Уэсуги Синкичи
Уэсуги Синкичи | |
|---|---|
| Шинкичи Уэсуги | |
 Уэсуги Синкичи в 1910 году. | |
| Рожденный | 18 августа 1878 г. |
| Умер | 7 апреля 1929 г. (50 лет) |
| Национальность | японский |
| Занятие | Профессор конституционного права |
| Эра | Философия 20-го века |
| Область | Восточная философия |
| Школа | Японский национализм |
| Язык | японский |
Основные интересы | Политическая философия |
| Часть серии о |
| Этатизм в Японии Сёва |
|---|
 |
Уэсуги Синкичи ( 上杉 慎吉 , Уэсуги Синкичи , 18 августа 1878 — 7 апреля 1929) — политический философ и учёный-правовед, работавший в период Мэйдзи , Тайсё и раннего периода Сёва в Японии. Один из основоположников правого синтоистского ультранационализма, он помог посеять семена радикального правого активизма в Японии 1930-х годов, хотя умер незадолго до волны убийств и покушений, которые вдохновили его идеи. [ 1 ]
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Уэсуги Синкичи родился в городе Фукуи Асува округа префектуры Фукуи (современный город Фукуи 18 августа 1878 года). Он учился в Токийском императорском университете , где учился у Ходзуми Яцука и в 1903 году окончил его со степенью юриста, поступив на факультет. в том же году на юридическом факультете. [ 2 ]
Карьера
[ редактировать ]В первые годы своей карьеры педагога Уэсуги следовал своему учителю Ходзуми, строго придерживаясь европейских теорий государства, и первоначально присоединился к «Теории органа императора» Минобэ Тацукити , согласно которой суверенитет принадлежит государству, а император — всего лишь высший орган государства. [ 2 ]
Однако взгляды Уэсуги начали меняться во время его пребывания в Европе с 1906 по 1909 год, где он учился у Георга Еллинека в Гейдельбергском университете . [ 2 ] По иронии судьбы, именно потому, что Еллинек так настойчиво убеждал его принять немецкую теорию государства, Уэсуги начал отворачиваться от западной теории государства и европейской политической философии. [ 3 ]
Начиная с 1911 года, после своего возвращения в Японию, Уэсуги начал непрерывную серию нападок на теорию императорского органа Минобе, которая до этого времени пользовалась широким признанием. [ 4 ] («национальной сущности») Японии, В этих нападениях Уэсуги обвинил Минобэ в нарушении священного кокутая утверждая, что японский император подчиняется государству. В 1913 году Уэсуги сформировал группу под названием Токагаккай («Общество цветов Павловнии»), чтобы защитить кокутай от теории императорских органов Минобе и работать над искоренением всех политических партий. [ 4 ] В конечном итоге Токагаккай расширился и теперь включает более 200 членов, включая радикальных синтоистских ультранационалистов, офицеров и элитных правительственных бюрократов. [ 4 ]
основал Кейрин Гакумей («Общество по изучению государственного управления») В последующие годы Уэсуги вместе с национал-социалистом Такабатаке Мотоюки , а после того, как Уэсуги и Такабатаке поссорились, сосредоточил свою деятельность вокруг другого основанного им правого ультранационалистического общества под названием « Общество семи жизней» (по знаменитым последним словам самурая XIV века Кусуноки Масасигэ ). [ 5 ] Эти два общества стали питательной средой для новой волны правого активизма в начале 1930-х годов, включая многочисленные убийства и покушения на убийства, и вдохновили будущие группы, такие как Лига крови , многие из членов которой начинали как члены обществ Уэсуги. [ 1 ]
Будучи профессором права в элитном Токийском императорском университете, Уэсуги также обучал и был наставником многих известных политиков правого толка и политических активистов, которые были его учениками, в том числе будущих премьер-министров Нобусуке Киши . [ 6 ] [ 7 ] Эйсаку Сато , [ 8 ] и Такео Фукуда , [ 9 ] и политический философ Масахиро Ясуока . Уэсуги был настолько впечатлен Киши, что попытался сделать Киши своим преемником на посту профессора юридического факультета Токийского университета, но Киши отказался. [ 8 ] Несколько лет спустя он аналогичным образом пытался убедить Фукуду остаться, но Фукуда тоже отказался. [ 9 ] Уэсуги также поддерживал тесные наставнические отношения с Бин Акао , одним из самых яростных правых ультранационалистов довоенного периода, и был почетным президентом Кенкокукай Акао («Национальная ассоциация фондов»). [ 10 ]
Уэсуги умер от осложнений плеврита 7 апреля 1929 года.
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Скья 2009 , стр. 162–163.
- ^ Jump up to: а б с Скья 2009 , с. 157.
- ^ Скья 2009 , стр. 157–158.
- ^ Jump up to: а б с Скья 2009 , с. 158.
- ^ Скья 2009 , стр. 160–162.
- ^ Китаока 2016 , с. 100.
- ^ Мимура 2011 , стр. 34.
- ^ Jump up to: а б Хаттори 2021 , с. 14.
- ^ Jump up to: а б Джокибе 2016 , с. 211.
- ^ Скья 2009 , с. 163.
Цитированные источники
[ редактировать ]- Хаттори, Рюдзи (2021 г.) министр Японии, 1964–72 гг ., Лондон: Routledge. Эйсаку Сато, премьер - 978-0-367-53776-0 .
- Иокибэ, Макото (2016). «Фукуда Такео: победитель в политике, проигравший в политике». В Ватанабэ, Акио (ред.). Премьер-министры послевоенной Японии, 1945-1995 гг . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books . стр. 207–239. ISBN 978-1-4985-1001-1 .
- Мимура, Янис (2011). Планирование империи: бюрократы-реформаторы и японское государство военного времени . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . ISBN 978-0801449260 .
- Скайя, Уолтер (2009). Священная война Японии: идеология радикального синтоистского ультранационализма . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-4425-4 .
