Письмо и разница
 Обложка первого издания | |
| Автор | Жак Деррида |
|---|---|
| Оригинальное название | Письмо и разница |
| Переводчик | Алан Басс |
| Язык | Французский |
| Предмет | Философия |
| Издатель | Издания дю Сеуиль |
Дата публикации | 1967 |
| Место публикации | Франция |
Опубликовано на английском языке | 1978 |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 446 (перевод на английский) |
| ISBN | 0-415-25383-7 |
«Письмо и различие» ( фр . L'écriture et la différence ) — книга французского философа Жака Деррида . Работа, в которой собраны некоторые из ранних лекций и эссе, принесших ему известность, была опубликована в 1967 году вместе с «Грамматологией и речью и явлениями» .
Краткое содержание
[ редактировать ]Когито и история безумия
[ редактировать ]В сборнике содержится эссе «Когито и история безумия» , критика Мишеля Фуко . Впервые она была прочитана в виде лекции 4 марта 1963 года на конференции в Философском колледже , на которой присутствовал Фуко, и вызвала раскол между ними. [1] возможно, это побудило Фуко написать «Порядок вещей» (1966) и «Археологию знаний» (1969). [2]
Насилие и метафизика
[ редактировать ]В «Насилии и метафизике» Деррида комментирует труды Эммануэля Левинаса . Он чтит Левинаса за его этическую философию открытости Другому . Действительно, он разделяет идею о том, что жить для Другого — высшее благо. Но он бросает вызов идее, что только личное общение может быть этичным. В то время как Левинас считает письменное общение мертвым и невосприимчивым, Деррида утверждает, что письмо может быть столь же ценным пространством для этической встречи. В характерной поддержке письма он пишет: «Разве невозможно перевернуть все утверждения Левинаса по этому вопросу? Показывая, например, что письмо может помочь само себе, поскольку у него есть время и свобода, и оно лучше, чем речь, ускользает от эмпирических насущных потребностей». ." [3]
Структуралистский спор
[ редактировать ]В сборник включена его лекция 1966 года в Университете Джонса Хопкинса , которая изменила ход конференции, в результате чего она была переименована в «Спор о структуралистах» , и заставила Деррида привлечь к себе первое серьезное внимание за пределами Франции. Лекция называется « Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук» .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Пауэлл (2006), стр. 34–5. [ нужна полная цитата ]
- ^ Карло Гинзбург (1976), Il formaggio ei vermi , переведенный в 1980 году как «Сыр и черви: Космос Миллера шестнадцатого века» , пер. Энн Тедески (Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса), xviii. ISBN 978-0-8018-4387-7
- ^ Письмо и различие , 102.