное в языке и культуре, а не врожденное. Он отличает сознание от чувственного осознания и познания . Джейнс вводит концепцию « двухпалатного разума », бессознательного образа мышления, преобладавшего у древних людей и основанного на слуховых галлюцинациях .
В своей книге Джейнс исследует исторические тексты и археологические свидетельства, подтверждающие свою теорию. Он относит возникновение сознания примерно ко 2-му тысячелетию до нашей эры и предполагает, что переход от двухпалатного разума к сознанию был вызван распадом двухпалатной системы. Он объясняет, что двухпалатный разум характеризовался тем, что люди воспринимали слуховые галлюцинации как команды богов, направляющих их действия.
Книга привлекла внимание и была хорошо принята после выхода. [1] [2] [3] Книга вызвала несколько положительных рецензий на книгу, включая упоминания таких известных критиков, как Джон Апдайк и Кристофер Леманн-Хаупт . Теория, предложенная Джейнсом, оказала влияние на таких философов, как Дэниел Деннетт и Сьюзен Блэкмор , а также на исследователей, изучающих шизофрению . Идеи Джейнса о сознании и двухпалатном разуме на протяжении многих лет изучались на различных конференциях, публикациях и дискуссиях. [4]
Помимо многочисленных рецензий и комментариев, есть несколько изложений материала книги, например, в журнале Behavioral and Brain Sciences , а также в лекциях и дискуссиях, опубликованных в журнале Canadian Psychology . [4] Хотя книга вызвала споры и споры, она оказала неизгладимое влияние на изучение сознания и человеческой психологии . Некоторые критики выступали против взглядов Джейнса, ставя под сомнение его предположения и интерпретации. Тем не менее, книга остается заставляющим задуматься исследованием истоков сознания, языка и культуры и продолжает вдохновлять дискуссии и исследования в этих областях. Это была единственная книга Джейнса, и она до сих пор издается на нескольких языках.
Двухпалатный разум
[ редактировать ]В этой книге Джейнс рассматривает то, что один из его первых критиков назвал «впечатляющей историей неудач». [5] объяснить сознание – «человеческую способность к самоанализу». [6] Отказавшись от предположения, что сознание является врожденным, Джейнс вместо этого объясняет его как приобретенное поведение, которое «возникает [...] из языка и, в частности, из метафоры ». [5] Понимая это, Джейнс затем продемонстрировал, что древние тексты и археология могут раскрыть историю человеческого менталитета наряду с историями других культурных продуктов. Его анализ доказательств привел его не только к выводу, что возникновение сознания относится ко 2-му тысячелетию до нашей эры, но и к выдвижению гипотезы о существовании более древнего бессознательного «менталитета, который он назвал двухпалатным разумом, имея в виду два полушария мозга». [7]
Содержание
[ редактировать ]Книга разделена на три части, обозначенные как «Книги». Книга I, озаглавленная «Разум человека», обсуждает сознание и поднимает вопрос о том, когда именно в истории человек мог осознать свое собственное сознание. Гомера Он делает замечания по поводу «Илиады» и предлагает гипотезу двухпалатного разума , связывая ее с зарождением цивилизации.
Книга II, озаглавленная «Свидетель истории», применила эту гипотезу к неолитической культуре и возникновению месопотамской и греческой цивилизаций. Книга III, озаглавленная «Остатки двухпалатного разума в современном мире», применяет эту гипотезу к современным психологическим теориям власти, пророчества, одержимости, поэзии, музыки, гипноза и шизофрении.
Прием и влияние
[ редактировать ]Книга «Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума» стала успешной научно-популярной работой: первый тираж был распродан прежде, чем его смог заменить второй. [8] Книга получила десятки положительных рецензий, в том числе от таких известных критиков, как Джон Апдайк в The New Yorker , Кристофер Леманн-Хаупт в New York Times . [9] и Маршалл Маклюэн в газете Toronto Globe and Mail . Статьи о Джейнсе и его идеях появились в Time. [1] и психология сегодня [2] в 1977 году и в Quest/78 в 1978 году. [3] Книга была номинирована на Национальную книжную премию в области современной мысли в 1978 году. [10]
Новое издание с послесловием, в котором рассматривались некоторые критические замечания и вновь излагались основные темы, было опубликовано в США в 1990 году и в Великобритании (издательством Penguin Books) в 1993 году. [11] и был переиздан в 2000 году. [12]
Книга упоминается в работе Ричарда Докинза 2006 года «Иллюзия Бога» как «одна из тех книг, которая является либо полной чушью, либо произведением непревзойденного гения, ничего среднего! Вероятно, первое, но я подстраховываюсь». Работа Джейнса о сознании оказала влияние на философов Дэниела Деннета . [13] Сьюзан Блэкмор и Кен Уилбер , а также двухпалатная модель полушарий головного мозга оказали влияние на исследователей шизофрении Генри Насраллу. [14] и Тим Кроу . [15]
Теория двухкамерности вдохновила на первые исследования слуховых галлюцинаций . психолога Томаса Поузи [16] и клинический психолог Джон Гамильтон. [17] Благодаря дальнейшим исследованиям в конце 1990-х годов с использованием новой технологии визуализации мозга идеи Джейнса привлекли новое внимание. [18] [19] и признание вклада в переосмысление слуховых галлюцинаций и психических заболеваний. [20]
Джейнс описал диапазон откликов на его книгу как «от людей, которые считают [идеи] очень важными, до очень сильной враждебности. ... Когда кто-то приходит и говорит, что сознание осталось в истории, это не может быть принято». . Если бы [психологи] приняли это, у них не было бы мотивации возвращаться в лабораторию…» [3]
Марсель Куйстен, основатель Общества Джулиана Джейнса , писал, что за десятилетия, прошедшие с момента публикации книги, «было мало глубоких дискуссий, как положительных, так и отрицательных», отвергая как слишком упрощенную критику о том, что «Джейнс был неправ. " [7]
Редакции и переводы
[ редактировать ]- Джейнс, Джулиан (1976). Происхождение сознания в результате распада двухпалатного разума (1-е изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 978-0395329320 .
- Джейнс, Джулиан (1993). Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума . Хоутон Миффлин. ISBN 0-14-017491-5 .
- Джейнс, Джулиан (2000). Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума . Хоутон Миффлин. ISBN 0-618-05707-2 .
Книга «Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума» переведена как минимум на семь иностранных языков: [21]
- Русский : Происхождение сознания через коллапс двухпалатной психики.
- Русский : Происхождение сознания в результате распада двухпалатного разума
- Русский : Рождение сознания в условиях краха двухпалатного разума
- Русский : Крах двухпалатного разума и происхождение сознания
- Японский : «Молчание богов: рождение сознания, взлет и падение цивилизации» (японский) в твердом переплете
- Русский : Происхождение сознания: древние люди могли слышать голос Бога
- Персидский : Происхождение сознания в коллапсе двухместного ума.
В популярной культуре
[ редактировать ]Послание «Your bicameral Mind / Mind your Bicameral» написано на канавке сингла песни Дэвида Боуи « Boys Keep Swinging » (1979). [22]
Эта концепция сыграла центральную роль в телесериале «Мир Дикого Запада» (2016–2022 гг.), объясняя, как действует психология андроида и человека (хозяев). По сюжету, после того как хозяева обретут полное сознание, они восстают против людей. Финал первого сезона называется « Двухпалатный разум » (2016). [23]
См. также
[ редактировать ]Другие утверждения и анализ Гомера и «Илиады» « Одиссеи» см.:
Примечания
[ редактировать ]- ^ В этом контексте этот термин относится к истории разума без обычного оттенка « психоистории » в отношении психоанализа .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Лео, Джон (1977). «Потерянные голоса богов» . Время . Том. 14 . Проверено 16 февраля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Кин, Сэм (ноябрь 1977 г.). «Джулиан Джейнс: Портрет психолога как теоретика-индивидуалиста». Психология сегодня . 11 : 66–67.
- ^ Jump up to: а б с Роудс, Ричард (январь – февраль 1978 г.). «Один в стране разума». Квест/78 . 2 (1). Посол Международного культурного фонда.
- ^ Jump up to: а б Джейнс, Джулиан (апрель 1986 г.). «Сознание и голоса разума». Канадская психология . 27 (2).
- ^ Jump up to: а б Джонс, Уильям Томас (1979) Г-н Джейнс и двухпалатный разум: пример социологии убеждений. Рабочий документ по гуманитарным наукам, 23. Калифорнийский технологический институт, Пасадена, Калифорния. https://resolver.caltech.edu/CaltechAUTHORS:20090714-105138181
- ^ Куйстен, Марсель (2016). "Введение". В Куйстене, Марсель (ред.). Боги, голоса и двухпалатный разум: теории Джулиана Джейнса (первое изд.). Хендерсон Н.В.: Общество Джулиана Джейнса. ISBN 978-0-9790744-3-1 .
- ^ Jump up to: а б Куйстен, Марсель (2006). "Введение". В Куйстене, Марсель (ред.). Размышления о заре сознания: новый взгляд на двухпалатную теорию разума Джулиана Джейнса (первое издание). Хендерсон Н.В.: Общество Джулиана Джейнса. ISBN 978-0-9790744-0-0 .
- ^ Роу, Б. (2012). «Ретроспектива: Джулиан Джейнс и происхождение сознания в результате распада двухпалатного разума». Американский журнал психологии . 125 (4): 501–515. дои : 10.5406/amerjpsyc.125.4.0501 .
- ^ Леманн-Хаупт, Кристофер (9 февраля 1977 г.). «Книги времени» . Нью-Йорк Таймс . п. 51 . Проверено 16 февраля 2024 г.
- ^ Стауб, Майкл Э. (2018). Неправильная оценка умов: споры о расе и интеллекте между Брауном и колоколообразной кривой . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-1469643601 .
- ^ Джейнс (1993) .
- ^ Джейнс (2000) .
- ^ Деннетт, Дэниел (1992). Объяснение сознания . Книги Бэк-Бэй.
- ^ Насралла, Генри (1985). «Неинтегрированное сознание правого полушария головного мозга как инопланетный злоумышленник: возможный механизм шнейдеровского бреда при шизофрении». Комплексная психиатрия . 26 (3): 273–82. дои : 10.1016/0010-440X(85)90072-0 . ПМИД 3995938 .
- ^ Кроу, Тим (2005). «Речевые функции правого полушария и шизофрения: забытое полушарие» . Мозг . 128 (5): 963–78. дои : 10.1093/brain/awh466 . ПМИД 15743870 .
- ^ Поузи, Томас (1983). «Слуховые галлюцинации голосов у 375 нормальных субъектов». Воображение, познание и личность . 3 (2): 99–113. дои : 10.2190/74V5-HNXN-JEY5-DG7W . S2CID 146310857 .
- ^ Гамильтон, Джон (1988). «Слуховые галлюцинации при невербальном параличе нижних конечностей». Психиатрия . 48 (4): 382–92. дои : 10.1080/00332747.1985.11024299 . ПМИД 4070517 .
- ^ Олин, Роберт (1999). «Слуховые галлюцинации и двухпалатный разум». Ланцет . 354 (9173): 166. doi : 10.1016/S0140-6736(05)75304-6 . ПМИД 10408523 . S2CID 28869281 .
- ^ Шер, Лео (2000). «Нейровизуализация, слуховые галлюцинации и двухпалатный разум» . Журнал психиатрии и неврологии . 25 (3): 239–40. ПМЦ 1407719 . ПМИД 10863883 .
- ^ Смит, Дэниел (2007). Музы, безумцы и пророки: переосмысление истории, науки и значения слуховых галлюцинаций . Пингвин Пресс. ISBN 9781594201103 .
- ^ «Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума» . Общество Джулиана Джейнса . Проверено 18 декабря 2020 г.
- ^ Годдард, Саймон (2012). Мозипедия: Энциклопедия Моррисси и Смитов . Издательство Эбери. п. 45.
- ^ «Финал первого сезона «Мира Дикого Дикого Запада»: «Двухпалатный разум» — просто блестящее телевидение» . Вокс .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Александр, Скотт (1 июня 2020 г.). «Рецензия на книгу: Происхождение сознания в результате распада двухпалатного разума» . Кодекс Сланцевой Звезды . Проверено 16 февраля 2024 г.
- Харнад, Стеван Р. , изд. (1977). Латерализация нервной системы . Академическая пресса. ISBN 978-0123257505 .
- Харнад, С. (2008). Каково это слышать голоса: приятные воспоминания о Джулиане Джейнсе . Конференция Джулиана Джейнса по сознанию, проводимая раз в два года, 7–9 августа 2008 г., Университет острова Принца Эдуарда. Архивировано из оригинала 11 марта 2012 г.
- МакГилкрист, Иэн (2009). Мастер и его посланник . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-14878-7 .
- Моррисс, Джеймс Э. (1978). «Размышления о книге Джулиана Джейнса «Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума: обзор эссе» (PDF) . ETC: Обзор общей семантики . 35 (3): 314–327. Архивировано из оригинала (PDF) 14 декабря 2021 года . Проверено 4 января 2021 г.
- Уайл, Л. (2018). Наследие Джейнса: проливая новый свет сквозь трещины двухпалатного разума . Выходные данные Академик. ISBN 978-1845409227 .
- Уилкинсон, Хьюард (1999). «Шизофренический процесс и появление сознания в новейшей истории: значение Джулиана Джейнса для психотерапии» (PDF) . Международный журнал психотерапии . 4 (1).
- Вудворд, Уильям Р.; Тауэр, Джун Ф. (2006). «Джулиан Джейнс: знакомство с его жизнью и мыслями». В Куйстене, Марсель (ред.). Размышления о заре сознания: новый взгляд на двухпалатную теорию разума Джулиана Джейнса . Хендерсон, Невада: Общество Джулиана Джейнса. стр. 13–68. ISBN 978-0-9790744-0-0 .