Деревянный круг
В археологии деревянные круги представляют собой кольца из вертикальных деревянных столбов, построенных в основном древними народами Британских островов и Северной Америки . Они сохранились только в виде зияющих колец ям для столбов , без каких-либо доказательств того, что они образовывали стены, что отличает их от частоколов . как и каменные круги Считается, что, , их цель была ритуальной, церемониальной и/или астрономической. Иногда в Северной Америке их называют вудхенджами .
Британские острова
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( август 2021 г. ) |
Деревянные круги на Британских островах датируются поздним неолитом и ранним бронзовым веком . Сами столбы давно исчезли, а их места идентифицируются по кольцам ям , в которых они стояли. Аэрофотосъемка и геофизические исследования привели к обнаружению все большего числа объектов. Часто выхлопная труба при засыпке столба выживает , что помогает поставить диагноз.
Обычно они имеют диаметр от 20 метров (66 футов) до 60 метров (200 футов), а составляющие их столбы обычно имели ширину более 50 сантиметров (20 дюймов). Часто они состоят как минимум из двух колец или овалов деревянных столбов, хотя некоторые состоят только из одного кольца. Считается, что более широкие промежутки между столбами служили входными путями. Строители заменяли столбы по мере их разложения, а в некоторых случаях каменные круги на более поздних этапах вместо них использовались .
Они появляются либо отдельно, либо в контексте других памятников, а именно изгородей , таких как в Вудхендже , и оградок из хенджа, таких как те, что в Даррингтон-Уоллс . Единственными раскопанными примерами деревянных кругов, которые стояли отдельно от других объектов, являются Сихендж и Армингхолл в Норфолке , а также ранние этапы Святилища в Уилтшире .
Несколько деревянных кругов раннего бронзового века были найдены в Ирландии . Огромный деревянный круг диаметром 250 метров (820 футов) был построен вокруг проходной гробницы на холме Тара . [1] Меньшие деревянные круги были построены в таких местах, как Ньюгрейндж и Наван . [2]
Деревянные круги на Британских островах, вероятно, служили ритуальным целям. Кости животных и бытовые отходы, обнаруженные на многих стоянках лесных кругов, предполагают некоторую форму временного проживания и сезонного пиршества. Они были построены на возвышенности и должны были быть очень заметными. В некоторых местах были обнаружены изолированные захоронения, но их недостаточно, чтобы предположить, что это явная погребальная цель.
Соединенные Штаты
[ редактировать ]
Лесные круги имеют долгую историю среди индейских обществ; их использование насчитывает тысячи лет и продолжается по сей день. От 3400-летнего архаического периода Точки бедности в Луизиане до 2000-летних традиционных кругов Хоупвелла, найденных в Огайо, до Танца Солнца, исполняемого в «загонах» с деревянными шестами , говорящими на языке дхегихан-сиуан и каддоан народами Великих равнин . [3]
Ранний пример деревянного круга, свидетелем которого стали европейцы, был записан художником-акварелистом Джоном Уайтом в июле 1585 года, когда он посетил алгонкинскую деревню Секотан в Северной Каролине . Уайт был художником-иллюстратором и картографом экспедиции в колонию Роанок, посланной сэром Уолтером Рэли, чтобы начать первые попытки британской колонизации Америки . [4] Работы Уайта представляют собой единственные сохранившиеся визуальные свидетельства коренных жителей Америки, с которыми столкнулись первые английские колонизаторы на побережье Атлантического океана. [5] Акварель Уайта и сочинения сопровождавшего его летописца Томаса Харриота описывают большой религиозный праздник, возможно, церемонию «Зеленая кукуруза» , участники которой исполняли церемониальный танец на деревянном кругу. На столбах круга были вырезаны лица. Хэрриот отметил, что многие участники прибыли из окрестных деревень и что « одетый самым странным образом, может изобрести наличие определенных знаков на спине, обозначающих, в каком месте он находится » мужчина , каждый . танцевали вокруг центрального столба в центре деревянного круга. [6]
Точка бедности
[ редактировать ]
Самые старые известные деревянные круги в североамериканской археологии были найдены в Поверти-Пойнт в 2009 году археологами из Университета Луизианы в Монро и Университета штата Миссисипи под руководством археолога станции Поверти-Пойнт доктора Дайаны Гринли. Они обнаружили на площади 37,5 акров (15,2 га) следы существования нескольких круглых конструкций из деревянных столбов диаметром от 82 футов (25 м) до 206 футов (63 м); построен во время самого раннего заселения этого места около 2400 г. до н.э. Теперь на этом месте есть кольцо из бетонных столбов, обозначающее положение одного из кругов. [7] [8] [9]
Деревянные круги Адены
[ редактировать ]
Ямы для столбов из ряда деревянных кругов были обнаружены во время раскопок культурой Адена кольцевых рв, построенных участков , в районе Блюграсс в Кентукки и прилегающих регионах Огайо и Западной Вирджинии . [10] Яркий пример был найден археологом Уильямом С. Уэббом во время раскопок участка 1 на горе Хореб в округе Фейет, штат Кентукки, в 1939 году. Уэбб обнаружил круг «парных столбов» внутри кольца насыпи и рва. [11] [12] Круг диаметром 48,5 футов (14,8 м) состоял из шестидесяти двух «парных» наборов столбов и восьми одиночных столбов. [13]
Деревянные круги Hopewell
[ редактировать ]Другие примеры были найдены на культурных объектах Хоупвелла в Огайо. Круг Мурхед был построен около двух тысячелетий назад на территории Древних земляных валов форта . Он был обнаружен в 2005 году Джарродом Берксом во время магнитных исследований на большом холме недалеко от Ливана, штат Огайо . [14] Площадка состоит из трех концентрических кругов; диаметр внешнего круга составляет около 60 метров (200 футов). [15] Роберт Риордан, профессор археологии Государственного университета Райта и ведущий археолог, исследующий это место, подсчитал, что во внешнем круге было установлено около двухсот деревянных столбов высотой от 10 футов (3,0 м) до 15 футов (4,6 м). Согласно радиоуглеродному датированию древесного угля, найденного на этом месте, он был построен между 40 г. до н.э. и 130 г. н.э., а другие фрагменты угля от сгоревших столбов датируются 250–420 гг. н.э., что позволяет предположить, что круг использовался в течение нескольких столетий. [16]
В сентябре 2005 года археолог Фрэнк Коуэн провел раскопки в меньшем круглом ограждении земляных работ Стаббса в округе Уоррен, штат Огайо ; обнаружение деревянного круга диаметром 240 футов (73 м), состоящего из 172 больших столбов. Радиоуглеродное датирование древесного угля, найденного в почтовых формах на этом месте, датировало строение 200-300 гг. н.э. [17]
Кахокия
[ редактировать ]
Существование серии деревянных изгородей в Кахокии было обнаружено во время археологических раскопок, предпринятых доктором Уорреном Уиттри в начале 1960-х годов при подготовке к предлагаемой развязке шоссе. Хотя большая часть участка содержала элементы деревенских домов, также было обнаружено несколько больших ям для столбов необычной формы. Они образовывали серию арок из равномерно расположенных столбов. Уиттри предположил, что дуги могут представлять собой целые круги и что это место, возможно, представляет собой календарь для отслеживания солнечных событий, таких как солнцестояние и равноденствия. Он начал называть круги «деревянными изгородями»; сравнение структур с найденными в Англии. [18] [19] Дополнительные раскопки обнаружили свидетельства существования пяти деревянных кругов в окрестностях, которые теперь обозначены римскими цифрами Вудхенджс I–V . Каждый из них был разного диаметра и имел разное количество столбов. Поскольку четыре круга перекрывают друг друга, считается, что они были построены последовательно, причем каждая итерация обычно больше и содержит на 12 сообщений больше, чем предыдущая. [20] Была найдена полная последовательность того, что стало известно как Вудхендж III (за исключением девяти столбов на западном краю, которые были потеряны самосвалами для засыпки дороги), а в 1985 году была построена реконструкция круга; при этом столбы помещаются на исходные выкопанные позиции. [20] Система государственных парков штата Иллинойс контролирует территорию Кахокии и проводит общественные наблюдения за восходом солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия, а также зимнего и летнего солнцестояния. Из уважения к верованиям коренных американцев на этих мероприятиях не проводятся какие-либо церемонии или ритуалы. [21] [22] [23]
Археолог Марвин Фаулер предположил, что вудхенджи также служили «выравнивателями» и что в других стратегических местах вокруг города Кахокия могло быть еще целых три, построенных для триангуляции и разметки строительных проектов. По крайней мере, еще один возможный круг в Кахокии был выдвинут Фаулером, но его предложение еще не получило полного признания среди других археологов. [20] Это место было обнаружено возле курганов 72 и 96 , прямо к югу от кургана Монахов. Несколько ям для столбов на месте, которое могло быть церемониальной площадкой, с кругом диаметром 412 футов (126 м) и 48 столбами. [24] Археологи датировали установку по крайней мере одного из столбов примерно 950 годом нашей эры. [25] Археологические исследования показали, что четыре столба находились в основных точках севера, юга, востока и запада, причем восточный и западный столбы отмечали положение восхода и заката равноденствия. Было показано, что четыре других столба в круге находятся в точках восхода и захода солнца в период летнего солнцестояния, а также в точках восхода и захода солнца в период зимнего солнцестояния. Эта установка почти идентична диаметру и расположению столбов Вудхенджа III, с той лишь разницей, что Вудхендж III был на 2 фута (0,61 м) меньше в диаметре. Расположение двух курганов на этом месте и направления, в которых они ориентированы, соответствуют нескольким столбам, обозначающим солнцестояние. [24] Столб, ближайший к более позднему элитному захоронению «Птицечеловека», - это место, которое отмечало восход солнца летнего солнцестояния во времена использования этого места. [26] На ранних стадиях курганы фактически были построены вокруг столбов, хотя позже столбы были удалены. [24]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эндрю Хэлпин и Конор Ньюман. Ирландия: Оксфордский археологический путеводитель по местам с древнейших времен до 1600 года нашей эры . Издательство Оксфордского университета, 2006. стр. 341–347.
- ^ Халпин и Ньюман, стр.95-98.
- ^ Тимоти Р., Паукетат (2009). «Дрейфующие высокие равнины». Кахокия: Великий город древней Америки на Миссисипи . Викинг Пресс . ISBN 978-0-670-02090-4 .
- ^ Дэниэлс, Деннис Ф. «Джон Уайт» . NCpedia . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ Такер, Эбигал (декабрь 2008 г.). «Очерки древнейших видов Нового Света» . Смитсоновский журнал . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ «Подборка акварелей Джона Уайта: праздничный танец» . Энциклопедия Вирджиния . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ Гилмор, Закари И.; О'Донохью, Джейсон М., ред. (2015). Археология событий: культурные изменения и преемственность на доколумбовом юго-востоке . Пресса Университета Алабамы . п. 149. ИСБН 978-0817318505 .
- ^ «Точка бедности: Плаза» . Луизианский отдел археологии . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ^ Гринли, Диана. «Точка бедности» . Гуманитарный фонд Луизианы . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ^ Пуртилл, Мэтью П.; Норр, Джереми А.; Фродж, Джонатан Б. (2014). «Особенности парно-постового ритуала «Адена» под открытым небом в долине Среднего Огайо» . Среднеконтинентальный журнал археологии . 9 (1): 59–82. дои : 10.1179/2327427113Y.0000000010 . JSTOR 26599891 . S2CID 129300799 .
- ^ Клэй, Р. Берл (1998). «Основные особенности ритуала Адены и их значение» . Юго-восточная археология . 17 (1): 1998. JSTOR 41890386 .
- ^ Карбоне, Кристина. «Общество историков архитектуры: Земляные работы на горе Хорив» . САХ Архипедия . Университет Вирджинии Пресс.
- ^ Сайзмор, Джуди (2008). «Гора Хорив: Руководство для учителей народа Адены» (PDF) . Совет по наследию Кентукки. п. 16.
- ^ Миллер, Грегори Л. (2010). Церемониальное использование клинка Хоупвелла в Огайо в Круге Мурхед, Форт Древний (Мастера) (Диссертация). Университет штата Огайо .
- ^ «Серия лекций Роберта Л. Харнесса по летней серии лекций по археологии Огайо 2008» (PDF) . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ Леппер, Брэдли Т. (1 мая 2007 г.). « Вудхендж в Форте Древний повышает интерес к ритуальному прошлому» . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ^ Коуэн, Фрэнк (2005). «Земляные работы Стаббса: Хоупвелл из Огайо «Вудхендж» ». В Леппере, Брэдли Т. (ред.). Археология Огайо: иллюстрированная хроника древних культур американских индейцев Огайо . Уилмингтон, Огайо : Orange Frazer Press . стр. 148–151. ISBN 978-1882203390 .
- ^ Виттри, Уоррен Л. (1964). «Американский Вудхендж». Информационный бюллетень Научного института Крэнбрука . 33 (9): 102–107 - через Исследования археологии Кахокии , Бюллетень 7, Археологическая служба Иллинойса, 1969.
- ^ Уиттри, Уоррен Л. «Открытие и интерпретация Вудхенджа Кахокии». Археолог из Висконсина . 77 (3/4): 26–35.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Иземингер, Уильям Р. «Стражи неба Кахокии» . Мексикалор . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ Иземингер, Уильям. «Добро пожаловать осеннее равноденствие на курганах Кахокия» . Департамент природных ресурсов штата Иллинойс . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ^ «Наблюдение восхода солнца в день зимнего солнцестояния на курганах Кахокия» . Торговая палата Коллинсвилля . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ^ «Курганы Кахокия отмечают весеннее равноденствие: хранители курганов Кахокия проведут весенний сбор, чтобы отпраздновать весеннее равноденствие» . Индийская страна сегодня . Сеть средств массовой информации страны Индии . Проверено 20 декабря 2017 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Янг и Фаулер (2000). «Возвращение к Вудхенджам». Кахокия: великий мегаполис коренных американцев . стр. 216–243.
- ^ «Курган 72» . Археологическая лаборатория Университета Вашингтона в Милуоки . Проверено 19 декабря 2017 г.
- ^ «Макет Кахокии» . Государственный музей Иллинойса . Проверено 19 декабря 2017 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]