Богоматерь Балинтавака
| Богоматерь Балинтавака Богоматерь Балинтавака Дорогая Дева Балинтавака | |
|---|---|
 Оригинальное изображение Богоматери Балинтавакской, расположенное в приходской церкви Марии-Клары, Манила, Филиппины. | |
| Расположение | Балингаса , Кесон, Город , Филиппины |
| Дата | 26 августа 1896 г. |
| Свидетель | Катипунанский солдат |
| Тип | Явление Мариан |
| Одобрение | 26 августа 1925 г. канонически дарован епископом Максимом Григорием Аглипаем. |
| Почитается в | Аглипаянская церковь |
| Храм | Приходская церковь Марии-Клары, 1318, улица Консепсьон, Санта-Крус , Манила , Филиппины |
| Покровительство | Iglesia Filipina Independentiente (Независимая церковь Филиппин) |
| Атрибуты | Дева Мария в традиционном филиппинском платье , четках с Младенцем Иисусом в одежде Катипунана , боло и знамени с надписью « Отец Мой , пусть родится наша независимость». |
| Праздник | 26 августа |
Богоматерь Небесная ( испанский : Nuestra Señora de Balintawak , филиппинский : Драгоценная Дева Небесная ), также известная как Дева Небесная ( филиппинский : Дева Небесная ), является аглипайским титулом Пресвятой Девы Марии, матери Иисуса, основанным на о явлениях Марии, о которых сообщил в 1896 году солдат союзников во время своего сна. Богоматерь Балинтавакская — Марии образ и икона, почитаемая в Филиппинской независимой церкви . Националистическая церковь считает ее покровительницей. своей
История
[ редактировать ]
Новена Обиспо Максимо Грегорио Аглипай с 18 по 26 августа 1925 года была предназначена для ознаменования девятидневного периода, ознаменовавшего начало Филиппинской революции (ранее известной как « Крик Балинтавака » , пока она не была официально переименована в Крик Пугада). Лавин). [ 1 ]
Новена «Pagsisiyam ng Virgen sa Balintawak» была основана на сне, освободившем Андреса Бонифачо , Эмилио Хасинто , Грегорию де Хесус и других Катипунеров из рук Гражданской гвардии Испании. Первоисточником является статья, опубликованная в довоенном журнале La Vanguardia . [ 2 ]
По легенде, Бонифачо, Хасинто и другие друзья спали в Мельчоры Акино доме в Балинтаваке . Одному из солдат Катипунана приснился сон, в котором красивая мать, одетая на манер фермеров Балинтавака, держала за руку красивого ребенка и плакала о свободе, надев короткие красные штаны, и кричала Калаяан! (свобода!) Потрясающая дама подошла к сновидцу и предупредила его: Mag iingat kayo (будьте осторожны).
Когда сновидец проснулся, он описал свой опыт своим друзьям, заявив, что мать и ребенок были одеты как филиппинцы, но у них были лица европейцев, и передал послание Пресвятой Девы Марии, которое они восприняли как серьезное предупреждение. Они отменили свой план вернуться в Манилу и решили остаться в Балинтаваке. Вскоре группа узнала, что испанские солдаты совершили набег на Диарио де Манила и нашли компрометирующие улики, которые привели к обнаружению Катипунана. [ 3 ] подразумевается Позже в новене , что мать и ребенок — Мария и Иисус .
По словам Аглипая в отношении Матери Балинтавака, «голос народа будет постоянно звучать с наших кафедр, напоминая вам о великих учениях Ризала , Мабини , Бонифачо и других филиппинцев. Эти учения наших величайших соотечественников сформируют особая печать нашей Национальной Церкви». Кроме того, по словам Аглипая, «она является священным образом нашей страны» и «постоянно напоминает вам о вашем священном и неизбежном долге приложить все возможные усилия для достижения нашей долгожданной независимости».
Обиспо Максимо Грегорио Аглипай сказал в другом отрывке новенны: «Мать Балинтавака символизирует нашу страну, а ребенок Катипунан выражает филиппинский народ, новое поколение, жаждущее независимости, и обе фигуры постоянно напоминают нам об огромных жертвах, принесенных освободители нашей страны и нашей священной истории» . [ 4 ]
Еще раз Аглипай заявил: мы отражаем все наше врожденное стремление к национальной свободе «В этом образе Родины . Единственная мать, которую действительно можно назвать девственницей, поскольку она свободна от всякой похоти, - это страна, которую также называют как дева-мать Ризал, Мабини, Бонифачо и другие великие филиппинские профессора, чьи современные разумные учения составят лучшее национальное Евангелие , служат народными представителями, пророками и евангелистами в движении Катипунеро» .
Поскольку они являются частью филиппинской истории и отражением прошлого, историки Рейнальдо Илето и Фрэнсис Геалого написали эссе о Деве Балинтавакской и Младенце Иисусе, владеющих боло, утверждая, что этот образ следует более хорошо узнавать и филиппинизировать, пока он не станет безошибочно узнаваемым. , как римско-католическая версия Богоматери Барангая. [ 5 ]
Почитание и образ Марии
[ редактировать ]
Богоматерь Балинтавакская - первое оригинальное изображение, принадлежащее местной филиппинской церкви, и одна из двух местных и уникальных икон Марии в церкви (вторая - Богоматерь Молавинская), и она очень популярна среди аглипайских верующих по всему миру. страна. Они не имеют аналога римско-католическим изображениям или иконам Марии . Образ почитался в церкви и хранится в приходской церкви Марии-Клары в Маниле . Праздник отмечается ежегодно 26 августа.
См. также
[ редактировать ]Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Окампо, Амбет Р. - Оглядываясь назад 8: Вирхен де Балинтавак – Манила: Мол. Охранник: 2014 – 99с. - (История Наковальни)
- Аглипай, Григорий Л. - Девятое миропомазание Богородицы в Евангелии – Манила: Мол. Гвардия: 1925 – 43 с. - (на филиппинском языке)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Говорит, Женщина-священнослужитель (29 мая 2011 г.). «ДЕВА БАЛИНТАВАК» . Аглипаян Проверено 21 июня 2023 г.
- ^ Кастро, Алекс ДР (10 сентября 2015 г.). «И ВСЕ АНГЕЛЫ И СВЯТЫЕ: 230. Истории Санто: ВИРДЖЕН ДЕ БАЛИНТАВАК из Iglesia Filipina Independente» . И ВСЕ АНГЕЛЫ И СВЯТЫЕ . Проверено 21 июня 2023 г.
- ^ Смит, Питер-Бен (18 июня 2020 г.). «Мужественность и «Святое дитя» Богородицы в Балинтаваке» . Религия и пол . 10 (1): 76–96. дои : 10.1163/18785417-01001010 . ISSN 2589-8051 .
- ^ Кросс, преподобный (9 июня 2012 г.). «Переландранские хроники: Дева Балинтавака » Переландранские хроники Получено 2 июня 2023 г.
- ^ Окампо, Амбет Р. (29 мая 2012 г.). «Богородица Балинтавакская ». INQUIRER.net . Получено 2 июня 2023 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Песни для Новены Богородицы Балинтавакской // youtube.com (на филиппинском языке)
- Бирхен Балинтавак // blogspot.com (на филиппинском языке)
- Коренная Дева Мария МФИ (Очерки из истории)
- Икона Богородицы Балинтавакской (Отражение Богородицы Балинтавакской)
- Приходская церковь Марии-Клары (История о храме Богоматери Балинтавакской)
Изображения Мариан на Филиппинах |
|---|
