Женщина-олень
Женщина-Олень , иногда известная как Леди-Олень , — это дух в индейской мифологии, чьи ассоциации и качества меняются в зависимости от ситуации и отношений. Однако в целом по отношению к мужчинам, причинившим вред женщинам и детям, она мстительна и убийственна и, как известно, заманивает этих мужчин на смерть. Она выглядит либо как красивая молодая женщина с оленьими ногами, либо как олень. [1] [ нужен лучший источник ]
Обзор
[ редактировать ]Истории о женщине-олене встречаются во многих культурах коренных американцев , их часто рассказывают маленьким детям или молодые люди и подростки в общинах народа лакота ( Очети Саковин ), оджибве , понка , омаха , чероки , маскоги , семинолы , чокто , отоэ , Осейджи , Пауни и Хауденосауни , и это только те, кто задокументировал случаи появления Женщины-Оленя. [2]
Женщина-Олень – один из Маленьких Людей . Хотя они могут быть злыми по отношению к людям, [3] их роль в культуре коренных народов заключается в поддержке традиционного общества, удерживая людей в подчинении и препятствуя вредным действиям, которые могут разрушить сообщество. Легенда о Женщине-Олене, в частности, отталкивает их от таких поступков, как распущенность и неверность. [4] Маленькие люди также обладают потусторонними знаниями, которые они могут передать людям, которые затем передаются из поколения в поколение; однако эту власть необходимо приобретать, уважать и поддерживать традиционными, здоровыми способами. [3] В качестве примера того, что происходит, когда эти духовные правила нарушаются, люди, навлекающие на себя гнев Женщины-оленя и ее дяди Грома, вскоре умирают. [4]
В некоторых историях появление женщины-оленя описывается как знак личной трансформации или предупреждение. Говорят, что Женщина-Олень любит танцы и иногда незаметно присоединяется к общему танцу, уходя только тогда, когда прекращается бой барабана. [5]
Перспектива Лакота
[ редактировать ]У народа лакота женщину-оленя называют Ануките. Дочерью первого мужчины и первой женщины была красивая молодая женщина по имени Ите (Лицо). Тейт (Ветер) влюбился в нее. Они поженились, и у них родилась четверня, которые были Четыреми Ветрами. Тейт хотел стать богом и заручился помощью Инктоми , паука-обманщика, который заставил Солнце влюбиться в Ите. На празднике Ите сидела на месте Луны, жены Солнца. Чтобы наказать ее за неуважение, Небо сбросило Ите с небес на землю. Половина ее лица стала уродливой, и ее стали называть Ануките (Двуликая женщина) или Виньян Нумпа (Двуликая женщина). [6]
Ануките предстает мужчинам во снах или видениях либо как одинокий олень, либо как две женщины-олени: белохвостая и чернохвостая олени . Две ее разные стороны символизируют уместные и неуместные сексуальные отношения. Считается, что мужчины, занимающиеся с ней сексом, сходят с ума, в то время как женщины, мечтающие о ней, будут обладать сильными способностями или сексуальным влечением или смогут обрести творческие способности, если сделают мудрый выбор в ближайшем будущем. [6]
Подобные цифры
[ редактировать ]Женщина-Олень и другие Маленькие Люди имеют сходство с некоторыми европейскими сверхъестественными существами, такими как гэльские Аос Си и Туата Де Дананн , германские эльфы , а также славянские мерзкие и русалки, в том, что они владеют потусторонними знаниями, которые они могут передать людям, если те относились к ним с уважением и считали человека(ов) достойным. Также уделяется особое внимание тому, чтобы не разозлить их и не нарушать их правила, поскольку их месть неприятна и часто смертельна.
Ла Патасола , буквально «одноногая», в чем-то похожа на фигуру из региона Антьокия в Колумбии, поскольку она приносит вред мужчинам, которые вредят тому, что ей дорого, в данном случае лесу. Она оборотень, принимающая облик красивой женщины, чтобы заманивать мужчин криками страха. Когда к ней приходят мужчины, которые часто тем или иным образом причиняют вред тропическому лесу, она бросает свою прекрасную маску и убивает их, пытаясь защитить лес. [7]
См. также
[ редактировать ]- Собаки из резервации - Леди-олень, которую играет Канихтио Хорн , - повторяющийся персонаж.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Женщина-олень» . Родные языки . Проверено 17 ноября 2016 г.
- ^ Руссов, Курт (2013). « Взгляд на ее раздвоенные подвиги: мифическая традиция и «священный путь женщины» в «Женщине-олене» Паулы Ганн Аллен ». Фемспец . 13 (2): 25–39, 97.
- ^ Jump up to: а б Данн, Кэролайн. «Женщина-олень и живой миф времени снов». Журнал Endicott of Mythic Arts (2003), Интернет. 11 июня 2009 г.
- ^ Jump up to: а б Аллен, Пола Ганн. «Женщина-олень». Бабушки Света: Справочник знахарки. Бостон: Бикон П, 1991,185–194.
- ^ ЛаДьюк, Последняя выжившая женщина Вайноны , стр. 243, опубликовано Voyageur Press, 1997 г. ISBN 0-89658-452-6 Доступ через Google Book, 12 октября 2008 г.
- ^ Jump up to: а б Кроуфорд, Сюзанна Дж.; Келли, Деннис Ф. (2005). Религиозные традиции американских индейцев . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 651. ИСБН 1-57607-517-6 .
- ^ Хеде, Марсела. «Легенда о Ла Патасоле» . Испаноязычная культура в Интернете . Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 года . Проверено 17 ноября 2016 г.