Ayurbarwada Buyantu Khan
| Император Рензонг из Юаня Юань Рензонг Купюанту Хан Пу Ян Хан ᠪᠣᠶᠠᠨᠲᠦ ᠬᠠᠭᠠᠨ | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 8 -й Хаган Монгольской империи (Номинальный из -за подразделения империи ) Император Китая (4 -й император династии Юань ) | |||||||||||||||||||||
 Император Рензонг) говорит, что Юань нет. | |||||||||||||||||||||
| Император династии Юань | |||||||||||||||||||||
| Правление | 7 апреля 1311 года - 1 марта 1320 г. | ||||||||||||||||||||
| Коронация | 7 апреля 1311 года | ||||||||||||||||||||
| Предшественник | Внешний хан | ||||||||||||||||||||
| Преемник | Геджин Хан | ||||||||||||||||||||
| Рожденный | 9 апреля 1285 года | ||||||||||||||||||||
| Умер | 1 марта 1320 г. (в возрасте 34 года) | ||||||||||||||||||||
| Императрица | Императрица Рэднашири из Клана Хонгида (M.? - 1320) | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| Дом | Поклон | ||||||||||||||||||||
| Династия | Юань | ||||||||||||||||||||
| Отец | Дармабала | ||||||||||||||||||||
| Мать | Хатун в | ||||||||||||||||||||
Купюнту Хан ( Монгольский : монгольский король; монгольский сценарий : ᠪᠣᠶᠠᠨᠲᠦ ; Китайский : 普顏篤汗 ), родился Аюрбарвада (монгольский: aûuurbarbad ᠠᠶᠤᠷᠪᠠᠷᠪᠠᠳᠠ ; Китайский : 愛育黎拔力八達 ), также известный под названием его храма как император Рензонг Юань ( китайский : 元仁宗 , 9 апреля 1285 г. - 1 марта 1320 г.), был четвертым императором династии Юань Китая. В дополнение к тому, чтобы быть императором Китая , он считается восьмым великим хан -ханом Монгольской империи , хотя он был только номинальным из -за разделения империи . Его реглас «Купюнту Хан» означает «Блаженный/хороший хан» на монгольском языке. Его личное имя «Аюрбарвада» было получено из санскритского соединения «аюр-парвата» ( आयुा पार्वत ), что означает «гора долговечности», в отличие от имени Императора Вузонга Кайшан («горы и моря» на китайцах »на китайских ) [ 1 ]
Айурбарвада был первым императором Юаня, который активно поддерживал принятие конфуцианских принципов в систему администрирования. Император, который был наставлен конфуцианским академиком Ли Мэн , мирно преуспел на престоле и изменил политику своего старшего брата Хайсана. Что еще более важно, Айурбарвада восстановил систему экзаменов гражданской службы для династии Юань.
Борьба за преемственность
[ редактировать ]Айурбарвада был вторым сыном Дармабалы и Даги (Тарги) из Хунгирата и правнуком Кублай-хана (р. 1260–1294). Он был обучен конфуцианским ученым Ли Менгом , который сильно повлиял на его будущие политические взгляды от своих ранних подростков. [ 2 ]
В 1305 году Булуган Хатун удалил Аюрбарваду из суда и отправил его в Хонан в качестве принца Хуай-Ин. Тем не менее, его дядя Темур Хан умер без наследника 2 февраля 1307 года, потому что его сын Тачу умер годом ранее до него.
Вдова Темера Булуган из племени Байауда удерживала братьев Хунгирада Хайшана и Аюрбарвады и попыталась создать ее любимую, мусульманскую Ананду, их дядя и губернатор Нинсии . Darkhan . , правый канцлер ( китайский : 右丞相 ) правительства, которое узнало о плане Булугана, вспомнил Аюрбарвада и Ли Мэн из Хуачжоу ( китайский : 懷州 ) до столицы Даду Harggasun Они успешно разработали стратегию, чтобы заключить в тюрьму как Ананду , так и Булуган. После этого Айурбарвада приветствовал своего старшего брата Хайишана , который был еще далеко от Даду, чтобы преуспеть на престоле. После коронации последнего Аюрбарвада был назначен наследным принцем в июне 1307 года. Братья пообещали друг другу, что их потомки правят подряд.
Ранняя карьера при Külüg Khan and Entronement
[ редактировать ]Айурбарвада стал главой главных центральных административных органов, известных как Чжуншу Шэн под его братом и предшественником Хайишаном Кюлуг Хан . [ 2 ] Он окружил себя китайскими учеными Чен Хао, Ван I, Ван Юэ, Чжао Менгфу , Ван Чих, Чан Яохо, Шан-Йе, Яо Суй и Ся Ку; художники Шан Ченг и Ван Ченг-Пенг; Чагаан, ученый из Балха и Хайя, лирику из Уйгура .
Он смог читать и писать китайский и ценить китайские картины и каллиграфию в дополнение к его глубокому знанию конфуцианства и истории Китая . [ 3 ] Под влиянием конфуцианской политической этики , он, естественно, был против политики его брата. Партизаны Хайишана обвинили Ли Менга в том, что он посоветовал Айурбарваде сохранить трон для себя; Ли Мэн покинул суд сразу после вступления Хайишана. Айурбарвада высказался в защите Ли Мэн, но в конце концов ничего не сделал. Его разногласия с высокопоставленными чиновниками его брата оставались скрытыми до его собственного воздействия.
Хайишан умер в январе 1311 года. В отличие от борьбы за преемственность над Троном Юаня в 1307 году, преемственность Айурбарвады к престолу его старшего брата Хайишана в апреле 1311 года стал мирным и плавным переходом Имперской истории Юаня. [ 4 ] Это стало возможным благодаря тому факту, что он был назначен Хайишаном как наследника, очевидным в июне 1307 года в соответствии с их более ранним соглашением, и впоследствии назначил его титульным главой Чжуншу Шэн, похожий на Кублай -Хан, когда ухаживал за уходом Чжэнцзинь, чтобы быть его преемником. Он был приветствуется под названием «Купюнту» в его вступлении в Курильтаи .
Реформация
[ редактировать ]В то время как можно ожидать общей преемственности в политике и персонале между двумя правлениями ввиду братской любви между Хайшаном и Аюрбавадой и мирным способом, которым один сменил другой, то, что должно было произойти в начале правления Аюрбарвады, было на самом деле противоположным: Политическая чистка главных министров Хайшана и изменение большей части его политики. Эти изменения политики можно проследить до культурной и идеологической ориентации Аюрбарвады и его непростыми политическими отношениями со своим покойным братом. Сильно под влиянием конфуцианской политической этики, как он был, он, естественно, был против политики эксплуатации, осуществляемой Департаментом государственных дел под руководством Хайшана. [ 5 ]
Айурбарвада был подчеркнут за его реформированные усилия, основанные на принципе конфуцианства для правительства Юань, хотя эти реформы были проведены при неудовольствии какой -то монгольского дворянства. Как только он поднялся на трон, он распался от государственных департаментов, созданных во время правления Хайишана, что привело к исполнению 5 высокопоставленных чиновников. Он также отменил бумажные заметки и монеты Жида, выпущенные Судом Хайишана; и восстановил заметки Zhongtong и Zhiyuan в качестве единственной официальной валюты . Бюрократия была обрезана до уровня 1293 года, и новые высокие офисы были уменьшены до первоначального статуса, который они имели в правлении Кубли. Различные общественные строительные проекты Хайисана были остановлены. Он заставил Ли Менга и Чжан Куи великих советников в дополнение к назначению других, включая монголов и семян (каста разных людей из Центральной Азии и запада). Управление рыночных налогов, которое было создано для надзора за торговцами, было отменено с попыткой отмены семян. [ 6 ]
Наиболее выдающейся реформой, которую он сделал, была вновь введенная имперской экзаменационной системы для государственных должностных лиц, аналогичных тем, что в предыдущих династиях Китая. [ 7 ] Императорская система экзамена, хотя и была повторена во время правления Кублая, не вступила в силу до этого времени. В настоящее время он был полностью основан на неоконфуцианстве , который, таким образом, был установлен как государственная философия Китая на протяжении многих веков. Расовые квоты были установлены для этих экзаменов, что позволило определенному количеству монгольских и ханьских китайцев войти в правительство в качестве гражданских чиновников. Например, начиная с 1313 года были введены экзамены для потенциальных должностных лиц-проверяя свои знания о значительных исторических работах-в 1315 году. Назначения посадились в суд, а дополнительная четверть позиций предоставляется не ханьским китайским людям.
Кодификация закона была еще одной областью, в которой усилия Аюрбарвады по реформированию династии Юань дали желаемые результаты. В том же месяце, когда он был навязен в 1311 году, он поручил Чжуншу Шэну систематизировать коды и правила, обнародованные с начала правления Кубли. Этот сборник и редактирование были завершены в 1316 году, хотя процесс рассмотрения коллекции не был полностью до 1323 года под руководством его сына и преемника Шидибала, который официально обнародовал ее под названием Da Yuan Tong Zhi ( китайский : 大元通制, Комплексные институты великого юань »). [ 8 ] В некотором смысле новый код также отражал определенные монгольские обычаи и институциональные особенности, своеобразные для монгольской династии в истории Китая.
Он полагал, что монгольские элиты и Семрена должны учиться на конфуцианской политической философии и китайского исторического опыта, чтобы управлять Китаем. [ 9 ] Во время правления Аюрбарвады ряд китайских книг и работ были переведены или опубликованы с разрешением Аюрбарвады. Это также может показать его любовь к китайской культуре и его и его чиновникам (особенно монголам и Центральным азиатам) желание извлечь выгоду из конфуцианской политической мудрости и китайского исторического опыта. Примеры этих переведенных или опубликованных книг и работ включают конфуцианский классический Шан Шу ( Китайский : «Книга истории»), Дакс Яньи (китайский: 大學衍義, «Расширенное значение великого обучения»), Чжэнгуан Чженгьяо (貞觀政要, «Основы правительства Женгуанского периода») и Сяо Цзин (孝經, «Книги сыновного благочестия»).
Зимой 1311 года Айурбарвада приказал отменить джархучи ( судья ) княжеских заведений, созданных Огедэй Хан (р. 1229–1241) и поместил всех монгольских нарушителей под юрисдикцией Чиенбу, пытаясь ограничить отдельные судьи . Он ограничил позицию Джаргучи судебными делами и организовал их под судом имперского клана. [ 10 ]
В начале своего правления Аюрбарвада поощрял сельское хозяйство увеличить государственный доход. [ 11 ] Его старший советник, Темедер, принял радикальные меры, которые включали в себя сбор налогов соли и железной монополии и государственную монополию на внешнюю торговлю в рамках морской коммерческой надзирательной деятельности. Несмотря на то, что коммерческие связи с Европой увеличились, администрация Аюрбарвады, возглавляемая Темедером, безуспешно пыталась сделать новое кадастровое исследование под названием Yanyou Jingli ( китайский : 延祐經理 ), который включает в себя комплексное исследование земли в 1314 значительно увеличило государственный доход и помог более эффективной налоговой структуре. Неэффективное проведение опроса коррумпированными должностными лицами вызвало широкие трудности и обиду. В результате в Цзянси выступил серьезное восстание в Цзянси осенью 1315 года. Хотя восстание было подавлено в течение двух месяцев, оно заставило правительство полностью отказаться от программы обследования, чтобы полностью облегчить ситуацию. [ 12 ]
Ayurbarwada также предоставил диплом (Yarliq) освободить францисканцев от любого налогообложения в 1314 году. [ 13 ] Ожидалось, что монахи все еще будут молиться за жизнь Императора и дать свое благословение в церемониальных случаях.
Тюмудер отбился в автономии княжеских аппаратов и выполнил конфуцианских противников. С тех пор, как Конфуцианцы считают Темедера «злым министром», противники фискальной централизации обвинили Темедера в коррупции ; И Купюнту Хан должен был уволить его в 1317 году. [ 14 ] Не желая открывать свою мать Даги (Тарги), Аюрбарвада не мог уехать Тюмудера.
На международном уровне Айурбарвада продолжил империалистическую политику своих предков. Он напомнил Вассальным состояниям своего вступления и сказал им, чтобы они помнили и посылали их дань в нужное время, и заверил их, что он совершит карательные действия, если они потерпят неудачу. Среди князей притока, которым он уведомил его пришествие на престол, названы « Чампа» , Аннам , остров недалеко от Японии, Малабар и Королевства на границах Юньнани . [ 15 ]
Правление Аюрбарвады также увидела войну Эсен Бука -Оюрбарвада между Чагатай -ханатом под руководством Эсена Бука I и династией Юань Аюрбарвады и его союзником Илханатом под Эльджайтом . Война закончилась победой для Юаня и Ильханата, но мир пришел только после смерти Эсена Бука в 1318 году.
Последствия
[ редактировать ]
Айурбарвада умер 1 марта 1320 года. [ 16 ] После того, как Хайшан умер, Айурбарвада отменил свое обещание позже в своем правлении, сделав своего собственного сына Шидибала новым наследным принцем в 1316 году. Поэтому его сын сменил его, а не один из сыновей Хайисана.
Его смерть создала два десятилетия политических беспорядков. Фракция Хунггирата под руководством Тюмудера и Даги стала еще более могущественной на дворе. После убийства Шидибала в 1323 году ни один из его потомков не управлял империей.
Семья
[ редактировать ]У него было три супруга, только два дали ему сыновья:
- Рэднашири Хатун (Д. 1322) - из племени Хонгиада
- Шидибала, позже Гиджин Хан
- Дхармашири Хатун [ 17 ] - корейец из Ким Клана
- Удус Бука, король [ 18 ] (Ван) с 1315 года и принца Шуньянга (король Шуньянга) с 1320 года
- Баянский вопрос Хатун ( китайский : Queen Bo Yan Queen ) -Кореан из клана Ван
У него также была дочь по имени принцесса Кёкелин , которая вышла замуж за Дуолубена Кюрере - одного из потомков Дай Сетсена, лидера племени Хонгирада и отца Борте .
Предки
[ редактировать ]| Предки Ayurbarwada Buyantu Khan |
|---|
Смотрите также
[ редактировать ]- Список Императоров Юаня
- Список монгольских правителей
- Список китайских монархов
- Императорский экзамен
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Смотрите Яо Дали Яо Яо, «Юань Рензонг Ю Чжунгуан Чжэнжи» Юань Рензонг и Император Рензонг и Мид-Юань Политика), Менгьюань Чжиду Ю Чжэнчжи и политическая культура, Пекинг: Бейджинг Дакс Чубанши, тогда, 2011, тогда, 2011, 2011, 2011, 2011, 2011 г.
- ^ Jump up to: а беременный Юань Ши, 22. С. 480.
- ^ Yoshikawa kojiro gen no shotei no bungaku , p. 234.
- ^ Питер Аллан Лордж война, политика и общество в раннем современном Китае, 900–1795 , с. 92
- ^ Герберт Франке, Денис Твитчетт, Джон Кинг Фэрбенк, Кембриджская история Китая: инопланетные режимы и пограничные государства, 907–1368 , с. 513.
- ^ CP Эндоклопедия Этвуд -Атвуд Монголии и Монгольская империя , с. 430.
- ^ Яг Робертс Краткая история Китая , с. 107
- ^ Денис Твитчетт, Герберт Франке, Джон К. Фэрбенк, в истории Кембриджа Китая: том 6, инопланетные режимы и пограничные государства (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1994), с. 518.
- ^ Герберт Франке, Денис Твитчетт, Джон Кинг Фэрбенк, Кембриджская история Китая: инопланетные режимы и пограничные государства, 907–1368 , с. 520.
- ^ CP Эндоклопедия Этвуд -Атвуд Монголии и Монгольская империя , с. 264
- ^ Юань Ши, 24. С. 538.
- ^ Герберт Франке, Денис Твитчетт, Джон Кинг Фэрбенк, Кембриджская история Китая: инопланетные режимы и пограничные государства, 907–1368 , с. 523.
- ^ P.Jackson Монголы и Запад , с. 271.
- ^ Томас Т. Алсен культура и завоевание в Монголе Евразия , с. 38
- ^ Hh Howorth История монголов , часть 1, с. 401.
- ^ Герберт Франке, Денис Твитчетт, Джон Кинг Фэрбенк, Кембриджская история Китая : «Чужие режимы и пограничные государства, 907–1368», с. 526.
- ^ Idėr, davaat︠s︡ėrėngiĭn; Idar, Dawaacengin (2016). Ikh i︠u︡anʹ ulsin khatad . I︠a︡. Shiĭlėgmaa, Ya. Shiilegmaa. Улаанбаатар Хот. п. 48. ISBN 978-99973-3-591-3 Полем OCLC 959984183 .
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Чжао, Джордж Цинжи (2008). Брак как политическая стратегия и культурное выражение: монгольские королевские браки от мировой империи до династии Юань . Питер Лэнг. п. 21. ISBN 978-1-4331-0275-2 .
