Мойтой из Теллико
Мойтой из Теллико | |
|---|---|
| Рожденный | в. 1687 г. |
| Умер | 1741 |
| Национальность | Чероки |
| Заголовок | Первый любимый мужчина чероки Император чероки |
| Преемник | Амускоситт |
Мойтой из Теллико (умер в 1741 г.), [1] также известный как Аматойя Мойтой Канагаота, был видным лидером чероки на юго-востоке Америки.
Титулы
[ редактировать ]Мойтой получил титул «Императора чероки» сэра Александра Камминга , шотландско-английского торгового посланника в тогдашней провинции Южная Каролина , и в официальных английских отчетах его регулярно называют «королем», поскольку это было знакомый термин для ранга колонистов. [2] Он был родом из Грейт-Теллико , исторического города чероки на территории современного Теннесси.
В 1730 году Камминг, шотландский авантюрист, связанный с колониальным правительством Южной Каролины, организовал коронацию Мойтоя императором над всеми городами чероки на церемонии, призванной привлечь внимание колониальных спонсоров Камминга. Чероки были коронованы в городе Никваси в головном уборе, называемом «Короной Таннаси ». Камминг организовал поездку Мойтоя и группы чероки в Англию на встречу с королем Георгом II . Мойтой отказался ехать, сославшись на то, что его жена заболела. Аттакуллакулла (Маленький Плотник) вызвался пойти вместо него. Чероки положили «Корону» к ногам короля Георга вместе с четырьмя скальпами.
Семья
[ редактировать ]Согласно генеалогическим источникам, его жену звали Кватси «Кватси» из Теллико. После смерти Мойтоя его сын Амукоситте попытался стать его преемником на посту «Императора». Однако к 1753 году Конокотоко (Старый хмель) из Чоты в Верхиллских городах стал доминирующим лидером в этом районе. [3] Некоторые современные источники утверждают, что Мойтой из Теллико был дядей Мойтоя из Ситико , но, похоже, нет никаких исторических ссылок на эту информацию.
Этимология
[ редактировать ]Происхождение и истинное значение имени Мойтоя неизвестны. [4] Хотя многие современные источники предполагают, что оно происходит от слова цалаги (чероки) «А-Ма-До-Я» и означает «производитель дождя», это, похоже, плохой перевод, популяризированный в книгах без источников середины 1900-х годов. На языке чероки «А-Ма» означает «вода», а «До-Я» — бобер. [5] [6]
Было также предложено множество других переводов без источников, таких как «А-Ма» на языке чероки, означающее «вода», и французское слово «Матай», означающее «владеть», но это также кажется неверным французским переводом. Также неясно, переняли ли чероки в то время французские слова в такой степени. Имена «Амо-адау-эхи» или «Амо-адавехи» также были предложены в качестве имени чероки для обоих вождей Мойтоев, но источник или перевод этих имен также неясен.
Слово «Аматоя» или любые подобные имена в отношении вождя Мойтой, похоже, не использовались в письменной форме до середины 1900-х годов в книгах Джеймса П. Брауна. [7] и ни одна из этих книг не содержит источника для этого перевода. Никакие более ранние источники, по-видимому, не связывают Мойтоя из Теллико или Мойтоя из Ситико с каким-либо из этих современных переводов его имени.
Современные источники также утверждают, что «Мойтой» было фамилией чероки, ставшей титулом, передаваемым по наследству отцами, но исторических свидетельств этому нет. Похоже, что этот миф, скорее всего, был создан в конце 1900-х годов, чтобы связать несколько неизвестных родословных с вождём чероки. Вместо этого очевидно, что в культуре чероки все передавалось по наследству через мать, а передача титулов от отца к сыну в то время маловероятна. [8]
Джеймс Муни дает совершенно другой перевод слова «создатель дождя» в своих книгах о чероки, которые были хорошо исследованы в конце 1800-х годов, когда они жили среди чероки . Он дает перевод «а'нигани'ски». [9] Поскольку язык чероки со временем немного изменился, этот перевод, скорее всего, будет верным для времени, когда жил Мойтой из Теллико, чем более современные переводы.
Также вероятно, что это имя было написано с ошибкой, поскольку оно было записано только в английских источниках. Невозможно написать это имя с помощью слоговой письменности чероки, поскольку в нем используются необычные для языка чероки гласные звуки.
Ремни вампума
[ редактировать ]Один из семи священных поясов вампума, до сих пор находящихся во владении западных чероки, имеет на одном конце большие инициалы «АМ». На другом конце имеется большой квадратный элемент, который часто можно увидеть на поясах вампумов, посвященных договорам. Два конца соединяет очень длинная белая «тропа», возможно, имеющая в виду большое расстояние, разделяющее две стороны. Возможно, что это пояс, который упоминается и посвящен договору между британцами и Аматой Мойтой (АМ) в 1730 году (Статьи о дружбе и торговле). Однако чероки, владеющие этим поясом, совсем иначе интерпретируют его значение. [ нужна ссылка ] Имя «Аматоя Мойтой», похоже, также не использовалось в исторических ссылках на этого лидера до середины 1900-х годов.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гиринг, Фред (1962). Священники и воины: социальные структуры политики чероки в 18 веке .
- ^ Грант, Людовик (2008). «Историческое соотношение фактов». Журнал исследований чероки . XXVI : 64.
- ^ Хойг, Стэн (1998). Чероки и их вожди: по следам империи . Университет Арканзаса Пресс.
- ^ Муни, Джеймс. Мифы чероки . (Вашингтон, правительственная печать, 1902 г.). п. 526
- ^ Список слов нации чероки. https://language.cherokee.org/word-list/ Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Словарь чероки. https://www.cherokeedictionary.net/ Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Браун, Джон П. Старые границы . (Кингспорт: Южное издательство, 1938). Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Форбс, Кэтрин. «Настоящая Аматоя Мойтой, пожалуйста, встаньте» . (2017). Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Муни, с. 514
Источники
[ редактировать ]- Хейвуд, WH Гражданская и политическая история штата Теннесси от его самого раннего поселения до 1796 года . (Нэшвилл: Методистское епископальное издательство, 1891 г.).
- Литтон, Гастон Л. «Главные вожди нации чероки» , Chronicles of Oklahoma 15:3 (сентябрь 1937 г.) 253–270 (получено 18 августа 2006 г.).
- Рэмси, Джеймс Геттис МакГрегор. Анналы Теннесси до конца восемнадцатого века . (Чаттануга: судья Дэвид Кэмпбелл, 1926 г.).