Каллингал Мадатил Раричан Мупан

Каллингал Мадатил Раричан Моппан
Каллингал Мадатил Раричан Моппан
	Каллингал Мадатил Раричан Моппан
Персональный
Рожденный	1856 ; Kozhikode
Умер	1913 ; Kozhikode
Религия	индуизм
Национальность	Индия, регион Керала
Организация
Философия	Социальный реформатор
Религиозная карьера
Литературные произведения	Тийофификация основана
Цитировать	Вся вселенная — это один разум. Между разумом и разумом нет вакуума.

Каллингал Мадатил Раричан Мупан (1856–1919) был дженми в Кожикоде . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Он был социальным реформатором Малабара. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Он известен развитием общества и другими социальными услугами.

Он одна из редких семей, занимающихся морскими перевозками в самой Керале. Каранаваны этой семьи традиционно были известны как «Маппаны». Это титул, присвоенный Самутири. Династия Самутири и Каллингал Матх собрались в великой Мамате. Ковилакам был уровнем служителей, и старший Марк был дан от Ковилакама. У них было принято спрашивать о чем угодно. По архивным данным, в 1851 г. ^{[ нужна ссылка ]}

Ранний период жизни

Раричан Муппан был отпрыском семьи землевладельцев Тийя . Он родился в Кожикоде 20 февраля 1856 года. Он получил высшее образование. Он женился на сестре Митхаваади Кришнана и работал социальным реформатором смешанной расы и общественным благотворителем. Он работал над постройкой храма для отсталых слоев населения и выделил под этот проект землю. ^{[ 9 ]} Старейшины того времени были самыми богатыми госпожой Каллингал после Кожикоде Заморина . ^{[ 6 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 3 ]} Семья Пулламбила Мупана из Талассери и семьи Каллингала Мупана занимались морской торговлей. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Храм Шри Кандешвары в Кожикоде, Раричан Мупан, Кожикоде Кожикоде , Храм был подарен семьей Каллингал. ^{[ 3 ]}

Социальная работа

Крупный землевладелец и купец, старец занимал высокое положение в общественной жизни Кожикоде. Он сыграл важную роль в строительстве храма Шрикантесварам в Кожикоде. Он щедро пожертвовал землю храма и тысячу одну рупию на строительные работы. ^{[ 14 ]} Старший оставался президентом храма Шри Катнешвары до своей смерти. Поначалу доктор Айятан был впечатлен работой Гопалана «Брахмо Самадж» и начал работать с Гопаланом. Вместе с доктором Гопаланом он сыграл важную роль в таких инициативах социальных реформ, как возрождение хариджана, смешанные браки и пантибходжан. ^{[ 14 ]}

Теософская ложа Кожикоде была открыта Раричаном Мупаном в 1903 году и находится там, где она находится сегодня. В 1094 году Канни, весь штат Керала Тийя Махасаммеллан собрался на площади Паран, в нем участвовал Кожикоде. ^{[ 14 ]} 101 тыс. за сотрудничество Пожертвовано и поддержано сообщество астрономов. Именно старейшина выступил с инициативой вступить в брак с ткачами, общиной с юга, и провести пантибходжану в Кожикоде (1911 г.). ^{[ 14 ]}

Бизнес

Они обладали обширными знаниями в области кораблестроения и мореплавания. В регионе Малабар несколько семей, каждую из которых возглавлял Муппан (патриарх), пользовались большим уважением торгового сообщества в Керале и за рубежом за свое предпринимательство и торговлю. Среди выдающихся членов кружка - Вамала Муппан, Келу Муппан, Пуллампил Муппан , Ваяил Муппан и Каллингкал Муппан. ^{[ 15 ]} Одной семьей был Раричан Моппан, который владел недвижимостью в Каликуте. Он продолжал заниматься морской торговлей до первой четверти 20 века. ^{[ 16 ]}

Каллингкаль Мадам была одним из ведущих судовладельцев и торговцев, чьи корабли пользовались отдельным доком в Аравии . Корабли вывозили товары из Кералы до Конкана , такие как древесина, специи, копра, слоновьи бивни, вяленая рыба, рис, просо, павлиньи перья и шкуры животных, тканые ткани и изделия кустарного промысла. Они импортировали финики и мирру . ^{[ 15 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Госпожа Каллингкал также внесла свой вклад в работу Ч. Кришнана , редактора революционного журнала «Митхавади» («Умеренные»). ^{[ 15 ]}

Семья Каллингал и Victoria Press

Ниже приводится заметка от 1922 года, относящаяся к Kallingal Math и Victoria Press, Кожикоде. ^{[ 14 ]}

Место, где стояла Императрица Виктория Пресс, было местом, где зародилась древняя линия Каллингал Матх, и ее член, Раричан Мупан Иттикоси, ^{[ 14 ]} ему было поручено это видение, и Кесаваменон был написан полностью от Иттикоси черным цветом, а позже Раричанмупан Кесаваменон сам деконструировал его. SSV от арендатора семьи Каллингал. Здесь также было место, которое ранее занимал человек по имени Виталрао. После того, как первый Канари отказался от всех своих прав на Кесаваменон, Витталрао противостоял Кесаваменону и в то время держал под собой Караймасталам на договоре аренды из девяти частей в Колламе. ^{[ 14 ]}

Ссылки

^ «Журнал исследований Кералы» . Университет Кералы. 3 июля 1982 г. - через Google Книги.
^ П.К.Балакришнан. (1960), « Нараянагуру », кооператив Сахитья Правартхака, книги Google, стр.94.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чангарам Кумаратсанкаран, « Ч. Кришнан » (1967). Книжный дом Сидхартхи, книги Google, стр. 57-57-91.
^ Анима, П. (25 января 2013 г.). «Быстрая покупка» . Индус – через www.thehindu.com.
^ А.Айаппан (1965). Социальное возрождение в деревне Кералы: исследование культурных изменений . Издательство Азия. п. 121.
^ Jump up to: ^а ^б Хироюки Котани (1997). кастовая система, незащищенность и депрессивные люди . Издательство Манохар. п. 151. ИСБН 9788173042041 .
^ Парамесваран, П. (3 июля 1979 г.). «Нараяна Гуру, Пророк Возрождения» . Суручи Сахитья - через Google Книги.
^ "ചരിത്രരേഖകളിലെ ദീപസ്‌തംഭങ്ങള്‍"«Маяки в исторических записях» . Дешабхимани .
^ Гопал, Кришна (2003). Ярмарки и фестивали Индии: Андаманские и Никобарские острова, Керала, Лакшадвип, Пондичерри, Тамил Наду . ISBN 9788121208093 .
^ М. Гангадхара Менон (1989). Малабарское восстание, 1921,1922 гг . Издательство Вогра. п. 139.ISBN 9788185072494 .
^ Васаваппаниккар, Кумпаланцирайил Си (3 июля 1944 г.). «Сарасакави Мулур Эсс. Патманабхаппаниккар: ору анукаликавалоканам» . Apeshikkentum melvilsam, Vasavappannikkar – через Google Книги.
^ Университет Кералы, (1982) Исследование «Путешествие по Керале» , стр.127
^ Северная Африка в Северный Малабар: ПУТЕШЕСТВИЕ ПРЕДКОВ . ISBN 9789383416646 . (2012)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Рождение Матрубхуми» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с СНСадасиван (2000). Социальная история Индии . п. 353. ИСБН 9788176481700 .
^ С. Н. Садасиван (2000)
^ Колледж, MC Васишт Доцент кафедры истории Малабар Кристиан. «Раричан Муппан, забытый Кожикодирами» . Матрубхуми .
^ «Рождение Матрубхуми» . archives.mathrubhumi.com .
^ Таратхамьяпатанасангам. (1999), «500 Варшатте Кералам » (малаялам). Сборник статей по культуроведению штата Керала, Индия. ISBN 9788187378020
^ М. Гангадхара Менон (1989). Малабарское восстание . Издательство Вогра. п. 139.ISBN 9788185072494 .

[1] «Журнал исследований Кералы» . Университет Кералы. 3 июля 1982 г. - через Google Книги.

[2] П.К.Балакришнан. (1960), « Нараянагуру », кооператив Сахитья Правартхака, книги Google, стр.94.

[auto-3] Jump up to: ^а ^б ^с Чангарам Кумаратсанкаран, « Ч. Кришнан » (1967). Книжный дом Сидхартхи, книги Google, стр. 57-57-91.

[4] Анима, П. (25 января 2013 г.). «Быстрая покупка» . Индус – через www.thehindu.com.

[5] А.Айаппан (1965). Социальное возрождение в деревне Кералы: исследование культурных изменений . Издательство Азия. п. 121.

[Kotani151-6] Jump up to: ^а ^б Хироюки Котани (1997). кастовая система, незащищенность и депрессивные люди . Издательство Манохар. п. 151. ИСБН 9788173042041 .

[7] Парамесваран, П. (3 июля 1979 г.). «Нараяна Гуру, Пророк Возрождения» . Суручи Сахитья - через Google Книги.

[8] "ചരിത്രരേഖകളിലെ ദീപസ്‌തംഭങ്ങള്‍"«Маяки в исторических записях» . Дешабхимани .

[9] Гопал, Кришна (2003). Ярмарки и фестивали Индии: Андаманские и Никобарские острова, Керала, Лакшадвип, Пондичерри, Тамил Наду . ISBN 9788121208093 .

[10] М. Гангадхара Менон (1989). Малабарское восстание, 1921,1922 гг . Издательство Вогра. п. 139.ISBN 9788185072494 .

[11] Васаваппаниккар, Кумпаланцирайил Си (3 июля 1944 г.). «Сарасакави Мулур Эсс. Патманабхаппаниккар: ору анукаликавалоканам» . Apeshikkentum melvilsam, Vasavappannikkar – через Google Книги.

[12] Университет Кералы, (1982) Исследование «Путешествие по Керале» , стр.127

[13] Северная Африка в Северный Малабар: ПУТЕШЕСТВИЕ ПРЕДКОВ . ISBN 9789383416646 . (2012)

[dash-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Рождение Матрубхуми» .

[12n-15] Jump up to: ^а ^б ^с СНСадасиван (2000). Социальная история Индии . п. 353. ИСБН 9788176481700 .

[16] С. Н. Садасиван (2000)

[17] Колледж, MC Васишт Доцент кафедры истории Малабар Кристиан. «Раричан Муппан, забытый Кожикодирами» . Матрубхуми .

[18] «Рождение Матрубхуми» . archives.mathrubhumi.com .

[19] Таратхамьяпатанасангам. (1999), «500 Варшатте Кералам » (малаялам). Сборник статей по культуроведению штата Керала, Индия. ISBN 9788187378020

[20] М. Гангадхара Менон (1989). Малабарское восстание . Издательство Вогра. п. 139.ISBN 9788185072494 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]