Никневин
Никневен, Никневин или Никневан — ведьма или королева фей из шотландского фольклора . Часто говорят, что она — та же самая фигура, что и Круговорот-Карлинг или Геката , но некоторые учёные с этим не согласны. До сих пор ведутся споры о том, относилось ли это имя к реальной женщине или мифической богине. [1] [2]
Этимология
[ редактировать ]Имя может происходить от шотландской гэльской фамилии Neachneohain, что означает «дочь(и) божественного» и/или «дочь(и) Ската», или NicNaoimhein, что означает «дочь маленького святого». [3] Другие теории предполагают, что это имя происходит от ирландской богини войны Нимхейн . [4] или связан с духами воды, такими как Никси , Нокке или даже Нептун . [5] [6]
Легенда
[ редактировать ]Первое известное упоминание о Никневене было сделано Александром Монтгомери около 1580 года. Монтгомери и Патрик Хьюм из Полварта были двумя придворными поэтами при короле Шотландии Якове VI . В «полете» или обмене комическими оскорблениями в стихах Монтгомери описал рождение Патрика Хьюма (на протяжении всего стихотворения его называют Полвартом). В его истории Полварт — отвратительное потомство эльфа и обезьяны, зачатое во время Хэллоуинского шествия Короля и Королевы фей. Младенца Полварта находят Странные сестры , а затем передают Никневен и ее группе нимф или ведьм, которые посвящают его Гекату (Гекате) и Плутону в нечестивом ритуале.
Никневин с ее нимфами в новом количестве
С чарами Кейтнесс и Ченри Росс.
Чья хитрость заключается в забросе клубка. [7]
Следующие известные упоминания о Никневене после стихотворения Монтгомери относятся к началу 1800-х годов. В 1801 году Джон Лейден писал, что Никневен был одним из «популярных названий» «гир-карлин, королевы фей, великой ведьмы, Гекаты или крестьянской матери-ведьмы». [8] Роберт Кромек дал более красочное описание:
«Мы завершим нашу историю колдовства единственным сообщением, которое мы смогли собрать, о знаменитой личности по имени Гира Карлайн; которую считают матерью гламура и близкой родственницей самого Сатаны. Считается, что она председательствует над «Святые мессы» и матери часто пугают своих детей, угрожая отдать их МакНэвену или Круговороту Карлайн. Она описывается как носящая длинную серую мантию и держащую в руках жезл, который, как чудесный жезл Моисея , мог превращать воду. в скалы и море в твердую землю». [9]
Такие писатели, как сэр Вальтер Скотт, отождествляли Никневен не только с Гекатой, но и с другими королевами фей и ведьм, такими как Диана и Иродиада. [10]
Гайр-Карлинг
[ редактировать ]Гайр-Карлинг — фигура, похожая на ведьму или людоедку, с такими вариантами, как Гай-Карлин, Гай-Карлинг и Гей-Карлин. [11] Gyre , возможно, является родственником скандинавского слова geri и, таким образом, имеет значение «жадный». [12] или это может быть от норвежского gýgr , что означает «людоедка»; [3] carling или carline — это шотландское и северноанглийское слово, означающее «старуха», которое происходит от норвежского слова kerling (того же значения) или связано с ним. [13] [14]
XVI века В одном сатирическом изображении из Баннатайнского манускрипта описывается «твердый круговорот», который « левит впун Кристиан менис флеше». После любовной ссоры со своим соседом она покинула Шотландию, чтобы стать женой « Магомита » и королевой « Джови ». [15] В Файфе Gyre-Carling ассоциировался с прядением и вязанием , как и Хабетро . Там считалось, что оставлять на Новый год незаконченным кусок вязания – к несчастью, чтобы его не украл Гир-Карлинг. [16]
Это также часто было общим термином для ведьм. В своем ответе Монтгомери Полварт написал: «Оставьте богглов, пирожных, гиркарлингов и гаистов». Точно так же в 1793 году Роберт Херон писал, что феи и «Гьяр-Карлины» бродили в Хэллоуин и другие ночи, чтобы остановить тех, кем они были недовольны, а можно было услышать , как они сворачиваются на льду. зимними ночами [17]
Никневен как историческая личность
[ редактировать ]Одна из возможностей, высказанная учеными, заключается в том, что Никневен был вдохновлен реальной женщиной, приговоренной к смерти за колдовство. Другая теория, как видно из работ сэра Вальтера Скотта и Ч.К. Шарпа, заключается в том, что в честь легендарной фигуры было дано прозвище нескольким женщинам. [18] [19]
В мае 1569 года обвиняемая ведьма, известная как Никневен или Ник Невилл, была приговорена к смерти и сожжена на костре в Сент-Эндрюсе. Она рассказала следователям, что аптекари арестовали ее из-за ее превосходных целебных способностей. [20] Эта женщина, возможно, была той же женщиной, что и Никневинг из Монзи, упомянутая в 1643 году на суде над Джоном Брюге из Фоссовея по делу о колдовстве. Учительница Брюге, Неан Нкклерит, была племянницей Никневинга.
Несколько легенд окружают медсестру Кэтрин Нивен или Кейт МакНивен из Монзи, которая также была сожжена за колдовство. Источники дают самые разные даты, включая 1563, 1615 или 1715 годы. [2]
Анализ
[ редактировать ]Некоторые ученые, такие как Элисон Хэнхэм, выразили скептицизм по поводу того, что Никневен - это то же самое, что Гайр-Карлин, или что ее следует понимать как королеву фей. Хэнхэм называет «Флайтинг» Монтгомери «самым ранним и действительно единственным аутентичным литературным появлением Никневена», отвергая взгляды Скотта, Кромека и других, которые называют Никневена «шотландской Гекатой». В « Флайтинге » Никневен поклоняется Гекате. Жаклин Симпсон отметил, что термин «гир-карлинги» действительно появляется в ответе Полварта Монтгомери и, возможно, может относиться к Никневен и ее ведьмам, но также отметил огромный разрыв в «более двухсот лет» между стихотворением Монтгомери и гораздо более поздними источниками, описывающими Никневен как королева фей или богиня. [1]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Симпсон, Жаклин (1995). « Блуждающие странные сестры»: бурлеск-ведьмо в «Полете» Монтгомери. " . Фольклор . 106 (1–2): 9–20. дои : 10.1080/0015587X.1995.9715888 . JSTOR 1260748 – через JSTOR.
- ^ Jump up to: а б Ханхэм, Элисон (1969). « Шотландская Геката»: дикая погоня за ведьмой». Шотландские исследования . 13 : 59–64.
- ^ Jump up to: а б «nic» означает «дочь», а «naoimhein» означает «маленький святой» (имя собственное Нивен ) http://www.dsl.ac.uk/
- ^ Хендерсон, Лизанна (2001). Шотландское поверье в фей: история . Дандурн. п. 15.
- ^ Дус, Фрэнсис (1807). Иллюстрации Шекспира и древних нравов с диссертациями о клоунах и дураках Шекспира; о сборнике популярных сказок под названием Gesta Romanorum и об английском танце Морриса, том 1 . Лонгман, Херст, Рис и Орм. п. 590.
- ^ Фермер, Джон Стивен (1902). Сленг и его аналоги в прошлом и настоящем: от N до Raz . п. 100.
- ^ Джеймс Миллер, Святой Бальдред Басовый: пиктская легенда. Осада Бервика: трагедия: с другими стихами и балладами, основанными на местных традициях Восточного Лотиана и Бервикшира (Оливер и Бойд, 1824), с. 267
- ^ Лейден, Джон (1801). Жалоба Шотландии: написана в 1548 году . Констебль. стр. 318–319.
- ^ Кромек, Роберт Хартли (1810). Остатки песни Нитсдейла и Галлоуэя: с историческими и традиционными примечаниями, касающимися нравов и обычаев крестьянства . п. 292.
- ^ Сэр Вальтер Скотт , Письма о демонологии и колдовстве (1831), глава, 4
- ^ Глоссарий слов северной страны с их этимологией и близостью к другим языкам: и периодические уведомления о местных обычаях и народных суевериях Джона Троттера Брокетта, Уильяма Эдварда Брокетта, Э. Чарнли, 1846, стр. 203
- ^ Этимологический словарь шотландского языка: иллюстрирование слов в их различных значениях примерами древних и современных писателей, первый том Джона Джеймисона, напечатано в университетском издательстве для У. Крича, 1808, стр. 374
- ^ Словарь северо-восточного диалекта Билла Гриффитса, издательство Northumbria University Press, 2005, ISBN 1-904794-16-5 , ISBN 978-1-904794-16-5 , стр. 28
- ^ Скандинавские заимствованные слова на среднеанглийском языке, Часть 1 , Эрик Бьоркман, BiblioBazaar, LLC, 2008, ISBN 0-559-15368-6 , ISBN 978-0-559-15368-6 , стр. 142
- ^ Дэвид Лэнг, Уильям Кэрью Хэзлитт, Ранняя популярная поэзия Шотландии и северной границы (Ривз и Тернер, 1895), стр. 18
- ^ Бриггс, Кэтрин (1976). Словарь фей: хобгоблины, домовые, призраки и другие сверхъестественные существа . п. 213.
- ^ Херон, Роберт (1793). Наблюдения, сделанные во время путешествия по западным графствам Шотландии осенью 1792 года. Том 2 . п. 228.
- ^ Скотт, Уолтер (1913). Произведения сэра Вальтера Скотта: Аббат . п. 322.
- ^ Ло, Роберт (1818). Мемориалы, или Памятные вещи, которые выпали на острове Бриттен с 1638 по 1684 год . стр. lxxxiii.
- ^ Отчеты о рукописях графа Эглинтона, сэра Дж. Стирлинга Максвелла, Барта, CSH Драммонда Морей, эсквайра, К. Ф. Уэстона Андервуда, эсквайра, и Г. Вингфилда Дигби, эсквайра . 1885. стр. 5, 43.
Феи в фольклоре |
|---|
