Майкл Фицджеральд (кардинал)

Его Высокопреосвященство Майкл Фицджеральд МАфр ОБЕ
Кардинал , Почетный апостольский нунций в Египте и Лиге арабских государств
Фицджеральд в 2015 году
Церковь	Костел
Назначен	15 февраля 2006 г.
Ушедший на пенсию	5 января 2013 г.
Другие сообщения	Кардинал-диакон Санта-Мария-ин-Портико (2019 – настоящее время)
Заказы
Рукоположение	3 февраля 1961 г. Уильям Годфри
Посвящение	6 января 1992 г. Папой Иоанном Павлом II
Создан кардинал	5 октября 2019 г. Папа Франциск
Классифицировать	Кардинал дьякон
Личные данные
Рожденный	( 1937-08-17 ) 17 августа 1937 г. Уолсолл , Великобритания
Номинал	Католик ( римский обряд )
Предыдущий пост(ы)	Президент Папского совета по межрелигиозному диалогу (2002–2006 гг.) Секретарь Папского совета по межрелигиозному диалогу (1987–2002 гг.). Титулярный архиепископ Непта (2002–2019). Титулярный епископ Непта (1992–2002)
Альма-матер	SOAS Лондонского университета Папский григорианский университет
Девиз	Это принесет свои плоды

Стили Майкл Луи Фицджеральд
Справочный стиль	Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейшее Высокопреосвященство
Разговорный стиль	Ваше Высокопреосвященство
Неформальный стиль	Кардинал

Майкл Луи Фицджеральд MAfr ОБЕ (родился 17 августа 1937 года) — британский кардинал Римско- католической церкви и эксперт по христианско-мусульманским отношениям. Он имеет сан архиепископа с 2002 года. Выйдя на пенсию в 2012 году, он был апостольским нунцием в Египте и делегатом в Лиге арабских государств . С 2002 по 2006 год он возглавлял Папский совет по межрелигиозному диалогу. Папа Франциск возвёл его в сан кардинала 5 октября 2019 года .

Фицджеральд — один из ведущих экспертов по исламу , христианско-мусульманским отношениям и межрелигиозному диалогу в высшей иерархии католической церкви. Среди его публикаций - Dieu rêve d'unité. Католики и религии: уроки диалога. Entretiens avec Annie Laurent (Париж, Bayard Presse, 2005) и (с Джоном Борелли) Межконфессиональный диалог. Католический взгляд (SPCK, Лондон и Orbis Books, Мэрикнолл, Нью-Йорк, 2006 г.), оба переведены на итальянский язык. Он свободно говорит по-арабски.

Ранняя жизнь и образование

Майкл Л. Фицджеральд родился в Уолсолле , Великобритания, 17 августа 1937 года в римско-католической семье ирландского происхождения и посещал гимназию королевы Марии . Желая с ранних лет стать священником и миссионером поступил в младшую семинарию Миссионеров Африки ( Белых Отцов , он в двенадцать лет ) сначала в Шотландии , затем на юге Англии . Он изучал философию два года: первый в Англии, второй в Ирландии. Он прошел послушничество в Нидерландах с 1956 по 1957 год и продолжил богословские исследования с 1957 по 1961 год в Тунисе , где он начал изучать арабский язык и приобрел некоторые знания об исламе . Кардинал Уильям Годфри , архиепископ Вестминстерский , рукоположил его в священники Общества миссионеров Африки ( Белых отцов ) 3 февраля 1961 года.

После рукоположения в 1961 году его отправили в Рим для изучения догматического богословия в Папском Григорианском университете . Среди его учителей был иезуит богослов- Бернар Лонерган . Это было время Второго Ватиканского Собора (1962–1965), который предоставил возможность посещать лекции таких богословов, как Карл Ранер и Ив Конгар . Он защитил докторскую диссертацию по теологии в 1965 году, руководствуясь миссионерскими намерениями в трудах латинских апологетов .

Ученый, учитель и пастор

В 1965 году он получил степень бакалавра арабского языка в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета , которую окончил в 1968 году, после чего стал преподавателем в IPEA (Institut Pontifical d'Etudes Arabes), позже переименованном в Папский институт. арабских и исламских исследований (PISAI).

После года чтения лекций в PISAI он был назначен преподавателем кафедры религиоведения Университета Макерере , Кампала, Уганда , где он преподавал курсы ислама как мусульманским, так и христианским студентам. В 1971 году он вернулся в Рим, чтобы продолжить преподавание и научные интересы в PISAI. С 1972 по 1978 год он был директором PISAI. В этот период Фицджеральд участвовал в создании «Встреча, документы для христианско-мусульманского взаимопонимания» периодического издания об исламе , а также руководил запуском «Исламохристиана» , научного журнала, специализирующегося на христианско-мусульманских отношениях и межрелигиозном диалоге. В 1972 году он стал консультантом Папского совета по межрелигиозному диалогу , тогда известного как Секретариат по делам нехристиан .

В 1978 году вернулся в Африку для осуществления приходской работы в Судане , в городе Нью-Хальфа (Хартумская архиепархия). В его обязанности входило служение христианскому населению, а также сотрудничество с мусульманской общиной. В 1980 году он был избран в Генеральный совет миссионеров Африки в Риме, где провел шесть лет в управлении и организации.

Папский совет по межрелигиозному диалогу

В 1987 году он был назначен секретарем Секретариата по делам нехристиан, который в 1988 году был переименован в Папский совет по межрелигиозному диалогу (PCID). В этом качестве Фицджеральд помог разработать проект «Диалог и прокламация» , один из документов Римско-католической церкви, касающихся отношений между диалогом и евангелизацией. 16 декабря 1991 года Фицджеральд был назначен титулярным епископом Непта . Он был освящен в базилике Святого Петра Папой Иоанном Павлом II 6 января 1992 года.

1 октября 2002 года Папа Иоанн Павел назначил его преемником кардинала Фрэнсиса Аринзе на посту президента PCID, а также присвоил ему сан архиепископа. Это сделало его самым высокопоставленным британским гражданином в Римской курии .

Дипломатическая карьера

15 февраля 2006 года Папа Бенедикт XVI назначил его апостольским нунцием в Египте и делегатом в Лиге арабских государств , что стало его первой дипломатической должностью. Он был одним из немногих нунциев, не посещавших Папскую Духовную Академию . По сообщению BBC, «решение понтифика немецкого происхождения вызвало переполох. Наблюдатели Ватикана пытаются выяснить, является ли этот шаг понижением в должности или признанием особых талантов архиепископа». Фицджеральд сказал: «Мое образование в области арабистики и исламоведения, вероятно, считается полезным в данный момент для развития отношений с Египтом и остальным исламским миром». Один корреспондент Ватикана заявил, что решение отправить «самого умного человека в Ватикане, занимающегося отношениями с мусульманами» за границу, было «худшим решением Папы на данный момент», а пресса отметила отсутствие Фицджеральда, когда Папа Бенедикт оскорбил мусульман своей регенсбургской лекцией в сентябре 2006 года. Перевод Фицджеральда оказался частью проводимой Бенедиктом реструктуризации куриальных отделов с целью переориентации межрелигиозных дискуссий с нехристианами путем объединения роли президента PCID с ролью Папского совета по культуре - реструктуризации, которую Бенедикт инициировал в марте 2006 года и отменил в июне. 2007.

Он ушел в отставку с поста нунция в октябре 2012 года.

Более поздняя карьера

Выйдя на пенсию, он оставался в организации «Миссионеры Африки» в Иерусалиме до начала 2019 года, когда вернулся в Англию, чтобы работать в приходе Ливерпуля.

1 сентября 2019 года Папа Франциск объявил, что сделает его кардиналом . 5 октября 2019 года Папа Франциск назначил его кардиналом-дьяконом Санта -Мария-ин-Портико .

Взгляды на межрелигиозный диалог

По мнению Фицджеральда, импульс к межрелигиозному диалогу в Католической церкви исходит от Второго Ватиканского собора , в частности, от декларации Nostra aetate («В наше время») об отношениях с другими религиями, особенно с иудаизмом, но также и с исламом. Впервые выражая положительную оценку других религиозных традиций, декларация делает упор на диалоге между людьми, а не на системах.

Кроме того, необходимость диалога обусловлена ​​фактом религиозного плюрализма и растущими контактами между людьми разных религий. Богословской основой как диалога, так и евангелизации со стороны Церкви является христианская вера в Бога как любовь и любовь Бога к человечеству.

Фицджеральд далее утверждает, что целью межрелигиозного диалога является не создание новой мировой религии или достижение некоего теологического единства между всеми религиями. В этом он радикально отличается от экуменического диалога, ведущегося с различными христианскими церквями с целью единства богослужения, основанного на единстве веры. Действительно, богословский диалог с последователями других религий, «диалог дискурса», особенно сложен из-за расхождения верований и требует от участников основательного богословского образования, однако такой диалог может послужить устранению ложных проблем. Важны и другие формы диалога, такие как диалог жизни, диалог действия и диалог религиозного опыта.

Практикуя диалог, нужно проявлять дух открытости и быть готовым учиться у другого, но со стороны христиан не должно быть страха выражать свои собственные убеждения, и следует избегать любого подобия синкретизма и релятивизма.

В то время как стремление к диалогу в Католической Церкви идет рука об руку с провозглашением Иисуса Христа Господом и Спасителем, как указано в «Диалоге и Провозглашении» , «Католическая Церковь не отвергает ничего истинного и святого» в других религиях ( Nostra Aetate , 2), и действительно, среди преимуществ межрелигиозного диалога — взаимное обогащение и более глубокое познание собственной религии.

Фицджеральд был назначен кавалером Ордена Британской Империи (ОБЕ) на церемонии вручения новогодних наград 2022 года за заслуги перед межконфессиональным и межцерковным партнерством.

Работает

• (совместно с Р. Дионном) Катализаторы , Белые отцы Африки, Дублин, 1980, исправленное издание 1998 года.
• (совместно с Р. Каспаром) Признаки диалога. Христианская встреча с мусульманами , Silsilah Publications, город Замбоанга, 1992.
• Бог мечтает о единстве. Католики и религии: уроки диалога. Интервью с Анни Лоран , Париж, Bayard Presse, 2005.
• (совместно с Джоном Борелли) Межконфессиональный диалог. Католический взгляд , SPCK, Лондон и Orbis Books, Мэрикнолл, Нью-Йорк, 2006.

См. также

• Папа Бенедикт XVI Исламские споры
• Кардиналы, созданные Франциском
• Список глав дипломатических миссий Святого Престола