Эккатхат

Эккатхат единственное число
Король Аюттайи
Король Сиама
Царствование	1758 – 1759/1760 1762 - 7 апреля 1767 г.
Предшественник	Утфон
Преемник	Такси (как король Тонбури )
Рожденный	1718 Королевство Аютия
Умер	17 апреля 1767 г. (48–49 лет) Ban Chik Woods, Ayutthaya
Супруг	Вимонфат
Дом	Династия Бан Плу Луанг
Отец	Бороммакот
Мать	Пифитмонтри

Эккатхат ( тайский : Эккатхат , Экадаша , произносится [ʔèːk.kā.tʰát] ) или Боромморача III ( тайский : Borommaracha III ) или король тронного зала Суриямарина ( тайский : Suriyamarin Throne Hall ) — шестой монарх династии Бан Плу Луанг , 33-й и последний монарх Аюттхая. Королевство , правившее с 1758 по 7 апреля 1767 года, до падения Аюттхая . Более того, в свое время люди называли его «королем Кируаном» ( тайский : Khun Luang Khiruean ), что означало «король с кожным заболеванием». , из-за его хлоазмы .

Ранний период жизни

Эккатат родился в 1718 году во время правления своего дяди короля Таисы . Отец Эккатата, принц Фон из Переднего дворца, был младшим братом Вангны. или предполагаемый наследник короля Таисы. Матерью Эккатата была принцесса-консорт Пхлап, одна из двух главных супруг принца Фона и дочери Чаопрайи Бамро Пхуторн ( тайский : เจ้าพระยาบำเรอภูธร ), видного дворянина во времена правления короля Фетрачи . У Эккатата был младший брат Утумфон и пять сестер от одной матери. У Эккатата также был старший сводный брат принц Тамматибет , который родился от другого главного супруга принца Фона.

В 1732 году король Тайса заболел. Принц Фон, младший брат короля Тайсы и отец Эккатата, мобилизовал свои силы. в рамках подготовки к предстоящему конфликту за престолонаследие, но был пойман. Затем принц Фон был рукоположен в монахи вместе со своими сыновьями. в том числе молодой Эккатхат в храме Ват Кудидао, чтобы избежать королевских наказаний со стороны своего старшего брата-короля. На смертном одре в 1733 году король Тайса решил передать трон своим двум сыновьям вместо своего младшего брата принца Фона, который был предполагаемым наследником. Затем в Аюттхае разразилась гражданская война между принцем Фоном и его племянниками, сыновьями Таисы. В результате принц Фон одержал победу, и два сына Таисы, двоюродные братья Эккатата, были казнены. Принц Фон взошел на трон в 1733 году как король Бороммакот . Принцесса-консорт Пхап, мать Эккатата, стала королевой Кромма Луанг Пхипхитмонтри ( тайский : Кром Луанг Пхифитмонтри ).

Из-за частых конфликтов в Аюттхае за престолонаследие король Бороммакот разработал метод регулирования и контроля распределения рабочей силы между королевскими принцами, чтобы предотвратить будущую княжескую борьбу путем создания кромов или княжеских полков. После своего возведения на престол в 1733 году король Бороммакот назначил своих сыновей королевскими принцами на титулы Кром , наделив их рабочей силой для командования. В 1733 году, в возрасте пятнадцати лет, принц Экка был назначен Кромма Кхун Анурак Монтри ( тайский : Кром Кхун Анурак Монтри). ) с кадровым полком под своим командованием, сиамские простолюдины , призванные в княжеские полки, назывались Прай Сом ( тайский : Phrai Som ), в отличие от тех, кто непосредственно служил королю, известных как Прай Луанг ( тайский : Phrai Luang ).

Три сына Бороммакота; Тамматибет, Эккатхат и Утумфон, рожденные от двух главных цариц Бороммакота, получили высший ранг Кромма Кун , что означало, что они могли назначать своих слуг в ранг Кхун . Пятерым другим сыновьям Бороммотота, рожденным от его второстепенных супруг, было присвоено низшее звание Кромма Муэн , это означало, что они могли назначать своих слуг только на ранг Муэн . Назначение слуг на высокие саны в княжеских дворах было способом продемонстрировать княжеские чины и почести. Эккатат взял в жены двух сестер, леди Фенг и леди Маен. Супруга Фенг родила ему дочь принцессу Прафал Сурьявонг и сына принца Прафайкумана. Супруга Маен родила ему дочь принцессу Руччатеви и сына принца Сутхата.

Княжеские политические конфликты

В 1741 году принц Тамматибет, старший сын Бороммакота и сводный брат Эккатхата, стал Упаратом. или вице-король, или Вангна, принц Переднего дворца и предполагаемый наследник своего отца Бороммакота. Смерть Чаопрайи Чамнана Борирака, главного министра Сиама, в 1753 году привела королевский двор Аюттхая к княжеским политическим конфликтам. Князья объединились в две фракции; Принцы Тамматибет, Эккатхат и Утумфон в одной фракции против другой фракции, состоящей из второстепенных сыновей Бороммакота, принца Кроммы Муэн Читсунторн, принца Кроммы Муэн Сунторнтхеп и принца Кроммы Муэн Сеппхакди. – известные под общим названием Чао Сэм Кром ( тайский : Чао Сэм Кром ) или Три принца.

В 1756 году Три принца назначили некоторых своих слуг в ранг хун , превысивший предел их княжеского звания Кромма Муэн . Принц Тамматибет из Переднего дворца, предполагаемый наследник, серьезно отнесся к этому нарушению княжеских рангов и взял дело в свои руки, отправив свои войска арестовать принца Сунторнтхепа, одного из Трех принцев. Принц Сунторнтхеп бежал, чтобы рассказать о случившемся королю Бороммакоту, их отцу. Бороммакот вызвал Тамматибета для объяснений, но Тамматибет посетил своего отца с мечом в руке. В ярости Боромакот заключил Тамматибета в тюрьму. Также выяснилось, что Тамматибет находился в тайных романтических отношениях с двумя второстепенными супругами Бороммакота и планировал мятеж. Тамматибет, принц Переднего дворца и наследник, был избит ротанговой тростью и умер от травм в апреле 1756 года.

После смерти принца Тамматибета в 1756 году должность и офис Переднего дворца стали вакантными. Принц Эккатхат или принц Анурак Монтри технически был следующим в очереди на должность королевского наследника, поскольку он был старшим выжившим сыном Бороммакота, рожденным от главных королев. Однако Боромакот решил отказаться от Эккатата в пользу Утумпхона, младшего брата Эккатата, сославшись на то, что Эккатат наверняка принесет катастрофу в королевство; « Кромма Кхун Анурак Монтри невежественен, лишен мудрости и усердия. Если ему будет предоставлено звание вице-короля, взяв на себя половину королевской власти, королевство рухнет ». ( Тайский : Кромма Кхун Анурак Монтри невежественен, мудрость и настойчивость Если бы он сохранил за собой титул вице-короля Маха, он бы выполнил половину своих государственных обязанностей. Страна будет разорена, разорена , учитывая его предполагаемую некомпетентность. Боромакот увидел Утумфон в лучшем свете. Принц Кромма Муэн Тепфифит , еще один второстепенный сын Бороммакота, вместе с высокопоставленными министрами Чатусадома предложил королю Бороммакоту сделать Утумфона новым Упаратом или наследником. Утумфон, который был известен своим следованием буддийской религии Тхеравадина , сначала отказался принять эту позицию. Боромакот, однако, был настойчив. Утумфон наконец согласился с желанием своего отца и был назначен новым Вангной или вице-королем Переднего дворца в 1757 году. Бороммакот предположил, что Эккатат выдвинет свои претензии в будущем, поэтому он заставил Эккатата побрить голову, чтобы стать буддийским монахом и выйти и остановиться в храме Ват Ламут (примерно в девяти километрах к северо-востоку от Аюттхая в современном районе Накхон Луанг ), чтобы не допустить Эккатата к власти и политике.

Тем временем, не привлекая внимания сиамского двора, к западу от Сиама король Алаунгпая из новой бирманской династии Конбаунг в мае 1757 года завоевал восстановленное королевство Хантавадди Пегу Монс. объединение Верхней и Нижней Бирмы под властью новой бирманской династии после семнадцати лет внутренней войны.

Вознесение

Кратковременное правление Утумпона

В апреле 1758 года король Бороммакот тяжело заболел. Эккатхат, который был буддийским монахом в храме Ват Ламут, узнав, что его отец, король Бороммакот, находится на смертном одре, решил покинуть храм Ват Ламут и вернуться в Аюттхая. Принц Эккатат остановился в павильоне Суан Кратай – резиденции своего младшего брата принца Утумфона из Переднего дворца. Эккатат посетил своего больного отца и взглянул на него. Процарствовав двадцать пять лет, царь Бороммакот умер в тот день, на пятом убывании шестого месяца. 1120 год эры Куласакараджа , 29 апреля 1758 года. подталкивая Аюттхая к новому витку конфликта о престолонаследии. Кончина короля Бороммакота ознаменовала конец золотого века и предвещала окончательный конец самого Королевства Аюттхая .

Эккатат решил поддержать своего младшего брата, нового короля Утумфона, против Чао Сэма Крома или Трех принцев. Эккатат сделал свой первый шаг, приказав принцу Кромме Муэну Тепфифиту , своему союзнику, перенести все мушкеты из Королевской оружейной палаты в павильон Суан Кратай, резиденцию Утумфона. Три принца ответили отправкой своих войск, чтобы захватить мушкеты из Регулярного арсенала. Эккатат и Утумфон разработали план победы над Тремя принцами. Утумфон спросил пять старших буддийских прелатов во главе с Пхра Тхепмуни, настоятелем храма Ват Кудидао : мирно убедить Трех Принцев сдаться. Старший монах Пхра Тхепмуни повел добродетельных монахов поговорить с Тремя принцами, умоляя их прекратить свои воинственные действия, чтобы предотвратить гражданскую войну.

Примерно через неделю, на одиннадцатом убывании шестого месяца. (2 мая 1758 г.) Три принца решили посетить нового короля Утумфона и его брата Эккатата, чтобы выразить свое почтение. Однако Утумпхон и Эккатат тайно отправили нескольких полицейских арестовать Трех принцев. Не зная, что они попали в ловушку, Три принца были схвачены и заключены в тюрьму. Через два дня, тринадцатого числа на убыль, 4 мая 1758 года Утумфон приказал казнить Трех принцев. Перед их смертью принц Сепхакди, один из Трех принцев, сказал: « Родившись под великим королевским белым зонтиком, кто когда-нибудь умрет мирной смертью? » ( тайский : Родиться в Махапрайуре Светрачатре таким образом – это нормально. Кому достанется хорошая смерть ? Три принца были забиты до смерти сандаловой дубинкой – традиционным методом королевских казней, позволяющим предотвратить попадание княжеской крови на землю. Таким образом, гражданская война была предотвращена быстрыми действиями Эккатата и Утумфона, поскольку Три принца были порабощены и казнены.

После устранения Трех Принцев Утумфон был официально возведен на трон на церемонии Праптабхишекха шестого числа седьмого месяца. (12 мая 1758 г.). Эккатат, однако, решил выдвинуть свои претензии на трон против своего младшего брата, нового короля Утумфона. Принц Эккатхат или принц Анурак Монтри демонстративно остался в павильоне Сурият Амарин в королевском дворце и не вернулся в храм Ват Ламут, несмотря на то, что был буддийским монахом. Утумфон был чувствителен к тому, что его старший брат боролся за трон в роли Экки, что оказало политическое давление на Утумфона. Наконец Утумфон сдался. Утумфон отрекся от престола 22 мая 1758 года. всего через десять дней на троне, в пользу своего старшего брата Эккатата. Утумфон лично посетил Эккатата в павильоне Сурият Амарин, чтобы отказаться от своего трона. Утумфон покинул королевский дворец Аюттхая, чтобы принять сан буддийского монаха и остаться в храме Ват Праду. за что Утумпхон получил прозвище Кхун Луанг Хават ( тайский : Кхун Луанг Хават ), что означает «Король, который искал храм».

Интронизация

Эккатат в возрасте сорока лет оставил монашество, чтобы занять трон, став последним королем Аюттхая. Эккатат был официально возведен на трон в начале восьмого месяца. в тронном зале Санпхет Прасат на церемонии Треш . ( начало июня 1758 г. ) Раджабхишекха Четтхалокана Йок Удом Боромманат Боробфит Господь Будда ). Эккатат был также известен в потомках как король Сомдет Пхра Тхинанг Сурият Амарин ( тайский : Тронный зал Сурият Амарин ) или «Король тронного зала Сурият Амарин», названный в честь его резиденции.

Новый король Экка сделал свою мать королеву Пифитмонтри вдовствующей королевой с титулом Кромфра Тефамат ( тайский : กรมพระเทพามาตุ์ ). Эккатат также даровал принцу Атиту, сыну покойного принца Тамматибета, кромский титул Кромма Муен Пхтакпхубет. Принц Кромма Муен Тепфифит, сводный брат Эккатата, который поддерживал Утумфона с момента его предложения сделать Утумпхона новым Вангной ранее в 1757 году, решил стать буддийским монахом. в храме Ват Крачом, недалеко от северо-восточного угла цитадели Аюттхая, семь дней после интронизации Эккатата, чтобы избежать политических последствий со стороны нового короля Эккатата.

Эккатот первоначально сохранил главных министров Чатусадома со времен правления своего отца: Чаопрайя Афирача в качестве Самуха Найока или главного министра и Чаопрайя Калахом Клонгклеб в качестве Самуха Калахома или военного министра. Эккатат назначил на должности при королевском дворе своих шуринов Пина и Чима, которые были братьями супруг Эккатата, консорта Пэна и консорта Маена. Пин был назначен Прайя Ратчамонтри, а Чим - Чамеун Си Соррараком - относительно высокие должности среди королевских пажей. Несмотря на свое среднее положение, Пин и Чим оказали большое влияние на короля и королевский двор Аюттхаи, поскольку они были родственниками Эккатата. Они имели неограниченный доступ к королю и успели оскорбить некоторых высокопоставленных министров Чатусадома .

Вдовствующая царица Пифитмонтри, мать Эккатата и Утумфона, вскоре умерла в двенадцатом месяце 1120 года. 14 декабря 1758 г. Эккатат поместил свою мать в царскую урну рядом с царской урной своего отца, покойного короля Бороммакота, ожидая кремации.

Восстание принца Тепфифита

Чаопрайе Афираче, главному министру, который ранее поддерживал Утумфона, надоели два зятя Эккатата. В двенадцатом месяце 1120 года (декабрь 1758 г.) Афайрача собрал заговорщиков, в том числе Прайю Йоммараджа, главу полиции, когда они решили свергнуть Эккатата за подлость его родственников Пина и Чима в пользу Утумфона, короля храма. Афайрача, Йоммарадж и другие заговорщики отправились навестить принца Тепфифита в храме Ват Крачом, прося Тепфифита возглавить восстание. Принц Тепфифит, будучи буддийским монахом, принял вызов как лидер восстания. Тепфифит повел заговорщиков посетить Утумфон в его храме Ват Праду. попросить Утумфона восстановить царствование. Утумфон, который предпочитал религиозную жизнь, не хотел вмешиваться в свои дела, поэтому туманно сказал, что, как буддийский монах, он не имеет права вмешиваться в мирские дела. и заговорщики должны делать все, что им заблагорассудится. Тепфифит и заговорщики приняли эту речь Утумфона за одобрение и продолжили свой крамольный план.

Утумфон решил не доверять амбициозному принцу Тепфифиту. Утумфон предположил, что, если Тепфифиту удастся свергнуть Эккатата, Тепфифит сам займет трон, а не позволит Утумфону занять трон. Утумфон решил навестить своего старшего брата, царя Эккатата, сообщив царю о подстрекательском плане. принца Тепфифита. Утумфон также просил короля пощадить жизни заговорщиков. в обмен на эту информацию. Афайрача, Йоммарадж и другие заговорщики были арестованы, лишены должностей и званий, избиты ротанговой тростью и заключены в тюрьму. на всю жизнь, но пощадили, чтобы не казнить. Тепфифит укрепился в храме Ват Крачом против наступающих королевских войск, но в конечном итоге был вынужден бежать на запад, прежде чем был пойман в Пхра Тхаен Донг Ранг (в современном районе Тха Мака , провинция Канчанабури ). По совпадению, голландский корабль прибыл в Аюттхаю, чтобы доставить сиамских буддийских монахов на Цейлон или в шри-ланкийское королевство Канди . Затем Эккатат приказал своему сводному брату принцу Тепфифиту вместе со своей семьей, женой и детьми сесть на голландский корабль, который должен был быть перевезен и сослан через Индийский океан на Цейлон.

Эккатат также обвинил министра торговли Прайю Прахланга в причастности к неудавшемуся восстанию принца Тепфифита. В панике Прайя Прахланг решил дать королю крупную сумму денег, чтобы предотвратить королевский гнев. Эккатат наградил Пхракланга повышенным званием и титулом Чаопрайи Пхракхланга на посту исполняющего обязанности Самуха Найока или главного министра. Будучи одновременно Пхраклангом и Самуха Найоком , Чаопрайя Пхракланг формально стал премьер-министром Сиама во время правления Эккатата. В следующем году, в одиннадцатый день пятого месяца, В 1121 году эры Куласакараджа (19 марта 1759 г.) король Экка провел погребальные обряды кремации своих родителей, короля Бороммакота и вдовствующей королевы Пхифитмонтри.

Бирманское вторжение 1760 года

Смотрите также: Бирманско-сиамская война (1759–1760)

Причина войны

Бирманская династия Таунгу была свергнута монами из восстановленного королевства Хантавади в результате завоевания Авы, королевской столицы Бирмы, в 1752 году. Новый бирманский лидер Аунг Зейя появился в Швебо, чтобы сражаться с монами. Аунг Зейя был возведен на престол как король Алаунгпая и в 1752 году основал новую бирманскую династию Конбаунг . Новая милитаристская бирманская династия стала могущественной. После завоевания бирманцами королевства Мон Хантавадди королем Алаунгпая в 1757 году и последующих преследований со стороны бирманцев большое количество людей мон бежало, чтобы найти убежище в Сиаме. Новый бирманский режим тогда считал, что Сиам поддерживает сопротивление Монов Бирме.

В конце 1758 года король Бирмы Алаунгпайя начал кампанию по вторжению в Манипур . Однако одновременно моны Нижней Бирмы восстали во время отсутствия бирманского короля. Восстание Мон было быстро подавлено местными бирманскими властями в начале 1759 года. Французский корабль с повстанцами Мон вылетел из Сириама и приземлился в сиамском порту Мерги. на побережье Тенассерим . Вернувшись из своей кампании в Манипуре, король Алаунгпая покинул свою королевскую столицу Швебо в июле 1759 года. вместе со всей своей семьей и окружением совершить религиозное паломничество в Рангун в Нижней Бирме, чтобы освятить павильон Заят и совершить другие буддийские заслуги в пагоде Шведагон . В Рангуне Алаунгпайя узнал, что один из его «королевских кораблей», возможно, французский корабль, перевозивший повстанцев Мон, приземлился в Мерги и был захвачен сиамскими властями. Алаунгпайя направил делегатов с требованием репатриации указанного корабля, но сиамские власти в Мерги отказались подчиниться. Алаунгпая также был проинформирован о том, что его торговые корабли были захвачены сиамцами в Тавое . Алаунгпая объявил о своей кампании по вторжению и завоеванию Аюттхая в сентябре 1759 года.

Бирманское вторжение в Западный Сиам

21 декабря 1759 г. Король Бирмы Алаунгпайя выступил из Рангуна, чтобы вторгнуться в Сиам с бирманской армией численностью 30 000 человек. Алаунгпайя поручил своему сыну, принцу Тири Дамаязе из Мьеду (впоследствии королю Синбюшину ) и своему другу детства Минхаунгу Наврате командовать фургоном. После завоевания Тавоя бирманский авангард в феврале 1760 года атаковал сиамский порт Мерги. Только тогда раздираемому конфликтами двору Аюттхая было отправлено сообщение о предстоящем бирманском вторжении. Экка была в панике. Длительное отсутствие внешних угроз и упадок системы призыва сделали сиамский оборонительный аппарат неэффективным в бездействии. Аютия была слишком поглощена внутренней борьбой и династическими конфликтами, чтобы обращать внимание на любые надвигающиеся внешние угрозы. Сиамская разведывательная система также не была точной. Эккатата дезинформировали, что бирманцы пришли со всех трех направлений; от перевала Сингхон на юге, от перевала Трех пагод на западе и от Чиангмая на севере, поэтому он послал сиамские войска во всех трех направлениях.

Карта, показывающая бирманское вторжение в Сиам в 1760 году через Тавой , Тенассерим , через перевал Сингхон в Сиам.

Эккатат вскоре понял, что бирманцы пришли только с юга, поэтому он послал гражданских администраторов возглавить сиамские армии против закаленных в боях бирманских сил. Поскольку глава полиции Прайя Йоммарадж находился в тюрьме за попытку восстания в 1758 году, Экка назначил Прайю Интрабоди новым Прайя Йоммараджем. Эккатат послал два полка; 3000 человек под командованием нового Прайи Йоммараджа и 2000 человек под командованием Прайи Раттанатибета, министра дворцовых дел, для противостояния бирманским армиям. Мерги простоял пятнадцать дней, прежде чем пал перед бирманцами, прежде чем силы Аюттхая смогли его спасти. Алаунгпая и его бирманские войска вошли в Сиам через перевал Сингхон в начале марта 1760 года. Прайя Йоммарадж столкнулся с бирманцами в битве при перевале Сингхон, но потерпел полное поражение, позволив бирманцам пройти к побережью Сиамского залива . После падения Кхун Ронг Палат Чу на пляже Вакхао. (современный округ Муанг Прачуап Кхири Хан ) против бирманцев сиамские командиры просто отступили в Аюттайю. Алаунгпайя и его авангард быстро пронеслись через западно-сиамские города Куйбури , Пранбури , Пхетчабури и Ратчабури. на побережье Сиамского залива, приближаясь к Аюттайе.

Возвращение Утумпона

Бирманский король Алаунгпайя и его бирманские войска достигли и завоевали Супханбури , который находился примерно в пятидесяти километрах к западу от Аюттайи, в марте 1760 года. Королевский двор Аюттхая и простое население запаниковали, поскольку бирманские захватчики не заходили так далеко с 1586 года, около двух сто лет назад. Жители Аюттайи умоляли Утумпхона, царя храма, младшего брата Эккатата, оставить монашество и принять на себя военное командование для отражения бирманских захватчиков. Затем Утумфон оставил монашество и покинул храм Ват Праду, чтобы принять на себя полномочия и повеления. в королевском дворце по многочисленным просьбам. Царство Эккатата было отодвинуто на второй план, поскольку он был вынужден разделить свою королевскую власть со своим младшим братом Утумфоном.

Утумфон, царь храма, находившийся тогда у власти, не только взял на себя военное командование, но также захватил политическую власть и спровоцировал чистку фракции Эккатата. Утумфон приказал освободить и восстановить Чаопрайю Афаирачу, бывшего Самуха Найока или главного министра, бывшего Прайя Йоммараджа и других заговорщиков восстания в поддержку Утумпона 1758 года, которые были заключены в тюрьму, на их прежние должности. Пин и Чим, сторонники Эккатата и зятья, были арестованы, допрошены и подвергнуты пыткам за их предполагаемые тайные романтические отношения с некоторыми придворными дамами – классическое сиамское политическое обвинение. Пину и Чиму было нанесено пятьдесят ударов ротанговой тростью , в результате чего Пин скончался от травм, но Чим выжил. В Аюттхая произошла смена руководства, поскольку фракция, поддерживающая Утумпхона, пришла к власти за счет сторонников Эккатата.

Утумфон послал сиамскую армию численностью 20 000 человек. занять позицию против бирманцев у реки Талан к северо-западу от Аюттхая. Однако сиамцы потерпели поражение от прибывших бирманцев в битве при Талане в марте 1760 года.

Бирманская осада Аюттайи (1760 г.)

Алаунгпайя и его бирманские войска достигли окраин Аюттхая, разбив лагерь в Бан Куме в современном районе Бангбан к северо-западу от Аюттхая 27 марта 1760 года. Бирманские захватчики не достигали окраин Аюттхая с 1586 года, примерно двести лет назад. Минкхаунг Наврата повел бирманский фургон на позицию в Фосамтоне (современный район Банг-Пахан ), примерно в пяти километрах к северу от Аюттхаи. Эккатат послал Луанга Афаифифата, лидера китайских наемников из Найкая (內街) или китайского квартала Аюттхая, чтобы выбить бирманцев из Фосамтона. Однако китайско-сиамские наемные силы были быстро разбиты бирманцами под командованием Минхаунга Наврахты. Это сиамское поражение позволило Минхаунгу Наврате приблизиться к северной части городских стен Аюттхая у Фаниата или слоновьей хедды .

Храм Ват На Прамен , расположенный недалеко от северных стен Аюттайи, был местом, где бирманцы разместили свои пушки для обстрела Аюттайи в апреле 1760 года.

Чаопрайя Афайрача, главный министр, сказал Эккатату и Утумфону, что им не следует посылать сиамские войска против осаждающих бирманцев, а лучше дождаться наступления сезона дождей. тогда бирманцам придется отступить. 9 апреля в Аюттхае вспыхнул пожар. Эккатата и Утумпхона подозревают в возможном нечестной игре. Чаопрайя Пхракланг, главный министр Эккатата, был заключен в тюрьму за предполагаемое сотрудничество с бирманцами. 13 апреля 1760 года бирманские войска атаковали южный ров Аюттхая, где укрылось большое количество населения. Бирманцы устроили массовую резню без разбора Жители Аюттайи у южного рва, их тела накапливаются и заполняют ров. Николаас Банг, голландский опперкопытец из Аюттхая, был убит во время этого жестокого нападения. 16 апреля 1760 года бирманцы разместили свои пушки у храма Ват На Прамен недалеко от северной стены, чтобы стрелять по Аюттхае. Тронный зал Сурият-Амарин, королевская резиденция Эккатхат, подвергся обстрелу из бирманских пушек, в результате чего шпиль дворца обрушился.

Король Алаунгпайя в Бан Куме внезапно заболел 16 апреля. Его сын принц Мьеду и командир авангарда Минкхаунг Наврата убедили бирманского короля отступить. Алаунгпая и его бирманские войска покинули Бан Кум и отступили на следующий день, 17 апреля 1760 года. тем самым преждевременно закончив войну. Внезапный отъезд бирманцев заставил некоторых сиамских летописцев предположить, что сам король Алаунгпая был ранен в результате взрыва пушки в храме Ват На Прамен, но на самом деле Алаунгпая, вероятно, остался на своей базе в Бан Куме. Больной бирманский король Алаунгпая в конце концов умер на обратном пути в Бирму в мае 1760 года. Таким образом, Аютия была спасена от бирманского завоевания и разрушения в последний раз.

Межвоенные события

Возобновление власти

После отступления бирманцев два короля Эккатат и его младший брат Утумфон , казалось, какое-то время мирно сосуществовали при королевском дворе. Чтобы уменьшить влияние двух супруг Эккатата, Утумфон приказал принцессе Маенгмао, дочери короля Бороммакота, рожденной от вторичной супруги, которая была буддийской монахиней, покинуть свой женский монастырь и стать супругой короля Эккатата в 1760 году. его сводная сестра принцесса Маенгмао, его главная королева с титулом Кромма Кхун Вимонпхат ( тайский : กรมขุนวิมลพัตร ), учитывая ее высокий статус королевской принцессы по рождению. Королева Вимонфат родила принцессу Си Чантатеви.

Ситуация приняла отрицательный оборот, когда в один из дней на исходе восьмого месяца (конец июня 1760 г.) Утумфон посетил Эккатата в королевской резиденции Сурият Амарин, тронный зал, и нашел Эккатата сидящим с обнаженным мечом, лежащим на коленях - жест недовольства и вражды. Утумфон понял, что Эккатат больше не хочет делить королевскую власть с Утумфоном. Утумфон был чувствителен к борьбе с Эккататом за трон. Затем Утумфон решил покинуть королевский дворец и отказался от своего королевского сана, чтобы снова стать буддийским монахом во второй раз, на этот раз навсегда. Утумфон отправился на королевской барже вверх по течению реки Чаопрайя от Аюттхая до павильона Кмьят , примерно в сорока километрах к северо-западу. Аюттхая в современном районе Пхотхонг , провинция Анг Тонг , чтобы принять сан буддийского монаха и вернуться, чтобы остаться в храме Ват Праду, своем бывшем храме. Большое количество министров и чиновников, поддерживающих Утумпхона, также покинули правительство, чтобы последовать за Утумпхоном и стать монахами. позволяя фракции сторонников Эккатата вернуться к власти.

После ухода его младшего брата Утумфона в монашество Эккатат принял на себя всю полноту власти. Чаопрайя Пхракланг, главный министр Эккатата, был восстановлен на своей должности, но вскоре Эккатат приказал ему стать буддийским монахом. раскаяться в своих ошибках. Эккатат приказал принцу Пхитхакпхубету, сыну покойного принца Тамматибета , наблюдать за ремонтом тронного зала Сурият Амарин, поврежденного бирманскими артиллерийскими обстрелами в апреле 1760 года. Тронный зал Сурият Амарин был разобран и реконструирован, на завершение которого ушло десять месяцев.

Монское восстание 1761 года.

Ранее, в 1759 году, группа мон из Мартабана , возможно, из-за похода бирманского короля Алаунгпая на Мартабан в декабре 1759 года, бежала, чтобы найти убежище в Сиаме. Король Эккатат предоставил этим беженцам Мон убежище в Накхоннайоке к востоку от Аюттхая. 12 февраля 1761 г. эта группа беженцев из племени Мон в Накхон Найоке, названная Мон Май или «Новые Моны», поднялась в восстании из-за притеснений со стороны местных сиамских чиновников. Повстанцы Мон заняли позицию на горе Кхао Нангбуат в современной Сарике, район Муанг Накхон Найок, к северо-востоку от города Накхон Найок. Не имея современного огнестрельного оружия, повстанцы Мон вооружались только деревянными палками для ближнего боя.

Король Эккатхат и королевский двор Аюттхая ответили отправкой королевских войск численностью 2000 человек. под командованием сиамского командующего Прайя Сихараджа Дечо. Однако 22 февраля Прайя Сихарадж Дечо и его войска были разбиты и отброшены повстанцами Мон, которые были вооружены только холодным оружием. Это поражение продемонстрировало, насколько неэффективными стали сиамские вооруженные силы к 1761 году. Эккатату пришлось усилить королевские силы. с еще одним полком в 2000 человек под командованием Прайи Йоммараджа подчинить повстанцев Мон с горы Нангбуат. Усиленные сиамские королевские силы вступили в бой с повстанцами мон в Вихандаенге и в конечном итоге сумели победить монов 28 февраля 1761 года. Повстанцы Мон рассеялись и в основном бежали на север, в сторону Пхетчабуна .

Возвращение принца Тепфифита

В 1752 году король Аюттхая Бороммакот отправил буддийскую религиозную миссию Тхеравадина во главе с сиамским монахом Упали в шри-ланкийское королевство Канди для восстановления буддизма. что привело к зарождению Сиам Никайи на Цейлоне или «сиамской секты» внутри монашеского ордена Сангхи . После этого события Аютия и Цейлон поддерживали тесные религиозные связи. Принц Кромма Муен Тепфифит , сводный брат Эккатата, был сослан вместе со своей семьей через Индийский океан на Цейлон за неудавшуюся попытку восстания в декабре 1759 года. Голландский корабль по поручению короля Канди прибыл в Сиам, чтобы закупить сиамских буддистов. монахи так Экка, что Теппифит и его семья поселились на том голландском корабле, направлявшемся на Цейлон.

Прибытие Тепфифита на Цейлон совпало с продолжающимися политическими конфликтами между королем Канди Кирти Шри Раджасинхой и его коренной сингаальской знатью Радала . Несмотря на то, что он пропагандировал буддизм Тхеравады на Цейлоне, король Кирти Шри Раджасинха и его династия имели южноиндийское происхождение из Наяккара , которое было связано с индуизмом . Сингальская знать и монахи секты Сиам Никайя были недовольны королем и сговорились свергнуть его в июле 1760 года. Заговорщики планировали заменить Кирти Шри Раджасинху сиамским принцем Тепфифитом. Однако покушение на Кирти Шри Раджасинху провалилось. Принц Тепфифит и его семья были вынуждены покинуть Цейлон после неудавшегося восстания. Год спустя, в 1761 году, Кирти Шри Раджасинха вступил в войну с голландцами на Цейлоне, напав на голландские прибрежные владения.

После странствий по Индийскому океану Тепфифит в конце концов вернулся в Сиам в середине 1762 года, прибыв в сиамский порт Мерги примерно после двух лет изгнания. Царь Экка был потрясен и разгневан по возвращении своего сводного брата-отступника. Эккатат послал королевского интенданта с требованием заключить принца Тепфифита в Тенассериме , не позволяя Тепфифиту вернуться в Аюттайю. Любберт Ян ван Эк, голландский губернатор Цейлона , в своей войне против Кирти Шри Раджасинхи, нуждался в конкурирующем кандидате против Кирти Шри Раджасинхи. Ван Эк отправил своего делегата Мартена Хейсворна в Аюттайю в сентябре 1762 года, чтобы попросить Эккатата позволить Тепфифиту вернуться на Цейлон. быть выставленным в качестве конкурирующего кандидата на трон Канди против Кирти Шри Раджасинхи. Хейсвоорн прибыл в Сиам в октябре, но ему не разрешили встретиться с королем. Эккатат очень не доверял своему беспокойному сводному брату Тепфифиту, и позволить ему стать законным королем чужого королевства было немыслимо. Таким образом, Хейсвоорну не удалось найти принца Тепфифита, и он вернулся с пустыми руками.

Посольство Уильяма Пауни

Англо-сиамские отношения были практически прекращены после англо-сиамской войны 1687–1688 гг . После сиамской революции 1688 года французы также были изгнаны, и только голландцы остались главным западным торговым партнером Аюттхая. Однако положение голландцев в Сиаме также ухудшилось из-за того, что сиамский двор, по-видимому, отдавал предпочтение новой растущей прибыльной приточной торговле с Цинским Китаем, а не навязывающим монополию голландцам. Британские купцы продолжали принимать участие в трансиндийской океанской торговле между Сиамом и Индией, в которой олово и слоновая кость из Мерги и Пхукета вывозились в Индию в обмен на индийский текстиль из Мадраса , Гуджарата и Бенгалии . В 1718 году Джеймс Коллисон, представитель Джозефа Колетта, британского губернатора Мадраса , прибыл в Аюттайю во время правления короля Тайсы , чтобы урегулировать некоторые торговые споры.

Из-за обострения торговых конфликтов с сиамским королевским двором и убыточной торговли голландцы закрыли свою торговую фабрику и в 1740 году покинули Аюттайю. Голландской Ост-Индии Власти в Батавии опасались, что отсутствие голландцев в Аюттхая может открыть путь другим европейским державам, таким как Британия, занять их позицию, поэтому голландцы вернулись в Аюттхая в 1748 году. но лишь сохраняя ограниченное присутствие, ровно настолько, чтобы помешать другим западным торговцам конкурировать. Голландцы сильно оскорбили короля Эккатата в 1762 году, когда Любберт Ян ван Эк, губернатор Цейлона, послал своего делегата Мартена Хейсвоорна спросить у Эккатата его сводного брата и политического оппонента, принца Тепфифита. быть воспитанным как конкурирующий король Канди против короля Кирти Шри Раджасинхи, который вел войну с голландцами на Цейлоне. Негативный взгляд на голландцев в глазах сиамского короля позволил британцам вмешаться.

После Семилетней войны , Джордж Пигот британский губернатор Мадраса, стремился установить официальные торговые отношения с Сиамом. Джордж Пигот назначил частного британского купца Уильяма Пауни своим делегатом при дворе Аюттхаи. Джон Пауни, отец Уильяма Пауни, был британским купцом и британским представителем в Аюттхае во время миссии Джеймса Коллисона примерно сорок лет назад, в 1718 году. Уильям Пауни прибыл ко двору короля Эккатата в 1762 году, прибыв примерно в то же время, что и голландский посланник Мартен Хейсвоорн. Пауни подарил сиамскому королю льва, арабского коня и страуса – экзотические животные. Пауни также предложил Эккаэту разрешить британцам открыть торговую фабрику в Мерги. Хотя Эккатат не ответил и не согласился на эти предложения, сиамский двор, похоже, склонился в пользу британцев. Уильям Пауни в тайских писаниях будет известен как «Аланкапуни». Однако возобновление англо-сиамских отношений было прервано падением Аюттхая в 1767 году.

Бирманское завоевание Ланны

Король Онг Кхам Чиангмая освободил свое государство от бирманского сюзеренитета в 1727 году. Остальная часть Ланны или современного Северного Таиланда находилась более или менее под бирманским господством во времена ослабления династии Таунгу . бирманским королем Алаунгпайей Во время завоевания королевства Мон Хантавади в 1757 году большинство мелких правителей городов-государств Ланна платили дань королю Алаунгпайе, чтобы тот подчинился. Однако Чиангмай по-прежнему оставался непокорным по отношению к Бирме и не отправлял дань. Король Онг Кхам умер в 1759 году, и его сын Онг Чан стал правителем Чиангмая.

После смерти Алаунгпая в 1760 году его сын и преемник, новый бирманский король Наунгдавги, послал бирманские войска численностью 7500 человек под командованием Абая Камани и Минхла Тири (который позже стал Маха Навратой ). в октябре 1762 года атаковать и завоевать Чиангмай и Лампхун . Столкнувшись с подавляющим бирманским вторжением, в декабре 1762 года правитель Лампхуна и его подданные Северного Таиланда покинули свой город и нашли убежище в Пхичай , сиамском приграничном городе к юго-востоку от Лампхуна. Затем король Эккатат приказал правителю Лампхуна и другим беженцам из Северного Таиланда двинуться на юг, чтобы укрыться в Бангланге. северный Ханон или контрольно-пропускной пункт речной службы на реке Лопбури в районе Фосамтон, примерно в пяти километрах к северу от Аюттхая в современном районе Банг Пахан .

Король Чиангмая Онг Чан направил в Аюттхаю просьбу о военной помощи против бирманских захватчиков. Король Аюттхая Эккатат ответил отправкой северных сиамских войск численностью 5000 человек. под руководством Чаопрайи Пхитсанулок Руанг является губернатором Чиангмая . Однако в августе 1763 года Чаингмай пал перед бирманцами. прежде чем сиамские силы помощи смогут добраться до Чиангмая. Король Чиангмая Онг Чан вместе со своими подданными Северного Таиланда был полностью депортирован в Бирму. Сиамцы, уже достигшие Така , не вступили в бой с бирманцами и просто вернулись. Завоевание Ланны бирманцами нанесло ущерб геополитическому положению Сиама, поскольку Ланна стала базой для бирманских военных операций в регионе, предоставив бирманцам огромную рабочую силу, припасы и другие ресурсы.

Представление Тавоя

Бирманский король Наунгдавги умер в декабре 1763 года. ему наследовал его младший брат принц Мьеду, взошедший на трон как новый бирманский король Синьбюшин . Синбюшин, бывший принц Мьеду, возглавлял авангард своего отца Алаунгпая во время бирманского вторжения в Сиам в 1760 году и имел возможность узнать о сиамской географии и военной тактике. Его опыт в Сиаме повлиял на бирманскую стратегию предстоящего бирманского вторжения в Сиам в 1765 году, которое в конечном итоге привело к падению Аюттхая в 1767 году.

Бирманцы получили контроль над Тавоем в декабре 1759 или январе 1760 года. во время кампании Алаунгпая. Тавой подвергался нападениям повстанцев с 1761 года. Согласно записям Пьера Бриго, апостольского викария Сиама , Удаунгза, бирманский чиновник, через некоторое время захватил контроль над Тавоем и убил там губернатора, назначенного Конбаунгом. После кончины бирманского короля Наунгдавги, в декабре 1763 или начале 1764 года, Удаунгза, самопровозглашенный правитель Тавоя, отправил дань для подчинения Аюттхае. Затем Сиам взял на себя контроль над всем побережьем Тенассерим от Тавоя до Мерги, хотя этот контроль был недолгим.

Бирманское вторжение 1765 года

Смотрите также: Бирманско-сиамская война (1765–1767)

бирманская подготовка

Новый бирманский король Синбюшин унаследовал отца Алаунгпая . энергию и военный талант своего Синбюшин заявил о своих намерениях выполнить незавершенную миссию по завоеванию Аюттхая, начатую его отцом Алаунгпайей. Синбюшин, как принц Мьеду, сопровождал своего отца в предыдущей кампании 1760 года и имел возможность узнать о сиамской военной стратегии и тактике. После бирманского завоевания Чиангмая в середине 1763 года некоторые княжества Ланна восстали против Бирмы. Король Синьбюшин в феврале 1764 г. послал бирманский полк численностью 20 000 человек. под командованием Немио Тихапате, чтобы усмирить и подчинить повстанцев Ланны, а также двинуться вниз, чтобы вторгнуться в Аюттхая с севера, тем самым начав свою новую кампанию по завоеванию Аюттхая. Позже в том же году, после умиротворения Ланны, Немио Тихапате отправился со своими силами бирманско-ланна вторгнуться в лаосское королевство Луангпрабанг в ноябре 1764 года. В декабре 1764 г. Синбюшин направил еще один бирманский полк численностью 20 000 человек под командованием Маха Навраты, чтобы вторгнуться в Сиам с запада через Тавой и Тенассерим . Тем временем король Аюттхая Эккатат отправился в религиозное паломничество, посещая и поклоняясь следу Святого Будды в Ват Пхра Пхуттабат в Сарабури в декабре 1764 года.

Бирманское вторжение в Западный Сиам

Маха Наврахта и его бирманские войска отвоевали Тавой в январе 1765 года. Удаунгза, самопровозглашенный правитель Тавоя, бежал, чтобы укрыться в удерживаемом сиамами портовом городе Мерги к югу от Тавоя. Маха Наврата занял командную позицию в Тавое, и его силы стали известны как «колонна Тавой». Маха Наврата послал свои войска, чтобы яростно преследовать Удаунгзу до Мерги. Бирманцы также взяли Мерги в январе 1765 года. И Удаунгза, и принц Кромма Муен Тепфифит , беглый сводный брат короля Эккатата, который был заключен в Тенассерим по приказу Эккататата, были вынуждены бежать на Сиамского залива береговую линию . По возвращении из королевского паломничества в Сарабури Эккатат, возможно, был проинформирован о новом вторжении бирманцев и приказал разместить на городских стенах оружейные стенды и подготовить зажигательные устройства против предстоящих захватчиков, но никаких серьезных и глубоких военных реформ против опытных в военном отношении бирманцев проведено не было. И снова король Эккатат призвал сиамские войска в периферийных городах покинуть свои города, чтобы защитить королевскую цитадель Аюттхая, гиперцентрализуя и сосредоточив большую часть усилий на защите столицы, оставив при этом периферийные города бирманским захватчикам. Среди этих губернаторов был Прайя Так, губернатор Така китайского происхождения Теочью .

Карта, показывающая бирманского вторжения в Сиам в 1765 году два маршрута ; от Тавоя, Тенассерима с запада и от Ланны с севера.

На западном фронте преследующие бирманские войска разграбили и захватили сиамские города в Сиамском заливе, включая Чумпхон , Чайю , Пхетчабури , Ратчабури и Канчанабури . Большинство этих западно-сиамских городов практически не оказывали сопротивления бирманским захватчикам. Эккатат послал королевские силы Аюттхая численностью 15 000 человек под командованием своего главного министра Чаопрайи Прахланга, чтобы противостоять бирманцам в Ратчабури, но сиамцы потерпели поражение. Эккатат позволил Удаунгзе укрыться в Чонбури , в то время как принц Теппифит снова был заключен в Чантабури на восточном сиамском побережье. На севере Немио Тихапате поспешно и успешно завоевал Луангпхабанг в марте 1765 года. в результате чего два лаосских королевства Луанг Прабанг и Вьентьян оказались под сюзеренитетом Бирмы. Бирманские завоевания Ланны и Лаоса позволили бирманцам получить доступ к огромным людским ресурсам, увеличив бирманско-ланнаскую армию Немио Тихапате до 43 000 человек. а также позволил бирманцам обойти с фланга и взять под свой контроль северные границы Сиама.

Бирманский подход к Аюттайе

Немио Тихапате возглавил свои бирманские полки «Ланна» для вторжения в Северный Сиам в августе 1765 года. Сиамцы оказали существенное сопротивление в Саванкхалоке и Пхитсанулоке , но были подавлены ливнем и более стойкими бирманцами. Большинство северных сиамских городов не оказали большого сопротивления. Поскольку Пхитсанулок оказал сильное сопротивление, авангард Немио Тихапате под командованием Сатпагьона Бо пошел вниз по менее защищенному пути через Так и Кампхенг Пхет . Затем Немио Тихапате занял позицию в Накхон Саване к северу от Аюттхая. Три месяца спустя, в октябре 1765 года, Маха Наврата сам возглавил свою основную тавойскую колонну численностью 20 000 человек, чтобы войти в Центральный Сиам с запада. Эккатат приказал губернаторам Пхитсанулока и Накхонратчасимы , двух крупных периферийных городов Сиама, собрать свои силы для защиты Аюттхаи. Однако Чаопрайя Пхитсанулок Руанг, губернатор Пхитсанулока, сказал королю, что ему пришлось вернуться, чтобы присутствовать на похоронах своей матери в его родном городе Пхитсанулок. Эккатат ничего не мог сделать с этим могущественным губернатором, который просто покинул войну и вернулся в Пхитсанулок.

Осознав опасность смертоносного бирманского вторжения, Авраам Верндлий, голландский опперкопытец Аюттайи, решил собрать вещи и покинуть Аюттайю в октябре 1765 года. без одобрения сиамского короля, что положило конец отношениям Аюттайи и Нидерландов. В это неспокойное время принц Чаофа Чит, который был заключен в тюрьму в Аюттхая по политическим мотивам, сломал тюрьму и сбежал, чтобы посетить Утумпхон. король храма в храме Ват Праду, очевидно, чтобы убедить Утумфона восстать против Эккатата. Это событие привело в смятение королевский двор Аюттхаи, поскольку сиамского короля, казалось, больше беспокоили внутренние княжеские раздоры, чем внешние бирманские угрозы. Когда Утумфон отказался подчиниться, принц Чаофа Чит бежал на север, в Пхитсанулок, где вскоре был казнен Чаопрайей Пхитсанулок Руанг.

В конце 1765 года Уильям Пауни, британский купец, прибыл в Аюттайю, чтобы торговать импортированными индийскими тканями, но вместо этого Чаопрайя Фракланг, главный министр и министр иностранных дел Эккатата, попросил его помочь Аюттайе в отражении бирманских захватчиков. Пауни согласился и поставил свою боевую бригантину на якорь в Тонбури . предполагая нападение бирманцев. Бирманцы действительно напали на Пауни в Тонбури в декабре 1765 года, что побудило Пауни отступить в Нонтхабури . Осознав военную компетентность бирманцев, Пауни попросил больше сиамского оружия. и оказали более жесткое сопротивление. В решающей битве при Нонтхабури в декабре 1765 года бирманцы симулировали отступление, когда Пауни привел свои британско-сиамские войска, чтобы занять Нонтхабури. Однако вскоре Пауни понял, что его окружили бирманцы, которые приблизились, чтобы уничтожить британцев. Униженный поражением и неудовлетворенным сиамским двором, Пауни и его оставшаяся британская команда решили сесть на свой корабль и покинуть Сиам.

Бирманская осада Аюттайи: 1766–1767 гг.

Смотрите также: Осада Аюттхая (1766–1767).

Битва на окраине

После подчинения и завоевания периферийных городов и поселков Северной и Западной Сиама бирманцы завербовали большое количество сдавшихся сиамских мужчин в свои ряды, увеличив численную мощь бирманцев. Бирманские захватчики подошли к сиамской королевской цитадели Аюттхая в январе 1766 года по трем направлениям;

• Маха Наврата и его бирманско-монские полки «Колонны Тавой» численностью около 20 000 человек взяли Супханбури к западу от Аюттхая, а затем подошли к Аюттхае с запада, заняв позицию в Сигуке в современном районе Бангбан , в десяти километрах к западу от Аюттхая. Сиамский король Эккатат послал Чаопрайю Фоллатепа, министра сельского хозяйства, чтобы возглавить сиамцев, чтобы дать отпор бирманцам в Сигуке, но потерпел поражение.
• Немио Тихапате и его бирманско-ланнаская «колонна Чиангмая», поглотившая мужчин Ланны и Лаоса, численность которых достигла 43 000 человек, двинулся из Накхон Савана через Анг Тонг , чтобы приблизиться к северной окраине Аюттхая. Эккатат снова послал своего главного министра Чаопрайю Прахланга, чтобы привести сиамские силы численностью 10 000 человек. противостоять приближающимся бирманцам, но потерпел полное поражение. Затем Немио Тихапате занял позицию в Пакнам Прасопе в современном районе Банг Пахан к северу от цитадели Аюттхая.
• Прибрежный флот Бирмы отплыл из Тонбури вверх по течению реки Чао Прайя и приблизился к Аюттайе на ее южной стороне, заняв позицию на дежурном контрольно-пропускном пункте Бангсай в современном районе Банг Па-ин .

После победы бирманцев при Сигуке Маха Наврахта из колонны Тавой послал авангардные силы занять позицию у храма Ват Пхукхаотонг недалеко от северо-западного угла самой цитадели Аюттхая. Эккатат послал своих самых способных генералов Прайя Петчабури Руанг и Прайя Так, чтобы дать отпор бирманцам у Ват Пхукхаотонг, но сиамцы в конечном итоге потерпели поражение, несмотря на первоначальный успех.

Банг Рачан

Основная статья: Банг Рачан

Поскольку все усилия по вытеснению и предотвращению осады бирманцев потерпели неудачу, Аюттхая прибегла к своей традиционной стратегии пассивного противостояния внутри цитадели против бирманских осаждающих, полагаясь на физическую силу стен Аюттхая, укрепленных французскими архитекторами в конце семнадцатого века. и наступление сезона дождей, чтобы отогнать бирманцев. Тем временем, когда бирманцы осаждали Аюттхаю, в феврале 1766 года, местное сиамское сопротивление возникло против бирманской оккупации в Банг-Рачане , состоящее из местных сиамских воинов и некоторых почтенных монахов в качестве духовных лидеров. Однако защитники Банг-Рачана сражались против местного бирманского гарнизона в Висет-Чайчане, а не против основных бирманских сил. Согласно тайским хроникам, написанным позже в 1795 году в сиамском патриотическом тоне, лагерь Банг Рачан семь раз сумел противостоять попыткам местного бирманского гарнизона подчинить его себе, и пал от рук бирманцев только во время восьмой атаки 20 июня 1766 года (2-й убыль восьмого лунный месяц).

Бирманская осада Аюттайи

В течение целых семи месяцев, с февраля по сентябрь 1766 года, не было крупных сражений между бирманскими осаждающими и защитниками Аюттхая, поскольку сиамцы прибегли к традиционной стратегии пассивного сопротивления внутри цитадели Аюттхая. Защитники Аюттхая поначалу действовали хорошо, поскольку были наделены обильными продовольственными ресурсами. Французские миссионеры описали ситуацию в Аюттхае как «от голода страдают только нищие». Сиамцы просто переждали наступление сезона дождей. Когда в мае наступил сезон дождей, сиамцы ожидали, что бирманцы уйдут, но у бирманцев были другие планы. Маха Наврахта настаивал на том, что бирманские осаждающие не должны сдавать свои позиции с наступлением сезона дождей, а, скорее, упорно продолжать удерживать болотистые и затопленные окраины Аюттхая. Маха Наврата приказал бирманцам переместить свои запасы продовольствия и ресурсы на незатопленные возвышенности, построил лодки для перевозки и даже выращивал рис. Осада Аюттайи стала битвой на выносливость.

В середине 1766 года принц Тепфифит , сводный брат и политический враг Эккатата, который был заключен в Чантабури на восточно-сиамском побережье, поднялся, чтобы сплотить восточносиамских мужчин для борьбы против бирманцев. Принц Тепфифит сплотил свое восточно-сиамское войско в Пакнам Йотака в современном Бан Санге , провинция Прачинбури, к востоку от Аюттхая. Принц Тепфифит построил себе частокол в Пакнам Йотаке и сумел собрать свою армию в 20 000 человек. готовится двинуться на Аюттхаю, чтобы снять осаду бирманцев. Когда новости о восстании Тепфифита достигли Аюттхая, большое количество людей, как элиты, так и простых людей, бежали через менее осажденные восточные пригороды Аюттхая, чтобы присоединиться к войску Тепфифита в Пакнам Йотаке. Эккатат никогда не поверил бы своему сводному брату-отступнику. Однако именно бирманцы выступили, чтобы победить Тепфифита при Пакнам Йотаке, рассеяв войско Тепфифита. Затем Тепфифит бежал в Накхонратчасиму на северо-востоке.

14 сентября 1766 г. бирманские осаждающие приблизились: Маха Наврата двигался из Сигука к храму Ват Пхукхаотонг у северо-западного угла Аюттхая, а Немио Тихапате двигался из Пакнам Прасопа вниз к Фосамтону, всего в пяти километрах к северу от Аюттхая. В ноябре 1766 года, когда наводнение пригородов Аюттхая достигло своего апогея, бои возобновились на лодочных судах. Прайя Пхетчабури Руанг был убит в бою против бирманцев в ноябре 1766 года у храма Ват Сангхават на южной стороне Аюттхая, в то время как Прайя Так сплотил китайско-сиамских мужчин, чтобы прорвать бирманскую осаду. покинуть Аюттхаю на восток в январе 1767 года. Ситуация в Аюттхае становилась все более отчаянной, поскольку продовольствие истощилось, и жители Аюттайи просто сдались осаждающим бирманцам, спасаясь от голода.

Последняя оборона Аюттайи

Из-за вторжения цинских китайцев в Бирму в январе 1767 года король Синбюшин , который не ступил в Сиам в этой кампании, приказал бирманским осаждающим ускорить завоевание Аюттхая. отвлечь бирманские войска на китайский фронт. Затем Маха Наврата построил двадцать семь фортов. окружить Аюттхая и усилить осаду. Эккатат вербовал китайских наемников под командованием Луанга Афаипифата. и португальцы бороться с бирманцами в крайнем случае, как последнюю линию обороны. Китайские наемники укрепились в Клонг Суан Плу. Чайнатаун ​​у юго-восточного угла Аюттайи и португальцы в Бан-Портукете. рядом. Однако некоторые китайцы воспользовались этой возможностью, чтобы разграбить и разрушить храм Ват Пхра Пхуттабат. Следа Будды в Сарабури – самом священном религиозном месте королевства. Эккатат ничего не мог сделать против этих грабителей, кроме как просто попросить китайцев вернуть золото, которое они взяли из священного храма.

Португальские католические защитники сначала оказали сильное сопротивление бирманским осаждающим. Эккатат отправил своего делегата Прайю Калахома, военного министра, для переговоров с Маха Наврахтой. Однако Маха Наврата потребовал безоговорочной капитуляции. Маха Наврахта вскоре умер от болезни в феврале 1767 года, оставив своего коллегу Немио Тихапате верховным главнокомандующим бирманских войск, осаждающих Аюттхаю. Китайские защитники Аюттайи потерпели поражение от бирманцев в феврале 1767 года, а португальцы также потерпели поражение в марте, при этом все португальские католические церкви, голландская торговая фабрика и китайские поселения на южной стороне были сожжены и разрушены бирманцами.

Падение и упадок Аюттайи

Падение Аюттайи

К марту 1767 года Аютия исчерпала всю свою оборону. Даже местные бандиты вызвались сражаться с бирманцами. Немио Тихапате в Фосамтоне, тогда единственный верховный главнокомандующий всеми осаждающими бирманскими силами, разработал план завершения завоевания Аюттайи. Немио Тихапате приказал рыть подземные туннели в Аюттхая в Уарау на северо-восточном углу цитадели Аюттхая. Он построил три больших форта в Уарау, чтобы защитить рытье туннеля. Пытаясь остановить этот процесс, Эккатат послал Чамуэна Си Соррарака Чима, зятя Эккатата, который был сурово наказан Утумфоном в 1760 году и выжил, возглавить сиамские силы, включая бандитов, для нападения на три бирманских форта в Уарау. Сиамские силы под командованием Чима, зятя Эккатата, сначала разгромили бирманцев в Уарау, но бирманские подкрепления в конечном итоге отбросили сиамских нападавших обратно в цитадель.

Перед возможным падением Аюттхая тайские хроники описывали предвещающие сверхъестественные знамения, в том числе великое изображение Будды в храме Ват Фанан Чонг, плачущего в слезах, грудь изображения Будды в храме Ват Пхра Си Санпхет, расколовшуюся на две части, ворону, пронзившую себя смерть на вершине шпиля храма Ват Ратчабурана и статуя короля Наресуана, издающая звуки топота. Бирманцам, рывшим подземные туннели в Аюттхаю, не удалось проникнуть в Аюттхаю по этому маршруту, а вместо этого они добрались до подножия стен Аюттхая. Затем бирманцы подожгли основание стены Аюттайи, в результате чего северо-восточная часть стены Аюттайи в Уарау обрушилась, позволив бирманцам войти. В 16:00 7 апреля 1767 года северо-восточная часть стены Аюттхая была разрушена пожаром, и в 8 часов вечера бирманцы вошли в цитадель Аюттхая. После четырнадцати месяцев осады и терпения королевский город Аюттхая в конце концов пал под властью бирманцев 7 апреля 1767 года.

Современное изображение падения Аюттхая в апреле 1767 года в Национальном мемориале Таиланда .

Гибель Эккатата

Победившие бирманцы без разбора вырезали жителей Аюттайи и подожгли все, что попадалось на глаза. Министры Эккатата, Чаопрайя Прахланг и Прайя Калахом, продолжали сопротивляться бирманцам всеми оставшимися силами вместе с Эккой, которого самого сопровождали его королевские пажи, чтобы бежать из падающей королевской цитадели среди хаоса и всеобщей резни. Королевские дворцы Аюттхая, буддийские храмы, рынки и местные дома были сожжены и разрушены дотла. Тайские хроники отмечают, что горящий город Аюттхая сиял так ярко, что выглядело как дневное время. Согласно бирманским хроникам, король Эккатат бежал через западные ворота Аюттайи, когда был застрелен случайным выстрелом. В разгар смятения, оборвавшего жизнь последнего короля Аюттхая, в сиамских хрониках говорится, что Экка умер, голодая более десяти дней, скрываясь в лесу Бан Чик ( тайский : Ban Chik Woods ), примыкающем к Ват Сангхават. ( Тайский : Ват Сангхавас ) на южной окраине Аюттхая, где его труп обнаружил монах.

С кончиной Экки, последнего короля Аюттхая, в апреле 1767 года, 417-летнее королевство Аюттхая , основанное в 1350 году, и 79-летняя династия Бан Плу Луанг, основанная Фетрачей в 1688 году, пришли к концу. бирманское завоевание. Аюттхайские принцы, принцессы и дворяне, пережившие катастрофу, были депортированы бирманскими завоевателями в качестве военных пленников в королевскую столицу Бирмы Аву . Утумфон, царь храма, младший брат Эккатата, был схвачен и депортирован в Бирму. вместе с другими членами династии Бан Плу Луанг, включая главную королеву Эккатата Вимонват, его супругов Пхэн и Маен, двух его сыновей и четырех дочерей, его сводные сестры принцесса Монгкут и принцесса Кунтон. Министры Эккатата Чатусадома также были схвачены и взяты в плен, в том числе его главный министр Чаопрайя Фракланг, военный министр Прайя Калахом, королевский казначей Прайя Ратчапхакди и министр сельского хозяйства Чаопрайя Фонлатеп. Сообщается, что Чаопрайя Пхракланг покончила жизнь самоубийством по дороге.

Тело Эккатхата было похоронено в кургане перед храмом Вихарн Монгкхон Бопхит в апреле 1767 года. Семь месяцев спустя, в ноябре 1767 года, Прайя Так приказал эксгумировать тело Эккатхата и провести надлежащие церемонии.

Тело Эккатата было поспешно похоронено бирманцами на кургане Кхок Пхра Мен» ( тайский : под названием « Мен) , перед почитаемым сиамским храмом под названием «Пхра Вихан Пхра Монгкхонлабофит» ( тайский : Кхок Пхра Пхра Вихан Пхра Монгкхон Бофит) . Бирманское завоевание Аюттхая, Немио Тихапате, верховный бирманский полководец, покинул Аюттхая примерно два месяца спустя, в июне 1767 года. вместе с примерно 30 000 юттайских пленников вернулись в Бирму, оставив небольшой гарнизон под командованием чиновника Мона по имени Туги в Фосамтоне к северу от Аюттайи для наблюдения за недолговечной бирманской оккупацией Нижнего Центрального Сиама . Сестры и сводные сестры Эккатата, неспособные путешествовать, были оставлены в Фосамтоне. Принцесса Сурия и принцесса Чантавади умерли в Фосамтоне во время бирманской оккупации, предположительно от болезней и плохих условий жизни. Когда Прайя Так отвоевал Аюттайю семь месяцев спустя, в ноябре 1767 года, он обнаружил оставшихся юттхайских принцесс в Фосамтоне в плачевном состоянии. Принцесса Пинтхавади дожила до Бангкокского периода, став инструктором королевских церемоний новой сиамской королевской династии до своей смерти в 1801 году.

Прайя Так приказал эксгумировать тело короля Экки, похороненное перед храмом Вихарн Монгхонбофит, примыкающим к храму Ват Пхра Си Санфет , и провести сокращенную надлежащую королевскую церемонию кремации. в ноябре 1767 года. Младший брат Эккатата Утумфон выжил как буддийский монах и провел около тридцати лет в изгнании в Аве и Амарапуре , Бирма, до своей окончательной смерти в 1796 году.

Проблема

#	Супруга и наложницы	Дети
1.	Маенгмао, принцесса Вимонпхат	Принцесса Сири Чантратеви (или принцесса Ной)
2.	Королевская наложница Фенг	Принц Прафай Куман Принцесса Прафан Сурьявонг
3.	Королевская наложница Мэн	Принц Сутхат Кумара Принцесса Ручатхеви
	Неизвестная мать	Принц Сет Принцесса Док Мадуэа

Родословная

showПредки Эккатата
8. King Phetracha of Ayutthaya 4. King Suriyenthrathibodi of Ayutthaya 9. Princess Kusavadi of Chiang Mai 2. King Borommakot of Ayutthaya 1. King Ekkathat of Ayutthaya 6. Prince Chopkhotchaprasit, Deputy Viceroy of Ayutthaya 3. Princess Plab