Ананташаяна Вишну

Ананташаяна Вишну, Саранга
Ананташаяна Вишну, Саранга
	Ананташаяна Вишну, Саранга
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Дхенканалский район
Божество	Вишну
Расположение
Расположение	На левом берегу реки Брахмани.
Состояние	Орисса
Страна	Индия
	= Ананташаяна Вишну, Саранга
Географические координаты	20 ° 55'43,34 дюйма с.ш. 85 ° 14'48,74 дюйма в.д. / 20,9287056 ° с.ш. 85,2468722 ° в.д.
Архитектура
Завершенный	9 век
Высота	61 м (200 футов)

Ананташайи Вишну также известный как Ананташаяна Вишну (оба буквально «спящие на змее Ананте »), представляет собой большой горизонтальный скальный рельеф индуистского , бога Вишну под открытым небом , вырезанный в начале 9 века в деревне Саранга, под полицейским участком Парджанг, в районе Дхенканал штата Орисса, Индия . Он расположен на левом берегу реки Брахмани . Это самая крупная подобная обнаженная скальная конструкция в горизонтальном положении длиной 15,4 метра (51 фут) во всей Индии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} а самое большое стоящее изображение — Гоматешвара в Южной Индии . ^{[ нужна ссылка ]} Это охраняемый памятник, поддерживаемый Археологической службой Индии , Бхубанешвар Круг . Поклонение четырехрукому лежащему Вишну до сих пор совершается. ^{[ 1 ]}

Расположение

Изображение Вишну, расположенное на левом берегу русла реки Брахмани, находится на высоте 200 футов (61 м). До него можно добраться по дороге на расстоянии 1,5 км (0,93 мили) от деревни Саранга в Параджанга Техсил района Дхенканал , в 67 км (42 мили) от Дхенканала , в 23 км от Ангула и в 3 км (1,9 мили) от Талчера . ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} К нему также можно подъехать по национальной автомагистрали 42 от Каттака до Самбалпура по ответвлению на расстояние 3 км. ^{[ 4 ]} Второе естественное изображение, вырезанное в материнской породе, находится в Бхимаканде в районе Талчер района Дханкал. ^{[ 5 ]}

История

Изображение было вырезано в первой четверти IX века нашей эры, когда Бхаума-Кара правил центральной частью Ориссы. Он был проанализирован на основе его «идиомы и короны» и датирован более поздним периодом правления Бхаумакары. ^{[ 1 ]} Исторические записи также указывают на то, что феодальные правители Нандодхбахавы при царях Бхаумакара, которые были последователями вайшнавизма (индуистской секты, поклоняющейся Вишну как Верховному Богу), сыграли важную роль в получении резных изображений двух больших высеченных в скалах изображений Вишну - один в Саранге, а другой в Данкале, в верховьях долины реки Брахмани. ^{[ 6 ]} Цари Бхаумакары заявили о своей связи с вайшнавизмом, предоставляя гранты на вырезанные в скалах скульптуры и храмы, записанные по случаю празднования Вишувазакранти и Девтешвадуадаси . ^{[ 7 ]}

Также сообщается, что стремление создать эти резные скульптуры с глубоким выражением «энергии и жизненной силы» было вдохновлено выражениями, изображенными в высеченных в скалах храмах Эллоры и Элефанты в Махараштре и Махабалипурама храмах в Тамилнаде . ^{[ 8 ]} Такая резьба на входных воротах или центральной части обычных храмовых перемычек была отмечена в храме Радживлочана в Раджиме и храме Лакшмана в Сирпуре , которые были предшественниками его принятия в королевстве Бхаумакара. ^{[ 9 ]}

Описание

Изображение Вишну под открытым небом занимает площадь 15,4 метра (51 фут) в длину, 7 метров (23 фута) в ширину и толщину 0,7 метра (2 фута 4 дюйма). ^{[ 3 ]} Изображение индуистского бога Вишну в полулежащем положении ( Ананташаяна на санскрите , буквально спящего на змее Ананте ). Изображение высечено из природной породы песчаника. У него четыре руки, он держит чакру в верхней правой руке Шанкху , в верхней левой руке - , а в нижней левой руке - Гаду и символический лотос. Капюшоны змея Шеша (Ананта), покрывающие голову Вишну. ^{[ нужна ссылка ]} Изображение Вишну имеет острый подбородок, характерный нос и носит корону на голове, называемую киритамукута (высокая коническая корона, которую обычно носит Вишну). ^{[ 3 ]} На изображении лотоса, растущего из его пупка, изображен бог-создатель Брахма , сидящий в медитации. ^{[ 3 ]} Другое изображение в том же районе, также вырезанное из песчаника в наклонной позе, находится в районе Хамканага в районе Ангул и имеет длину 41,5 фута (12,6 м) (по сравнению с изображением длиной 15,4 метра (51 фут) в деревне Саранга). ^{[ 2 ]} Скульптор концептуально представил берег реки как Кширасагару (космический океан), из которого Брахма создал мир. Святыне регулярно поклоняются местные жители. Археологическая служба Индии регулярно реставрирует эту скульптуру и поддерживает ее в хорошем состоянии. Наводнения на реке Брахмани являются единственной угрозой для изображения, поскольку оно построено из песчаника в русле реки, который может разрушиться. ^{[ 1 ]}

См. также

Лежащий Будда

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Анантасаяна Вишну, Саранга, р-н – Дхенканал» (PDF) . Индира Ганди Национальный центр искусств археологических исследований Индии . Проверено 4 декабря 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шах, Айодхья Прасад (1972). Жизнь в средневековой Ориссе, ок. 600-1200 гг. нашей эры . Чаухамбха Восточная. п. 101 . Проверено 4 декабря 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Искусство и архитектура» . Ананта Саян . Национальный центр информатики . Проверено 4 декабря 2012 г.
^ Орисса (Индия). Департамент туризма и культуры (1976 год). Справочник туризма, Орисса . Департамент туризма и культуры правительства. из Ориссы. п. 96 . Проверено 13 декабря 2012 г.
^ Орисса (Индия) (1972 г.). Справочники округа Орисса: Самбалпур . Суперинтендант правительственной прессы штата Орисса. п. 47 . Проверено 13 декабря 2012 г.
^ ПК Мишра (1984). Эволюция Ориссы и ее культуры . ПК Мишра. п. 154 . Проверено 13 декабря 2012 г.
^ Химансу С. Патнаик; Уткальский университет. Аспирант кафедры истории. Программа DSA (1996). Аспекты социокультурной жизни в ранней и средневековой Ориссе . Программа DSA, аспирантура исторического факультета Уткальского университета. п. 113 . Проверено 13 декабря 2012 г.
^ Кедарнатх Махапатра; Государственный музей Ориссы (1982). Журнал исторических исследований Ориссы . Суперинтендант исследовательского и музейного отдела, Орисса. п. 22 . Проверено 13 декабря 2012 г.
^ Журнал истории Орисса . Конгресс истории Ориссы. 1995. с. 41 . Проверено 13 декабря 2012 г.

Внешние ссылки

изображения Ананташайи

[Vishnu-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Анантасаяна Вишну, Саранга, р-н – Дхенканал» (PDF) . Индира Ганди Национальный центр искусств археологических исследований Индии . Проверено 4 декабря 2012 г.

[Sah1976-2] Перейти обратно: ^а ^б Шах, Айодхья Прасад (1972). Жизнь в средневековой Ориссе, ок. 600-1200 гг. нашей эры . Чаухамбха Восточная. п. 101 . Проверено 4 декабря 2012 г.

[Art-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Искусство и архитектура» . Ананта Саян . Национальный центр информатики . Проверено 4 декабря 2012 г.

[Affairs1976-4] Орисса (Индия). Департамент туризма и культуры (1976 год). Справочник туризма, Орисса . Департамент туризма и культуры правительства. из Ориссы. п. 96 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[(India)1972-5] Орисса (Индия) (1972 г.). Справочники округа Орисса: Самбалпур . Суперинтендант правительственной прессы штата Орисса. п. 47 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[Mishra1984-6] ПК Мишра (1984). Эволюция Ориссы и ее культуры . ПК Мишра. п. 154 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[PatnaikProgramme1996-7] Химансу С. Патнаик; Уткальский университет. Аспирант кафедры истории. Программа DSA (1996). Аспекты социокультурной жизни в ранней и средневековой Ориссе . Программа DSA, аспирантура исторического факультета Уткальского университета. п. 113 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[MahapatraMuseum1982-8] Кедарнатх Махапатра; Государственный музей Ориссы (1982). Журнал исторических исследований Ориссы . Суперинтендант исследовательского и музейного отдела, Орисса. п. 22 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[The_Journal_of_Orissan_History-9] Журнал истории Орисса . Конгресс истории Ориссы. 1995. с. 41 . Проверено 13 декабря 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]