Вот и все

Королевство Лан На
ᩋᩣᨱᩣᨧᩢᨠ᩠ᨠ᩼ᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ ( Северный Тайланд )
Королевство Ланна ( тайский )
Королевство Лан На ᩋᩣᨱᩣᨧᩢᨠ᩠ᨠ᩼ᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ ( Северный Тайланд ) ; Королевство Ланна ( тайский )
1292–1775
	Герб
	Размер зоны влияния Лан На (темно-синий), ок. 1400 .
Статус	Вассал Бирмы ( 1558–1775)
Капитал	Чиангмай
Официальные языки	Северный Тай (1292–1579) ; Бирманский (1579–1775) ;
Разговорные языки	Северный Тайский ; Шан ; Центральный Тайский ;
Религия	Тхеравада Буддизм
Правительство	Царство Мандалы
Монарх
• 1292–1311	Манграй
• 1441–1487	Тиллоккарат
• 1551–1564	Потому что
• 1579–1607/08	Наврата Минсоу
• 1768–1775	По Май-нгуань
Историческая эпоха	Ранняя современная эпоха
• Основание Чиангмая	1292
• Аннексия Пхаяо	1338
• Аютия – Сухопутная война	1456–1474
• Бирманское правление	2 апреля 1558 г.
• Завоёван Тонбури	15 января 1775 г.
Предшественник	Преемник
	Хорошо тебе провести время
	Королевство Пхаяо
Королевство Чиангмай
Королевство Тонбури
Княжество Лампанг
Княжество Нан
Княжество Лампун
Княжество Фра
Сегодня часть	Таиланд ; Мьянма ; Лаос ; Китай ;

Эта статья содержит текст Ланны . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, прямоугольники или другие символы вместо шрифта Тай Тхам .

Королевство Лан На или Королевство Ланна ( Северный Тайланд : ᩋᩣᨱᩣᨧᩢᨠ᩠ᨠ᩼ᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ , произносится [ʔāː.nāː.t͡ɕƎk láːn nāː] , «Королевство миллиона рисовых полей» тайский : Королевство Ланна , RTGS : Аначак Лан На , произносится [ʔāː.nāː.t͡ɕàk láːn nāː] ), также известный как Ланнатхай и чаще всего называемый Ланна или Королевство Ланна , был индианизированным государством. ^{[ сломанный якорь ]} с центром в современном Северном Таиланде с 13 по 18 века.

Культурное развитие народа Северного Таиланда началось задолго до того, как сменявшие друг друга королевства предшествовали Лан На. Как продолжение королевства Нгоэньянг , Лан На в 15 веке стал достаточно сильным, чтобы соперничать с королевством Аюттхая , с которым велись войны. Однако королевство Лан На было ослаблено и в 1558 году стало вассальным государством династии Таунгу . Лан На управлялся сменявшими друг друга вассальными королями, хотя некоторые из них пользовались автономией. Бирманское правление постепенно ушло, но затем возобновилось, когда новая династия Конбаунг расширила свое влияние. В 1775 году вожди Лан На покинули контроль Бирмы и присоединились к Сиаму, что привело к бирманско-сиамской войне (1775–1776) .

После отступления бирманских войск контроль Бирмы над Лан На подошел к концу. Сиам под руководством короля Таксина из Королевства Тонбури получил контроль над Лан На в 1776 году. С тех пор Лан На стал вассальным государством Сиама при последующей династии Чакри .

На протяжении второй половины 1800-х годов сиамское государство разрушило независимость Лан На, включив ее в состав формирующегося сиамского национального государства. ^[1] Начиная с 1874 года сиамское государство реорганизовало королевство Лан На в Монтон Пхаяп, перешедшее под прямой контроль Сиама. ^[2] Королевство Лан На фактически стало централизованно управляемым через систему управления сиамских тесафибанов , созданную в 1899 году. ^[3]^[4] К 1909 году Королевство Лан На больше не существовало формально как независимое государство, поскольку Сиам завершил демаркацию своих границ с Великобританией и Францией. ^[5]

Имена

Королевство Лан На известно под множеством экзонимов на соседних языках. В хрониках он называется Пьи бирманских Зинме источниках . и произносится [zɪ́ɰ̃mɛ̀ pjì] ), Zinme — бирманском языке на транскрипция Чиангмая ; или Юн Пьи ( Yun Pyi , [yʊ́ɰ̃ pjì] ), Юн — бирманский термин, обозначающий жителей Северного Таиланда . На языке он известен Лан лаосском Аначак . На как

Палийские ( Царство хроники называют это королевство Йонараттха Юн) или Бингараттха (Королевство Мэ Пинг). В китайской истории юаня он называется Бабай Сифу (Па-пай-си-фу) ( китайский : 八百媳妇 ; пиньинь : Бабаи Сифу ), впервые засвидетельствованный в 1292 году. ^[6]

История

Раннее создание

Манграй , 25-й король Нгоэньянга (современный Чианг Саен ) из династии Лавачаккарадж, чья мать была принцессой королевства Сипсонгпанна («двенадцать наций»), централизовал мыангов Нгоеньянга в единое королевство или мандалу и вступил в союз с соседнее королевство Пхаяо . В 1262 году Манграй перенес столицу из Нгоеньянга в недавно основанный Чианграй , назвав город в свою честь. Затем Манграй расширился на юг и подчинил себе Мон королевство Харифунчай (с центром в современном Лампхуне ) в 1281 году. Манграй несколько раз переносил столицу. Покинув Лампхун из-за сильного наводнения, он дрейфовал, пока не поселился и не построил Вианг Кум Кам в 1286/7 году, оставаясь там до 1292 года, после чего он переехал в то, что впоследствии стало Чиангмаем. Он основал Чиангмай в 1296 году, расширив его и превратив в столицу Лан На. Заявляемые территории Лан На Манграя включают современные провинции северного Таиланда (за исключением Пхрэ , который находился под вассальной зависимостью Сукхотаи , а также Пхаяо и Нана ), Кенгтунг , Монг Най и Чианг Хунг (современный Цзинхун в Юньнани ). Он также стал вассалом и получал дань с территорий современного Северного Вьетнама, в основном из Черная и долин рек Красная , а также с большей части Северного Лаоса, а также с Сипсонгпанны в Юньнани , откуда родом его мать. ^{[ нужна ссылка ]}

Разобщенность и процветание

Около 1311 года Манграй умер, и ему наследовал его второй сын Грама, или Джаясанграма (Кхун Ххам). Вскоре он удалился в Чианграй и назначил своего сына Саен Фу упараджем ( наместником ) Чиангмая. Младший сын Манграя, правитель Монг Ная, вернулся, чтобы претендовать на трон, заняв Харипунджаю . Саен Фу и его брат Нам Туэм бежали к своему отцу в Чианграй. Нам Туаму удалось изгнать их дядю, вернув Саен Фу на трон в 1322 или 1324 году. Саен Фу основал город Чианг Саен в 1325 или 1328 году, прежде чем он умер в 1334 году. Его сын Кхам Фу сменил его, но правил всего несколько лет. , прежде чем ему наследовал его сын Фа Ю, который снова вернул столицу Чианг Май. Там он укрепил город и построил Ват Пхра Сингх . ^[6]^{: 226–227}

Буддизм Тхеравады процветал в Лан На во время правления религиозного Куэ На, который основал дхату Дой Сутхеп в 1386 году. Куэ На продвигал секту Ланкавонгсе и пригласил монахов из Сукхотая заменить существующую Мон Тхераваду, которую Лан На унаследовал от Харипунчай. ^{[ нужна ссылка ]}

Лан На наслаждался миром под Саэнмуэнммой (что означает, что приходят десять тысяч городов — платить дань). Единственным тревожным событием было неудавшееся восстание его дяди принца Маха Промматата. Маха Промматат попросил помощи у Аюттхая. Бороммарача I из Аюттхая послал свои войска для вторжения в Лан На, но был отбит. Это был первый вооруженный конфликт между двумя королевствами. Лан На столкнулся с вторжениями недавно основанной династии Мин во время правления Сэма Фанг Каена. ^{[ нужна ссылка ]}

Расширения под Тилоккарат

Королевство Лан На было самым сильным при Тилоккарате (1441–1487). Тилоккарат захватил трон у своего отца Сэма Фанг Каена в 1441 году. Брат Тилоккарата, Тау Чой, восстал, чтобы вернуть трон своему отцу, и искал поддержки Аюттхая. Бороммарача II послал свои войска в Лан На в 1442 году, но был отбит, а восстание подавлено. Тилоккарат завоевал соседнее королевство Паяо в 1456 году.

На юге также росло могущество развивающегося королевства Аюттхая. Отношения между двумя королевствами ухудшились после того, как Аюттхая поддержала восстание Тау Чоя. В 1451 году Юттиттира , член королевской семьи Сукхотай, у которого были конфликты с Трайлоканатом Аюттхая, отдался Тилоккарату. Юттиттира призвал Трилоканата вторгнуться в Питсанулок , на который он претендовал, разжигая войну Аюттхая-Лан На из-за долины Верхней Чао Прайя (т.е. Королевства Сукхотай). В 1460 году правитель Чаляна сдался Тилоккарату. Затем Трайлоканат использовал новую стратегию и сосредоточился на войнах с Лан На, перенеся столицу в Питсанулок. Лан На потерпел неудачу, и Тилоккарат в конце концов подал иск о мире в 1475 году. ^{[ нужна ссылка ]}

Тилоккарат также был сильным покровителем буддизма Тхеравады. В 1477 году буддийский совет по пересоставлению Трипитаки недалеко от Чиангмая состоялся . Тилоккарат также построил и восстановил множество известных храмов. Затем Тилоккарат расширился на запад до Шанских государств Лаихка , Сипау , Монг Най и Янгхве . ^{[ нужна ссылка ]}

Отклонить

После Тилоккарата Лан На подвергся княжеской борьбе в старом стиле, которая помешала королевству защитить себя от могущественных растущих соседей. Затем шаны вырвались из-под контроля Лан На, установленного Тилоккаратом. Последним сильным правителем был Пая Кео, правнук Тилоккарата. В 1507 году Кео вторгся в Аюттхаю, но был отбит — только для того, чтобы в 1513 году на него, в свою очередь, вторгся Раматибоди II , и Лампанг был разграблен . произошла династическая борьба В 1523 году в государстве Кенгтун . Одна фракция искала поддержки Лан На, а другая фракция - Ссипау . Затем Кео послал армии Лан На, чтобы восстановить там контроль, но был легко побежден армиями Ссипо. Поражение было настолько огромным, что Лан На так и не восстановил такого господства. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1538 году король Кетклао, сын Кео, был свергнут своим собственным сыном Тау Сай Камом. Однако Кетклао был восстановлен в 1543 году, но страдал психическим заболеванием и был казнен в 1545 году. Дочь Кетклао, Чирапрафа , затем сменила своего отца на посту царствующей королевы . Поскольку Лан На был разграблен в результате династической борьбы, и Аютия, и бирманцы увидели в этом возможность сокрушить Лан На. Чайрача из Аюттхая вторгся в Лан На в 1545 году, но Чирапрафа заключил мир. Чайрача вернулся в следующем году, уволив Лампанг и Лампхун и угрожая самому Чиангмаю. Итак, Чирапрафа была вынуждена передать свое королевство Аюттхае в качестве подчиненного государства. ^{[ нужна ссылка ]}

Столкнувшись с давлением со стороны захватчиков, Чирапрафа решила отречься от престола в 1546 году, и дворянство передало трон своему племяннику (сыну ее сестры), принцу Чайясетте из Лан Ксанга . Чайясетта переехал в Лан На, и, таким образом, Лан На находился под властью лаосского короля. В 1547 году принц Чайясетта вернулся в Лан Ксанг, чтобы претендовать на трон, и взошел на престол как Сеттатират . Сеттахиратх также привез Изумрудного Будду из Чиангмая в Луангпрабанг (того, которого позже увез в Бангкок Будда Йодфа Чулалоке ). Затем дворяне выбрали Мекути , шанского саофа Монг Ная, чья семья была связана с Манграем, новым королем Лан На. Было сказано, что, будучи королем Шаня, Мекути нарушил несколько норм и убеждений Лан На. ^[7]

Бирманское правление

Затем королевство вступило в конфликт из-за шанских государств с экспансионистским бирманским королем Байиннаунгом . Войска Байиннаунга вторглись в Лан На с севера, и Мекути сдался 2 апреля 1558 года. ^[8] Воодушевленный Сеттатиратом, Мекути восстал во время бирманско-сиамской войны (1563–1564 гг.) . Но король был схвачен бирманскими войсками в ноябре 1564 года и отправлен в тогдашнюю бирманскую столицу Пегу . Затем Байиннаунг сделал Висуттитхеви , королевскую особу Лан На, королевой-правительницей Лан На. После ее смерти Байиннаунг назначил одного из своих сыновей Наврату Минсо (Норатра Минсоси) наместником Лан На в январе 1579 года. ^[9]^[10] Бирма предоставила Лан На значительную степень автономии, но строго контролировала барщину и налоги.

После Байиннаунга его огромная империя быстро распалась. Сиам успешно поднял восстание (1584–93) , после чего все вассалы Пегу к 1596–1597 гг. пошли своей дорогой. Наврата Минсо из Лан На провозгласил независимость в 1596 году. В 1602 году Наврахта Минсо стал вассалом короля Наресуана . Сиама ^{[ нужны разъяснения ]} Однако контроль Сиама был недолгим. Фактический сюзеренитет фактически закончился со смертью Наресуана в 1605 году. К 1614 году контроль Сиама над Лан На был в лучшем случае номинальным. Когда бирманцы вернулись, правитель Лан На Тадо Кьяу (Пра Чой) искал и получил помощь от Лан Ксанга, а не от своего номинального повелителя Сиама, который не прислал никакой помощи. ^[11] После 1614 года вассальные короли бирманского происхождения правили Лан На более ста лет. Сиам действительно пытался захватить Лан На в 1662–1664 годах, но потерпел неудачу.

К 1720-м годам династия Таунгу была на последнем издыхании. В 1727 году Чиангмай восстал из-за высоких налогов. Силы сопротивления отбросили бирманскую армию в 1727–1728 и 1731–1732 годах, после чего Чиангмай и долина Пинг стали независимыми. ^[12] В 1757 году Чиангмай снова стал вассалом новой бирманской династии . В 1761 году он снова восстал при поддержке сиамов, но восстание было подавлено к январю 1763 года. В 1765 году бирманцы использовали Лан На в качестве стартовой площадки для вторжения в лаосские государства и сам Сиам.

Конец бирманского правления

В начале 1770-х годов Бирма находилась на пике своей военной мощи, поскольку Байиннаунг, разгромив Сиам (1765–67) и Китай (1765–69) , командующие и губернаторы бирманской армии «опьянели победой». Это высокомерное репрессивное поведение местного бирманского правительства вызвало восстание в Лан На. ^[13] Новый бирманский губернатор Чиангмая Тадо Миндин проявил неуважение к местным вождям и народу и стал крайне непопулярным. Один из местных вождей, Кавила Лампангский, восстал с помощью сиамцев и захватил город 15 января 1775 года , положив конец 200-летнему бирманскому правлению. ^[14] Кавила был назначен принцем Лампанга, а Прайя Чабан - принцем Чиангмая, оба были вассалами Сиама.

Бирма пыталась вернуть Лан На в 1775–76 , 1785–86 , 1797 годах, но каждый раз терпела неудачу. В 1790-х годах Кавила укрепил свою власть в Лан На, захватив Чианг Саен . Затем он попытался захватить Шанский штат Бирмы Кенгтунг и Сипсонгпанна (1803–1808), но потерпел неудачу.

Тем не менее, Королевство Чиангмай , как вассальное государство Сиама, возникло. Под сюзеренитетом Сиама королевство Лан На было разделено на пять меньших княжеств, а именно Чиангмай , Нан , Лампанг , Лампхун и Пхра . Лан На перестал быть самостоятельным образованием после того, как был включен в состав современного Королевства Сиам.

Чиангмай находился под властью Бирмы более 200 лет, но были периоды, когда город переходил под власть Аюттхая. Во время правления короля Нараи Великого было несколько независимых периодов, но доминировал и правил лаосский король по имени Онг Кхам из Королевства Луангпрабанг в течение более 30 лет .

И язык

Кхам Муанг или Фаса Муанг ( тайский : ภาษาเมือง ) — современная разговорная форма старого языка Лан На. Кхам Муанг означает «язык княжеств» ( Кхам , язык или слово; мыанг , город, княжество, королевство) в отличие от языков многих горных племен в окружающих горных районах. Язык может быть написан старым письмом Лан На, которое чем-то напоминает тайское, но существенно отличается правилами правописания. Благодаря влиянию последнего оно также существенно отличается от современного произношения Кхам Муанг. ^[15]^[16]

Исторические сочинения о Лан На

Хроники Чиангмая. Вероятно, они возникли в конце 15 века и расширялись с каждым копированием рукописи из пальмовых листьев. Текущая версия датируется 1828 годом, английский перевод доступен по адресу: ISBN 974-7100-62-2 .
Джинакаламали - составленный Ратанапаньей (16 век) отчет о раннем зарождении буддизма в Таиланде и подробности многих исторических событий.
Зинме Язавин — бирманская хроника Зинме (Чиангмай). ^[17]

См. также

Примечания

^ Рой, Эдвард Ван (29 июня 2017 г.). Сиамский плавильный котел: этнические меньшинства в создании Бангкока . ISEAS-Институт Юсофа Исхака. ISBN 978-981-4762-83-0 .
^ Лондон, Брюс (13 марта 2019 г.). Мегаполис и нация в Таиланде: политическая экономия неравномерного развития . Рутледж. ISBN 978-0-429-72788-7 .
^ Пелегги, Маурицио (11 января 2016 г.), «Тайское Королевство», Энциклопедия Империи , John Wiley & Sons, стр. 1–11, doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe195 , ISBN 9781118455074
^ Тервиль, Би Джей (2011). Политическая история Таиланда: с 13 века до новейшего времени . Речные книги. ISBN 978-9749863961 . OCLC 761367976 .
^ Стратег, Шейн (2016). Потерянные территории: история национального унижения Таиланда . Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 9780824869717 . OCLC 986596797 .
^ Jump up to: ^а ^б Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Перевод Сьюзен Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1 .
^ Forbes & Henley 2012a , Король Мае Ку (Мекути): От монарха Лан На до бирманского Ната.
^ Вятт 2003 , с. 80.
^ Приложения, Том. 3, с. 48
^ Forbes & Henley 2012a , Королева Синбюшинме.
^ Приложения, Том. 3, с. 175–181
^ Приложения, Том. 3, с. 363
^ Хтин Аунг, стр. 10-11. 183–185
^ Ратчасомфан и Вятт 1994 , стр. 85.
^ Бурутфакди 2004 , с. 7.
^ Форбс, Эндрю (2004). «Народы Чиангмая». В Пенте, Ганс; Форбс, Эндрю (ред.). Краткая история Лан На . Чиангмай: Городской центр искусств и культуры Чиангмая. стр. 221–256.
^ Forbes & Henley 2012c , Зинме Язавин.

Ссылки

Бурутпхакди, Натнапанг (октябрь 2004 г.). Кхон Муанг Ной Кап Фаса Муанг [ Отношение молодежи Северного Таиланда к Каммуангу и сценарию Ланна ] (PDF) (Магистерская диссертация). 4-й Национальный симпозиум по последипломным исследованиям, Чиангмай, Таиланд, 10–11 августа 2004 г. Ассистент. Проф. доктор Кирк Р. Персон, советник. Чиангмай: Университет Пайап . Архивировано из оригинала (PDF) 5 мая 2015 г. Проверено 8 июня 2013 г.
Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид (1997). Кхон Муанг: Люди и княжества Северного Таиланда . Чиангмай: Тиковый дом. ISBN 1-876437-03-0 .
Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид (2012a). Древний Чиангмай . Том. 1. Чиангмай: Книги знатоков. АСИН B006HRMYD6 .
Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид (2012b). Древний Чиангмай . Том. 3. Чиангмай: Книги знатоков. АСИН B006IN1RNW .
Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид (2012c). Древний Чиангмай . Том. 4. Чиангмай: Книги знатоков. АСИН B006J541LE .
Фриман, Майкл ; Штадтнер, Дональд и Жак, Клод. Лан На, Северное королевство Таиланда . ISBN 974-8225-27-5 .
Кодес, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1 .
Харботтл-Джонсон, Гарри (2002). Приближаются выходные, Атлантида Земли . Библиотека героев и истории. ISBN 974-85439-8-6 .
Пент, Ганс и Форбс, Эндрю, ред. (2004). Краткая история Лан На . Чиангмай: Городской центр искусств и культуры Чиангмая. ISBN 974-7551-32-2 .
Ратчасомфан, Санлуанг и Вятт, Дэвид К. (1994). Дэвид К. Вятт (ред.). Нанские хроники (иллюстрированное издание). Итака: Публикации SEAP Корнельского университета. ISBN 978-0-87727-715-6 .
Королевская историческая комиссия Бирмы (2003) [1829]. Хманнан Язавин (на бирманском языке). Том. 1–3. Янгон: Министерство информации, Мьянма .
Вятт, Дэвид К. и Вичиенкио, Арунрут (1998). Хроники Чиангмая (2-е изд.). Книги шелкопряда. ISBN 974-7100-62-2 .
Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история (2-е изд.). Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-08475-7 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Королевством Ланна , на Викискладе?

[1] Рой, Эдвард Ван (29 июня 2017 г.). Сиамский плавильный котел: этнические меньшинства в создании Бангкока . ISEAS-Институт Юсофа Исхака. ISBN 978-981-4762-83-0 .

[2] Лондон, Брюс (13 марта 2019 г.). Мегаполис и нация в Таиланде: политическая экономия неравномерного развития . Рутледж. ISBN 978-0-429-72788-7 .

[3] Пелегги, Маурицио (11 января 2016 г.), «Тайское Королевство», Энциклопедия Империи , John Wiley & Sons, стр. 1–11, doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe195 , ISBN 9781118455074

[4] Тервиль, Би Джей (2011). Политическая история Таиланда: с 13 века до новейшего времени . Речные книги. ISBN 978-9749863961 . OCLC 761367976 .

[5] Стратег, Шейн (2016). Потерянные территории: история национального унижения Таиланда . Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 9780824869717 . OCLC 986596797 .

[Coedes-6] Jump up to: ^а ^б Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Перевод Сьюзен Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1 .

[FOOTNOTEForbesHenley2012aKing_Mae_Ku_(Mekuti):_From_Lan_Na_Monarch_to_Burmese_Nat-7] Forbes & Henley 2012a , Король Мае Ку (Мекути): От монарха Лан На до бирманского Ната.

[FOOTNOTEWyatt200380-8] Вятт 2003 , с. 80.

[hy-3-48-9] Приложения, Том. 3, с. 48

[FOOTNOTEForbesHenley2012aQueen_Hsinbyushinme-10] Forbes & Henley 2012a , Королева Синбюшинме.

[hy-3-175-181-11] Приложения, Том. 3, с. 175–181

[hy-3-363-12] Приложения, Том. 3, с. 363

[mha-183-185-13] Хтин Аунг, стр. 10-11. 183–185

[FOOTNOTERatchasomphanWyatt199485-14] Ратчасомфан и Вятт 1994 , стр. 85.

[FOOTNOTEBurutphakdee20047-15] Бурутфакди 2004 , с. 7.

[16] Форбс, Эндрю (2004). «Народы Чиангмая». В Пенте, Ганс; Форбс, Эндрю (ред.). Краткая история Лан На . Чиангмай: Городской центр искусств и культуры Чиангмая. стр. 221–256.

[FOOTNOTEForbesHenley2012cThe_Zinme_Yazawin-17] Forbes & Henley 2012c , Зинме Язавин.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]