Джинакаламали
| Автор | Крысиная Тера |
|---|---|
| Язык | Есть |
| Ряд | Бирманские хроники , хроники Чиангмая |
| Жанр | Хроника , История |
Дата публикации | 1527 (заявлено) 1788 г. (самая ранняя из сохранившихся копий на кхмерском языке ) |
| Место публикации | Вот и все |
Опубликовано на английском языке | 1968 |
Джинакаламали ( бирманский : जिनाकालमाली ; тайский : शिनकालमालीपकों ; RTGS : Chinnakanmalipakon ; букв. « Сноп гирлянд» Эпох Завоевателя » ) — хроника Чиангмая , которая в основном посвящена религиозной истории и содержит раздел о ранних королях Лан На. до 1516/1517. Палийские хроники аналогичного периода включают Чамадевивамсу и Муласасану . [1] : 136 Первоначально написанная на пали буддийским монахом, она, как говорят, была завершена в 1527 году, но самая старая из сохранившихся рукописей датируется только 1788 годом. Эта хроника была одной из хроник, базирующихся в Чиангмае, которые велись во время бирманского правления Лан На (1558–1558 гг.). 1775), и на него ссылались более поздние бирманские хроники, в первую очередь Маха Язавин , стандартная хроника династии Таунгу . [2]
Самая старая из сохранившихся рукописей 1788 года написана поздним кхмерским письмом и претерпела не менее дюжины изменений. Он был переведен на кхмерский и переведен «с кхмерского на тайский, на пали, на французский и обратно на пали». Во времена династии Чакри хроника пересматривалась как минимум четыре раза. Версия на тайском языке во время правления короля Монгкута больше не была дословной копией копии 1788 года, поскольку включала в себя ранние тайские националистические повествования. Наконец, в 1968 году он был переведен на английский язык Н. А. Джаявикрамой. Таким образом, сегодняшняя английская версия представляет собой «сборник знаний о нескольких разных эпохах и местах, а не об одном времени и месте». [2]
Летопись продолжает представлять интерес для бирманских ученых. В своем «светском разделе» о ранних царях хроника больше всего превозносит завоевания короля Анаврахты из языческой династии . Автор отдает должное роли Анаврахты как великого буддийского короля в распространении буддизма Тхеравады на территории современного северного Таиланда. Это первый исторический текст Юго-Восточной Азии, в котором упоминается завоевание Анаврахтой королевства, принадлежавшего некоему Манохаре, которое британские историки колониального периода перевели королю Манухе из королевства Татон . [2] Однако Майкл Аунг-Твин отмечает, что автор просто упоминает «здесь, в стране Рамманна», которая, скорее всего, была Харипунджаей , королевством Мон, существовавшим до Лан На. [3]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . пер. Сьюзан Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1 .
- ^ Jump up to: а б с Аунг-Твин 2005: 124–126.
- ^ Аунг-Твин 2005: 127–128.
Библиография
[ редактировать ]- Аунг-Твин, Майкл А. (2005). Туманы Раманьи: Легенда о Нижней Бирме (иллюстрированное издание). Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 9780824828868 .
