Остров Хивасси

Остров Хивасси , также известный как остров Джолис и остров Бенхэм, расположен в округе Мейгс, штат Теннесси . ^[1] в месте слияния рек Теннесси и Хивасси . Это примерно в 35 милях (56 км) к северо-востоку от Чаттануги . ^[2] Остров был вторым по величине массивом суши на реке Теннесси и занимал 781 акр до того, как в 1940 году власти долины Теннесси создали озеро Чикамауга как часть системы плотин на реке Теннесси. Большая часть острова сейчас затоплена, оставив 400 акров над водой. ватерлиния. ^[3]

Остров был заселен еще в архаический и лесной периоды . Деревня культуры Миссисипи была заселена людьми с острова Хивасси и в периоды Далласа, начиная с 11 века. это была деревня чероки с населением около 300 человек. В 19 веке ^[4]^[5] Деревней руководил вождь Джон Джолли , и Сэм Хьюстон прожил там три года.

Когда в штате Теннесси поблизости выращивали кукурузу, чтобы привлечь канадских гусей, они привлекли до 20 000 песчаных журавлей . менее 1000 журавлей и несколько сотен пеликанов Сейчас здесь останавливаются во время сезонных походов .

Коренные американцы

С островом связаны 17 индейских племен. ^[3] Остров был заселен периодически, от доисторических периодов до исторических времен. коренных американцев Это было одно из нескольких мест строительства курганов в бассейне водохранилища Чикамауга . Курганы начали строиться на этой территории в 9 и 11 веках. ^[6] В какой-то момент, возможно, уже на этапе позднего леса , частокол . деревню окружал ^[7] Первоначально жители этой местности охотились и собирали еду. Они стали фермерами, выращивая кукурузу , что, вероятно, привело к росту населения острова. Первоначально промышленная керамика закалялась известняком, но позже почти вся городская керамика была закалена ракушками. Керамика со сложной печатью на острове Хивасси, похожая на керамику северной Джорджии. ^[8] был сделан на острове чероки .

Деревня Чероки

Раннее заселение

Предполагается, что чероки зародились как лесная культура (1000 г. до н.э. - 1000 г. н.э.) и приняли общий юго-восточный образец после ассимиляции некоторых черт культуры Миссисипи (около 800 г. н.э. - 1600 г. н.э.). ^[9] Устойчивое взаимодействие с белыми началось в 17 веке. ^[10] проживали в высокогорьях Северной и Южной Каролины Чероки, которые в 17 веке , распространились на Теннесси во время или после того, как белые поселились в этом районе. Чероки усвоили некоторые культурные черты европейцев. ^[11]

После 1650 года поселение людей европейского происхождения повлияло на жизнь чероки. Их население сократилось из-за болезней и войн. Некоторые деревни были заброшены, поскольку чероки тяготели к пахотным землям для выращивания сельскохозяйственных культур и скотоводства. Стало меньше трудоемких курганов и таунхаусов. ^[12] Чероки обменивали оленьи шкуры на промышленные товары, такие как садовые инструменты, краски, одежду, бусы, украшения и ром. Они также торговали оружием, которое облегчало охоту на оленей. К началу 18 века из Чарльстона, Южная Каролина, было экспортировано около 50 000 шкур . Оружие сделало их более успешными бойцами на войне. ^[13]

В конце 17 - начале 18 веков горжеты из ракушек и могильные ямы. на острове Хивасси были изготовлены ^[12] При строительстве курганов использовались камни, а для церемониальных целей строились земляные домики. Умерших хоронили в камерных гробницах . Для украшения горжетов из ракушек они использовали мотивы гремучих змей. ^[14]

Последнее поселение

начала XIX века Реконструкция фермы чероки в Теннесси.

Последними коренными жителями, населявшими остров, была небольшая группа чероки с конца 18 по 19 век. ^[15] Чероки возглавлял вождь Джон Джолли (также известный как Олутиски ). В 1809 году Сэм Хьюстон к индейцам чероки поселился . Позже он женился на племяннице Джолли, ^[3] Диана Роджерс Джентри . ^[16] Они выращивали кукурузу и ассимилировали методы англо-европейцев, такие как создание конституции и договоров, а также издание газеты под названием « Феникс» . ^[17]

Чероки создали свободное социально-политическое «племенное государство», в котором более ранние поселения позднего доисторического (до 1550 г.) и раннего исторического периодов (с 1550 г.) имели более автономные группировки деревень-церемониальных центров. ^[14] К началу 19 века существовало три исторических района чероки. 1) Ридж и Долина, или Оверхилл город , включая остров Хивасси, 2) Пьемонт , или Нижний Чероки, и 3) Блу-Ридж , или Средний Чероки. районы ^[18] Города Оверхилл были расположены в районе Ридж и Вэлли на юго-востоке Теннесси, северо-западе Джорджии и северо-востоке Алабамы. ^[19] В каждом из этих районов существовали разные диалекты. На западном или отали диалекте говорили в Теннесси в районах Оверхилл. ^[20]

Сложная штампованная керамика Хивасси, общая материальная традиция чероки с долгой историей в предгорном регионе Джорджии, предполагает, что «культура чероки была конечным продуктом длительного, непрерывного и многолинейного развития в южном регионе Аппалачей». ^[21] Это одна из керамических изделий Южных Аппалачей культуры Миссисипи и очень похожа на керамику со сложной штамповкой Этова культуры индейских курганов Этова в Джорджии. ^[22] Разница в том, что керамика с острова Хивасси обрабатывается ракушечником мелкого и среднего помола, а не песком или крупкой. Известные сосуды включают чаши с закругленными основаниями и шаровидные кувшины. ^[22] Использование шлифованной ракушки для закалки керамики, а также обилие гладкой поверхности отличает керамику городов Оверхилл от районов Нижнего (Пьемонт) и Среднего чероки (Блю-Ридж-Маунтин). Во всех трех исторических районах чероки производилась керамика сложной штамповки. ^[12]

Возвращение Дж. Мейгс-старший был индийским агентом чероки с 1801 по 1823 год. Он поощрял образование, например, создание миссии Брейнерда на территории современной Чаттануги. Чероки уважали его, пока они не разочаровались в степени вторжения белых на их земли. ^[3] В результате экспансии белых американцев на запад племя покинуло остров в 1818 году. Калхунский договор 1819 года уступил эту землю Соединенным Штатам. ^[3] Большая часть остатков бывшей деревни находится на глубине нескольких футов под землей. ^[16]

Мемориальный парк переселения чероки

Мемориальный парк переселения чероки с видом на остров Хивасси был создан в честь отношений между Хьюстоном и коренными американцами, жившими в Теннесси, Арканзасе и Оклахоме. Он расположен недалеко от Дейтона, штат Теннесси , и в месте слияния рек Теннесси и Хивасси . ^[23]

Крикс и Ючи

В «Остров Хивасси книге Томаса М. Н. Льюиса и Мэдлин Неберг » авторы утверждают, что были ручьи к 1450 году в восточном Теннесси , а к 1540 году в этом районе были и крики, и Ючи. Крики оставались в этом районе до 1700–1715 годов. ^[11]

Миссисипская деревня

Культуры острова Хивасси и Далласа являются основными периодами проживания на острове во времена культуры Средней Миссисипи. Возможно, существовали две дополнительные, но неподтвержденные фазы заселения на острове: Ферма Мартина (с 900 по 1100 годы) и Маус-Крик (начавшаяся в 1400-х годах), которые совпадали с фазой Далласа. ^[24]

Культура острова Хивасси

Люди культуры Хивасси жили на острове начиная с 11 века. ^[25] Люди фазы острова Хивасси (ок. 1100–1300 гг.), ^[25]^[26] также называемый фокусом Ирвина, это была культура Раннего Среднего Миссисипи . ^[11] На северной оконечности острова находилась обнесенная частоколом деревня площадью четыре акра, построенная в эпоху Миссисипи. Здесь была центральная площадь и несколько домов, которые были найдены под большим платформенным холмом . ^[2]^[27] который был 23 фута в высоту и 148 футов в диаметре у основания. ^[27]

Большие платформенные курганы начали строиться к 12 веку. Платформы были опорными конструкциями для важных зданий. Внутри кургана было несколько вершин с множеством зданий. ^[6] Существовало четыре этапа заселения культуры острова Хивасси с 30 прямоугольными зданиями, в основном построенными из стенных траншей или одностоечных конструкций с небольшими столбами. Керамика того периода включает типы Hiwassee Island Red Filmed и Hiwassee Island Red-on-Buff. Это редкий образец керамики, окрашенной в красный цвет, на востоке США. ^[26]

Во второй половине этого периода было произведено больше красной керамики Хивасси. Вместо того, чтобы хоронить умерших в конических курганах, их хоронили в курганах-платформах. Более сложные технологии использовались для создания инструментов, таких как монолитные топоры, и украшений, таких как гравированные панцирные горжеты , головные уборы и медные украшения. ^[28]

Культура Далласа

Поздняя культура Средней Миссисипи, люди Далласской фазы (около 1300–1600 гг.) Считались индейцами крика. ^[11]^[27]^[29]^[а] Фаза была названа в честь места археологических раскопок в Далласе, расположенного в бассейне водохранилища Чикамауга . ^[26] Льюис и Неберг заявляют, что население деревни увеличилось во второй половине Далласской фазы, когда группа двинулась вверх по реке Теннесси. ^[30]

Культура Далласа имела четыре этапа заселения, которые строили квадратные здания, построенные из бревенчатых одностоечных стен, с четырьмя опорами крыши и входами в стены-траншеи. ^[27] Позже, на этапе Далласа, были построены только здания на вершинах вершин с небольшими столбами, установленными в траншеях. Структуры теперь поддерживались крупными постами. ^[31]

На этом этапе единственная вершина заменила насыпь-платформу на этапе острова Хивасси. Когда люди умирали, их тела клали в жилища или вокруг них или в курган. ^[28] Сто восемьдесят восемь человек были похоронены возле домов культуры Далласа в прямоугольных ямах. Вместе с ними были захоронены каменные и костяные орудия труда, керамика, бусы из ракушек, кубки и горжеты. Горжеты были украшены разнообразными узорами. ^[27]

Культура Далласа отличалась от культуры острова Хивасси более широким производством закаленной керамики, обернутой шнуром. К банкам были добавлены ручки и ремни. Они изготовили украшенную и смоделированную керамику позднего Миссисипи из Далласа. ^[27] с новыми дизайнами, такими как изображения чучел и насечки. ^[28]

Были периоды времени, когда остров, казалось, не был заселен, например, с 13 по 14 века, когда количество поселений в бассейне Чикамауга уменьшалось, а в поселениях были курганы большего размера, что предполагает консолидацию меньших групп. людей. ^[28] Были и другие поселения Далласской фазы вдоль реки Теннесси между Чаттанугой и Ноксвиллом. Другие участки в бассейне водохранилища Чикамауга включают участки Дэвис , Хиксон и Сейл-Крик. ^[29]

Архаический и лесной периоды

Первые люди, населявшие остров, принадлежали к архаической фазе (377–1348 гг. До н.э.). ^[17]^[25] После этого его заселили люди лесного периода . ^[11] За фокусом Уоттс-Барр (позже найденным в Кэнди-Крик в модифицированной форме) последовали Строители курганов из фокуса Гамильтона Аспекта Средней долины (аналогично Адене и Копене ). ^[11] В центре внимания Гамильтона - культура позднего леса. ^[27] Эта группа производила керамику типов позднего лесного Гамильтона с кордовой маркировкой и простой, ^[27] из гончарной глины, закаленной известняком. ^[6] К поселениям позднелесского периода относятся пять курганов со 173 телами и наличием раковин речных мидий. ^[27] Конические курганы использовались с периода позднего леса до примерно 1200 года в период ранней Миссисипи. ^[6]

Раскопки

Остров Хивасси был раскопан между 1937 и 1939 годами Управлением прогресса работ (WPA). Цель состояла в том, чтобы определить, было ли это место важным археологическим объектом до строительства водохранилищ Управления долины Теннесси (TVA) вдоль реки Теннесси. ^[2]

Мэдлин Неберг и Томас М.Н. Льюис . археологи из Университета Теннесси Раскопками руководили ^[2]^[27] Льюис начал обучение в качестве ученика У. К. Маккерна в Общественном музее Милуоки . ^[26] Мэдлин Д. Неберг, физический антрополог, работала руководителем главной лаборатории Университета Теннесси в Ноксвилле. В то время она также была студенткой Чикагского университета у археолога Фэй-Купер Коул . ^[26] Краткое изложение раскопок было включено в «знаковую публикацию в исследованиях штата Миссисипи». ^[2] В конце 1990-х годов на острове была проведена полевая школа, и дополнительные культурные артефакты были обнаружены Линн П. Салливан , профессором-исследователем и куратором Музея естественной истории и культуры МакКланга в Университете Теннесси-Ноксвилл . ^[2]

В 2016 году в ходе геофизических исследований, проведенных TVA, было обнаружено до семи частоколов деревни в Миссисипи. Данные этого и других исследований были использованы для определения того, что это место имеет право на включение в Национальный реестр исторических мест . В 2017 году TVA вернулось, чтобы подтвердить результаты исследования и провести радиоуглеродную датировку археологических находок. В исследованиях приняли участие пять индейских племен: нация чикасо , восточная группа индейцев чероки , нация Маскоги (Крик) в Оклахоме, нация сак и лис в Оклахоме и объединенная группа индейцев чероки Китуа . ^[25] Это редкий исторический объект, который не был полностью затоплен в результате проекта TVA в 1940 году. ^[16]

Остров Хивасси (127MG31) — это название археологического памятника. На территории участка имеются земляные насыпи (один из них 37МГ31). Внутри курганов находились постройки, засыпанные землей, одно из которых представляло собой прямоугольное здание размером 34 на 30 футов. ^[32] На острове был обнаружен водный объект в виде траншеи размером примерно 350 на 75 футов. ^[3] Артефакты хранятся в Музее естественной истории и культуры МакКланга при Университете Теннесси-Ноксвилл . ^[4]

Управление долины Теннесси

В 1940 году было завершено строительство плотины Чикамауга на реке Теннесси. В результате около половины острова оказалось под водой. ^[2] Остров принадлежит правительству США и находится под управлением Управления долины Теннесси (TVA). ^[25]

Заповедник дикой природы Хивасси

(TWRA) предоставило сервитут для управления дикой природой Агентство ресурсов дикой природы Теннесси . ^[25] Это убежище для песчаных журавлей , ^[16] Это очень высокие белые птицы с черными кончиками крыльев. ^[17]

TWRA посадила кукурузу в заповеднике дикой природы Хивасси, расположенном недалеко от острова, чтобы привлечь канадских гусей для охоты. Каждую зиму они привлекали 20 000 песчаных журавлей. Они прекратили сеять кукурузу, и остров остается местом остановки для 5000 журавлей, которые летят на юг на зимовку. Находящиеся под угрозой исчезновения птицы являются священными для некоторых коренных американцев. Сейчас на острове обитает менее 1000 птиц. ^[17]

Большие белые пеликаны часто останавливались во время весенних путешествий в Йеллоустонский национальный парк и во время поездок на юг к побережью Мексиканского залива . Они могут оставаться на острове в теплые зимы. ^[17]

См. также

Блайт Ферри
Церемонии черного напитка проводились на острове коренными американцами.
Восточный Теннесси § Коренные американцы
Список археологических памятников в Теннесси

Примечания

↑ Некоторые исследователи полагают, что культура Далласа могла распространиться до 1700-х годов. ^[29] и другая школа мысли, что это продолжалось только до 1550 года. ^[26]

Ссылки

^ «Деталь GNIS — остров Хивасси» . geonames.usgs.gov . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ландей, Элизабет (13 сентября 2018 г.). «Бурное время: на древнем острове Хивасси» . Археологический заповедник . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «История острова Хивассе» (PDF) . Центр сохранения исторического наследия Государственного университета Среднего Теннесси . Архивировано из оригинала (PDF) 08.11.2020 . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Исторический остров Хивасси» . Округ Мейгс — Торговая палата Декейтера . Проверено 30 июля 2021 г.
^ Корделл и др. 2008 , стр. 283–286.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Корделл и др. 2008 , с. 284.
^ Корделл и др. 2008 , стр. 283–284.
^ Корделл и др. 2008 , стр. 284–285.
^ Кинг 2005 , с. 2.
^ Кинг 2005 , с. х.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж МакКерн, WC (1947). «Обзор острова Хивасси» . Американский антрополог . 49 (1): 91–95. дои : 10.1525/aa.1947.49.1.02a00090 . ISSN 0002-7294 . JSTOR 663625 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Кинг 2005 , с. 26.
^ Кинг 2005 , стр. x, 26.
^ Jump up to: ^а ^б Кинг 2005 , с. 28.
^ Корделл и др. 2008 , с. 286.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грин, Алекс (28 марта 2016 г.). «Скрытая история острова Хивасси» . Свободная пресса Чаттануга Таймс . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Шейд, Кристофер X. (4 июня 2019 г.). «Мемориал переселения чероки: открытка с острова Хивасси» . Кагиби . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Кинг 2005 , с. 12.
^ Кинг 2005 , с. 13.
^ Кинг 2005 , с. xi.
^ Кинг 2005 , стр. 2, 28.
^ Jump up to: ^а ^б «Сложная штамповка острова Хивасси» . Archaeology.uga.edu . Проверено 26 июля 2021 г.
^ Монтгомери, Робин, Историческая комиссия округа Уокер (18 августа 2016 г.). «Статуя в честь вклада Сэма Хьюстона в жизнь чероки» . Проверено 27 июля 2021 г. {{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Корделл и др. 2008 , стр. 283, 284, 286.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Причард, Эрин (28 сентября 2017 г.), остров Хивасси , Совет профессиональной археологии Теннесси
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Корделл и др. 2008 , с. 283.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Шредт, Джеральд Ф. (1998). «Остров Хивасси» . Археология доисторической индейской Америки: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-0725-9 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Корделл и др. 2008 , с. 285.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шредт, Джеральд Ф. (1998). «Далласская фаза» . Археология доисторической индейской Америки: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-0725-9 .
^ Кинг 2005 , с. 15.
^ Корделл и др. 2008 , стр. 285–286.
^ «127MG31 Участок 37MG31 на острове Хивасси, округ Мейгс, Теннесси. 37MG31 — Земляной холм» . Цифровые коллекции Университета Теннесси . Проверено 26 июля 2021 г.

Источники

Корделл, Линда С.; Лайтфут, Кент; Макманамон, Фрэнсис; Милнер, Джордж (30 декабря 2008 г.). Археология в Америке: Энциклопедия . АВС-КЛИО. ISBN 978-0-313-02189-3 .
Кинг, Дуэйн Х. (2005). Нация индейцев чероки: тревожная история . Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-1-57233-451-9 .

Дальнейшее чтение

Льюис, Томас Макдауэлл Нельсон; Кнеберг, Мэдлин (1958). Спящие племена: индейцы региона Теннесси . Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-0-87049-021-7 .
Льюис, Томас Макдауэлл Нельсон (1970) [1946]. Остров Хивасси: археологический отчет четырех индейских народов Теннесси . Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-0-87049-123-8 .

35 ° 25'18,25 "с.ш. 84 ° 59'18,83" з.д. / 35,4217361 ° с.ш. 84,9885639 ° з.д. / 35,4217361; -84.9885639

[30] Некоторые исследователи полагают, что культура Далласа могла распространиться до 1700-х годов. ^[29] и другая школа мысли, что это продолжалось только до 1550 года. ^[26]

[1] «Деталь GNIS — остров Хивасси» . geonames.usgs.gov . Проверено 26 июля 2021 г.

[Lunday-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ландей, Элизабет (13 сентября 2018 г.). «Бурное время: на древнем острове Хивасси» . Археологический заповедник . Проверено 26 июля 2021 г.

[MTSU-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «История острова Хивассе» (PDF) . Центр сохранения исторического наследия Государственного университета Среднего Теннесси . Архивировано из оригинала (PDF) 08.11.2020 . Проверено 26 июля 2021 г.

[Meigs_County-4] Jump up to: ^а ^б «Исторический остров Хивасси» . Округ Мейгс — Торговая палата Декейтера . Проверено 30 июля 2021 г.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008283–286-5] Корделл и др. 2008 , стр. 283–286.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008284-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Корделл и др. 2008 , с. 284.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008283–284-7] Корделл и др. 2008 , стр. 283–284.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008284–285-8] Корделл и др. 2008 , стр. 284–285.

[FOOTNOTEKing20052-9] Кинг 2005 , с. 2.

[FOOTNOTEKing2005x-10] Кинг 2005 , с. х.

[McKern-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж МакКерн, WC (1947). «Обзор острова Хивасси» . Американский антрополог . 49 (1): 91–95. дои : 10.1525/aa.1947.49.1.02a00090 . ISSN 0002-7294 . JSTOR 663625 .

[FOOTNOTEKing200526-12] Jump up to: ^а ^б ^с Кинг 2005 , с. 26.

[FOOTNOTEKing2005x,_26-13] Кинг 2005 , стр. x, 26.

[FOOTNOTEKing200528-14] Jump up to: ^а ^б Кинг 2005 , с. 28.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008286-15] Корделл и др. 2008 , с. 286.

[Green-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грин, Алекс (28 марта 2016 г.). «Скрытая история острова Хивасси» . Свободная пресса Чаттануга Таймс . Проверено 26 июля 2021 г.

[Shade-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Шейд, Кристофер X. (4 июня 2019 г.). «Мемориал переселения чероки: открытка с острова Хивасси» . Кагиби . Проверено 26 июля 2021 г.

[FOOTNOTEKing200512-18] Кинг 2005 , с. 12.

[FOOTNOTEKing200513-19] Кинг 2005 , с. 13.

[FOOTNOTEKing2005xi-20] Кинг 2005 , с. xi.

[FOOTNOTEKing20052,_28-21] Кинг 2005 , стр. 2, 28.

[HICS-22] Jump up to: ^а ^б «Сложная штамповка острова Хивасси» . Archaeology.uga.edu . Проверено 26 июля 2021 г.

[23] Монтгомери, Робин, Историческая комиссия округа Уокер (18 августа 2016 г.). «Статуя в честь вклада Сэма Хьюстона в жизнь чероки» . Проверено 27 июля 2021 г. {{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008283,_284,_286-24] Корделл и др. 2008 , стр. 283, 284, 286.

[Pritchard-25] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Причард, Эрин (28 сентября 2017 г.), остров Хивасси , Совет профессиональной археологии Теннесси

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008283-26] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Корделл и др. 2008 , с. 283.

[Schroedt-27] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Шредт, Джеральд Ф. (1998). «Остров Хивасси» . Археология доисторической индейской Америки: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-0725-9 .

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008285-28] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Корделл и др. 2008 , с. 285.

[Schroedt_-_Dallas-29] Jump up to: ^а ^б ^с Шредт, Джеральд Ф. (1998). «Далласская фаза» . Археология доисторической индейской Америки: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-0725-9 .

[FOOTNOTEKing200515-31] Кинг 2005 , с. 15.

[FOOTNOTECordellLightfootMcManamonMilner2008285–286-32] Корделл и др. 2008 , стр. 285–286.

[UT_-_DC-33] «127MG31 Участок 37MG31 на острове Хивасси, округ Мейгс, Теннесси. 37MG31 — Земляной холм» . Цифровые коллекции Университета Теннесси . Проверено 26 июля 2021 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[а]

[30]

[31]

[32]

v т и Чероки
Племена	Нация чероки Восточный оркестр Юнайтед Китува Бэнд
Культура	Общество Национальный праздник Календарь Кланы Руководители Гадуги хихикать Церемония зеленой кукурузы Язык история слоговое письмо Чероки (блок Unicode) Дополнение чероки (блок Unicode) Школа погружения чероки Новая Академия Китува мрамор Духовные убеждения Луноглазые люди Этноботаника Черный напиток Канучи Топающий танец Бугер танец Флаг нации чероки
Легенды	Ани Хюнтикваласки Женщина-олень Рогатый змей Луноглазые люди Джун'Ви Вчера вечером Ка'лану Ахкелиски Ваша семья Цул 'Калу
История	История график времени военный Договоры Центр Что делать скиагуста (ранг) переусердствовать (ранг) Ворон Чоты Войны Племенные войны Битва при Таливе Англо-черокиская война Осада форта Лаудон Битва при Эхои Война чероки 1776 года Чероки-американские войны Битва при Хайтауэре Битва при форте Линдли Экспедиция Никаджека Гражданская война в США 1-й полк конных винтовок чероки договоры чероки Договор Новой Эчоты Телликоский договор Турциятаунский договор Договор Девиттс-Корнер Договор о каторжных работах Лочаберский договор Хоупвеллский договор Холстонский договор Договор Джексона и МакМинна Покупка Трансильвании Чикамауга Чероки Оверхилл Чероки Чероки Феникс Нация чероки (1794–1907) Удаление Тропа слез Закон о переселении индейцев Происхождение чероки Грантовые дела Джейкоба Брауна Техас Чероки
Организации	Центр наследия Фонд сохранения чероки Общество воинов Оригинальное общество Китуа Общество Китуу Ночного Ястреба Молодежный хор Группы наследия Юго-западный городок Чероки Индийская деревня Оконалуфти К этим холмам Образование Женская семинария Мужская семинария Центральные школы чероки Средняя школа Чероки Школы Секвойи Средняя школа Секвойи
Политика и право	Главные руководители Закон крови Рабство восстание 1842 года полемика о вольноотпущенниках Нация чероки против Джорджии (1831 г.) Вустер против Джорджии (1832 г.) о табаке чероки Дело (1871 г.) Нация чероки против Ливитта (2005) Комиссия чероки Чероки Стрип в Канзасе Конституционный съезд Секвойи
Города и деревни	Города чероки (до удаления) Амойелигунахита Брасстаун Чатуга Чилхоуи Чота Конасауга Коуи Койот Кроутаун Грязный город Дактаун Этова Фрогтаун Хивасси Остров Хивасси Островной город я пою Жоара Кеови Центр Кульсеции Длинное болото Миалокуо Накучи Подражание Новая Эчота НикаДжек я сел Выставка Окои Окони Останаула Красная глина септик Спайк Бактаун Талиси Отвали Тело Теллико Томасси Томотли Токуа Токсовэй Проанализируйте это Такасиджи Тугалу Турциятаун Черепаховый город Таскиги Проточная вода Проснуться Нации чероки Западная нация чероки Нация чероки Талекуа Талонтиски Восточный оркестр Чероки Творожная граница
Landmarks and мемориальные места	Национальный Капитолий Чероки Мемориальный парк переселения чероки Музей вождей Сайт первой женской семинарии чероки Иудакулла Рок Лонг-Айленд Джон Росс Хаус Приземление Росса Sequoyah's Cabin Tellico Blockhouse Trail of Tears State Park Brainerd Mission Rattlesnake Springs Fort Cass Red Clay State Historic Park Hair Conrad Cabin Nancy Ward Tomb Blythe Ferry Bussell Island Chief Vann House Historic Site Mantle Rock Museum of the Cherokee People Untokiasdiyi Standing Stone Stick Ball Grounds Cullasaja River Tuckasegee River Oconaluftee valley Oconaluftee River Abrams Creek Sycamore Shoals The Great Trading Path The Great War Path Hiwassee River Heritage Center Chatata Tuckaleechee Fort Smith Historic Site Port Royal State Park Five Civilized Tribes Museum Tlanusiyi Cherokee Path
People	Early leaders Moytoy of Tellico Attakullakulla Amouskositte Old Hop Moytoy of Citico Standing Turkey Outacite of Keowee Oconostota Savanukah Old Tassel Little Turkey Dragging Canoe Kunokeski Incalatanga Tagwadihi Cherokee Nation East (1794-1839) Enola Pathkiller Big Tiger Charles R. Hicks William Hicks John Ross Cherokee Nation West (1810-1839) The Bowl Degadoga Tahlonteeskee John Jolly Sam Houston John Looney John Rogers Eastern Band of Cherokee Indians (1824-present) Yonaguska William Holland Thomas Tsaladihi Gerard Parker Joyce Dugan Patrick Lambert Richard Sneed Cherokee Nation in Indian Territory (1839–1907) Lewis Downing Degataga William P. Ross Utselata Dennis Bushyhead Joel B. Mayes Johnson Harris Samuel Houston Mayes Thomas Buffington William Charles Rogers Cherokee Nation (1975–present) J. B. Milam W. W. Keeler Ross Swimmer Wilma Mankiller Joe Byrd Chadwick "Corntassel" Smith Bill John Baker Chuck Hoskin, Jr. United Keetoowah Band of Cherokee Indians (1939–present) James L. Gordon John W. Hair Other notable Cherokee Nancy Ward Tsali Tahlonteeskee (warrior) Turtle-at-Home Junaluska Goingsnake Elias Boudinot Wauhatchie James Vann David Vann Joseph Vann Bob Benge Nunnahitsunega Ned Christie John Martin Markwayne Mullin Yvette Herrell Sequoya Major Ridge Jenny McIntosh Sam Sixkiller Clement V. Rogers Redbird Smith Durbin Feeling Hastings Shade Kimberly Teehee
See also: Cherokee-language Wikipedia