Маленькие люди (мифология)
 | Примеры и перспективы в этой статье могут не отражать мировую точку зрения на предмет . ( январь 2021 г. ) |
Маленькие люди были частью фольклора многих культур в истории человечества , включая Ирландию , Грецию , Филиппины , Гавайские острова, Новую Зеландию , остров Флорес , Индонезию и коренных американцев .
Индейский фольклор
[ редактировать ]Коренные народы Северной Америки рассказывали легенды о расе «маленьких людей», живших в лесах возле песчаных холмов, а иногда и возле скал, расположенных вдоль больших водоемов, таких как Великие озера . В рассказах их часто называют «карликами с волосатыми лицами», но на петроглифах они изображены с рогами на голове и путешествуют группами по 5–7 человек на каноэ. [1]
Местные легенды часто рассказывают о маленьких человечках, которые разыгрывают людей, например, поют, а затем прячутся, когда любознательный человек ищет музыку. Часто говорят, что маленькие люди любят детей и заберут их у плохих или жестоких родителей или если ребенок останется без родителей и оставлен в лесу на произвол судьбы. [ нужна ссылка ]
Другие легенды гласят, что маленькие человечки, если их увидит взрослый человек, будут умолять их ничего не говорить об их существовании и вознаградят тех, кто сдержит свое слово, помогая им и их семье в трудную минуту. От племени к племени существуют различия в манерах маленьких людей, и добрые они или злые могут быть разными.
Одно из распространенных убеждений заключается в том, что маленькие люди отвлекают внимание, чтобы причинить вред . считали их богами Некоторые . Одно коренное племя Северной Америки [ ВОЗ? ] считали, что они жили в близлежащих пещерах. [ нужна ссылка ] В пещеры никогда не заходили, опасаясь потревожить маленьких людей.
Легенды о физических останках крошечных людей, найденных в различных местах на западе Соединенных Штатов , особенно в Монтане и Вайоминге , обычно описывают останки как найденные в пещерах с различными подробностями, такими как описания того, что они были «идеальной формы», размером с карлика, и т. д. Часто, пытаясь «повысить достоверность», археолог Лоуренс Л. Лёндорф отмечает, что в некоторых рассказах утверждается, что «захоронения, конечно, всегда отправляются в местный университет или в Смитсоновский институт для анализа только для того, чтобы иметь оба образцы и результаты исследований исчезают». [2] Лёндорф также предполагает, что обнаружение в первой половине двадцатого века двух мумий младенцев с анэнцефалией с уродствами, которые заставили некоторых людей поверить в то, что они были взрослыми, «способствовало общественной вере в существование группы крошечных доисторических людей». [3]
Льюис и Кларк сообщили в своих журналах, что коренные американцы, живущие в окрестностях Кургана Спирит в Южной Дакоте, верили в маленьких людей, населявших курган. [4] Кларк писал, что местных коренных американцев не удалось убедить подойти к кургану, так как они боялись этих крошечных «Дивалов» и считали их опасными. [5] Хотя члены группы Льюиса и Кларка посетили курган, они не встретили никаких необычных существ.
Считалось , что на кладбище, раскопанном в 1830-х годах в округе Кошоктон, штат Огайо , находились скелеты, принадлежащие к расе пигмеев . Фактически, могилы (длиной примерно 3 фута (0,91 м)) представляли собой «костные захоронения», содержащие разрозненные или изогнутые кости, сложенные вместе. [6]
коренной американец
[ редактировать ]- Алюкс - Майя
- Канотила - Лакота [7]
- Шанеке – ацтекский
- Geow-lud-mo-sis-eg - Малисит [8]
- Джога – ирокезы [9]
- Маннегиши - Кри
- Мемегвеси/Мемегавенси/Меменгвеши/Паиины - Анишинаабе [10]
- Нимеригар - Шошоны
- Нирумби [11] или представитель [12] - Ворона
- I yaaknasha' или Hattak S a wa' - Чикасо
- Чокто wi Anu - Чокто [13]
- Пуквуджи - Вампаноаг
- Йехасури - Катавба
- Юнви Цунсди - чероки
Говорят, что маленькие индейские люди проживают в горах Прайор в Монтане и Вайоминге. Прайоры известны своими « волшебными кольцами » и странными событиями. Некоторые представители племени ворон считают маленьких человечков священными предками и требуют оставлять им подношения при входе в эту местность. [14]
Мем-заблуждение
[ редактировать ]Мифы оджибве также упоминают существо, известное как Мемегваан, или Мемегваансваг (множественное число), которое, кажется, отличается от более распространенного варианта Мемегвеси «Маленькие люди». По словам Бэзила Х. Джонстона , мемегваанс — это маленький человек без определенной формы, который боится взрослых людей. Однако, похоже, он питает слабость к детям и часто под видом ребенка подходит к любому молодому человеку, который кажется расстроенным, раненым, напуганным или одиноким, и либо защищает его, либо составляет ему компанию, пока не прибудет помощь. Если взрослый человек увидит их, они часто будут съеживаться на земле, истерически кричать и плакать, прежде чем исчезнуть в мгновение ока. Они были также известны как защитники медных рудников, и им молились почти как покровителям потерянных детей. Это более специфично и отличается от мемегвеси, которого часто описывают просто как невысокого волосатого человека. [15]
Виды маленьких людей в мифологии
[ редактировать ]- Гухьяка
- Абатва (лишь частично мифический, В Тва ) историческую справку см.
- Азиза (африканская мифология)
- Брауни
- Рождественские эльфы
- Клюришауны
- В средней школе Ундара Джорди
- Доккаэби
- Домовой
- Эльф
- Гномы
- Эбу Гого (Флорес)
- Невежество
- Стоять
- Эльфы
- Отец Дэрриг
- Фионы
- Гномы
- Гоблины
- Гремлины
- Висит
- Гютель
- сверчки
- пирожное
- Варочная панель
- Хобгоблин
- Бес
- гоблин
- Дженглот
- Джетины
- Лепрекон
- Кайчиго
- Калликантзарос
- Кандап - Таяп [16]
- Карлик
- молоток
- Киджимуна
- Кобольды
- Корпок
- Krasnoludek
- Листы
- Лепреконы
- Лепреконы
- Мадебеле - Сенуфо мифология
- Менехуне - гавайская мифология
- Muki
- Нисс Пук
- Нимеригар
- Ниттаео (Шри-Ланка)
- Нуно на кургане
- орк
- Патупайарехе новозеландских маори - мифология
- Пикси
- Полевик - славянская мифология
- Помберо - мифология гуарани
- Пигмеи (в греческой мифологии)
- Кутруб
- Красная Шапка
- Сиявеси - Бенин
- Спрайты
- Таай , или 小黑人 - в мифологии народа сайсият на Тайване или в его воспоминаниях.
- Подожди, Мона
- Тиколоше
- Конечно
- Томте / Эльф / Ниссе — скандинавский фольклор
- Трауко - мифология Чилота
- Троу - фольклор Оркнейских и Шетландских островов
- Феи
- Коренные народы
- Вударджи - нунгарская мифология
- Юмбо
- Злыдзен
Типы маленьких людей в построенных литературных мифологиях.
[ редактировать ]Другие маленькие люди в литературе
[ редактировать ]- Заемщики Мэри Нортон
- «Литтлз» Петерсона Джона
- «Маленькие свободные люди» Терри Пратчетта
- Трилогия «Ном» Терри Пратчетта
- «Хроники Спайдервика» Холли Блэк и Тони ДиТерлицци
- 1q84 Харуки Мураками
- Румпельштильцхен
- Талтос Энн Райс
См. также
[ редактировать ]- Скелет Атакамы
- карликовость
- Хоббит
- Человек флоресский
- Из Юба
- Список проверенных самых низких людей
- Маленькие зеленые человечки
- Пигмеи
- Мумия в горах Сан-Педро
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фуртман, Майкл. 2000. Магия на скалах . Березовый портидж-пресс.
- ^ Лёндорф, Лоуренс Л.; Нэнси Медарис Стоун (2006). Горный дух: индейцы-овцееды из Йеллоустона . Университет Юты Пресс. п. 90. ИСБН 978-0874808681 .
- ^ Лёндорф, Лоуренс Л.; Нэнси Медарис Стоун (2006). Горный дух: индейцы-овцееды из Йеллоустона . Университет Юты Пресс. п. 189. ИСБН 978-0874808681 .
- ^ Льюис, Мериуэзер и Кларк, Уильям. Журналы экспедиции Льюиса и Кларка, Том. 3: 25 августа 1804 г. - 6 апреля 1805 г. Гэри Э. Моултон, изд. Линкольн, Небраска: Университет Небраски Press, 1987, с. 505.
- ^ Льюис, Мериуэзер и Кларк, Уильям. Журналы экспедиции Льюиса и Кларка от 24 августа 1804 года.
- ^ Сквайер, Эфраим Джордж (1984) [1849]. Памятники аборигенов Нью-Йорка . Проект справочника. п. 130. ИСБН 978-0915554157 .
- ^ Уокер, Джеймс Р. «Миф о лакота». 1896 г.
- ^ Пол, Пэт (1996). «Маленькие люди Геоу-луд-мо-сис-эг» . Проверено 13 августа 2020 г.
- ^ Истории, которые ирокезы рассказывают своим детям.
- ^ Словарь Freelang Ojibwe
- ^ Дэниэлс и Стивенс, Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира, 1903, стр. 1421.
- ^ Фрей, Мир индейцев кроу: в домиках Дрифтвуда, 1993, с. 68.
- ^ -
- ^ Чунг, Тереза. 2006. Энциклопедия элементов психического мира . Элемент Харпер.
- ^ Джонсон, Бэзил «Манитус: Духовный мир оджибвеев». 1996 год
- ^ Кулик, Дон (2019). Грамматика и словарь таяпа: жизнь и смерть папуасского языка . ДеГрютерМутон . п. 371. ИСБН 978-1501517570 .
Библиография
[ редактировать ]- Дэниелс, Кора Линн и Стивенс, Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира CM. Милуоки, Висконсин: JH Tewdai & Sons, 1903.
- Фрей, Родни. Мир индейцев кроу: как домики в Дрифтвуде. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс, 1993.
Феи в фольклоре |
|---|
