Нунне'хи
Нуннехи чероки ( : ᏅᏁᎯ (Нвнехи ) ) — раса бессмертных духовных людей в мифологии чероки . На чероки языке Нуннехи буквально означает «Люди, которые живут где угодно», но на английский его часто переводят как «Люди, которые живут вечно» или просто «Бессмертные». Чероки считали нуннехи разновидностью сверхъестественных человеческих существ, полностью отличающихся от призраков и духов природы , а также от богов . В этом смысле нуннехи (наряду с Юнви Цунсди , или «маленькими людьми» на языке чероки) являются черокиским эквивалентом фей в традиционном европейском фольклоре . Вера в сказочных существ универсальна среди всех национальностей, включая все американских индейцев племена . [ 1 ]
Согласно фольклору чероки , у нуннехи было множество подземных таунхаусов по всей южной части Аппалачей , и они особенно любили высокие горные вершины, где никогда не росла древесина. Охотники часто слышали, как нуннехи поют, танцуют и бьют в барабаны, но когда они шли на звук, он менялся и внезапно казалось, будто он идет сзади или с какого-то другого направления, так что человек, слышавший звук никогда не сможет определить, откуда он исходит. [ 2 ]
Танец в Ноттели
[ редактировать ]Нуннехи являлись людям только тогда, когда позволяли себя увидеть. Когда они появились, они выглядели и вели себя так же, как другие чероки. Нуннехи, как и чероки, очень любили музыку и танцы. Одна из историй о нуннехи рассказывает о четырех женщинах-нуннехи, которые пришли в город под названием Ноттели и часами танцевали там с молодыми людьми. Никто не знал, что это женщины-нуннехи; все думали, что это просто женщины из другой деревни или города. Когда женщины уходили с танцев, группа мужчин, стоявших возле таунхауса, наблюдала, как женщины идут по открытой тропе к реке Ноттели . Когда женщины достигли реки, они внезапно исчезли, не имея видимого укрытия. Именно тогда мужчины поняли, что женщины — Нуннехи. [ 1 ]
Yahoo
[ редактировать ]Нуннехи были очень дружелюбны к чероки и часто помогали заблудившимся странникам, особенно зимой. Нуннехи забирали человека в свои теплые таунхаусы, пока он не отдохнет и не будет готов вернуться домой. [ 3 ] если человек решил это сделать. Известная история рассказывает о человеке по имени Яхула, который отделился от охотничьего отряда. Его друзья долго искали его, но в конце концов сдались и вернулись в свою деревню, оплакивая Яхулу, который, по их мнению, умер. Нуннехи нашли Яхулу и привели его в свой таунхаус, чтобы он жил с ними. Яхула стал бессмертным и долгое время жил с Нуннехи, пока не начал скучать по своим друзьям и семье. Однажды ночью Яхула вернулся в свою деревню, чтобы увидеть своих друзей и семью, и рассказал им, что произошло. Когда они попросили Яхулу поужинать с ними, он сказал, что не может, потому что он съел пищу Нуннехи и никогда больше не сможет есть человеческую пищу. Он сказал им, что вернулся только в гости и что скоро вернется к Нуннехи. Его друзья и семья умоляли его остаться, но он отказался, сказав им, что не может выбрать смерть со своим народом вместо бессмертия с Нуннехи. Затем Яхула вернулся к Нуннехи, но продолжал часто навещать чероки. [ 1 ]
Нуннехи защищают чероки перед их переселением в 1838 году.
[ редактировать ]Нуннехи часто предупреждали чероки о надвигающейся опасности и защищали их в трудную минуту. Одна из самых известных историй о нуннехи рассказывает о том, как они помогали чероки перед переселением в 1838 году, когда чероки были вынуждены покинуть свою родину и переселиться в Оклахому . Согласно легенде, нуннехи пришли в деревню чероки и велели людям собрать свои вещи и быть готовыми уйти через семь дней, чтобы переехать жить к нуннехи, поскольку вот-вот должна была произойти великая катастрофа, худшая, чем все, что никогда раньше не случалось с чероки. Через семь дней нуннехи вернулись за чероки и привели их к большому камню глубоко в горах. На глазах чероки камень откатился, открыв вход в гору. Внутри горы было самое красивое место, которое чероки когда-либо видели, и многие семьи бросились в гору, даже не оглядываясь назад. Однако некоторые люди отказались войти, а вместо этого предпочли остаться снаружи и столкнуться с тем, что с ними должно было случиться. Люди, оставшиеся снаружи, позже были вынуждены покинуть свои дома и переселиться в Оклахому. Люди, решившие жить с нуннехи, избежали участи своих собратьев-чероки. По преданию, именно от этой группы чероки произошла небольшая часть современных чероки, до сих пор живущих на родной земле. [ 4 ]
Удаленный таунхаус
[ редактировать ]Есть и другие подобные истории, повествующие о том, как нуннехи пригласили чероки переехать к ним жить, чтобы избежать войны и несчастий. Одна хорошо известная история рассказывает о времени, произошедшем задолго до переселения, когда нуннехи сказали группе чероки, что они вернутся через семь дней, чтобы унести таунхаус вместе со всеми, кто в нем находится. Нуннехи предупредили людей, чтобы они не кричали и не издавали никаких звуков, пока таунхаус уносят. На седьмой день раздался звук, похожий на гром, который становился все громче и громче по мере приближения к деревне. Несмотря на предупреждение нуннехи чероки сохранять спокойствие, некоторые люди испугались и закричали, когда земля начала трястись, когда нуннехи поднимали таунхаус над землей. Некоторые нуннехи испугались крика и уронили часть городского дома, которая упала на землю и превратилась в курган в деревне под названием Сеци. Нуннехи взяли себя в руки и унесли оставшуюся часть таунхауса с людьми, все еще находившимися в нем, на гору под названием Одинокий Пик, где она превратилась в твердую скалу, а люди внутри нее стали невидимыми и бессмертными, как нуннехи. [ 1 ]
Нуннехи реки Хивасси
[ редактировать ]В другой истории Нуннехи пригласили группу чероки переехать к ним жить, и по прошествии семи дней они вернулись и забрали людей, чтобы они жили с ними под рекой Хивасси , недалеко от места, где впадает Шутинг-Крик. те, кто переехал жить к нуннехи под реку, иногда ловили рыбу своих сородичей, потому что не хотели, чтобы о них забыли. В теплые летние дни, когда ветер колышет поверхность воды, их голоса иногда можно было услышать проплывавшим мимо по реке. [ 1 ]
Воины-нуннехи из Никваси
[ редактировать ]Нуннехи иногда помогали чероки во время войны. Одна из самых известных историй о нуннехи рассказывает о том, как они сражались бок о бок с чероки, когда на их земли вторглось могущественное неизвестное племя коренных американцев с юго-востока. Никваси был самым древним поселением чероки, и однажды утром, незадолго до рассвета, вторгшееся племя напало на Никваси. Воины Никваси сопротивлялись, но в конечном итоге были побеждены. Затем появился незнакомец и сказал вождю никваси отступить и что он сам будет сражаться с врагом. Вождь сделал, как ему было приказано, полагая, что незнакомец — это вождь из другой деревни, пришедший с подкреплением. Затем курган в Никваси открылся, и сотни воинов-нуннехов высыпались наружу и начали приближаться к полю битвы. Когда воины Нуннехи достигли вторгшегося племени, они стали невидимыми и перебили всех, кроме немногих, которые сдались и молили о пощаде. Нуннехи сказали вторгшемуся племени, что они получили по заслугам за нападение на мирное племя, а затем отправили их обратно туда, откуда они пришли, чтобы они могли сообщить новости своему народу и предупредить его никогда больше не нападать на Никваси. [ 1 ]
Нуннехи защищают Франклина, Северная Каролина
[ редактировать ]Во время Гражданской войны в США , когда Никваси стал известен как Франклин, Северная Каролина , группа солдат Союза подошла к Франклину с намерением сжечь его дотла. Группа разведчиков вернулась к своим командирам и предупредила их не нападать на город, поскольку на каждом углу его усиленно охраняют солдаты. Однако город был беззащитен, так как все трудоспособные люди уже ушли воевать на войну. Не зная об этом факте, солдаты Союза затем изменили свой курс на Атланту, штат Джорджия , сжигая каждый город на своем пути. По мнению чероки, именно нуннехи защитили Франклина от солдат Союза. [ 4 ]
Заброшенный таунхаус Нуннехи
[ редактировать ]Существует история, повествующая о том, как некоторые нуннехи в конце концов решили покинуть свой дом. Рядом с городом Тугалу, принадлежавшим чероки , в земле было круглое углубление размером с таунхаус. Внутри углубление было по пояс и всегда было чисто, словно о нем заботились неизвестные руки. Проходившие мимо путники часто бросали во впадину камни и бревна, но когда они возвращались, бревна и камни всегда лежали далеко от впадины. Чероки считали, что это особняк Нуннехи, и поэтому из уважения всегда избегали этого места. В конце концов, некоторые бревна были брошены во впадину и им разрешили остаться там, и чероки пришли к выводу, что нуннехи были раздражены присутствием белых людей и навсегда покинули свой таунхаус. [ 1 ]
Нуннехи в фольклоре чероки после переселения в 1838 году
[ редактировать ]После переселения в 1838 году, когда чероки были вынуждены покинуть свою родину и переселиться в Оклахому, одним из их величайших сожалений было то, что они были вынуждены навсегда оставить своих родственников, переехавших жить к нуннехи. [ 1 ] Рассказывание историй всегда было и остается важной традицией в культуре чероки , а нуннехи остаются популярным предметом многих историй. Есть даже некоторые чероки, все еще живущие на своей родине, которые утверждают, что встречались с Нуннэ'хи. [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Муни, Джеймс (1995). Мифы чероки . Нью-Йорк: Dover Publications. стр. 332–337, 348, 475.
- ^ Джадсон, Кэтрин Б. (2000). Индейские легенды Великих озер и долины Миссисипи . Декалб: Издательство Университета Северного Иллинойса. стр. 190 .
- ^ Рассел, Рэнди; Барнетт, Джанет (1988). Истории о горных призраках и любопытные рассказы Западной Северной Каролины . Северная Каролина: Джон Ф. Блэр. п. 59.
- ^ Перейти обратно: а б с Дункан, Барбара (1998). Живые истории чероки . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 71–73, 183–187, 201–202.