Кумурдо собор
| Кумурдо собор Храм Кумурдо | |
|---|---|
 Кумурдо собор | |
| Религия | |
| Принадлежность | Грузинская православная |
| Церковный или организационный статус | Кафедральный собор |
| Расположение | |
| Расположение | Кумурдо , Ахалкалакский район , Грузия. |
  Показано в Самцхе-Джавахети. | |
| Географические координаты | 41 ° 23'41 ″ с.ш. 43 ° 21'35 ″ в.д. / 41,3946207 ° с.ш. 43,3596331 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Завершенный | X век во время правления царя Абхазии Леона III. |
Кумурдо собор ( грузинский : კუმურდო ) — православный собор. грузинский Он расположен на плато Джавахети , в 12 км (7,5 миль) к юго-западу от Ахалкалаки . [ 1 ] Судя по надписям на стенах, выполненным древнегрузинским письмом Асомтаврули , собор Кумурдо был построен епископом Иоанном во времена правления царя абхазов Леона III в 964 году. [ 1 ] [ 2 ] Это первая церковь, в которой сохранились черты архитектуры Грузии 11-13 веков. В средние века Кумурдо был важным культурным, образовательным и религиозным центром. Собор дважды реставрировали (1930; 1970–1980), но он стоит без купола. В 2015 году был разработан проект полной реконструкции собора. [ 3 ]
Архитектура
[ редактировать ]Купольное здание было построено из камня и украшено тонкой гравировкой. Сам купол . и крыша западного рукава отсутствуют Во внешнем плане он имеет четыре квадратных рукава. Внутри только западный рукав квадратный. В восточном, южном и северном рукавах имеются апсиды : одна, две и две соответственно. Такой тип многоапсидной конструкции уникален среди грузинских многоапсидных церквей. Стрелковые арки, мощные опоры, поднимающиеся вверх купола, гладкий кирпич и изящная конструкция конш призваны создать ощущение, будто церковь вытянута вверх. [ 4 ]
Собор богато украшен. За развитием техники орнамента можно проследить с X по XI вв. Более поздние украшения были размещены на стенах западного рукава. Орнаментом покрыты окна, двери, карнизы , выступы углов и другие детали. В его состав входят как геометрические, так и флористические мотивы.
Самый украшенный восточный фасад разделен на три части двумя глубокими нишами. Центральная часть содержит сложную декоративную композицию из крестов, надписи и окон. Центральное окно имеет арку, орнаментальную рамку и рельефы. Над ним круглое орнаментированное окно, затем надпись и высокий крест из красного камня. Под главным окном находится небольшой крест.
Оба боковых фасада содержат одну нишу, над которой расположены рельефы с изображением Адама и Евы на южном и северном фасадах соответственно.
Окна вокруг алтаря украшены копиями быков, орлов, львов и ангелов. Интерьер собора украшен фресками . Оригинальные картины сохранились только в апсиде. Особый интерес представляет рельефный портрет царицы Гурандухт , матери царя Баграта III , с крестом на груди, вырезанный на одном из восточных косе . Она протягивает руки к мужчине, одетому в королевскую одежду, вырезанную на очередном косовороте.
С юга к собору примыкает небольшая часовня. Вероятно, он был построен в тот же период, но тонко орнаментированная стела на его западной стене датируется V или VI веками.
Эпиграфика церкви
[ редактировать ]Надписи на южном и восточном фасадах сообщают, что церковь была построена архитектором Сакоцари по приказу епископа Иоанна в 964 году.
С Божьей помощью епископ Иоанне заложил основание этой церкви моей рукой — грешного Сакоцари.
Святая Церковь, защити и прости Своих слуг и всех Твоих строителей в тот Судный День; помяни в своей молитве несчастного Георгия.
- Надпись епископа Иоанне (964 г.).
Христе, помилуй епископа Иоанна, строителя сего, в тот день.
- Праздничная надпись Эристави Ваче (964 г.).
Именем Божиим я, епископ Иоанне, установил праздник Эристави Ваче в день Пасхи. Кто это изменит, пусть будет проклят своей иконой, моим крестом.
- Праздничная надпись Голиафа (X-XI вв.).
Именем Божиим я, епископ Григол, установил праздник Голиафа в день Игната. Кто это изменит, тот будет проклят этой иконой, моим крестом.
Более поздние изменения епископа Зосиме задокументированы на южном фасаде. Он добавил портал к западному рукаву и заказал золотые украшения у мастера Давида.
- Надпись Зосиме Кумурдоэли (1027-1072).
Во имя Бога я, Зосиме Кумурдоэли, вложил жертвенник, чашу, блюдо, крест и украсил икону Спасителя рукой Давида. Закрепил свой праздник с кырие элейсоном в пятый (день) Вербной седмицы: пусть протоиерей празднует праздник в (день) Святой Троицы пением гимна. Тот, кто это изменит, будет проклят этой иконой.
- Надписи на тимпане западного входа в часовню (1511-1525 гг.).
Иисусе Христе, прославь в обеих житиях второго строителя, покровителя Елисбала, мать их Кристину, супругу их Марих, сыновей и дочерей их, аминь.
Крест Христа.
Помилуй Бог Зосиме Кумурдоэли, аминь.
Помилуй Бог каменщика Микелу.
Источники
[ редактировать ]- (на грузинском языке) Валерий Силогава, эпиграфика храма Кумурдо. Тбилиси, 1994.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Церковь Кумурдо» . Грузинский патриархат, Шемокмедийская епархия. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 5 марта 2011 г.
- ^ «Кумурдо» . Парламент Грузии . Проверено 5 марта 2011 г.
- ^ «Уникальный собор Кумурдо X века будет восстановлен» . 4 февраля 2016 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2019 года . Проверено 29 сентября 2016 г.
- ^ Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. [Zakaraya, P. Monuments of Eastern Georgia](In Russian)
 | Эта статья о здании восточно-православной церкви в Грузии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |