Тюрко-монгольская сабля
 | Эта статья , возможно, содержит оригинальные исследования . ( Ноябрь 2021 г. ) |
| Турко-Монгольская Сабля | |
|---|---|
 | |
| Тип | Кавалерийская сабля |
| Место происхождения | Евразийские степи |
| История обслуживания | |
| Используется | Монгольские и тюркские кочевники |
| История производства | |
| Разработанный | 8–14 века |
| Технические характеристики | |
| Длина | 75–100 см (30–39 дюймов) (лезвие) |
Тюрко -монгольская сабля , также известная как евразийская сабля. [1] или кочующая сабля , [2] — тип меча , использовавшийся различными кочевыми народами евразийских степей, включая тюркские и монгольские группы, преимущественно между 8 и 14 веками. [3] [4] [5] [6] Одна из самых ранних зарегистрированных сабель этого типа была обнаружена в аварской могиле в Румынии, датируемой серединой VII века. [7]
Несмотря на незначительные различия в размере и рукояти, они достаточно распространены в дизайне на протяжении пяти столетий, поэтому отдельные клинки трудно датировать, если они обнаружены без другого контекста. Однако на эти мечи, вероятно, уже повлияли мечи, используемые другими, например, различные китайские мечи.
Эти мечи имели длину от 75 до 100 сантиметров (30–39 дюймов) и имели плавный изгиб, приводящий к заостренному кончику, пригодному для колющих ударов. Они были предназначены для использования верхом на лошади , и соседние народы часто сталкивались с этими клинками от рук тюркских налетчиков. [4]
Общей чертой рукоятей был изгиб чуть ниже навершия. Частично это связано с конструкцией навершия и хвостовика, а частично с функцией, помогающей конному воину наносить оружие на противника. [8] На рукояти имелись короткие иглы, которые часто слегка выходили вперед, но могли быть и прямыми. Сразу после этого накладка на передней части клинка, называемая по-китайски тунку ( 吞口 ), имела элемент, обычно сделанный из меди или железа. [4] Он был сделан в виде металлической втулки, охватывающей лезвие и предназначенной для облегчения фиксации меча в ножнах. Некоторые ранние тунко высокостатусных мечей были позолочены и украшены узорами. [5] Более поздние мечи, произошедшие от этих клинков, имели нефункциональные тункоу, которые были декоративными и иногда просто выгравированы на лезвиях.
Влияние на более поздние мечи
[ редактировать ]Китайские мечи
[ редактировать ]С монгольским вторжением в Китай в начале 13 века и образованием династии Юань изогнутая степная сабля стала оказывать большее влияние на дизайн китайских мечей. Сабли использовались тюркскими , тунгусскими и другими степными народами Центральной Азии, по крайней мере, с 8-го века, и это было излюбленное оружие среди монгольской аристократии. Его эффективность в конной войне и популярность среди солдат по всей Монгольской империи имели долгосрочный эффект. [9]
В Китае монгольское влияние продолжалось еще долго после падения династии Юань от рук Мин , продолжаясь как в династии Мин, так и в династии Цин (последняя сама была основана народом Внутренней Азии , маньчжурами ), способствуя популярности дао и порождает множество новых клинков. Лезвия с большей кривизной стали популярными, и эти новые стили получили общее название пэйдао (佩刀). [примечание 1] . В середине Мин эти новые сабли полностью заменят цзянь в качестве оружия военного назначения. [10] [11] : 76 [12]
Исламские мечи
[ редактировать ]Ранние арабские мечи были прямыми и в основном обоюдоострыми (аналогично лезвиям европейских мечей). Хотя тюрко-монгольские сабли были найдены среди тюркских рабов Империи Саманидов , прямые мечи продолжали быть более популярными за пределами определенных групп (таких как сельджуки ), поскольку это был традиционный стиль меча, который носил Мухаммед. [8] После монгольского вторжения во всем мусульманском мире в 13 веке изогнутые узоры стали более популярными, особенно среди османов в Анатолии . [13] Османы продолжали использовать изогнутые мечи, развивая их дальше, пока не разработали особую версию с тяжелым клинком, которая стала килиджем в первой половине 15 века . Сабли монгольского стиля продолжали использоваться в Персии до конца 16 века, после чего они превратились в узнаваемый шамшир . [14] Вторжение Великих Моголов в Афганистан и Индию принесло эти сабли на субконтинент, где они превратились в пулвар и тальвар в 16 веке соответственно. Хотя эти исламские клинки часто сохраняли тункоу, свидетельствующие о их тюрко-монгольском происхождении, даже к 15 веку это устройство стало стилизованным декоративным элементом. [15]
Османский ятаган , хотя и не имел традиционного изогнутого сабли, все же имел тункоу, указывающий на его тюрко-монгольское наследие. [16]
Европейские мечи
[ редактировать ]Восточная Европа издавна имела контакты с кочевыми степными группами, такими как авары , аланы и половцы . В то время как Западная Европа в средневековый период все еще была сосредоточена в первую очередь на длинных мечах с прямыми лезвиями и вооруженных мечах для борьбы с тяжелыми доспехами, которые использовались в европейских войнах, появление тюркских войн, сначала с монголами, а затем с османами , повлияло на военные действия и вооружений в Восточной Европе.
- Византийская армия использовала меч под названием парамерион , который считается разновидностью сабли, начиная с 11 века, если не раньше. Византийцы имели тесные контакты с различными тюркскими степными народами, хазарами , печенегами , половцами и т. д., от которых, возможно, произошел парамерион. На более поздних византийских изображениях, начиная с XIV века, изображены очень изогнутые мечи с елманом , похожие на ранние образцы турецкого килиджа. [17]
- На Руси была более ранняя история прямых мечей, начиная с более ранней эпохи викингов, но, начиная с 10 века, была принята и сабля. [3] В X-XIII веках сабля распространилась из Юго-Восточной Руси и проникла на север. Находки до монгольского нашествия показывают, что на Руси в течение этих трех столетий использовалось почти столько же сабель, сколько и прямых мечей.
- На Кавказе черкесы превратили тюрко-монгольскую саблю в отдельную версию, названную шашкой . к 17 веку
- Польша тоже переняла этот тип дизайна меча в сабле, начиная с начала 16 века. Действительно, эти венгерские и польские образцы меча и кавалерии стали настолько эффективными, что великие державы Европы позже воспользовались этим дизайном при разработке современной кавалерийской сабли , которая существует в униформе многих армий и по сей день.
- В Германии столкновения с вторгшимися турками привели к модификации лангеса Мессер, что в конечном итоге привело к созданию дусака в середине 16 века.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Евразийский» . Метрополитен-музей . 4 сентября 2002 г. Проверено 2 марта 2024 г.
- ^ «Сабля с золотой фурнитурой» . Кочевое искусство . Проверено 2 марта 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Кирпичников, А. Н. (1966). «Старинное русское оружие». Институт археологии Академии наук СССР . 1 .
- ^ Jump up to: а б с Том, Филип М.В. (2001). «Некоторые известные сабли династии Цин в Метрополитен-музее». Журнал Метрополитен-музея . 36 .
- ^ Jump up to: а б Инкова, Мариэла (2013). «Средневековая сабля и нож с выставки Национального исторического музея в Софии». Acta Militaria Mediaevalia . IX : 63–88.
- ^ «Военные сабли династии Цин» . Мандаринский особняк . Проверено 28 сентября 2019 г.
- ^ Косма, Калин (2018). «Мечи, сабли и тесаны седьмого-восьмого веков, обнаруженные в Трансильвании, Марамуреше и румынском Банате». Словенская археология . LXVI–1: 27–48.
- ^ Jump up to: а б Александр, Дэвид (2001). «Мечи и сабли в ранний исламский период» . Гладиус . XXI : 193–220. дои : 10.3989/гладиус.2001.86 .
- ^ Том 2001 , с. 207
- ^ Том 2001 , с. 211
- ^ Том, Филип М.В.; Роделл, Скотт М. (февраль 2005 г.), «Введение в китайское однолезвийное оружие с рукоятью (Дао) и его использование в династиях Мин и Цин», Кунг-фу Тай Чи : 76–85.
- ^ «Из гусей и ив» . Мандаринский особняк . Проверено 28 сентября 2019 г.
- ^ Заки, А. Рахман (1961). «Введение в изучение исламского оружия и доспехов» . Гладиус . Я : 17–29. дои : 10.3989/гладиус.1961.211 .
- ^ Хорасани, Манучехр (2006). «Введение в персидский меч Шамшир» . moshtaghkhorasani.com . Проверено 30 сентября 2019 г.
- ^ Мохамед, Башир (2008). Искусство мусульманского рыцаря . п. 66. ИСБН 978-8876248771 .
- ^ Самгин, Фон Сергей (2016). «Новая гипотеза происхождения османского ятагана: крымская связь». Ваффен-унд Костумкунде . 58 : 49–60.
- ^ Доусон, Тимоти (2007). Византийский пехотинец, Восточная Римская империя ок. 900–1204 . Оксфорд: Оспри. ISBN 978-1-84603-105-2 . п. 25.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Дословный перевод: «носить саблю» или «носить саблю». На самом деле это расплывчатый термин, обозначающий все сабли, носимые на поясе или поясе в китайском языке, а не просто обозначающий тюрко-монгольские сабли и другие изогнутые сабли.