Каменная могила-коробка

Каменные могилы-коробки были методом захоронения, используемым коренными американцами культуры Миссисипи на Среднем Западе и Юго-Востоке Соединенных Штатов . Их строительство было особенно распространено в бассейне реки Камберленд , в поселениях, расположенных вокруг современного Нэшвилла, штат Теннесси .

Строительство

Каменная коробчатая могила представляет собой гроб из каменных плит, расположенных прямоугольной формы, в который помещали умершего человека. Обычными материалами, используемыми для строительства могил, были известняк и сланец , обе разновидности камня, которые естественным образом распадаются на плитообразные формы. Материалы дна могил часто различаются. Полы могил были сделаны из камня, керамики, ракушек, земли, скоропортящихся продуктов или какой-либо комбинации этих материалов, а верх состоял из большего количества каменных плит. Погребальный инвентарь часто хоронили вместе с умершими и включал в себя погребальную керамику , керамические предметы, каменные орудия, такие как кельты , топоры и наконечники стрел, статуэтки, костяные бусы, игральные кости и шила, а также личные украшения, включая горжеты из морских ракушек и пресноводный жемчуг. Региональные различия касались размера могилы, ее конструкции (некоторые из них были построены под прямым углом, некоторые - под углом внутрь у ног). ^[1] Жители региона Среднего Теннесси имели тенденцию располагать тела в вытянутом положении, тогда как в Восточном Теннесси чаще отдавалось предпочтение согнутому положению. ^[2]

В некоторых случаях в качестве вторичного захоронения использовались небольшие каменные ящики, в которые складывали извлеченные кости в виде связки. ^[1] Было обнаружено, что некоторые могилы использовались повторно. Могилу снова открывали, а кости предыдущего обитателя разъединяли и сдвигали в один конец или в сторону, чтобы нового обитателя можно было разместить в правильном положении. Также были обнаружены случаи двойных захоронений, когда двое жильцов хоронились одновременно. Считается, что это супружеская пара, поскольку обитатели обычно противоположного пола. ^[2] Этот тип захоронения, по-видимому, предназначался для взрослых членов этих обществ, и известно лишь несколько примеров захоронений детей или подростков таким способом. Похороны этих людей, судя по всему, были сделаны под полами домов или рядом с ними. ^[2]

Распределение

Каменные могилы-коробки были найдены во многих местах штата Миссисипи, от Американского Дна. ^[3] на Глубокий Юг . Эта практика была особенно заметна в долине реки Камберленд в Кентукки и Теннесси ; тысячи таких могил были найдены во время раскопок в районе Нэшвилла . ^[1]

Такие сайты, как Beasley , ^[4] Дно кургана , ^[5] Кирпичная церковь Пайк , ^[6] Старый город , ^[7] Касталиан-Спрингс ^[8] и курган Селларс ^[9] во всех есть примеры раскопанных каменных могил-коробок. Они также были найдены так же далеко, как и комплекс Пратер в окрестностях Луисвилля, штат Кентукки . ^[10] Пеннироял , штат Кентукки, ^[11] Нижний Долина реки Иллинойс , ^[3] регион Маленький Египет в штате Иллинойс, ^[12] в Миссури недалеко от Сент-Луиса ^[13] и область бассейна Гантерсвилля в Северной Алабаме . ^[14]

В археологии

С момента начала археологических исследований в регионе в конце девятнадцатого века могилы стали источником интерпретации доисторических жителей этого района. Некоторые исследователи классифицировали древних жителей Среднего Теннесси как «людей каменных могил». Джозеф Джонс под эгидой Смитсоновского института исследовал район Среднего Теннесси в конце 19 века. В своей монографии 1876 года он точно описывает останки коренных жителей (включая известную индейскую практику искусственной деформации черепа ). Он также обсудил возможное происхождение местного населения и его связь с другими народами и регионами, такими как народ натчез из долины Нижнего Миссисипи. В 1870-х годах Фредерик Уорд Патнэм из музея Пибоди также раскопал несколько больших курганов-платформ с каменными могилами в окрестностях Нэшвилла. В своем отчете 1877 года Патнэм записал место захоронения и погребальный инвентарь, найденный во время его раскопок. Он размышлял о происхождении, культуре и возрасте людей, построивших земляные насыпи. Патнэм пришел к выводу, что жители этого района были связаны с группами из центральных районов. Долина реки Миссисипи .

Рукопись Гейтса П. Трастона 1890 года, которая началась с фрагмента могилы на каменном кладбище, найденного в Нэшвилле, стала первым всесторонним анализом артефактов в штате Теннесси. Выводы Трастона о строителях местных курганов и коробчатых могил дополнили миф XIX века о « строителях курганов », которые, как считалось, отличались от коренных американцев. Трастон пришел к выводу, что эти сооружения построила «раса, превосходящая известные исторические индейские народы». Кларенс Блумфилд Мур провел речную экспедицию в 1914–1915 годах на своем «Суслике из Филадельфии» . Он продолжил традицию обширных археологических исследований в этом районе, а также был очарован каменными могилами-коробками. Он составил карты мест, показывающие различные разновидности каменных могил в Среднем Теннесси, долине Верхнего Теннесси и близлежащих регионах Северной Алабамы. ^[15]

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Дауд, Джон Т. (осень 2008 г.). Майкл С. Мур (ред.). «Захоронения Камберлендских каменных ящиков в Среднем Теннесси» (PDF) . Теннесси Археология . 3 (2). Совет Теннесси по профессиональной археологии: 163–180.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Брэйли, Бобби Р.; Харл, Майклин С.; Кернер, Шеннон Д., Глава 12: Период Средней Миссисипи (1100–1350 гг. Н.э.) (PDF) , стр. 14 , получено 20 февраля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Эмерсон, Томас Э.; Льюис, Р. Барри, ред. (1999). Кахокия и внутренние районы: культуры Средней Миссисипи Среднего Запада . Издательство Университета Иллинойса. п. 89. ИСБН 978-0252068782 .
^ Кевин Э. Смит; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с каменной скульптурой «Предки-Миссисипи» в регионе Теннесси-Камберленд . Пресса Университета Алабамы . стр. 53–67. ISBN 978-0817354657 .
^ Маркусон, Кевин (14 февраля 1998 г.). «Дно кургана: археологические исследования» . Археологическая сеть Теннесси . Проверено 18 февраля 2011 г. Первоначально опубликовано в журнале The Advocate , том 8, номер 7, суббота, 14 февраля 1998 г.
^ Баркер, Гэри; Каттруфф, Карл (лето 2010 г.). Майкл С. Мур (ред.). «Краткий обзор поисковых и спасательных археологических исследований на территории кирпичной церкви Пайк-Маунд (40DV39), округ Дэвидсон, Теннесси» (PDF) . Теннесси Археология . Уголок редактора. 5 (1). Совет Теннесси по профессиональной археологии.
^ Гейтс Филлипс Трастон (1890), Древности Теннесси и прилегающих штатов, а также состояние общества аборигенов в масштабах представленной ими цивилизации: серия исторических и этнологических исследований . Компания Р. Кларка. стр. 39–40.
^ Кевин Э. Смит; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с каменной скульптурой «Предки-Миссисипи» в регионе Теннесси-Камберленд . Пресса Университета Алабамы . стр. 68–77. ISBN 978-0817354657 .
^ Брошюра о пешеходной экскурсии по Государственной археологической зоне фермы Селларс (PDF) , получено 18 февраля 2011 г.
^ Мансон, Шерил Энн; Маккалоу, Роберт Г., Топографическое картографирование и трансектное исследование археологического памятника Пратер (12-CL-4), округ Кларк, Индиана (PDF) , стр. 8 , получено 16 февраля 2011 г.
^ Форма номинации Национального реестра исторических мест - Сайт Дунклау (PDF) , получено 16 февраля 2011 г.
^ Бреннан, Тамира К. (октябрь 2009 г.). Домашнее разнообразие в Кинкейд-Маундс . Археологическая конференция Среднего Запада. Айова-Сити, Айова. п. 2 . Проверено 19 февраля 2011 г.
^ Сайт Кауфмана 23JE206 , получено 18 февраля 2011 г.
^ Уолтхолл, Джон А. (1990). Доисторические индейцы Юго-Востока: археология Алабамы и Среднего Юга . Издательство Университета Алабамы. п. 240. ИСБН 978-0817305529 . Проверено 18 февраля 2011 г.
^ Брэйли, Бобби Р.; Кернер, Шеннон, Глава 2: История археологии в Теннесси (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 3 ноября 2013 г. , получено 20 февраля 2011 г.

Внешние ссылки

[MOORE-1] Jump up to: ^а ^б ^с Дауд, Джон Т. (осень 2008 г.). Майкл С. Мур (ред.). «Захоронения Камберлендских каменных ящиков в Среднем Теннесси» (PDF) . Теннесси Археология . 3 (2). Совет Теннесси по профессиональной археологии: 163–180.

[BRALY-2] Jump up to: ^а ^б ^с Брэйли, Бобби Р.; Харл, Майклин С.; Кернер, Шеннон Д., Глава 12: Период Средней Миссисипи (1100–1350 гг. Н.э.) (PDF) , стр. 14 , получено 20 февраля 2011 г.

[HINTERLANDS-3] Jump up to: ^а ^б Эмерсон, Томас Э.; Льюис, Р. Барри, ред. (1999). Кахокия и внутренние районы: культуры Средней Миссисипи Среднего Запада . Издательство Университета Иллинойса. п. 89. ИСБН 978-0252068782 .

[4] Кевин Э. Смит; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с каменной скульптурой «Предки-Миссисипи» в регионе Теннесси-Камберленд . Пресса Университета Алабамы . стр. 53–67. ISBN 978-0817354657 .

[5] Маркусон, Кевин (14 февраля 1998 г.). «Дно кургана: археологические исследования» . Археологическая сеть Теннесси . Проверено 18 февраля 2011 г. Первоначально опубликовано в журнале The Advocate , том 8, номер 7, суббота, 14 февраля 1998 г.

[6] Баркер, Гэри; Каттруфф, Карл (лето 2010 г.). Майкл С. Мур (ред.). «Краткий обзор поисковых и спасательных археологических исследований на территории кирпичной церкви Пайк-Маунд (40DV39), округ Дэвидсон, Теннесси» (PDF) . Теннесси Археология . Уголок редактора. 5 (1). Совет Теннесси по профессиональной археологии.

[antiquities-7] Гейтс Филлипс Трастон (1890), Древности Теннесси и прилегающих штатов, а также состояние общества аборигенов в масштабах представленной ими цивилизации: серия исторических и этнологических исследований . Компания Р. Кларка. стр. 39–40.

[8] Кевин Э. Смит; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с каменной скульптурой «Предки-Миссисипи» в регионе Теннесси-Камберленд . Пресса Университета Алабамы . стр. 68–77. ISBN 978-0817354657 .

[9] Брошюра о пешеходной экскурсии по Государственной археологической зоне фермы Селларс (PDF) , получено 18 февраля 2011 г.

[10] Мансон, Шерил Энн; Маккалоу, Роберт Г., Топографическое картографирование и трансектное исследование археологического памятника Пратер (12-CL-4), округ Кларк, Индиана (PDF) , стр. 8 , получено 16 февраля 2011 г.

[11] Форма номинации Национального реестра исторических мест - Сайт Дунклау (PDF) , получено 16 февраля 2011 г.

[12] Бреннан, Тамира К. (октябрь 2009 г.). Домашнее разнообразие в Кинкейд-Маундс . Археологическая конференция Среднего Запада. Айова-Сити, Айова. п. 2 . Проверено 19 февраля 2011 г.

[13] Сайт Кауфмана 23JE206 , получено 18 февраля 2011 г.

[14] Уолтхолл, Джон А. (1990). Доисторические индейцы Юго-Востока: археология Алабамы и Среднего Юга . Издательство Университета Алабамы. п. 240. ИСБН 978-0817305529 . Проверено 18 февраля 2011 г.

[BRALY2-15] Брэйли, Бобби Р.; Кернер, Шеннон, Глава 2: История археологии в Теннесси (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 3 ноября 2013 г. , получено 20 февраля 2011 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

v т и Доколумбовая Северная Америка
Periods Lithic Archaic Formative Classic Post-Classic
Archaeological cultures	Adena Alachua Ancient Beringian Ancestral Pueblo (Anasazi) Avonlea Baytown Belle Glade Buttermilk Creek complex Caborn-Welborn Cades Pond Calf Creek Caloosahatchee Clovis Coles Creek Comondú Deptford Folsom Fort Ancient Fort Walton Fremont Glacial Kame Glades Hohokam Hopewell List of Hopewell sites La Jolla Las Palmas Maritime Archaic Mississippian List of Mississippian sites Mogollon Monongahela Old Cordilleran Oneota Paleo-Arctic Paleo-Indians Patayan Plano Plaquemine Poverty Point Red Ocher Safety Harbor Santa Rosa-Swift Creek St. Johns Steed-Kisker Suwannee Valley Tchefuncte Troyville Weeden Island
Archaeological sites	Angel Mounds Anzick site Bandelier National Monument Bastian Benson Blue Spring Shelter Bluefish Caves The Bluff Point Stoneworks Brewster Cahokia Candelaria Cave Casa Grande Chaco Canyon Coso Rock Art District Crystal River Cuarenta Casas Cueva de la Olla Cutler Eaker El Fin del Mundo El Vallecito Effigy Mounds Etowah Indian Mounds Eva Folsom Fort Ancient Fort Center Fort Juelson Four Mounds Gila Cliff Dwellings Glenwood Grimes Point Helen Blazes Holly Bluff Hopewell Culture National Historical Park Horr's Island Huápoca Key Marco Kimball Village Kincaid Mounds Kolomoki Mounds Lake Jackson Mounds Lehner Mammoth-Kill Site L'Anse aux Meadows Lynch Quarry Site Marksville Marmes Rockshelter Meadowcroft Rockshelter Mesa Verde Moaning Cavern Moorehead Circle Morrison Mounds Moundville Mummy Cave Nodena site Ocmulgee Mounds Old Stone Fort Orwell site Paquime Painted Bluff Parkin Park Pinson Mounds Plum Bayou Mounds Portsmouth Earthworks Poverty Point Pueblo Bonito Rassawek Recapture Canyon River Styx Roberts Island Rock Eagle Rock Hawk Rosenstock Village Russell Cave Salmon Ruins Serpent Mound Sierra de San Francisco Shell ring sites Spiro Mounds Stallings Island SunWatch Taos Pueblo Town Creek Indian Mound Turkey River Mounds Upward Sun River Velda Mound West Oak Forest Earthlodge Wickiup Hill Windover Winterville Wupatki
Human remains	Anzick-1 Arlington Springs Man Buhl Woman Kennewick Man La Brea Woman Leanderthal Lady Melbourne Man Minnesota Woman Peñon woman Spirit Cave mummy Vero man
Miscellaneous	Aridoamerica Ballgame Black drink Ceremonial pipe Chanunpa Chunkey Clovis point Container Revolution Eastern Agricultural Complex Eden point Effigy mound Falcon dancer Folsom point Green Corn Ceremony Horned Serpent Kiva Medicine wheel Metallurgy Mi'kmaq hieroglyphic writing Mound Builders N.A.G.P.R.A. Norse colonization of North America Oasisamerica Piasa Projectile point Southeastern Ceremonial Complex Stickball Three Sisters agriculture Thunderbird Transoceanic contact Underwater panther Water glyphs
Related Genetic history Pre-Columbian era