Библиотека Захирии
| Библиотека Захирии | |
|---|---|
 Вход в медресе и библиотеку Аль-Захирия. | |
| Расположение |  Дамаск , Сирия |
| Координаты | 33 ° 30'44,5 "N 36 ° 18'18,5" E / 33,512361 ° N 36,305139 ° E |
| Основатель | Султан Аль-Малик аль-Саид (сын Бейбарса) |
| Построен | 1277-1281 |
| Создан для | Султан аз-Захир Бейбарс (его могила) |
| Оригинальное использование | медресе , мавзолей |
| Текущее использование | публичная библиотека |
| Архитектор | Ибрагим ибн Ганаим аль-Мухандис |
| Архитектурный стиль (ы) | мамлюкский , исламский |
Библиотека Захирия ( араб . Библиотека , латинизированная : Мактаба аль-Захирия ), также известная как Медресе аль-Захирия ( араб . Аль- Захирия , Школа Аль-Захирия, латинизированная : Медресе ах-Захирия ) [ 1 ] — исламская библиотека, медресе и мавзолей в Дамаске , Сирия . Он был основан в 1277 году, получив свое название от мамлюкского султана Бейбарса аз-Захира ( годы правления 1260–1277 ), похороненного в этом месте.
Погребальный комплекс аз-Захира Бейбарса
[ редактировать ]
На заднем плане: Султан аз-Захир Бейбарс
[ редактировать ]Султан Аль-Захир Бейбарс , также известный как Рукн Уддин Байбрус (полное имя: аль-Малик аз-Захир Рукн ад-Дин Байбарс аль-Бундукдари ) был политическим и военным лидером, имевшим большое историческое значение. Он сыграл важную роль в установлении нового режима, основанного на мамлюках , в Каире , который будет править Египтом и Сирией в течение длительного периода, известного как Мамлюкский султанат (1250–1517). [ 2 ] После того, как он сыграл центральную роль в отражении наступления монголов в битве при Айн-Джалуте в 1260 году (часто называемой поворотным моментом в истории), [ 3 ] ) он дослужился до должности султана . Во время своего правления он предпринял серию эффективных кампаний против оставшихся государств крестоносцев в Леванте , завоевав ряд важных городов и крепостей, таких как Антиохия и знаменитый Крак де Шевалье , что подготовило почву для последующего окончательного упадка крестоносцев. присутствие в регионе. [ 4 ]
Бейбарс неожиданно скончался в июле 1277 года в своем дворце (называемом аль-Каср аль- Аблак ) в Дамаске после того, как выпил отравленную чашу, предназначавшуюся для кого-то другого. [ 4 ] [ 5 ] Его смерть держалась в секрете, и он был временно похоронен в Цитадели Дамаска, пока могли быть приняты меры для его постоянного захоронения и передачи власти его 18-летнему сыну аль-Саиду Бараке . [ 5 ] [ 6 ] Сообщается, что Бейбарс выразил желание быть похороненным недалеко от города Дарайя , но его сын решил, что его следует похоронить в более престижном месте рядом с великой мечетью и рядом с гробницами прославленных султанов Айюбидов , включая мавзолей Салах ад-Дина. . [ 5 ] По приказу аль-Саида губернатор Дамаска эмир Айдамур приобрел дом напротив медресе Адилийя , в районе аль-Амара , недалеко от Великой мечети Омейядов . [ 6 ] Дом, называвшийся Дар аль-Акики , первоначально принадлежал отцу Салах ад-Дина (Саладина), и сам Салах ад-Дин провел там часть своего детства. [ 7 ] [ 5 ] Его переоборудовали в медресе и погребальный комплекс. Когда сам аль-Саид умер в 1280 году, его похоронили в том же мавзолее, что и его отца. [ 5 ]
Медресе и мавзолей
[ редактировать ]Строительство комплекса началось в 1277 году, но завершилось лишь позже. Он все еще был незавершенным, когда аль-Саид умер и был похоронен здесь в 1280 году, и новый султан аль-Мансур Калавун должен был позаботиться о его завершении. [ 5 ] Возможно, это было сделано в 1281 году, и украшение мавзолея, вероятно, было последним элементом, который был выполнен. [ 8 ] [ 9 ] [ 7 ] Архитектором комплекса был Ибрагим ибн Ганаим аль-Мухандис. [ 9 ] который также отвечал за строительство аль-Каср аль-Аблак, дворца Бейбарса в Дамаске, в 1264 году. [ 10 ] : 200
Как и многие последующие фонды мамлюков , погребальный комплекс Бейбарс выполнял несколько функций, которые были изложены в его вакфе (доверительном договоре для благотворительных фондов в соответствии с исламским правом). В его состав входили два медресе (преподавание исламского права ), Дар аль-Хадис (школа преподавания изречений Пророка ) и мавзолей султана (называемый турба ). Комплекс включал в себя монументальный портал с широким навесом из вырезанных из камня мукарн (сотовых или сталактитовых форм), завершающийся раковинообразным капюшоном, который считался одним из наиболее совершенных примеров такого рода в Сирии. [ 6 ] Портал и внешний вид здания также демонстрируют чередующиеся слои темного и светлого камня, известные как аблак кладка . Сегодня портал и мавзолей являются наиболее сохранившимися историческими частями комплекса. [ 6 ] [ 9 ]
Мавзолей покрыт большим куполом, а его интерьер смело украшен мраморными панелями вдоль нижних стен ( дадо ) и большим фризом из стеклянной мозаики вдоль верхних стен. Мозаики напоминают более известные мозаики, найденные в соседней мечети Омейядов , иллюстрирующие сцены деревьев и дворцов. Однако их мастерство несколько худшего качества, что позволяет предположить, что это мастерство пришло в упадок по сравнению с более ранними периодами. [ 6 ] [ 9 ] [ 11 ] Михраб направление (стенная ниша, символизирующая молитвы ) также представляет собой сложную композицию из мраморных мозаичных панелей, образующих геометрические и лиственные узоры. [ 6 ] Портал Мукарнас (самым ранним примером которого является Бимаристан Нур ад-Дина ), мраморные дадо и (в меньшей степени) мозаичные фризы мавзолея были декоративными элементами, которые будут повторяться на протяжении всего периода мамлюков после Бейбарса. [ 9 ]
-
Входной портал комплекса медресе, состоящий из разноцветного камня ( аблака ), арабских надписей и навеса мукарнаса . -
Внешний вид купола мавзолея. -
-
Фрагмент стеклянной мозаики вдоль стен мавзолея.
Библиотека
[ редактировать ]В медресе с самого начала была библиотека. Первые книги были подарены матерью аль-Саида Бараки в качестве пожертвования медресе. [ 5 ] В «общую библиотеку» она была превращена только в 1876 или 1877 году шейхом Тахиром аль-Джазаири и Салимом аль-Бухари, которые собрали для библиотеки тысячи предметов. [ 12 ] Частично ему помог губернатор Дамаска Мидхат-паша , который использовал указ османского султана для сбора книг со всего региона. [ 12 ] Библиотека . была признана сирийским государством на национальном уровне и открыта для публики в 1880 или 1881 году [ 12 ] Она продолжала объединять коллекции на протяжении всего конца 19-го и начала 20-го веков и стала Национальной библиотекой. [ 13 ] Он сыграл свою роль в арабском литературном возрождении , которое продолжалось в Сирии в тот период. [ 13 ]
В 1919 году Арабской академии было поручено курировать Библиотеку аль-Захирия. … Ее коллекция состояла в то время из сохранившихся рукописей из различных небольших библиотек Сирии. … Коллекция выросла с 2465 рукописей до 22 000 томов в период с 1919 по 1945 год. ." [ 14 ] В 1949 году закон об обязательном экземпляре постановил, что два экземпляра каждого произведения, опубликованного в Сирии, должны храниться в библиотеке. Закон не действовал до июля 1983 года, когда президентский указ потребовал сдачи на хранение 5 экземпляров каждого произведения, опубликованного сирийским автором. В 1984 году библиотека Аль-Асада стала Сирийской национальной библиотекой, заменив библиотеку аль-Захирии.
Рукописный отдел включает более 13 000 классических исламских рукописей, старейшими из которых являются имама Ахмада ибн Ханбала «Китаб аз-Зухд» и «Китаб аль-Фадаил» . [ нужна ссылка ] Другие известные рукописи включают «Тарих Димашк» ( Ибн Асакира 1105–1175), «аль-Джам байн аль-гарибайн» Абу Убайды Ахмада ибн Мухаммада аль-Харави (ум. 1010) и «Гариб аль-хадис» Ибн Кутайбы аль-Харави. -Январь (ум. 889). [ 15 ] По состоянию на 2011 год фонд библиотеки насчитывал около 100 000 фондов, 13 000 рукописей и 50 000 периодических изданий. [ 16 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]
- ^ «Медраса аз-Захирия (Дамаск)» . Архнет . Проверено 13 ноября 2019 г.
- ^ Клот, Андре (2009). Египет мамлюков: Империя рабов 1250-1517 гг . Перрин.
- ^ Сондерс, Джей-Джей (2001). История монгольских завоеваний . Издательство Пенсильванского университета.
- ^ Jump up to: а б «Бейбарс I | Мамлюкский султан Египта и Сирии» . Британская энциклопедия . Проверено 15 ноября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Лейзер, Гэри (1984). «Пожертвование Аль-Захирия в Дамаске». Журнал экономической и социальной истории Востока . 27 (1): 33–55. дои : 10.1163/156852084X00029 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Дежорж, Жерар (2004). Дамаск . Фламмарион. стр. 107–110.
- ^ Jump up to: а б Бернс, Росс (2005). Дамаск: История . Рутледж. п. 199.
- ^ Дайбер, Верена. «Медраса аз-Захирия» . Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ . Проверено 14 ноября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Блэр, Шейла С.; Блум, Джонатан (1995). Искусство и архитектура ислама: 1250-1800 гг . Нью-Хейвен; Лондон: Издательство Йельского университета. стр. 71–72.
- ^ Рабат, Насер О. (1995). Цитадель Каира: новая интерпретация королевской мамлюкской архитектуры . Э. Дж. Брилл.
- ^ Маркус, Хаттштайн; Делиус, Питер, ред. (2011). Ислам: искусство и архитектура . хфуллман. п. 192.
- ^ Jump up to: а б с «Культурное наследие Дамаска: Библиотека Аль-Захирия» . worldbulletin.net/ (на турецком языке) . Проверено 15 ноября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Тамари, Стив; Хадсон, Лейла (1996). «Исторические исследования и ресурсы в Дамаске». Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 30 (1): 10–17. дои : 10.1017/S0026318400032983 . S2CID 133314943 – через JSTOR.
- ^ Кристоф Галли (2001), «Ближневосточные библиотеки», Международный словарь библиотечных историй , Чикаго: Fitzroy Dearborn Publishers, ISBN 1579582443 , ОЛ 3623623М , 1579582443
- ^ Библиография альтернативных источников Нахджа аль-Балага
- ^ Всемирный путеводитель по библиотекам (25-е изд.), De Gruyter Saur, 2011 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Медресе аль-Захирия в ArchNet (включая фотографии и план этажа)
- Изображения мавзолея Бейбарса , архив цифровых фото Манар аль-Атар
