соотношение Блэкстоуна

Статуя Уильяма Блэкстоуна расположена на проспекте Конституции и 3-й улице СЗ, Вашингтон, округ Колумбия.

В уголовном праве коэффициент Блэкстоуна (в последнее время его иногда называют формулировкой Блэкстоуна ) — это идея, согласно которой:

Лучше, чтобы десять виновных сбежали, чем пострадал один невиновный.

как выразил английский юрист Уильям Блэкстоун в своей плодотворной работе «Комментарии к законам Англии» , опубликованной в 1760-х годах.

Впоследствии эта идея стала основой юридического мышления в юрисдикциях с правовыми системами, основанными на английском уголовном праве, и продолжает оставаться темой дискуссий. Существует также долгая предыстория подобных настроений, уходящая вглубь веков в различных правовых традициях.

В Соединенных Штатах высокие суды в отдельных штатах продолжают принимать конкретные числовые значения соотношения, часто не 10:1. По состоянию на 2018 год такую ​​позицию заняли суды 38 штатов.

Блэкстоуна В комментариях

Фраза, широко повторяемая и обычно изолированная, взята из более длинного отрывка, четвертого в серии из пяти обсуждений правил презумпции Блэкстоуном :

В-четвертых, все предполагаемые доказательства совершения преступления следует признавать осторожно, поскольку закон гласит, что лучше, чтобы десять виновных скрылись, чем пострадал один невиновный. А сэр Мэтью Хейл, в частности, устанавливает два правила, которые наиболее благоразумны и необходимы для соблюдения: 1. Никогда не осуждать человека за кражу имущества неизвестного лица только потому, что он не расскажет, как он получил это имущество, если только это не действительное лицо. тяжкое преступление должно быть доказано в отношении таких товаров; и 2. Никогда не обвинять кого-либо в убийстве или непредумышленном убийстве, пока, по крайней мере, тело не будет найдено мертвым; В связи с двумя случаями он упоминает случаи, когда люди были казнены за убийство других, которые тогда были живы, но пропали без вести.

Эта фраза была принята британской правовой системой и к началу XIX века стала максимой. Оно также было включено в американское общее право, неоднократно цитировавшееся отцами-основателями этой страны, а позже стало формой слов, внушаемых студентам-юристам вплоть до 21 века.

Бенджамина Франклина. Очень часто цитируется версия соотношения Блэкстоуна

Другие комментаторы поддержали этот принцип. Бенджамин Франклин заявил об этом так: «Лучше 100 виновных сбегут, чем пострадает один невиновный».

Защищая британских солдат, обвиненных в убийстве за участие в Бостонской резне , Джон Адамс также подробно остановился на обосновании коэффициента Блэкстоуна, заявив:

В правилах, установленных величайшими английскими судьями, мы обнаруживаем, что они были величайшими представителями человечества; Мы должны считать более выгодным, чтобы многие виновные избежали наказания, чем пострадал один невинный человек. Причина в том, что защита невиновности важнее для общества, чем наказание вины; ибо вины и преступления так часты в мире, что все они не могут быть наказаны; и часто они происходят таким образом, что для общества не имеет большого значения, будут ли они наказаны или нет. Но когда сама невиновность предстает перед судом и осуждается, особенно на смерть, субъект восклицает: для меня безразлично, хорошо ли я веду себя или плохо; ибо добродетель сама по себе не является безопасностью. И если бы такое чувство, как это, возникло в сознании субъекта, наступил бы конец всякой безопасности, какой бы она ни была.

Исторические проявления принципа

Непосредственными предшественниками соотношения Блэкстоуна в английском праве были формулировки Хейла (около 100 лет назад) и Фортескью (около 300 лет до этого), обоих влиятельных юристов своего времени. Хейл писал: «Ибо лучше пятеро виновных останутся безнаказанными, чем один невиновный умрет». В книге Фортескью « De Laudibus Legum Angliae» (ок. 1470 г.) говорится, что «лучше было бы, чтобы двадцать виновных избежали смертной казни, чем чтобы один невиновный человек был осужден и серьезно пострадал».

Примерно за 300 лет до Фортескью еврейский теоретик права Маймонид писал, что «Всевышний закрыл эту дверь» против использования предполагаемых доказательств, поскольку «лучше и приятнее оправдать тысячу виновных, чем привлечь к ответственности одного невиновного». до смерти».

Маймонид утверждал, что казнь обвиняемого преступника на основании чего-либо, кроме абсолютной уверенности, постепенно приведет к осуждению просто «по капризу судьи», и разъяснял как Исход 23: 7 («не навлекайте смерть на тех, кто невиновен и прав ") и исламский текст Джами ат-Тирмизи .

Исламский ученый Ат-Тирмизи цитирует слова Мухаммеда : «Избегайте юридических наказаний, насколько это возможно, и, если есть какие-либо сомнения по делу, используйте их, поскольку для судьи лучше склоняться к снисхождению, чем к наказанию». Аналогичное выражение гласит: «Ссылайтесь на сомнительность доказательств во время судебного преследования, чтобы избежать юридического наказания».

Другие заявления, некоторые даже более старые, которые, похоже, выражают аналогичные настроения, были собраны Александром Волохом. Смутно похожий принцип, перекликающийся с числом десять и идеей о том, что было бы предпочтительнее, чтобы многие виновные избежали последствий, чем несколько невиновных, пострадали от них, появляется уже в повествовании о Содоме и Гоморре в Бытии (18:23–32). ,

Авраам приблизился и сказал: «Неужели ты истребишь праведника вместе с нечестивым? Что, если в городе будет пятьдесят праведников? Неужели ты истребишь и не пощадишь это место для пятидесяти праведников, находящихся в нем? ... Что, если там найдутся десять?» Он [Господь] сказал: «Я не истреблю его ради десяти».

Что касается разрушения Содома , текст описывает его как окончательное разрушение, но только после спасения большей части семьи Лота , вышеупомянутых «праведников» среди города или подавляющего нечестия, которые, несмотря на непреодолимую вину своих собратьев, , были достаточными для того, чтобы гарантировать своего рода «отсрочку казни» для всего региона, который должен был быть уничтожен за то, что он всегда был местом греха. Текст продолжается,

Рано утром следующего дня Авраам встал и вернулся на то место, где он стоял перед Господом. И взглянул он на Содом и Гоморру, на всю землю равнинную, и увидел густой дым, поднимающийся от земли, как дым из печи.

Поэтому, когда Бог разрушил города равнины, Он вспомнил об Аврааме и вывел Лота из катастрофы, разрушившей города, в которых жил Лот.

Точно так же 3 октября 1692 года, осуждая процессы над салемскими ведьмами , Инкриз Мэзер адаптировал заявление Фортескью и написал: «Лучше было бы, чтобы десять подозреваемых ведьм сбежали, чем чтобы был осужден один невиновный человек».

Русский писатель Федор Достоевский в своем произведении «Братья Карамазовы » written in 1880, referred to the phrase "It is better to acquit ten guilty than to punish one innocent!" ( Russian : "Лучше оправдать десять виновных, чем наказать одного невиновного!" ), which has existed in Russian legislation since 1712, during the reign of Peter the Great

Еще Вольтер в 1748 году в произведении Задиг употребил подобное изречение, хотя по-французски его мысль изложена иначе, чем в английском переводе: «Именно от него народы держат этот великий принцип, тогда лучше рискнуть спасти виновного». человек, чем осуждать невиновного человека».

Меняющееся значение с течением времени

Утверждалось, что в Ratio содержится сообщение о том, что правительство и суды должны ошибаться в сторону вынесения приговоров о невиновности , и что это остается неизменным.

Учитывая, что сэр Мэтью Хейл и сэр Джон Фортескью, занимающиеся английским правом, ранее делали подобные заявления, требуется какое-то объяснение огромной популярности и влияния этой фразы во всех правовых системах, основанных на английском праве, после публикации Блэкстоуна. Комментарии .

Каллерн Баун утверждал, что как рост, так и падение значения коэффициента можно объяснить растущей математизацией общества. Он приобрел известность примерно в то же время, когда Чезаре Беккариа сформулировал социальный принцип наибольшего блага для наибольшего числа людей, отправную точку утилитаризма и, как и соотношение, в широком смысле количественный. Таким образом, рост Ratio «можно рассматривать как новый вид опоры закона, который требовался в обществе нового типа». Он объяснил его недавний спад отражением более развитого математического сознания в обществе, что нашло отражение в развитии диагностического тестирования в 1920-х годах. С математической точки зрения, соотношение методологически ошибочно, и как только соотношение потеряло свои претензии на авторитет математики, его полезность снизилась. Сегодня его прежняя роль в оправдании политики уголовных судов в основном занята теорией двух моделей Герберта Л. Пакера , расширенной доктриной прав и аргументами, взятыми из права и экономики .

В текущей юридической стипендии

Принцип Блэкстоуна повлиял на развитие в девятнадцатом веке понятия «вне разумного сомнения » как бремени доказывания в уголовном праве . Многие комментаторы предполагают, что соотношение Блэкстоуна определяет доверительный интервал бремени доказывания; например, Джек Б. Вайнштейн писал:

Блэкстоун установил бы стандарт вероятности доказательства «вне разумного сомнения» на уровне несколько более 90%, поскольку он заявил: «Лучше, чтобы десять виновных сбежали, чем пострадал один невиновный».

Пи и др. Выступайте за оформление этого в инструкциях для присяжных . Однако Дэниел Эппс утверждает, что это слишком упрощенно, игнорируя такие факторы, как присяжных поведение , сделки о признании вины , процедуры апелляции и «процент невиновных людей среди обвиняемых».

Коэффициент Блэкстоуна продолжает оставаться активным источником дискуссий в юриспруденции, особенно в Соединенных Штатах. Например, Дэниел Эппс и Лора Эпплман обменялись аргументами против и за сохранение его влияния в журнале Harvard Law Review в 2015 году.

права и морали Философ Фриц Аллхофф поддержал суть соотношения Блэкстоуна. Он утверждает, что наказание невиновных «нарушает понятие заслуг ». Далее он защищает эту позицию, апеллируя к принципу ответственности, который основан на теории справедливой войны . Он предполагает, что «виновные подлежат наказанию, а невиновные - нет», что делает наказание невиновных явно несправедливым, поэтому невиновный не должен иметь никакой перспективы быть наказанным; и коэффициент Блэкстоуна является средством достижения этой цели. Однако он раскритиковал тот факт, что коэффициент Блэкстоуна предполагает статическое бремя доказывания, при этом для преследования человека, предстоящего суду за штраф в размере 10 долларов, потребуется тот же стандарт доказательств, что и для преследования человека, которому грозит смертная казнь - по крайней мере, согласно коэффициенту Блэкстоуна. Он комментирует: «Если бы терпимость к неправомерным приговорам варьировалась в зависимости от наказания, это более точно отражало бы наши — или, по крайней мере, мои — моральные интуиции», и предполагает, что чем серьёзнее последствия обвинительного приговора, тем выше стандарт доказывания. необходимый.

Точки зрения в политике

Авторитарные личности склонны придерживаться противоположной точки зрения. По словам перебежчика-коммуниста Юнга Чанга, аналогичные рассуждения использовались во время восстаний в Цзянси , Китай, в 1930-х годах: «Лучше убить сотню невинных людей, чем позволить одному действительно виновному человеку выйти на свободу»; и во время восстаний во Вьетнаме в 1950-е годы: «Лучше убить десять невинных людей, чем позволить виновному сбежать». Аналогично в Камбодже красные кхмеры Пол Пота проводили аналогичную политику: «лучше арестовать невиновного человека, чем оставить виновного на свободе». Вольфганг Шойбле сослался на этот принцип, заявив, что он неприменим в контексте предотвращения террористических атак. США Бывший вице-президент Дик Чейни заявил, что его поддержка использования американцами « усовершенствованных методов допроса » против подозреваемых в терроризме не изменилась после того, как позже была доказана невиновность 25% задержанных ЦРУ, подвергшихся такому обращению, включая одного, который умер от переохлаждения. под стражей ЦРУ . «Меня больше беспокоят плохие парни, которые вышли на свободу, чем те немногие, которые на самом деле были невиновны». На вопрос, не слишком ли высока маржа в 25%, Чейни ответил: «У меня нет проблем, пока мы достигаем нашей цели... Я бы сделал это снова через минуту».

Другие соображения

Волох рассматривает два уголовных дела, в которых защита заявила присяжным, что «ни один невиновный человек не должен быть осужден и что лучше, чтобы многие виновные остались безнаказанными, чем один невиновный человек будет осужден», как ссылки на соотношение Блэкстоуна со значениями обоих «бесконечных». и «многие» виновные к невиновному. Он отмечает его важность для вдохновения западного уголовного права, но в заключение цитирует вопрос о его обоснованности:

Рассказывают историю о китайском профессоре права, который слушал, как британский юрист объяснял, что британцы были настолько просвещены, что считали, что лучше, чтобы девяносто девять виновных вышли на свободу, чем казнили одного невиновного. Китайский профессор на секунду задумался и спросил: «Лучше для кого?»

См. также

• Аль-Маида , пятая глава (сура) Корана : «Тот, кто убивает человека, если только это не убийство человека или причинение вреда на земле, это как если бы он убил всех людей».
• Ложноположительный и ложноотрицательный
• Ошибки первого и второго рода .

Ссылки

Источники

• Эппс, Дэниел (9 февраля 2015 г.). «Последствия ошибок в уголовном правосудии». Гарвардский обзор права . 128 (4): 1065–1151.
• Волох, Александр (ноябрь 1997 г.). « Виновные люди» . Обзор права Пенсильванского университета . 146 (1): 173–216. дои : 10.2307/3312707 . JSTOR   3312707 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с соотношением Блэкстоуна, на Викискладе?