Шан Юэ

Шан Юэ
Шан Юэ
Шан Юэ
Рожденный	1902 ; Луошань , Синьян , провинция Хэнань , Китай
Умер	6 января 1982 г. ( 1982-01-06 ) ; Пекин
Место отдыха	Революционное кладбище Бабаошань
Национальность	китайский
Другие имена	Сан Воль (на корейском языке)
Альма-матер	Пекинский университет
Занятие	Профессор Китайского университета Жэньминь
Известный	Учитель Ким Ир Сена , идея ростков капитализма
Заметная работа	Очерки дебатов о ростках капитализма в Китае
Дети	Шан Цзялань (старшая дочь), вторая дочь, Шан Сяоюань (третья дочь) и сын

Шан Юэ ( китайский : Шан Юэ ; пиньинь : Шан Юэ ; Уэйд-Джайлз : Шан Юэ ; ^{[ 4 ]} 1902 - 6 января 1982) ^{[ 1 ]} был китайским историком -марксистом- экономистом , писателем и профессором Школы истории Китайского университета Жэньминь . Прежде чем стать историком, он также писал художественную литературу. он преподавал литературу Ким Ир Сену Некоторое время в средней школе Ювэнь в Маньчжурии . В Китае он прежде всего известен своей работой над идеей о ростках капитализма : протокапитализм и классовая борьба существовали в ранней китайской истории . Его чистка в 1958 году предвещала китайскую культурную революцию , поскольку его идеи по экономической истории Китая противоречили идеям Мао Цзэдуна . После чистки он продолжал работать над историей, но оставался в тени до смерти Мао в 1976 году. Его работа также оказала длительное влияние на корейскую националистическую историографию .

Карьера

Шан поступил на английский факультет Пекинского университета в 1921 году и покинул учебное заведение в 1926 году, не окончив его. ^{[ 1 ]} В 1928 году Шан работал в частной средней школе Ювэнь учителем литературы и китайского языка. ^{[ 5 ]} Там он в течение шести месяцев в 1928 году преподавал литературу и эстетику будущему северокорейскому лидеру Ким Ир Сену. В то время Шан был членом маньчжурского отделения Коммунистической партии Китая . Ким считает, что Шанг оказал на него влияние в его автобиографии With the Century . Ким вспоминает, как Шан познакомил его как с китайской классикой , такой как «Сон о Красной палате» , так и с современной литературой Лу Синя и Чэнь Дусю , а также с русской литературой , включая Горького » «Мать и враги . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Шан укрепил взгляды Кима на крестьянский национализм, возможно, отражая изменение политики Коммунистической партии Китая после второй китайской революции (1925–1927). Шан также призвал Кима стать пролетарским писателем , всегда подчеркивая социальную миссию литературы. Влияние Шана можно увидеть в политических драмах, которые Ким написал в 1930-х годах, таких как « Море крови» . ^{[ 6 ]} Шан потерял связь с Кимом после того, как он был арестован китайскими националистами . ^{[ 7 ]} Дочь Шан позже засвидетельствовала, что ее отец считал Кима «прилежным человеком, задающим хорошие вопросы как в классе, так и за его пределами». ^{[ 5 ]}

До 1939 года Шан работал редактором ряда радикальных периодических изданий. ^{[ 1 ]}Шан Юэ стал профессором Университета Жэньминь после 1949 года. ^{[ 7 ]} Он был одним из историков материкового Китая, которые внесли свой вклад в идею зарождения капитализма, описывая особенности экономики позднего Мин и начала династий Цин . Его работа была опубликована в двух томах под названием «Очерки дебатов о ростках капитализма в Китае» . ^{[ 8 ]} Его «Очерк истории Китая» (1954 г.) стал широко используемым учебником. ^{[ 1 ]}

Теория капитализма Шан Юэ в Китае получила широкую поддержку, по крайней мере, до антиправой кампании 1957 года. Теория Шана противоречила идее Мао Цзэдуна о том, что коренной капитализм в Китае раньше не существовал, но что он мог в конечном итоге развиться в Китае самостоятельно. Шан был репрессирован в 1958 году. ^{[ 8 ]} Однако даже в начале 1960-х годов официально одобренная работа историка Цзянь Боцана подтвердила аргументы Шанга. Влияние Шана окончательно ослабло во время Культурной революции. ^{[ 9 ]} во время которого он пострадал. ^{[ 8 ]} Он продолжал писать об истории, но оставался вне публичной жизни до смерти Мао в 1976 году. ^{[ 1 ]}

Шан Юэ во время своей карьеры жил и работал в Цзилине , Харбине , Шанхае, Пекине, Ханькоу , Чунцине, Нинся и Яньане . По словам Ким Ир Сена, когда-то он был главным секретарем губкома партии Маньчжурии. ^{[ 10 ]} Прежде чем стать историком, он также писал художественную литературу. Когда-то он прославился своим сборником рассказов « Пираты-гиганты» . Действие происходит в Синьяне , родном городе Шана. ^{[ 11 ]}

Ростки капитализма

Основной аргумент идеи Шан Юэ о ростках капитализма заключается в том, что протокапитализм существовал в Китае позднего Мин и раннего Цин с 16 по 17 века, о чем свидетельствуют большие количества фабричной продукции, поступившей на столичные рынки. Он считал, что большое количество фабрик предполагает существование пролетарских и буржуазных классов и товарного хозяйства . Для него существование класса буржуазии было предпосылкой формирования китайской нации. Он утверждал, что задержка развития китайского капитализма была вызвана как монгольскими , так и маньчжурскими завоеваниями Китая. ^{[ 8 ]}

Работа Шан Юэ была частью усилий китайских историков представить формирование коммунистического Китая естественным результатом. Он рассматривал движение Дунлинь как пролетарскую борьбу в Китае позднего Мин и, в отличие от советских китаеведов , продвигал идею о том, что китайская нация имела гораздо более развитую историю классовой борьбы, чем европейские страны того времени. Он дал Китаю более равный или даже более продвинутый исторический статус по сравнению с европейским обществом того периода. ^{[ 8 ]}

Однако Мао Цзэдун утверждал, что Китай превратился бы в капиталистическое общество даже без иностранного империалистического влияния. Мао утверждал, что классы буржуазии и пролетариата не существовали до того, как империалистические державы начали влиять на Китай после Опиумной войны . Мао считал, что для Китая империализм представляет собой еще большую угрозу, чем класс буржуазии. Лю Данянь [ чж ] жаловался, что теория Шан Юэ прославляет торговлю опиумом как прогрессивную силу и унижает цинское правительство и его подданных за активное сопротивление. В начале 1958 года Шан был вынужден признать, что он создал ревизионистскую историографию, и позже в том же году был подвергнут чистке. Чонмин Со утверждает, что реакция на теорию Шанга свидетельствует об опасении китайских историков, что усиление внимания к внутреннему протокапитализму может отвлечь слишком много внимания от влияния иностранного капитализма , который превратил Китай в полуколониальный или полуфеодальный статус. ^{[ 8 ]}

Китайская экономическая реформа после смерти Мао первоначально обновила теорию ростков капитализма. ростки капитализма Однако в настоящее время в китайской историографии не рассматриваются как особая фаза экономического развития. ^{[ 12 ]} И северокорейские, и южнокорейские историки-националисты приняли и выдвинули теорию ростков ( MR : maenga ) капитализма, чтобы преуменьшить влияние Японии на истоки корейской индустриализации. ^{[ 13 ]} Они утверждали, что промышленное развитие было остановлено аннексией Кореи в 1910 году. С 1980-х годов южнокорейские историки в значительной степени отрицают обоснованность этой теории. ^{[ 14 ]}

Библиография

Шан Юэ. Гигантские пираты .
— (1955). Историческая связь между мной и маршалом Ким Ир Сеном в годы его детства . ^{[ 10 ]}
- (1956) Предварительное исследование возникновения и перехода китайского капитализма [ Чжунго зибеншуйи гуаньси фашенг цзи яньбянь де чубу яньцзю ] (на китайском языке: Саньлянь шудянь). ^{[ 8 ]}
— (1957). Zhōngguó zīběn zhhouyì mengyá gwentí tåtolùn Сборник дискуссий о возникновении капитализма в Китае [ Очерки дискуссии о ростках капитализма в Китае ] (на китайском языке). Пекин: Китайский университет Жэньминь . OCLC 19619860 .
— (1960). Zhōngguó zīběn zhuiì mengyá wuntí tåtolùn: Xù biān Сборник дискуссий о возникновении капитализма в Китае: продолжение [ Очерки дискуссии о ростках капитализма в Китае, продолжение ] (на китайском языке). Пекин: Китайский университет Жэньминь . OCLC 866366372 .
- (1954) Чжунго лиши ганъя [ Очерк китайской истории ] (на китайском языке: Жэньминь Чубанше). ^{[ 9 ]}
- (1984). Избранные исторические Шан Юэ шиксуэ лунвэнь сюаньцзи [ очерки Шан Юэ ] (на китайском языке: Жэньминь). ^{[ 1 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Альберт Фойерверкер (3 июня 2014 г.). «Шан Юэ [Шан Юэ] (1902–1982)» . В книге Д. Р. Вульфа (ред.). Глобальная энциклопедия исторических произведений . Рутледж. стр. 830–831. ISBN 978-1-134-81998-0 .
^ «Лишу сюэ цзя — скван юэ» Историк—— Шан Юэ [Историк — Шан Юэ] (на китайском языке). Юньнаньский университет. 3 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 14 мая 2015 г.
^ «Митинг памяти Ким Ир Сена прошел в Китае» . ЦТАК . 9 апреля 2014. Архивировано из оригинала 11 октября 2014 года . Проверено 18 апреля 2015 г.
^ Ван, Грейс; Джонсон, Уоллес (2009). «Продвинутый читатель истории Китая» (PDF) . Университет Канзаса, Центр восточноазиатских исследований. п. 274 . Проверено 14 мая 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Брэдли К. Мартин (1 апреля 2007 г.). Под любящей опекой отеческого лидера: Северная Корея и династия Ким . Пресса Святого Мартина. п. 23. ISBN 978-1-4299-0699-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Дэвид-Уэст, Альзо (январь 2009 г.). «Литературные идеи Ким Ир Сена и Ким Чен Ира: введение в метаавторские перспективы Северной Кореи» (PDF) . Культурная логика . 12 :5–6. Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2015 года . Проверено 18 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чи-ю, Ши (28 мая 2014 г.). Гармоничное вмешательство: стремление Китая к относительной безопасности . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 69. ИСБН 978-1-4094-6487-7 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Чонмин, Со (март 2005 г.). «Национализм и проблема политической легитимности в Китае» . В Линн Уайт (ред.). Легитимность: неоднозначность политического успеха или неудачи в Восточной и Юго-Восточной Азии . Том. 1. Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific Publishing Co., стр. 141–182. дои : 10.1142/9789812569349_0005 . ISBN 978-981-256-092-6 . Архивировано из оригинала 18 апреля 2015 года . Получено 18 апреля 2015 г. - из электронной библиотеки ProQuest. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б Арифк Дирлик (январь 1982 г.). «Китайские историки и марксистская концепция капитализма: критическое исследование». Современный Китай . 8 (1): 111. JSTOR 188834 .
^ Jump up to: ^а ^б Ким, Иль Сен (1994). Воспоминания: С веком (pdf) . Том. 1. Пхеньян: Издательство иностранных языков . п. 23 . Проверено 18 апреля 2015 г.
^ Чжун-хуа Ли (15 июля 2014 г.). «Процесс развития литературы провинции Хэнань до основания КНР и анализ причин отсталости литературы провинции Хэнань этого периода» . Международная конференция по гуманитарным и социальным наукам (ICHSS2014) . DEStech Publications, Inc. с. 51. ИСБН 978-1-60595-195-9 .
^ Уиллард Дж. Петерсон (1978). Петерсон, Уиллард Дж (ред.). Империя Цин до 1800 года . Кембриджская история Китая . Том. 9. Издательство Кембриджского университета. п. 644. дои : 10.1017/CHOL9780521243346 . ISBN 978-0-521-24334-6 .
^ Эккерт, Картер Дж. (1 марта 2014 г.). Потомок Империи: Кочанг Кимс и колониальные истоки корейского капитализма 1876–1945 гг . Вашингтонский университет Press. п. 2. ISBN 978-0-295-80513-9 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Ча, Мён Су (ноябрь 2004 г.). «Факты и мифы об экономическом прошлом Кореи» . Обзор экономической истории Австралии . 44 (3): 278–290. дои : 10.1111/j.1467-8446.2004.00122.x .

Дальнейшее чтение

Шан Юэ Сянь Шэн г-н Шан Юэ [ Г-н Шан Юэ ] (на китайском языке). Издательство Китайского университета Жэньминь. 2011. ISBN 978-7300141480 .

Внешние ссылки

尚钺 [Шан Юэ] в Народном правительстве провинции Хэнань [ чж ] (на китайском языке)
Особые отношения Ким Ир Сена с несколькими китайскими друзьями [Особые отношения Ким Ир Сена с несколькими китайскими друзьями] в Ифенге (на китайском языке)
Заседание Китайского университета Жэньминь, посвященное столетию со дня рождения Шан Юэ [заседание Китайского университета Жэньминь, посвященное столетнему юбилею со дня рождения Шан Юэ] в CNKI . Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine (на китайском языке).
Президент Китайской кинокомпании дал интервью ЦТАК о документальном фильме «Ким Ир Сен и его наставник Шан Юэ» в ЦТАК

[Woolf2014-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Альберт Фойерверкер (3 июня 2014 г.). «Шан Юэ [Шан Юэ] (1902–1982)» . В книге Д. Р. Вульфа (ред.). Глобальная энциклопедия исторических произведений . Рутледж. стр. 830–831. ISBN 978-1-134-81998-0 .

[YunnanUni-2] «Лишу сюэ цзя — скван юэ» Историк—— Шан Юэ [Историк — Шан Юэ] (на китайском языке). Юньнаньский университет. 3 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 14 мая 2015 г.

[3] «Митинг памяти Ким Ир Сена прошел в Китае» . ЦТАК . 9 апреля 2014. Архивировано из оригинала 11 октября 2014 года . Проверено 18 апреля 2015 г.

[kusc_KUSc-4] Ван, Грейс; Джонсон, Уоллес (2009). «Продвинутый читатель истории Китая» (PDF) . Университет Канзаса, Центр восточноазиатских исследований. п. 274 . Проверено 14 мая 2015 г.

[Martin2007-5] Jump up to: ^а ^б Брэдли К. Мартин (1 апреля 2007 г.). Под любящей опекой отеческого лидера: Северная Корея и династия Ким . Пресса Святого Мартина. п. 23. ISBN 978-1-4299-0699-9 .

[David-West2009-6] Jump up to: ^а ^б Дэвид-Уэст, Альзо (январь 2009 г.). «Литературные идеи Ким Ир Сена и Ким Чен Ира: введение в метаавторские перспективы Северной Кореи» (PDF) . Культурная логика . 12 :5–6. Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2015 года . Проверено 18 апреля 2015 г.

[ShihHuang2014-7] Jump up to: ^а ^б ^с Чи-ю, Ши (28 мая 2014 г.). Гармоничное вмешательство: стремление Китая к относительной безопасности . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 69. ИСБН 978-1-4094-6487-7 .

[Jungmin2005-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Чонмин, Со (март 2005 г.). «Национализм и проблема политической легитимности в Китае» . В Линн Уайт (ред.). Легитимность: неоднозначность политического успеха или неудачи в Восточной и Юго-Восточной Азии . Том. 1. Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific Publishing Co., стр. 141–182. дои : 10.1142/9789812569349_0005 . ISBN 978-981-256-092-6 . Архивировано из оригинала 18 апреля 2015 года . Получено 18 апреля 2015 г. - из электронной библиотеки ProQuest. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[Dirlik1982-9] Jump up to: ^а ^б Арифк Дирлик (январь 1982 г.). «Китайские историки и марксистская концепция капитализма: критическое исследование». Современный Китай . 8 (1): 111. JSTOR 188834 .

[Kim2001-10] Jump up to: ^а ^б Ким, Иль Сен (1994). Воспоминания: С веком (pdf) . Том. 1. Пхеньян: Издательство иностранных языков . п. 23 . Проверено 18 апреля 2015 г.

[11] Чжун-хуа Ли (15 июля 2014 г.). «Процесс развития литературы провинции Хэнань до основания КНР и анализ причин отсталости литературы провинции Хэнань этого периода» . Международная конференция по гуманитарным и социальным наукам (ICHSS2014) . DEStech Publications, Inc. с. 51. ИСБН 978-1-60595-195-9 .

[Peterson1978-12] Уиллард Дж. Петерсон (1978). Петерсон, Уиллард Дж (ред.). Империя Цин до 1800 года . Кембриджская история Китая . Том. 9. Издательство Кембриджского университета. п. 644. дои : 10.1017/CHOL9780521243346 . ISBN 978-0-521-24334-6 .

[Eckert2014-13] Эккерт, Картер Дж. (1 марта 2014 г.). Потомок Империи: Кочанг Кимс и колониальные истоки корейского капитализма 1876–1945 гг . Вашингтонский университет Press. п. 2. ISBN 978-0-295-80513-9 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Cha2004-14] Ча, Мён Су (ноябрь 2004 г.). «Факты и мифы об экономическом прошлом Кореи» . Обзор экономической истории Австралии . 44 (3): 278–290. дои : 10.1111/j.1467-8446.2004.00122.x .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Австралия Нидерланды