Священство Ауссы

Священство Ауссы
Священство Ауссы
1577–1734
Статус	Суверенное государство
Капитал	Австралия
Общие языки	арабский ; Сомали ; Харла / Харари ; издалека ;
Религия	ислам
Имам
• ?–1734	Селман (последний)
Историческая эпоха	Средний возраст
• Учредил	1577
• Эмират Харар отделился от Имамата	1647
• Упразднено	1734
Предшественник	Преемник
	Адальский султанат
Султанат Аусса
Эмират Харар
Сегодня часть	Эфиопия ; Джибути ;

Имамат Ауссы , также называемый Имамат Аусы , был средневековым имаматом мусульман-суннитов в современной восточной Эфиопии и северо-западном Джибути . ^{[ 1 ]} Мухаммад Гаса основал резиденцию власти в Ауссе из Харара в 1577 году, поскольку последний был слишком подвержен вторжениям оромо . Внутренние раздоры возникли в результате конфликтов между Харлой и арабскими фракциями. Фракция Харара отделилась от Имамата в 1647 году, образовав свой собственный независимый эмират . В 17 веке включение горных популяций Харла и Доба сыграло ключевую роль в создании Султаната Аусса . Государство было распущено в 1734 году, а в 1769 году династия Мудайто успешно свергла Кабирто Харлы.

Источник

Харар , который удерживал положение столицы в течение 58 лет, с 1519 по 1576 год, был слишком подвержен частым нападениям оромо и в результате потерял свое стратегическое значение. Следовательно, новый имамат решил перенести свою столицу в Ауссу, которая была более защищенной и обеспечивала более безопасное место для управления. Это решение было принято в свете сложных обстоятельств, с которыми столкнулся Имамат, и потребности в столице, способной противостоять внешним угрозам. В результате Аусса стала новым центром власти и сыграла решающую роль в истории и развитии Имамата. ^{[ 2 ]} резиденции правительства в Ауссу После переноса Имамом Мухаммадом Гасой , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} начиная с месяца Джумад аль-Ахира 1576 года и далее, регион перешел под власть представителя имама Ауссы. Это ознаменовало значительные изменения в политической структуре региона и начало новой эры управления. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

конца XVI века Аусса В арабском тексте Харара «Тахрих аль-мулук» была заявлена как оккупированная адалитами , носящими титул Хегано , и уже стала питательной средой для тех, кто выступает против правителей базирующегося в Хараре султаната Адал . ^{[ 8 ]} Некоторые историки утверждают, что имамат был харари по происхождению. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Внутренний конфликт

Это государственное устройство было омрачено внутренними конфликтами между Харлой и арабами. ^{[ 13 ]} В 1647 году правители Харарского эмирата отделились и сформировали собственное государство. Имамы Дардора ( Даруд ) Харлы, обосновавшиеся в Ауссе с 13 века, и новые мигранты Харлы, связанные с имамом Гасой, вступили в конфликт. ^{[ 14 ]}

Устоявшиеся Дардора ( Даруд ) находились в постоянном разобщении, в то время как оседлые Авсимара разрывались между преданностью и сопротивлением. Примерно в 1628–1636 годах Ахмад Явви, вождь Харлы, реструктурировал земельную систему, проследив границы полей. ^{[ 15 ]} Это привело к напряженности между имамами и оседлыми местными жителями, включая харла, которые стали землевладельцами (известными как бадда-х абба). Однако этапы, которые привели к расширению Дебне и Веймы на запад и юг оазиса, а также Модайто на север, остаются до конца неизвестными. Считается, что этому расширению благоприятствовали харлы, искавшие внешнюю поддержку в своей борьбе с имамами.

С помощью Мудайто Харла сожгли резиденцию Имама Салмана в Хандаге, которая, как полагают, расположена в Вабли-Фанта, в месте слияния рек Нангальта и Афаль-Геде. Имам умер в 1750 году, и Салман считается последним имамом Гары. Его преемником стал предок фракции Дуруссо Мухаммад «Дюс» (около 1750–1760), который стал первым харла «султаном» Аусы и в арабских хрониках упоминался как «Раис». ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} По словам Элоизы Мерсье, жители Харара , мигрировавшие в Ауссу, не смогли сохранить свои обычаи и диалект в отличие от тех, кто задержался в Хараре. ^{[ 20 ]} В 17 веке привлечение горного населения Харлы и Добы к афарской идентичности привело к возникновению султаната Аусса . ^{[ 21 ]}

Крах

Кабирто Харлы, происходящие из династии Валасма, были свергнуты в 1769 году династией Мудайто из Афара . Потомок Кабирто Шейха Кабира Хамзы сохранил свою историю в рукописях. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} Итальянский ученый Энрико Черулли утверждает, что, хотя в Ауссе доминировали народ афар, древнее семитоязычное мусульманское королевство сохранилось в форме эмирата Харар после 18 века. ^{[ 24 ]}

Имамы Ауссы

	Имя	Царствование	Примечание
1	Имам Махамед «Гаса» Ибрагим	1577–1583	Родственник имама Ахмеда Гурея , он перенес столицу в Авсу и назначил своего брата (которого также звали Махамедом) вазиром Харара . Камергером Гасы был Абдулла аль-Хабаши, а его помощником - Кабир Хамид б. Ибрагим аль-Джандабали. ^{[ 25 ]} Он был убит в битве с Варра Дайя в 1583 году. После его смерти его брат, оставшийся в Хараре, занял трон в 1583 году, однако вскоре после этого он также перебрался в Ауссу. ^{[ 26 ]}
2	Имам Махамед «Гаса» Ибрагим II	1584–1589	Брат имама Махамеда «Гасы» Ибрагима, его камергер Зулал б. Абдаллах аль-Хасани ненадолго захватил трон в 1583 году, однако с помощью губернатора Бале Аббаса б. Кабир Мухаммад, Гаса II в конечном итоге победил Зулала и стал имамом Ауссы. Аббас б. Однако Кабир Мухаммад сам восстал, что привело к тому, что Гаса II получил значительную поддержку со стороны народа Харла и оккупировал Зейлу, вытеснив Аббаса Кабира. В этот период афары совершали набеги на штат. ^{[ 27 ]}
3	Имам Сабраддин Адан	1589–1613	Внук имама Махамеда «Гасы» Ибрагима.
4	Имам Садик Сабраддин	1613–1632	Сын имама Шабраддина Адана
5	Малак Адан Садик	1632–1646	Сын имама Садика Сабраддина. ^{[ 28 ]}
6	Имам Ахмед Абрам	1646–1647	Внук имама Садика Сабраддина, племянник Малака Адана Садика.
7	Имам Умардин Адан	1647–1672	Сын Малака Адана Садика, его имамат был разрушен Мудайто Афарами и Харласами . ^{[ 29 ]}

Визири Харара

	Имя	Царствование	Примечание
1	Эмир Саададдин Ибрагим	1585–1620	Первые визири Харара, назвавшие себя «Эмирами», тем самым укрепив автономию Харара . Он был братом имама Махамеда «Гасы» Ибрагима. Через несколько лет после получения этой должности он по совместительству стал еще и имамом Ауссы.
2	Эмир Сабраддин Адан	1620–1625	Преемник Саададдина Махамеда.
3	Эмир Садик Сабраддин	1625–1646	Преемник своего отца Сабраддина Адана.
4	Эмир Малак Адан Садик	1646–1646	Преемник своего отца Садика Сабраддина он правил 11 месяцев, прежде чем был убит.
5	Эмир Ахмед Авраам	1646–1647	Преемник Малака Адана, он был сыном Вазира Абрама, правил 10 дней, после чего умер, выпив зелье.
6	Эмир Али бин Дауд	1647–1647	Преемник Ахмеда Абрама. Отделяется от имамата Ауссы и основывает Харарский эмират .

Генеалогическое древо

Мухаммед
Соревнование
Имам Ауссы
р. 1577-1583 гг.

Саад ад-Дин
Мухаммед
Имам Ауссы
р. 1584-1589 гг.

Адам
Мухаммед

Сабр ад-Дин
Адам
Имам Ауссы
р. 1589-1613 гг.

Лояльный
Сабр ад-Дин
Имам Ауссы
р. 1613-1632 гг.

Адан Садик
Имам Ауссы
р. 1632-1646 гг.

Абрам Садик

Умар ад-Дин
Адам
Имам Ауссы
р. 1647-1672 гг.

Ахмад Абрам
Имам Ауссы
р. 1646-1647 гг.

См. также

Ссылки

^ Ауса . Эфиопская энциклопедия.
^ Пауличке, Карл. Харар: История города Харар и региона Харер . Вена: Альфред Гёльдер, 1888.
^ Морен, Дидье (2004). Афарский исторический словарь: 1288-1982. КАРТАЛА Издания. п. 134. ISBN 9782845864924 .
^ Черулли, Энрико. Ислам вчера и сегодня в переводе Эмрана Вабера . Институт Востока. п. 214.
^ Аль-Макризи, Таки ад-Дин Ахмад. Тарих аль-Мулук ва аль-Умара . Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1999.
^ Аль-Макризи, Таки ад-Дин Ахмад. История моджахедов . Эд. MJ де Гоэже. Лейден: Брилл, 1897.
^ Пауличке, Карл. Харар: История города Харар и региона Харер . Вена: Альфред Гёльдер, 1888.
^ Мерсье, Элоиза. Написание и переписывание истории от Харара до Аусы: переоценка Тарих аль-мулук . Анналы Эфиопии. стр. 46–47.
^ Харбезон, Джон (1978). «Территориальная политика и политика развития на Африканском Роге: дальняя часть долины Аваш» . Дела Африки . 77 (309). Издательство Оксфордского университета: 486. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a097023 . JSTOR 721961 . Архивировано из оригинала 10 сентября 2021 г. Проверено 10 сентября 2021 г.
^ Линдал, Бернхард. Местная история Эфиопии (PDF) . Институт Северной Африки. п. 37. Архивировано (PDF) из оригинала 27 марта 2020 г. Проверено 16 мая 2020 г.
^ Дилебо, Лаписо (2003). Введение в историю Эфиопии от эпохи мегалита до республики, примерно с 13000 г. до н.э. по 2000 г. н.э. Коммерческое полиграфическое предприятие. п. 41. Как и их прямые потомки, современные адаре, жители древних Шевы, Ифата, Адала, Харара и Ауссы были семитскими по своему этническому и языковому происхождению. Они не были ни сомалийцами, ни афарами. А вот сомалийские и афарские кочевники были местными подданными Адала.
^ Пейдж, Вилли. Энциклопедия африканской истории и культуры (PDF) . Факты о File Inc. п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 февраля 2019 г. Проверено 12 марта 2019 г.
^ IslHornAfr – Отчет о третьей полевой миссии в Джибути (PDF) . Университет Копенгагена. Архивировано (PDF) из оригинала 29 декабря 2020 г. Проверено 12 мая 2020 г.
^ Фани, Сара. IslHornAfr – Отчет о третьей полевой миссии Джибути, 31 января – 8 февраля 2016 г. (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2023 г. Проверено 17 апреля 2023 г.
^ История завоевания Абиссинии, изд. от Бассет
^ Дидье Морен, Афарский исторический словарь 1288-1982 (Париж: Maisonneuve and Larose, 2004), стр. 66.
^ Эфиопские исследования, I. Язык и история Харара, Рим, 1936 г.
^ Пейдж, Вилли. Энциклопедия африканской истории и культуры (PDF) . Факты о File Inc. п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 февраля 2019 г. Проверено 12 марта 2019 г.
^ Фани, Сара. Отчет о шестой полевой миссии ИслХорнафра (PDF) . Университет Копенгагена. п. 8. Архивировано (PDF) из оригинала 14 января 2020 г. Проверено 13 мая 2020 г.
^ МЕРСЬЕ, ЭЛОИЗА (2020). Оазис Ауса (Восточная Эфиопия): историографическая оценка и новые исторические вехи . Гипотезы. Архивировано из оригинала 20 августа 2022 г. Проверено 28 июля 2022 г.
^ Бауси, Алессандро. История, культура и проблемы Эфиопии . Издательство Мичиганского государственного университета. п. 83. Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 г. Проверено 7 апреля 2023 г.
^ Алван, Дауд. Исторический словарь Джибути . Пугало Пресс. п. 19.
^ Отчет о 6-й полевой миссии ИслХорнафра (PDF) . Университет Копенгагена. п. 10. Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2023 г. Проверено 17 апреля 2023 г.
^ Черулли, Энрико. Ислам вчера и сегодня в переводе Эмрана Вабера . Институт Востока. п. 387.
^ Хирш, Бертран. В поисках Гендабело, эфиопского «мирового рынка» 15 и 16 веков . Марсельский университет.
^ Мерсье, Элоиза. Написание и переписывание истории от Харара до Аусы: переоценка Тарих аль-мулук . Анналы Эфиопии. п. 62.
^ Мухаммад Гаса II б. Ибрагим . Эфиопская энциклопедия.
^ Морен, Дидье (2004). Афарский исторический словарь: 1288-1982 гг . КАРТАЛА Издания. п. 134. ИСБН 9782845864924 .
^ Фани, Сара (2017). Отчет о шестой полевой миссии HornAfr (PDF) . Университет Копенгагена. п. 8.

[1] Ауса . Эфиопская энциклопедия.

[2] Пауличке, Карл. Харар: История города Харар и региона Харер . Вена: Альфред Гёльдер, 1888.

[3] Морен, Дидье (2004). Афарский исторический словарь: 1288-1982. КАРТАЛА Издания. п. 134. ISBN 9782845864924 .

[4] Черулли, Энрико. Ислам вчера и сегодня в переводе Эмрана Вабера . Институт Востока. п. 214.

[5] Аль-Макризи, Таки ад-Дин Ахмад. Тарих аль-Мулук ва аль-Умара . Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1999.

[6] Аль-Макризи, Таки ад-Дин Ахмад. История моджахедов . Эд. MJ де Гоэже. Лейден: Брилл, 1897.

[7] Пауличке, Карл. Харар: История города Харар и региона Харер . Вена: Альфред Гёльдер, 1888.

[8] Мерсье, Элоиза. Написание и переписывание истории от Харара до Аусы: переоценка Тарих аль-мулук . Анналы Эфиопии. стр. 46–47.

[9] Харбезон, Джон (1978). «Территориальная политика и политика развития на Африканском Роге: дальняя часть долины Аваш» . Дела Африки . 77 (309). Издательство Оксфордского университета: 486. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a097023 . JSTOR 721961 . Архивировано из оригинала 10 сентября 2021 г. Проверено 10 сентября 2021 г.

[10] Линдал, Бернхард. Местная история Эфиопии (PDF) . Институт Северной Африки. п. 37. Архивировано (PDF) из оригинала 27 марта 2020 г. Проверено 16 мая 2020 г.

[11] Дилебо, Лаписо (2003). Введение в историю Эфиопии от эпохи мегалита до республики, примерно с 13000 г. до н.э. по 2000 г. н.э. Коммерческое полиграфическое предприятие. п. 41. Как и их прямые потомки, современные адаре, жители древних Шевы, Ифата, Адала, Харара и Ауссы были семитскими по своему этническому и языковому происхождению. Они не были ни сомалийцами, ни афарами. А вот сомалийские и афарские кочевники были местными подданными Адала.

[12] Пейдж, Вилли. Энциклопедия африканской истории и культуры (PDF) . Факты о File Inc. п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 февраля 2019 г. Проверено 12 марта 2019 г.

[13] IslHornAfr – Отчет о третьей полевой миссии в Джибути (PDF) . Университет Копенгагена. Архивировано (PDF) из оригинала 29 декабря 2020 г. Проверено 12 мая 2020 г.

[14] Фани, Сара. IslHornAfr – Отчет о третьей полевой миссии Джибути, 31 января – 8 февраля 2016 г. (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2023 г. Проверено 17 апреля 2023 г.

[15] История завоевания Абиссинии, изд. от Бассет

[16] Дидье Морен, Афарский исторический словарь 1288-1982 (Париж: Maisonneuve and Larose, 2004), стр. 66.

[17] Эфиопские исследования, I. Язык и история Харара, Рим, 1936 г.

[18] Пейдж, Вилли. Энциклопедия африканской истории и культуры (PDF) . Факты о File Inc. п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 февраля 2019 г. Проверено 12 марта 2019 г.

[19] Фани, Сара. Отчет о шестой полевой миссии ИслХорнафра (PDF) . Университет Копенгагена. п. 8. Архивировано (PDF) из оригинала 14 января 2020 г. Проверено 13 мая 2020 г.

[20] МЕРСЬЕ, ЭЛОИЗА (2020). Оазис Ауса (Восточная Эфиопия): историографическая оценка и новые исторические вехи . Гипотезы. Архивировано из оригинала 20 августа 2022 г. Проверено 28 июля 2022 г.

[21] Бауси, Алессандро. История, культура и проблемы Эфиопии . Издательство Мичиганского государственного университета. п. 83. Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 г. Проверено 7 апреля 2023 г.

[22] Алван, Дауд. Исторический словарь Джибути . Пугало Пресс. п. 19.

[23] Отчет о 6-й полевой миссии ИслХорнафра (PDF) . Университет Копенгагена. п. 10. Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2023 г. Проверено 17 апреля 2023 г.

[24] Черулли, Энрико. Ислам вчера и сегодня в переводе Эмрана Вабера . Институт Востока. п. 387.

[25] Хирш, Бертран. В поисках Гендабело, эфиопского «мирового рынка» 15 и 16 веков . Марсельский университет.

[26] Мерсье, Элоиза. Написание и переписывание истории от Харара до Аусы: переоценка Тарих аль-мулук . Анналы Эфиопии. п. 62.

[27] Мухаммад Гаса II б. Ибрагим . Эфиопская энциклопедия.

[28] Морен, Дидье (2004). Афарский исторический словарь: 1288-1982 гг . КАРТАЛА Издания. п. 134. ИСБН 9782845864924 .

[29] Фани, Сара (2017). Отчет о шестой полевой миссии HornAfr (PDF) . Университет Копенгагена. п. 8.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]