Краби – Крабонг

Краби Крабонг
	Практикующие Краби-крабонг с мечами Дааб
Фокус	Вооружение
Страна происхождения	Таиланд
олимпийский вид спорта	Нет
Значение	Меч-посох

Краби-Крабонг ( тайский : Краби Крабонг , произносится [krā.bìː krā.bɔ̄ːŋ] с применением оружия ) — боевое искусство из Таиланда . ^{[ 1 ]} Он тесно связан с другими боевыми стилями Юго-Восточной Азии, такими как Пенчак Силат Индонезия, бирманский баншай и камбоджийский кбах кун боран . королевский корпус телохранителей покойного короля Пумипона Адульядета Говорят, что (Рамы IX) хорошо обучен краби-крабонгу.

Оружие

Название системы относится к ее основному оружию, а именно тайскому мечу ( краби ) и посоху ( крабонг ). Обычно двумя мечами ( дааб сон муэ ) владеют парой. Краби-крабонг без оружия ( муай боран ) использует удары ногами, удары по точкам, захваты суставов, удержания и броски. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Оружие Краби-Крабонга включает в себя следующее:

Краби ( тайский : Krabi ): сабля /изогнутый меч.
Дааб ( тайский : меч ): однолезвийный меч.
Крабонг ( тайский : กระบอง ): палка/дубина, обычно либо в паре, либо используется со щитом. В настоящее время не очень популярен, поэтому его часто путают с длинным шестом.
Дааб сон муэ ( тайский : двуручные мечи ): тайские двойные мечи, по одному в каждой руке.
Кин/Ло ( тайский : Кин/Щит ): баклер/щит из дерева или шкуры буйвола.
Пхлонг ( тайский : พลอง ): посох/столб, часто ошибочно обозначаемый как Крабонг.
Нгао ( тайский : Нгао ): посох с лезвием.
Май сок сан ( тайский : короткая локтевая палка ): пара дубинок, которые носят на предплечьях.

Происхождение

Краби-крабонг был разработан древними тайскими воинами для боевых действий на поле боя. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Вероятно, он использовался в сочетании с муай бораном. ^{[ нужна ссылка ]} но неизвестно, развивались ли эти два искусства вместе или независимо. ^{[ нужна ссылка ]} Ранние войны в Индокитае велись в основном между соперничающими королевствами и велись массово. Отдельные бойцы были бронированы и несли щиты из шкуры носорога . ^{[ нужна ссылка ]} Бирманское вторжение 1767 года привело к потере многих исторических записей и культурных документов. Однако тайские боевые искусства традиционно передавались устно и не полагались на письменные документы для их сохранения. ^{[ нужна ссылка ]} Симон де ла Лубер, французский дипломат при дворе Людовика XIV, наблюдал существование муай-тай и краби-крабонга в своем знаменитом отчете «Du Royaume de Siam» (1689). ^{[ 6 ]} во время посещения королевства Аютия в 1688 году.

Археологические находки и классические танцы свидетельствуют о множестве видов оружия, которое когда-то использовалось в Таиланде . ^{[ нужна ссылка ]} Некоторые из них сегодня больше не встречаются в боевых искусствах страны, например , крис (кинжал), ястреб (копье), тришула (длинный или текпи «трезубец с короткой рукояткой»), дааб (прямой меч) и ваджра . ^{[ нужна ссылка ]} Целые танцы строились на индивидуальном оружии, ^{[ нужна ссылка ]} и художественная гимнастика, используемая современными тайскими военными, до сих пор основана на этих танцах. ^{[ противоречивый ]}

Оружие, его дизайн и военный танец в краби-крабонге перед боем свидетельствуют об индийском происхождении в сочетании с китайскими особенностями. Южноиндийские ученые, святые люди, поселенцы и торговцы оказали особое влияние на развитие тайской культуры и боевых искусств. Тамильский боевых стиль боя на палках силамбам имел особое значение для истории многочисленных систем Юго-Восточной Азии . В колониальный период силамбам стал более распространён в Юго-Восточной Азии, чем в Индии , где он был запрещен британскими правителями. ^{[ 7 ]}

Азиатские слоны были неотъемлемой частью войны в Таиланде. Обычно на них ездят воины более высокого ранга, такие как генералы или члены королевской семьи. Чтобы выбрать преемника Интараджи I, два его сына сражались на слонах. Краби-крабонг часто практиковали дворцовые погонщики или дрессировщики слонов. Со спины слона лучники могли стрелять стрелами во врагов внизу или, если он был вооружен древковым оружием, вступить в рукопашный бой с другим конным бойцом. После появления пороха в 15 веке слоны служили танками с пушками, установленными на их спинах. Ноги были слабым местом боевого слона, поэтому их приходилось охранять до четырех пехотинцев. Хотя погонщики больше не занимаются боевыми искусствами, реконструкции таких сражений ставят артисты, часто выходцы из семей, дрессирующих слонов со времен Королевства Аюттхая . ^{[ нужна ссылка ]}

Поскольку торговля Индокитая распространилась на Японию , небольшие общины японцев жили и торговали по всему региону. После битвы при Сэкигахаре в 1600 году многие из проигравшей стороны войны приехали в Таиланд. Другие были пиратами или официальными торговцами, прибывшими на кораблях «Красной печати». Японцы бежали из Аюттайи после вторжения Бамаров в 1767 году, но они оставили свое влияние на местные боевые искусства. Многие техники, стойки, оружие и броски краби-крабонга аналогичны тем, которые встречаются в дзю-дзюцу и окинавском кобудо . ^{[ нужна ссылка ]}

В Таиланде , как и в других странах Южной и Юго-Восточной Азии, монахи выступали учителями для своей местной общины. Молодых мальчиков отправляли в храмы, где, помимо изучения буддизма Тхеравады , им преподавали самые разные предметы — от языков до астрологии. Одним из таких заведений был храм Буддисаван в Аюттхая , где монахи обучали своих учеников бою на мечах. Происхождение этих монахов неизвестно, но полагают, что они прибыли из королевства Лан На в Северном Таиланде . Современный Институт боя на мечах Буддисавана возглавлял Сумай Месамана до своей смерти в 1998 году. Его сын Прамоте Месамана начал заниматься краби-крабонгом в возрасте 6 лет. По словам младшего Месаманы, это искусство передавалось в его семье от отца к сын со времен Королевства Аюттхая . ^{[ нужна ссылка ]}

Исторические практики

Наресуан Великий

В 16 веке Первая империя Таунгу правила частями Таиланда. Наресуан родился у короля Маха Таммарачи , но до 16 лет был заложником Бамаров. По возвращении в королевство Аюттхая он отказался от верности Бамарсу от имени своего отца-короля. Учась в Ват Буддхисаван, Наресуан прекрасно владел боем однолезвийным мечом ( дааб ). ^{[ нужна ссылка ]}. Бамарцы неоднократно атаковали столицу подряд, но всегда были отбиты силами Наресуана. В последней попытке вернуть себе свои тайские государства Бамары послали армию из 25 000 воинов во главе с Мингьи Сва , наследным принцем Бирмы, верхом на боевом слоне.

Зная, что его численное превосходство, Наресуан атаковал своего слона сквозь бирманских солдат и сразился напрямую с принцем. Используя алебарду ( нгао ), Наресуан рассек наследного принца пополам от плеча до бедра. Поскольку их монарх теперь мертв, бирманцы бежали с поля боя и не представляли серьезной угрозы суверенитету Таиланда в течение более чем столетия. Наресуан взошел на трон в 1590 году, и под его правлением тайцы охватили Шанские государства и часть Камбоджи. ^{[ нужна ссылка ]}.

Король Такси

Королевство Аютия становилось все более слабым в течение восемнадцатого века. Тайцы и бирманцы почти постоянно воевали друг с другом на приграничных территориях со времен короля Наресуана Великого. В 1758 году Бамары начали осада, которая длилась девять лет. Здания, дворцы и храмы были превращены в руины, а документы, архивы и записи были уничтожены. Королевские сокровища были украдены, и все, кроме 10 000 из миллионного населения города, были проданы в рабство.

Таксин в детстве выучил краби-крабонг, учась в Ват Буддхисаван. ^{[ нужна ссылка ]}. Но не только его боевой опыт, но и навыки Таксина как военного стратега позволили ему быстро получить звание генерала. Перед захватом Аюттайи молодой генерал Таксин бежал с 500 последователями в Районг . Он реорганизовал свои силы и начал атаковать бирманских захватчиков небольшими группами, разрушая их пути снабжения. Слухи распространились, и через несколько месяцев Таксин сплотил тайский народ снова на битву. Несмотря на то, что войска Таксина были лишь вдвое меньше бирманской армии, им удалось вытеснить завоевателей и восстановить Таиланд почти до прежних размеров. Поскольку предыдущий король Эккатат теперь умер, Таксин был убежден, что он был реинкарнацией Гаутамы Будды , и провозгласил себя королем в 1767 году. Семь лет спустя он решил отказаться от своей роли военачальника и вместо этого отправил генералов в кампанию в его место.

Среди всех воинов под командованием Таксина величайшим бойцом был Прайя Пичаи Дааб Хак , прозвище, означающее «сломанный меч». Прайя Пичаи был экспертом в обращении с двойными мечами ( дааб сон муэ ) и получил свое прозвище во время битвы, в которой он продолжал сражаться после того, как один из его мечей был сломан. Другим известным полководцем был Рама I. Хотя Чакри и не был таким искусным мастером боевых искусств, как Прайя Пичаи, он был таким же блестящим полководцем, как Таксин. Под его руководством Сиам захватил лаосское королевство Вьентьян , Луангпрабанг и Чиангмай .

Таксин правил в 1767–1782 годах, но ближе к концу своего правления он становился все более диктаторским. Говорят, что он часто пороли буддийских монахов и казнил некоторых из своих наложниц по ложным обвинениям. В столице королевства Тонбури вспыхнуло восстание , и армия и знать согласились, что Чакри должен занять место Таксина на посту короля. Нынешняя королевская семья Таиланда происходит от короля Чакри, также называемого Рамой I. Сам Таксин был казнен, но не обычным обезглавливанием. Вместо этого Таксина завернули в бархатный мешок и забили до смерти его министры дубинками. Этот метод казни был введен во избежание пролития королевской крови, и Таксин — единственный известный тайский король, убитый таким образом. ^{[ противоречивый ]}^{[ соответствующий? ]}

См. также

Ссылки

^ Inc, Active Interest Media (1 мая 1971 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Inc, Active Interest Media (1 апреля 1994 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Inc, Active Interest Media (1 февраля 1996 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Inc, Active Interest Media (1 января 2002 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Inc, Active Interest Media (1 мая 2003 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Ла Лубер, Симон (1693). Королевство Сиам (изд. 1986 г.). Издательство Оксфордского университета. п. 49.
^ Крего, Роберт (2003). Спорт и игры 18 и 19 веков, стр. 32. Greenwood Press.

Дальнейшее чтение

Донн Ф. Дрегер и Роберт В. Смит (1981). Комплексные азиатские боевые искусства . Коданша Интернэшнл.
Тони Мур (2004). Муай Тай: Основное руководство . Издательство Нью Холланд.
Вэй, Линдси (2020) Путь духовного воина: жизнь и учение бойца тайского бокса Педро Соланы . ISBN 979-8651807901

Внешние ссылки

[1] Inc, Active Interest Media (1 мая 1971 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[2] Inc, Active Interest Media (1 апреля 1994 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[3] Inc, Active Interest Media (1 февраля 1996 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[4] Inc, Active Interest Media (1 января 2002 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[5] Inc, Active Interest Media (1 мая 2003 г.). «Черный пояс» . Active Interest Media, Inc. – через Google Книги. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[6] Ла Лубер, Симон (1693). Королевство Сиам (изд. 1986 г.). Издательство Оксфордского университета. п. 49.

[7] Крего, Роберт (2003). Спорт и игры 18 и 19 веков, стр. 32. Greenwood Press.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]