✖


Jump to content

Старая Европа (археология)

(Перенаправлено из древнеевропейской культуры )
Старая Европа
Географический диапазон Юго-Восточная Европа и прилегающие территории Центральной Европы и Восточной Европы
Период Неолит , Медный век , Доисторическая Европа
Даты в. 6000—3500 до н. э.
Предшественник Мезолитическая Европа
С последующим Европа бронзового века

Старая Европа — это термин, придуманный литовским археологом Марией Гимбутас для описания того, что она считала относительно однородной доиндоевропейской неолита и медного века культурой или цивилизацией в Юго-Восточной Европе с центром в долине Нижнего Дуная . [1] [2] [3] Старая Европа также упоминается в некоторой литературе как Дунайская цивилизация. [4]

Термин « дунайская культура » был ранее введен археологом Вером Гордоном Чайлдом для описания ранних земледельческих культур (например, культуры линейной керамики ), которые распространились на запад и север от долины Дуная в Центральную и Восточную Европу .

Старая Европа

[ редактировать ]
Смотрите также: Доисторическая Европа
Миниатюрная культовая сцена, Карановская культура , V тысячелетие до н.э.

Неолитическая Европа относится ко времени между периодами мезолита и бронзового века в Европе , примерно с 7000 г. до н.э. (приблизительное время возникновения первых земледельческих обществ в Греции ) до ок. 2000 г. до н. э. (начало бронзового века в Скандинавии ). Его пиковый период оценивается в 5000–3500 гг. до н. э., когда его населенные пункты превосходили первые месопотамские города. О высоком уровне ремесла и торговли свидетельствуют тонны найденных медных артефактов и небольшое количество золота, а также керамика и резные изделия. К ним относятся характерные женские фигурки того периода, которые вызвали интерес к роли женщин в обществе, а также подозрения в протописьме . [5]

культуры Хаманджа Керамика , ок. 4500 г. до н.э.

Независимо от конкретной хронологии, многие европейские группы неолита имеют общие основные характеристики, такие как проживание в небольших сообществах, более эгалитарный подход. [ оспаривается – обсуждаем ] чем города-государства и вождества бронзового века , питающиеся домашними растениями и животными, дополненные сбором диких растительных продуктов и охотой, а также производством керамики ручной работы без помощи гончарного круга . Существует также много различий: некоторые неолитические общины в юго-восточной Европе жили в сильно укрепленных поселениях с населением 3000–4000 человек (например, Сескло в Греции), тогда как неолитические группы в Великобритании обычно были небольшими (возможно, 50–100 человек). [6]

Статуэтки Кукутени-Триполье , Румыния, 4050–3900 гг. до н.э.

Мария Гимбутас изучала период неолита, чтобы понять культурное развитие оседлой деревенской культуры на южных Балканах, которую она охарактеризовала как мирную, матрическую и обладающую религией, ориентированной на богиню. [7] Напротив, она характеризует более поздние индоевропейские влияния как воинственные, кочевые и патрилинейные . [7] Используя свидетельства керамики и скульптуры и объединив инструменты археологии , сравнительной мифологии , лингвистики и, что наиболее противоречиво, фольклористики , Гимбутас изобрел новую междисциплинарную область — археомифологию .

Золотые, медные, керамические и каменные артефакты, Варненская культура , Болгария, ок. 4500 г. до н.э.

В исторические времена некоторые этнонимы , как полагают, соответствуют доиндоевропейским народам, предположительно являющимся потомками более ранних древнеевропейских культур: пеласги , минойцы , лелеги , иберийцы , нураги , этруски , реты , камунны и баски . Два из трех догреческих народов Сицилии, сиканцев и элимцев , возможно, также были доиндоевропейскими.

Сколько существовало доиндоевропейских языков, неизвестно. Неизвестно также, действительно ли древние названия народов, произошедших от доантичного населения, относились к носителям разных языков. Гимбутас (1989), наблюдая за единством символов, отмеченных, главным образом, на горшках, а также и на других предметах, пришел к выводу, что в Старой Европе мог говорить один язык. Она думала, что расшифровке придется подождать до открытия двуязычных текстов.

Реконструкция элитной могилы, Варненская культура , ок. 4500 г. до н.э.

Идея доиндоевропейского языка в регионе предшествует Гимбутасу. Оно носило и другие названия, например, « Пеласгийский », «Средиземноморский» или «Эгейский». Помимо отметок на артефактах, основными свидетельствами, касающимися доиндоевропейского языка, являются названия: топонимы , этнонимы и т. д., а также корни в других языках, которые, как полагают, произошли от одного или нескольких предшествующих языков, возможно, не связанных между собой. Реконструкция на основе доказательств является общепринятой, хотя и несколько спекулятивной областью исследований. Предложения о возможных древнеевропейских языках включают урбский Сорина Палиги , [8] и гипотеза васконического субстрата Тео Веннеманна (см. также Зигмунда Файста ) гипотезу германского субстрата .

Индоевропейское происхождение

[ редактировать ]
Смотрите также: гипотезы протоиндоевропейского урхеймата
Майданецкое , Украина, 3700 г. до н.э. Кукутень-Трипольская культура . [9]

Согласно версии Курганной гипотезы Гимбутаса , Старая Европа была захвачена и разрушена конными кочевниками- скотоводами из Понтийско-Каспийской степи (« Курганная культура»), которые принесли с собой насилие, патриархат и индоевропейские языки . [10] Более поздние сторонники курганской гипотезы согласны с тем, что культуры Старой Европы говорили на доиндоевропейских языках , но включают в себя менее драматичный переход с длительной миграцией носителей протоиндоевропейского языка после распада Старой Европы из-за других факторов. [11] [12]

Колина Ренфрю Конкурирующая анатолийская гипотеза предполагает, что индоевропейские языки были распространены по Европе первыми фермерами из Анатолии . В первоначальной формулировке гипотезы языки Старой Европы принадлежали к индоевропейской семье, но не играли особой роли в ее передаче. [13] Однако, согласно последнему пересмотру теории Ренфрю, Старая Европа была «вторичным урхейматом » (лингвистической родиной), где греческая , армянская и балто-славянская языковые семьи. около 5000 г. до н. э. разошлись [14] Три генетических исследования, проведенных в 2015 году, частично подтвердили степную теорию относительно индоевропейской урхеймата . Согласно этим исследованиям, гаплогруппы R1b и R1a , сейчас наиболее распространенные в Европе (R1a также распространена в Южной Азии), должны были распространиться из степей к северу от Понтийского и Каспийского морей вместе, по крайней мере, с некоторыми индоевропейскими языками. ; они также обнаружили аутосомный компонент, присутствующий у современных европейцев, которого не было у европейцев эпохи неолита, который должен был быть введен с отцовскими линиями R1b и R1a, а также с индоевропейскими языками. [15] [16] [17]

[ редактировать ]

Артефакты

[ редактировать ]

Поселения

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Жак Лесли, Теория богини: противоречивая археология Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Мария Гимбутас утверждает, что мир был в мире, когда Бог был женщиной , Los Angeles Times , 11 июня 1989 г.
  2. ^ Шарп, Кэтрин (май 2013 г.). «Первые фермеры Европы» . Журнал археологии . 66 (3): 13. ISSN   0003-8113 . Архивировано из оригинала 13 июня 2022 года . Проверено 4 октября 2022 г.
  3. ↑ Тереза ​​Томпсон, Затерянный мир старой Европы: долина Дуная, 5000–3500 гг. до н.э., Музей Эшмола , The Oxford Times, 8 июня 2010 г.
  4. ^ Хаарманн, Харальд (2020). Тайна дунайской цивилизации . Издательство Марикс. ISBN  9783843806466 .
  5. ^ Энтони, Дэвид (2010). Энтони, Дэвид; Чи, Дженнифер (ред.). Затерянный мир старой Европы: Долина Дуная, 5000–3500 гг . до н.э. Нью-Йоркский университет, Институт изучения древнего мира. п. 29. ISBN  9780691143880 .
  6. ^ Переиздано как Гимбутас, Мария (1 сентября 2007 г.). Богини и боги старой Европы: мифы и культовые образы (2-е новое издание). Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-52025398-8 . Проверено 9 января 2015 г.
  7. ^ Jump up to: а б Хайден, Брайан (1987). «Старая Европа: священный матриархат или дополнительная оппозиция?» . В Бонанно, Энтони (ред.). Археология и культ плодородия в Древнем Средиземноморье: доклады, представленные на Первой международной конференции по археологии Древнего Средиземноморья, Мальтийский университет, 2-5 сентября 1985 г. Амстердам : Б. Р. Грюнер . стр. 17–30. ISBN  9789060322888 .
  8. ^ Лига 1989 г.
  9. ^ Рассманн, Кнут (2014). «Высокоточные планы заселения Триполья, демографические оценки и организация расселения» . Журнал неолитической археологии . 16 : 96–134. дои : 10.12766/jna.2014.3 .
  10. ^ Энтони 1995
  11. ^ Мэллори 1991
  12. ^ Энтони 2007
  13. ^ Ренфрю 1987
  14. ^ Ренфрю 2003
  15. ^ Хаак, В; и др. (11 июня 2015 г.). «Массовая миграция из степи явилась источником индоевропейских языков в Европе» . Природа . 522 (7555): 207–11. arXiv : 1502.02783 . Бибкод : 2015Natur.522..207H . дои : 10.1038/nature14317 . ПМК   5048219 . ПМИД   25731166 . Мы получили полногеномные данные 69 европейцев, живших между 8 000–3 000 лет назад, путем обогащения древних библиотек ДНК целевым набором из почти 400 000 полиморфизмов.... Это степное происхождение сохранялось у всех отобранных жителей Центральной Европы, по крайней мере, до 3 000 лет назад. и повсеместно встречается у современных европейцев. Эти результаты подтверждают степное происхождение, по крайней мере, некоторых индоевропейских языков Европы.
  16. ^ Аллентофт; и др. (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» . Природа . 522 (7555): 167–172. Бибкод : 2015Natur.522..167A . дои : 10.1038/nature14507 . ПМИД   26062507 . S2CID   4399103 .
  17. ^ Мэтисон, Иэн; и др. (14 марта 2015 г.). «Восемь тысяч лет естественного отбора в Европе» . bioRxiv : 016477. doi : 10.1101/016477 . S2CID   7866359 . Архивировано из оригинала 15 июля 2022 года . Проверено 4 октября 2022 г.
  18. ^ «Ритуал и память: эпоха неолита и медный век» . Институт изучения древнего мира . 2022.
  19. ^ Рассманн, Кнут (2014). «Высокоточные планы заселения Триполья, демографические оценки и организация расселения» . Журнал неолитической археологии . 16 : 96–134. дои : 10.12766/jna.2014.3 .
  20. ^ Гайдарская, Биссерка (февраль 2020 г.). «Мегаполисы Триполья в контексте: независимое городское развитие в энеолитической Восточной Европе» . Кембриджский археологический журнал . 30 (1): 97–121. дои : 10.1017/S0959774319000301 . S2CID   208245898 .
  21. ^ Пенске, Сандра; Рорлах, Адам Б.; Чилдебаева, Айнаш; Ньекки-Русконе, Гвидо; Шмид, Клеменс; Спиру, Мария А.; Нойманн, Гуннар У.; Атанасова, Надежда; Бейтлер, Кэтрин; Бояджиев, Камен; Бояджиев, Явор; Бруяко Игорь; Чохаджиев, Александр; Говедарица, Благое; Караукак, Мехмет; Краусс, Райко; Леппек, Малин; Манзура, Игорь; Рядовой Карен; Росс, Шон; Славчев Владимир; Соботкова, Адела; Тодераш, Меда; Валчев, Тодор; Рингбауэр, Харальд; Стокхаммер, Филипп В.; Хансен, Свенд; Краузе, Джон; Хаак, Вольфганг (2023). «Ранние контакты между поздними земледельческими и скотоводческими обществами в Юго-Восточной Европе» . Природа . 620 (7973): 358–365. Бибкод : 2023Nature.620..358P . дои : 10.1038/s41586-023-06334-8 . PMID   37468624 . S2CID   259996090 . Телль Юнаците в Болгарии, связанный с карановской культурой.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Гимбутас, Мария (1991). Цивилизация Богини: Мир Старой Европы . ХарперКоллинз. ISBN  978-0062508041 .
  • Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-14818-2 .
  • Бейли, Дуглас В. (2000). Балканская предыстория: исключение, объединение и идентичность . Рутледж. ISBN  0415215986 .
  • Цирцони, Зои (2020). Давайте перестанем говорить «культуры»!: Альтернативные способы оценки исторического развития на доисторических Балканах .
  • Энтони, Дэвид (1995). «Нацистская и экофеминистская предыстория: идеология и эмпиризм в индоевропейской археологии». Национализм, политика и практика археологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-55839-6 .
  • Мэллори, JP (1991). В поисках индоевропейцев: язык, археология и миф . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-27616-1 .
  • Палига, Сорин (1989). «Протоиндоевропейский, доиндоевропейский, древнеевропейский: археологические свидетельства и лингвистические исследования». Журнал индоевропейских исследований . 17 (3 и 4): 309–334. ISSN   0092-2323 .
  • Ренфрю, Колин (1987). Археология и язык: загадка индоевропейского происхождения . Лондон: Джонатан Кейп. ISBN  0-521-38675-6 .
  • Ренфрю, Колин (2003). «Глубина времени, теория конвергенции и инновации в протоиндоевропейском языке». Языки в доисторической Европе . Зима. ISBN  3-8253-1449-9 .
  • Беллвуд, Питер (2001). «Ранние диаспоры аграрного населения? Сельское хозяйство, языки и гены». Ежегодный обзор антропологии . 30 : 181–207. дои : 10.1146/annurev.anthro.30.1.181 .
  • Беллвуд, Питер. (2004). Первые фермеры: истоки сельскохозяйственных обществ. Издательство Блэквелл. ISBN   0-631-20566-7
  • Чайлд, В. Гордон (1926). Арии: исследование индоевропейского происхождения . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер.
  • Гимбутас, Мария (1982). Богини и боги старой Европы: 6500–3500 до н.э.: мифы и культовые образы Беркли: University of California Press. ISBN   0-520-04655-2
  • Гимбутас, Мария (1989). Язык Богини. Харпер и Роу, Издательство. ISBN   0-06-250356-1 .
  • Гимбутас, Мария (1991). Цивилизация Богини. Сан-Франциско: Харпер. ISBN   0-06-250337-5 .
[ редактировать ]

СМИ, связанные со Старой Европой (археология) на Викискладе?

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Old_Europe_(archaeology)&oldid=1228843355"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 1171d5c3371a09b4d1766ab48b6263de__1718276700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/11/de/1171d5c3371a09b4d1766ab48b6263de.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Old Europe (archaeology) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)