Китайский меч

Период весны и осени Цзянь, Цзянь воюющих государств , Цзянь династии Цинь , Цзянь династии Хань , Цзянь династии Мин , Цзянь династии Цин

Исторически китайские мечи подразделяются на два типа: цзянь и дао . Цзянь колющих — это прямой обоюдоострый меч, в основном используемый для ударов , который обычно переводится на английский язык как длинный меч ; в то время как дао - это однолезвийный меч (в основном изогнутый, начиная с династии Сун ), в основном используемый для рубки , и переводится как сабля или « нож ».

Бронзовые цзянь появились в период Западной Чжоу они перешли на более прочное кованое железо и сталь , а в конце периода Воюющих царств . В наше время с 2008 года церемониальная офицерская сабля китайского военно-морского флота создается по образцу традиционного цзянь . Помимо специального оружия, такого как -бабочка дао , китайские мечи обычно имеют длину 70–110 см (28–43 дюйма). Однако иногда находили и более длинные мечи.

За пределами Древнего Китая китайские мечи также использовались в Древней Японии им на смену пришли местные японские мечи с 3-го по 6-й век нашей эры, но к середине эпохи Хэйан .

Бронзовый век: от династии Шан (ок. 1200 г. до н.э. – ок. 1046 г. до н.э.) до периода весны и осени (771–476 до н.э.).

Цзянь Юэ, король Чжэчжи Юйи

Меч Хелю из Ву

поздней весны и осени. Копье и меч

Крупным планом узор меча

Изысканные рукояти мечей весеннего и осеннего периода.

Ножи были найдены в Фу Хао гробнице , датированной ок. 1200 г. до н.э.

Бронзовые цзянь появились во времена Западного Чжоу . Лезвия имели длину всего от 28 до 46 см (от 11 до 18 дюймов). Это короткое колющее оружие использовалось в качестве последней защиты, когда все другие варианты не дали результата.

К концу весны и осени цзянь удлинился примерно до 56 см (22 дюйма). На этом этапе, по крайней мере, некоторые солдаты использовали цзянь вместо топора-кинжала из -за его большей гибкости и портативности. Китай начал производить сталь в VI веке до нашей эры. Тем не менее, инструменты из железа и стали стали производиться в значительных количествах гораздо позже. Однако примерно к 500 г. до н. э. комбинация меча и щита стала считаться превосходящей копье и кинжал-топор.

Первые бронзовые мечи редко превышают 50 см (20 дюймов) в длину, и их иногда называют «короткими мечами». Довольно неожиданным явлением, возможно, в середине третьего века до нашей эры, стал бронзовый «длинный меч», обычно длиной около метра. Пример из мавзолея Первого Императора... Большинство железных мечей также длинные, и развитие длинного бронзового меча часто считается связанным с развитием длинного железного меча.

— Дональд Вагнер

Легендарные мечи

Согласно « Юэцзюэ шу» («Записи о драгоценных мечах»), оружейник Оу Ези выковал пять заветных мечей для Гань Цзяна и короля Чу Чжао , названных соответственно Чжаньлу (湛盧), Цзюке (巨闕), Шэнси (勝邪), Ючан (魚腸) и Чунджун (純鈞). Он также сделал три меча для короля Гуцзяня Юэ по имени Лунъюань (龍淵), Тайэ (泰阿) и Гонбу (工布).

• Чунгоу/Чунджун (Чистота). Его узоры напоминали ряд звезд в созвездии.
• Жанлу/Пилю (Черный) — меч, сделанный из лучшего из пяти металлов и пропитанный сущностью огня. Говорили, что он был чувствителен к поведению своего владельца и по собственному желанию уехал в штат Чу, когда поведение Хелю оскорбило его. Когда Хелю узнал о том, что Чжао, король Чу , владеет Чжаньлу, он напал на Чу.
• Хаокао/Паньин (Храбрость/Жесткий). Говорят, что он был пропитан аспектом беззакония и, следовательно, был никому не полезен. Его использовали как погребальный объект.
• Юйчан (Рыбий живот) — короткий кинжал, способный прорезать железо, как грязь. Используется Хелю из Ву для убийства своего дяди Ляо из Ву . Он был спрятан в приготовленной рыбе, подаренной королю Ляо на банкете. В результате он приобрел репутацию нелояльного пользователя.
• Жук (Великий разрушитель) — считается невероятно прочным и выдерживает даже удары или колющие камни.
• Шэнсе (Победитель над злом)
• Лунъюань (Залив Дракона) - Его форма напоминала высокую гору и глубокий залив. Гуцзян использовал его, чтобы порезать себе бедро в качестве самонаказания, когда по ошибке казнил невиновного человека.
• Тайе (Берег Великой реки) – имел узоры, похожие на волны текущей реки. Король Чу использовал его, чтобы направить свою армию против вторжения Цзинь.
• Гонбу (ремесленная экспозиция) - имел узоры, похожие на текущую воду, которые останавливались на позвоночнике, как жемчуг.

Среди названий древних мечей — Чжаньлу и Юйчан. Иероглиф произносится как «жан» ; [название Жанлу] относится к его ясному – жан жан ран – черному цвету. [ Лу означает «черный».]
Древние использовали сталь Цзи [см. ниже] для изготовления лезвия и кованое железо для изготовления рукоятки [ цзин ] и «туловища» [ ган , то есть позвоночника). В противном случае они часто ломались. У мечей, изготовленных из стали, лезвие часто повреждается, отсюда и название Juque («Великий Зарубка»). Таким образом, нельзя использовать сталь Цзи отдельно.
Юйчан («Рыбья кишка») — это то, что сегодня называют панганом ( «скрученная сталь») или мечом сун вэнь («рыбным узором»). Если взять рыбу, запечь ее и отделить ребра, чтобы обнажить внутренности, она будет напоминать узор на современном панганском мече.

—Шен Куо

Ган Цзян и Мо Е

Согласно « Весенним и осенним анналам У и Юэ» , Оу Ези также был учителем Гань Цзяна, который был женат на Мо Е. Король У Хелюй приказал Ган Цзяну и Мо Е выковать для него пару мечей за три месяца. Однако доменная печь не смогла расплавить металл. Мо Е предположил, что в печи недостаточно человеческой ци , поэтому пара остригла себе волосы и ногти и бросила их в печь, а 300 детей помогали надувать воздух в мехи. В другом рассказе Мо Е пожертвовала собой, чтобы увеличить человеческую ци , бросившись в печь. Желаемый результат был достигнут через три года, и два меча были названы в честь пары. Гань Цзян оставил мужской меч Ганьцзян себе, а женский меч пары Мойе подарил королю. Король, уже расстроенный тем, что Гань Цзян не смог поставить клинки за три месяца, а не за три года, пришел в ярость, когда обнаружил, что кузнец сохранил мужской меч, и таким образом убил Гань Цзяна.

Гань Цзян уже предсказал реакцию короля, поэтому он оставил сообщение Мо Е и их будущему сыну, сообщив им, где он спрятал Ганьцзянский меч. Несколько месяцев спустя Мо Е родила Ган Цзяну сына Чи (赤), а годы спустя она рассказала ему историю его отца. Чи стремился отомстить за своего отца и искал Ганьцзянский меч. В то же время королю приснился юноша, который хотел его убить, и назначил награду за голову юноши. Чи был возмущен и полон тоски. Он начал плакать по пути, чтобы отомстить. Убийца нашел Чи, который рассказал убийце свою историю. Затем убийца предложил Чи сдать голову и меч, а убийца сам отомстит за Ганьцзян вместо Чи. Он сделал, как было сказано, и покончил жизнь самоубийством. Убийца был тронут и решил помочь Чи выполнить его задание.

Убийца отрубил голову Чи и принес ее вместе с ганьцзянским мечом обрадованному королю. Однако королю было не по себе, когда голова Чи смотрела на него. Убийца попросил короля сварить голову Чи, но голова Чи все еще смотрела на короля даже через 40 дней без каких-либо признаков разложения; таким образом, убийца сказал королю, что ему нужно присмотреться и посмотреть назад, чтобы голова не разложилась под властью короля. Король склонился над котлом, и убийца воспользовался возможностью обезглавить его, его голова упала в котел рядом с головой Чи. Затем убийца отрезал себе голову, которая также упала в кипящую воду. Мясо на головах выварилось так, что никто из стражников не мог распознать, какая голова кому принадлежит. Охранники и вассалы решили, что всех троих следует почитать как королей из-за Чи, а также храбрости и преданности убийцы. Три головы в конечном итоге были похоронены вместе в уезде Ичунь , Рунане , Хэнани , и могила называется «Гробница Трех Королей».

Период Воюющих царств (475–221 до н. э.)

Железные и стальные мечи длиной от 80 до 100 см (от 31 до 39 дюймов) появились в середине периода Воюющих царств в штатах Чу , Хань и Янь . Большая часть оружия по-прежнему изготавливалась из бронзы, но железо и сталь начали становиться все более распространенными. К концу III века до нашей эры китайцы научились производить мечи из закаленной стали, отнеся бронзовые мечи к церемониальным предметам.

В « Чжан Го Цэ» говорится, что в государстве Хань производилось лучшее оружие, способное пробивать самые крепкие доспехи, щиты, кожаные ботинки и шлемы.

Мечи У и Юэ

В период Воюющих царств народ Байюэ был известен своим мастерством фехтования и производством прекрасных мечей. Согласно « Весенним и осенним анналам У и Юэ» , король Гуцзянь встретил женщину-боец меча по имени Наньлинь (Юэнюй), которая продемонстрировала мастерство в этом искусстве. Поэтому он приказал своим пяти лучшим командирам изучить ее технику. С тех пор этот метод стал известен как «Меч Леди Юэ». Считалось также, что юэ обладали мистическими ножами, наделенными талисманной силой драконов или других земноводных существ.

Женщина собиралась отправиться на север, чтобы встретиться с королем [Гоуцзянем Юэ], когда встретила на дороге пожилого мужчину, и он представился как лорд Юань. Он спросил женщину: «Я слышал, что ты хорошо владеешь фехтованием, я хотел бы это увидеть». Женщина сказала: «Я не смею ничего от тебя скрывать; милорд, вы можете подвергнуть меня испытанию. Затем господин Юань выбрал посох из бамбука линьюй, верхняя часть которого засохла. Он отломил [листья] наверху и бросил их на землю, а женщина подняла их [прежде, чем они упали на землю]. Затем господин Юань схватил нижний конец бамбука и ударил женщину ножом. Она ответила, и они провели три боя, и как только женщина подняла посох, чтобы ударить его, Лорд Юань полетел на верхушки деревьев и стал белым гиббоном (юанем).

- Весенние и осенние летописи Ву и Юэ

В «Чжан Го Цэ» упоминается высокое качество южных мечей и их способность пробивать быков, лошадей, чаши и тазы. Однако они разобьются, если их использовать на столбе или камне. Мечи Ву и Юэ высоко ценились, и те, кто ими владел, вряд ли когда-либо использовали их, опасаясь повреждения. Однако эти мечи были обычным явлением в У и Юэ, и к ним относились с меньшим почтением. В «Юэцзюэ шу» («Летопись драгоценных мечей») упоминается несколько названных мечей: Чжаньлу (Черный), Хаокао (Храбрость), Цзюкэ (Великий разрушитель), Лутань (Платформа росы), Чуньцзюнь (Чистота), Шэнси (Победитель над злом), Ючан ( Рыбий живот), Лунюань (Залив Дракона), Тайе (Берег Великой реки) и Гонбу (Ремесленная выставка). Многие из них были изготовлены кузнецом Юэ Оу Ези .

Мечи занимали особое место в культуре древних королевств У и Юэ. Легенды о мечах здесь записаны гораздо раньше и гораздо подробнее, чем в любой другой части Китая. Это отражает как развитие сложной технологии изготовления мечей в этом регионе Китая, так и важность этих клинков в культуре древнего юга. И Ву, и Юэ были известны среди своих современников количеством и качеством производимых ими клинков. Однако легенды о них были собраны гораздо позже, во времена династии Хань. Эти сказки стали важной частью китайской мифологии. Они представили новой аудитории персонажей легендарных мастеров меча, таких как Гань Цзян ( 干將) и Мо Е (莫耶), в историях, которые будут популярны на протяжении тысячелетий. Эти рассказы сохранили славу искусства меча У и Юэ, спустя много столетий после исчезновения этих королевств, и даже в то время, когда мечи стали полностью устаревшими для других целей, кроме церемониальных, из-за развития военных технологий.

— Оливия Милберн

Даже после того, как У и Юэ были ассимилированы в более крупные китайские государства, память об их мечах продолжала жить. Во времена династии Хань Лю Пи, король У (195–154 до н.э.), имел меч под названием Уцзянь в честь истории обработки металлов в своем королевстве.

Династия Цинь (221–206 до н.э.)

Воюющих Государств Охранники мечей

Впервые танцы с мечами упоминаются вскоре после окончания династии Цинь . Стали появляться мечи длиной до 110 см (43 дюйма).

• 
  Бронзовые цзянь Воюющих Государств
• 
  Меч Гуцзяна ​
• 
  Железный Цзянь Воюющих Государств
• 
  династии Цинь Цзянь
• 
  Цинь бронзовые цзянь
• 
  Цинь Цзянь

Династия Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)

Стальные и бронзовые мечи династии Хань

Хэ Цзянь и ножны

Хэ Цзянь и ножны

Цзянь упоминался как одно из «пяти видов оружия» во времена династии Хань , остальные четыре — это дао, копье, алебарда и посох. В другой версии «Пяти видов оружия» лук и арбалет указаны как одно оружие, цзянь и дао как одно оружие, в дополнение к алебарде, щиту и доспехам.

Цзянь был популярным личным оружием в эпоху Хань, и появился класс фехтовальщиков, зарабатывавших на жизнь фехтованием. Фехтование на шпагах также было популярным развлечением аристократов. Известно, что руководство из 37 глав, известное как « Путь Цзянь» , существовало, но больше не сохранилось. Говорят, что в Южном и Центральном Китае были лучшие фехтовальщики. были найдены мечи династии Хань, изготовленные между I и II веками нашей эры В Японии ; кольцо-навершие дао с надписью «тридцатикратно очищенное» и цзянь с надписью «пятидесятикратно очищенное». также был найден цзянь В префектуре Нара с надписью, в которой говорилось, что он был изготовлен в эпоху Чжунпин (184-189 гг. н. э.) и «стократно очищен».

Существовало оружие под названием «Обезглавливающий Цзянь Лошади», потому что предположительно оно могло отрубить голову лошади. Однако другой источник утверждает, что это было орудие казни, используемое в особых случаях, а не военное оружие.

Насколько нам известно сегодня, все древние китайские железные мечи были из кованого железа или стали: ни один из них не был литым. Кажется достаточно очевидным, что компетентный кузнец мог изготовить меч из кованого железа или стали любой разумной длины, которую пожелает заказчик или за которую он сможет заплатить. Измерения в диапазоне 70-100 см кажутся наиболее распространенными. Известны бюстовые мечи длиной до 1,2 м и даже 1,4 м... Большая длина железного меча, должно быть, давала воину немедленное преимущество перед воином с коротким бронзовым мечом.

— Дональд Вагнер

с кольцевым навершием Меч (環首刀) также получил широкое распространение как оружие кавалерийской войны в эпоху Хань. Будучи однолезвийным, задний меч имел преимущество в виде утолщенной тупой стороны, которая укрепляла весь меч и делала его менее склонным к поломке. В сочетании со щитом он представлял собой подходящую замену цзянь . Следовательно, с течением времени он стал более популярным выбором. Упоминается, что после Хань появились танцы с мечами с использованием дао, а не цзянь. Длина археологических образцов варьируется от 86 до 114 см (от 34 до 45 дюймов).

В отчете о тактическом построении Дуань Цзюна в 167 году нашей эры указывается, что он организовал «… три ряда алебард (長鏃 чанцзу), мечников (利刃 лижэнь) и копейщиков (長矛 чангмао), поддерживаемых арбалетами (強弩 цянну), с легкой кавалерией (輕騎 цзинцзи) на каждом крыле».

• 
  Он джинсы
• 
  Хань Цзянь и Дао
• 
  Западный Ханьцзян
• 
  Хань Цзянь с тщательно продуманной защитой меча
• 
  Королевства Диан Бронзовый кинжал
• 
  Ханьские ножи и цзянь
• 
  Хань кольцо - -тыш навершие
• 
  Восстановленная копия Ханьского меча с кольцевым навершием (環首刀) и Хань Цзянь.

Троецарствие (184/220–280)

Династия Цзинь (266–420) дао

Упоминаются мечи своеобразных размеров. Один человек по имени Чэнь, очевидно, владел огромным мечом длиной более двух метров.

У жены Сунь Цюаня было более сотни служанок, вооруженных даосами.

К концу Троецарствия дао полностью вытеснило цзянь в качестве основного оружия ближнего боя. Более легкий и менее прочный обоюдоострый цзянь вошел в обиход придворных танцоров, чиновников и опытных воинов.

Северная и Южная династии (420–589)

Мечи династии Суй

В VI веке Циму Хуайвэнь познакомил Северную Ци с процессом плавления стали, при котором для создания стали использовались металлы с разным содержанием углерода. Судя по всему, дао, изготовленные таким методом, были способны пробить 30 ламелей брони. Неясно, были ли доспехи железными или кожаными.

Хуайвэнь делала сабли [дао刀] из «ночного железа» [су ти宿鐵]. Его метод заключался в отжиге [шао燒] порошкового чугуна [шэн те цзин生鐵精] со слоями мягких [железных] заготовок [дин鋌, предположительно тонких пластинок]. Через несколько дней результат стал стальным [банда剛]. Для основы сабли использовалось мягкое железо; он омыл ее в моче Пяти жертвенных животных и закалил в жире Пяти жертвенных животных: [Такая сабля] могла пробить тридцать ламелей доспеха [жа札]. «Мягкие заготовки за ночь» [Су роу тин宿柔鋌], отлитые сегодня [в период Суй?] металлургами Сянго 襄國, представляют собой пережиток техники [Циву Хуайвэнь]. Сабли, которые они делают, еще чрезвычайно остры, но не могут пробить тридцать пластин.

Династия Тан (618–907)

Тан Дао с кольцевым навершием, длина: 71 см, династия Тан.

дао было разделено на четыре категории Во времена династии Тан . Это были Церемониальное Дао 儀刀, Дао Обороны 障刀, Крестовое Дао 橫刀 и Разделенное Дао 陌刀. Церемониальный Дао был придворным предметом, обычно украшенным золотом и серебром. Он также был известен как «Императорский меч». У Defense Dao нет каких-либо спецификаций, но его название говорит само за себя. Крест Дао представлял собой поясное оружие, которое носили на поясе, отсюда и его старое название - Пояс Дао. Арбалетчики часто носили его как личное оружие. Разделенный Дао, также называемый Лонг Дао (длинная сабля), представлял собой нечто среднее между древковым оружием и саблей. Он состоял из лезвия длиной 91 см (36 дюймов), прикрепленного к длинной рукоятке длиной 120 см (47 дюймов), оканчивающейся железным обухом, хотя это было исключительно большое оружие, достигающее 3 м (9,8 футов) в длину и весом 10,2 кг (22 фунта). были упомянуты. Разделенные дао использовались элитными силами авангарда Тан и использовались для возглавления атак.

В одной армии насчитывается 12 500 офицеров и солдат. Десять тысяч человек в восьми отрядах, несущих Пояс Даос; Две тысячи пятьсот человек в двух частях с Разделенными Даосами.

— Тайбай Иньцзин

Династия Сун (960–1279)

Династия Цзинь (1115-1234) железный цзянь

некоторые воины и бандиты использовали дао в дуэлях, чтобы выйти из тупика на ограниченной территории Во времена поздней династии Сун .

Многие солдаты династии Сун владеют двуручными длинными мечами в качестве оружия, чтобы сражаться с приближающейся кочевой кавалерией Севера. Согласно Сюй Цзычжи Тунцзянь Чанбянь , написанному в 1183 году, «Дао обезглавливания лошади» ( чжанмадао ) представляло собой двуручную длинную саблю с лезвием длиной 93,6 см (36,9 дюйма), рукоятью 31,2 см (12,3 дюйма) и кольцевым навершием. Чжаньмадао был основным двуручным длинным мечом, используемым против кавалерии, но другие длинные сабли, такие как подао также использовались и и модао.

Помимо очень длинных мечей, династия Сун также использовала короткие, но широкие дао в качестве личного оружия под названием Шоу Дао (手刀), что означает «ручная сабля». Эти дао хороши для ближнего боя на коротких дистанциях. Это короткие, легкие в перемещении дао, но при этом толстые и способные пробить тяжелую броню.

• 
  Солдаты песни, несущие дао
• 
  Каменный рельеф с изображением фехтовальщика в горном узоре и кольчужных доспехах
• 
  Дубинка, династия Сун
• 
  Мечи Ляо и Цзинь
• 
  Цзинь Дао сабля
• 
  Юань Дао

Династия Юань (1279–1368)

Цзянь в китайском стиле Монгольской империи . эпохи

Династией Юань правили монголы. Стандартным мечом стали монгольские (тюрко-монгольские) сабли, также называемые монгольскими ятаганами. Поскольку монголы и турки специализируются на верховой езде, стандартный меч стал кавалерийским мечом, который можно легко использовать на лошади, а также в качестве личного оружия для луков.

Династия Мин (1368–1644)

Чжурчжэньские мечи

Цзянь династии Цин с нефритовой рукоятью

Дао продолжало выполнять роль основного оружия ближнего боя. В эпоху Мин цзянь снова вышел из моды, но использовался ограниченным числом специалистов по оружию. В остальном он был известен своими качествами как показатель научной изысканности.

«Дао, обезглавливающий лошадь» был описан в источниках Мин как лезвие длиной 96 см (38 дюймов), прикрепленное к древку длиной 128 см (50 дюймов), по сути, глефа. Предполагается, что швед Фредерик Койетт говорил об этом оружии, когда описывал войска Чжэн Чэнгуна , владеющие «обеими руками грозным боевым мечом, прикрепленным к палке длиной в половину человеческого роста».

Некоторые были вооружены луками и стрелами, свисавшими со спин; у других не было ничего, кроме щита в левой руке и хорошего меча в правой; в то время как многие владели обеими руками грозным боевым мечом, прикрепленным к палке длиной в половину человеческого роста. Верхняя часть тела каждого была защищена панцирем из железной чешуи, прилегавшей друг к другу, как шифер крыши, с обнаженными руками и ногами. Это обеспечивало полную защиту от винтовочных пуль (неправильный перевод следует читать «стрелковое оружие») и в то же время оставляло достаточную свободу движений, поскольку эти пальто доходили только до колен и были очень гибкими во всех суставах. Лучники составляли лучшие войска Коксинга и во многом зависели от них. Даже на расстоянии они умудрялись обращаться со своим оружием с таким мастерством, что почти затмевали стрелков. Вместо конницы использовались щитоносцы. Каждый десятый из них является лидером, который берет на себя ответственность и заставляет своих людей ворваться в ряды врага. Склонив головы и спрятав тела за щитами, они с такой яростью и бесстрашным мужеством пытаются прорваться сквозь противоборствующие ряды, как будто у каждого дома еще осталось запасное тело. Они постоянно продвигаются вперед, несмотря на то, что многих сбивают; не останавливаясь, чтобы рассмотреть, но всегда мчатся вперед, как бешеные собаки, даже не оглядываясь, чтобы увидеть, следуют ли за ними их товарищи или нет. Те, у кого есть шпаги, называемые голландцами мыльными ножами, оказывают ту же услугу, что и наши уланы, предотвращая всякие прорывы врага и, таким образом, устанавливая идеальный порядок в рядах; но когда враг приведен в беспорядок, Меченосцы устраивают страшную резню среди беглецов.

— Фредерик Койетт

Ци Цзигуан разместил своих солдат в строю «мандаринка» из 12 человек, который состоял из четырех пикинеров, двух мужчин, несущих дао с большим и малым щитом, двух владельцев «волчьей кисти», арьергардного офицера и носильщика.

• 
  Кнут Мин, дубинка и дао
• 
  Минская дубинка
• 
  Мин Дао
• 
  Солдаты династии Мин несут дао и цзянь
• 
  Минский солдат несет цзянь

Типы мечей Мин-Цин

Изображение	Имя	Эра	Описание
	Меч-бабочка		Иногда на английском языке их называют ножами-бабочками. Он был родом из южного Китая, хотя его использовали и на севере. Обычно им владеют парами, и он имеет короткое дао (однолезвийное лезвие) длиной примерно с предплечье. Это позволяет легко спрятаться в рукавах или внутри ботинок, а также обеспечивает большую маневренность при вращении и вращении в ближнем бою.
	Чандао	Династия Мин	Разновидность противокавалерийского меча , использовавшегося в Китае во времена династии Мин. которое иногда называют мяо дао Лезвие, очень напоминает японский одачи (похожее, но более современное оружие), по форме .
	Дадао		Также известен как китайский большой меч. Основанные на сельскохозяйственных ножах, дадао имеют широкие лезвия, обычно длиной от двух до трех футов, длинные рукояти, предназначенные для использования «полторы руки» или двумя руками, и, естественно, баланс веса вперед.
	Крюк-меч		Меч -крючок — экзотическое китайское оружие, традиционно ассоциирующееся с северными стилями китайских боевых искусств , но теперь часто практикуемое в южных стилях и .
	Цзянь		Цзянь . — это обоюдоострый прямой меч, используемый в Китае последние 2500 лет Первые китайские источники, в которых упоминается цзянь , относятся к VII веку до нашей эры, в период весны и осени ; одним из самых ранних образцов является Меч Гуцзяна . Исторические одноручные версии имеют лезвия длиной от 45 до 80 сантиметров (от 17,7 до 31,5 дюймов). Вес среднего меча с длиной лезвия 70 см (28 дюймов) будет находиться в диапазоне примерно от 700 до 900 граммов (от 1,5 до 2 фунтов). Существуют также более крупные двуручные версии, используемые для тренировок во многих стилях китайских боевых искусств . В китайском фольклоре он известен как «Джентльмен оружия» и считается одним из четырех основных видов оружия, наряду с ружьем (посохом) , цян (копьем) и дао .
	Люедао		Люйе дао , или «сабля из ивового листа», представляет собой тип дао , который широко использовался в качестве военного оружия как для кавалерии, так и для пехоты во времена династий Мин и Цин . Это оружие имеет умеренный изгиб по длине клинка. Это снижает колющую способность (хотя она все еще довольно эффективна), одновременно увеличивая силу порезов и рубящих ударов.
	Мяодао	Республиканская эпоха	Китайский двуручный дао или сабля республиканской эпохи с узким лезвием длиной до 1,2 м (3 фута 11 дюймов) и более и длинной рукоятью . Название означает «сабля-росток», предположительно, имея в виду сходство между оружием и недавно проросшим растением. Хотя мяодао появилось недавно, это название стало применяться к множеству более ранних китайских длинных сабель, таких как чжанмадао и чандао . Наряду с дадао, мяодао использовались некоторыми китайскими войсками во время Второй китайско-японской войны .
	левый		Нандао — это разновидность меча, который в настоящее время используется в основном в современных упражнениях и формах ушу . Это южный вариант «северного палаша», или Бэйдао . Его клинок чем-то напоминает меч-бабочку , также южно-китайское однолезвийное оружие; Основное отличие – это размер и тот факт, что мечи-бабочки всегда используются парами.
	Нювейдао	Поздняя династия Цин	Разновидность китайской сабли ( дао ) поздней династии Цин. В первую очередь это было гражданское оружие, поскольку имперским войскам оно никогда не выдавалось.
	Пиандао	Поздняя династия Мин	Разновидность китайской сабли ( дао ), использовавшаяся во времена поздней династии Мин. Глубоко изогнутый дао, предназначенный для рубящих и рубящих ударов, сильно напоминал шамшир и ятаган . Довольно необычное оружие, оно использовалось застрельщиками вместе со щитом.
	Водао	Династия Мин	Китайский меч династии Мин. Очевидно, под влиянием дизайна японского меча, он очень похож по форме на тати или одачи : дошедшие до нас образцы показывают рукоятку длиной примерно 25,5 см (10,0 дюйма) с слегка изогнутым лезвием длиной 80 см (31 дюйм).
	Янмаодао	Поздний Мин — династии Цин	Яньмао дао , или «сабля с гусиным пером», представляет собой тип дао, который в больших количествах изготавливался в качестве стандартного военного оружия со времен поздней династии Мин до конца династии Цин. Он похож на более ранний жибэй дао, в основном прямой, с изгибом, появляющимся в центре удара возле кончика лезвия. Это позволяет проводить колющие атаки и в целом обращаться с ним аналогично цзянь , сохраняя при этом большую часть сильных сторон дао в рубящих и рубящих ударах.
	Чжанмадао	Династия Сун	Однолезвийный меч с широким лезвием и длинной рукояткой, пригодный для использования двумя руками. Датируемый 1072 годом, он использовался как противокавалерийское оружие.
			Этот список неполон. Есть еще много типов цзянь и дао .

См. также

• Китайское фехтование
• Китайская броня
• Китайские осадные орудия
• Оружие и доспехи в китайской мифологии
• Японский меч
• Индийский меч
• Корейский меч

Библиография

• Андраде, Тонио (2016), Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории , Princeton University Press, ISBN  978-0-691-13597-7 .
• Бер, Вольфганг (2002). «Беспризорные заимствования из двух древнекитайских художественных текстов» . 16-е Дни лингвистики Восточной Азии, Центр лингвистических исследований Восточной Азии (EHESS), Париж : 1–6.
• Бриндли, Эрика Фокс (2015), Древний Китай и Юэ , Кембридж : Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-1-107-08478-0 .
• Бриндли, Эрика Фокс (2003), «Варвары или нет? Этническая принадлежность и изменение представлений древних народов Юэ (Вьетнам), около 400–50 гг. До н.э.» (PDF) , Asia Major , vol. 16, Academia Sinica, стр. 1–32, JSTOR   41649870 .
• Койет, Фредерик (1975), Заброшенная Формоза: перевод с голландского « Verwaerloosde Formosa» Фредерика Койетта.
• Креспиньи, Рэйф де (2017), Пожар над Лояном: история поздней династии Хань, 23-220 гг. н.э. , Брилл
• Графф, Дэвид А. (2002), Средневековая китайская война, 300–900 гг ., Routledge
• Графф, Дэвид А. (2016), Евразийский путь войны: военная практика в Китае и Византии седьмого века , Routledge
• Китамура, Такай (1999), Чжанлуэ Чжаншу Бинци: Чжунго Чжунгу Пиан , Гаккен
• Лорге, Питер А. (2011), Китайские боевые искусства: от древности до двадцать первого века , Кембридж: Издательство Кембриджского университета , ISBN  978-0-521-87881-4
• Лорхе, Питер (2015), Воссоединение Китая: мир через войну при династии Сун , Cambridge University Press
• Милберн, Оливия (2010), Слава Юэ
• Пирс, CJ (1990), Древние китайские армии: 1500-200 гг. до н.э. , Osprey Publishing
• Пирс, CJ (1992), Средневековые китайские армии: 1260-1520 гг ., Osprey Publishing
• Пирс, CJ (1995), Императорские китайские армии (1): 200BC-AD589 , Osprey Publishing
• Пирс, CJ (1996), Императорские китайские армии (2): 590-1260 гг. н.э. , Osprey Publishing
• Пирс, CJ (2006), Солдаты Дракона: Китайские армии 1500 г. до н.э. - 1840 г. н.э. , Osprey Publishing Ltd.
• Пирс, Крис (2013), Битвы Древнего Китая , Военные перо и меч
• Пердью, Питер К. (2005), Китай марширует на запад , The Belknap Press of Harvard University Press
• Робинсон, К.Г. (2004), Наука и цивилизация в Китае, Том 7, Часть 2: Общие выводы и размышления , Cambridge University Press
• Своп, Кеннет М. (2009), Голова дракона и хвост змеи: Китай Мин и Первая Великая восточноазиатская война, 1592–1598 гг ., University of Oklahoma Press
• Вуд, WW (1830), Очерки Китая
• Вагнер, Дональд Б. (1996), Железо и сталь в Древнем Китае , Э. Дж. Брилл
• Вагнер, Дональд Б. (2008), Наука и цивилизация в Китае, том 5–11: Черная металлургия , издательство Кембриджского университета.
• Райт, Дэвид (2005), От войны к дипломатическому паритету в Китае одиннадцатого века , Брилл
• Поздние императорские китайские армии: 1520-1840 гг. Си Джей Пирс, иллюстрировано Кристой Хук, издательство Osprey Publishing «Люди по оружию», ISBN   1-85532-655-8

Внешние ссылки

• http://www.shadowofleaves.com/Chinese_Sword_History.htm
• http://www.chinesesword.net/Swordplay/Swordplay1E.htm