Академия Пайка
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2013 г. ) |
Пайка акхада - это термин Одиа , который примерно переводится как «гимназия воинов» или «школа воинов». [ 1 ] Боевые искусства, выполняемые представителями касты Хандаят (крестьяне-ополченцы) и касты Гопал (пастухи). [ 2 ] в Одише , восточная Индия. В прежние времена они служили пайками ( пехотинцами) при королях. Сегодняшние пайка ахада используются для отработки традиционных физических упражнений в дополнение к танцу пайка, исполнительскому искусству с ритмичными движениями и ударами оружия в такт барабану. Он включает в себя акробатические маневры и использование кханды (прямого меча) , патты (меча-рукавицы) , палок и другого оружия.
Слово пайка происходит от слова Одия падатика, что означает пехота. « Ахада » или ахара относится к тренировочному залу или, в данном случае, к определенной цепочке таких школ. Первое написание представляет собой альтернативную транскрипцию правильного санскритского акхара , в котором буква ория ଡ଼ ṛ , хлопающий звук [ ɽ ] , переводится как d, как в большинстве индийских языков.
История
[ редактировать ]Пайка-акхада изначально были школами подготовки воинов класса пайка. Пайка представляла собой земельное ополчение, освобожденное от налогов вместо своих услуг. Они не входили в регулярную армию, но все же получали от короля большие земельные гранты. Они были организованы в три шеренги, отличающиеся своим родом деятельности и оружием, которым они владели. Это были пахари, носители щитов и кханды (меча) , бануа, руководившие дальними экспедициями, и дхенкия — лучники , выполнявшие также разные обязанности в армиях. [ 3 ] Пайками руководила особая каста, называемая кастой Хандаят . Само слово означает «контролер меча» от кханда (меч) и аята (контроль). [ 1 ] Каждый из командиров по имени Дала Бехера отвечал за несколько деревень пайка.
В мирное время пайка выполняла функции правоохранительных органов, а пайка ахада использовались для поддержания класса воинов в физической и умственной форме. [ 4 ] Харавела из древней Калинга в своих походах опирался на военную мощь пайки. [ 5 ] Пайка и кхандаят достигли своего зенита могущества во времена династии Гаджапати . [ 1 ] и были известны вплоть до Индонезии . В мусульманский период королевство было достаточно могущественным, чтобы угрожать исламскому правлению Бенгалии , но захватчики не осмелились напасть на Одишу из-за репутации пайки.
Пайка потеряла свою власть и престиж в начале 19 века, когда Индийский субконтинент перешел под власть Ост-Индской компании (EIC). Недовольство политикой EIC привело к восстанию пайка 1817 года, когда бывший бакси (командир) Джагабандху Бидьядхар Мохапатра Рай возглавил восстание 400 пайка против правления Компании. Повстанцы разграбили гражданские здания и казну в Хурде, убив нескольких должностных лиц Компании. Войска роты, посланные для подавления восстания, были встречены непрерывными атаками пайки, при этом командир одного отряда был убит в бою во время битвы при Гангпаде. Они защищали форт Баруней в Хурде во время восстания, хотя в конечном итоге он был захвачен войсками Компании. Пайке удалось захватить южную часть Одиши, и восстание длилось год, прежде чем оно было подавлено. Чтобы гарантировать, что такое восстание не повторится, администрация Компании предприняла решительные шаги по подавлению боевых действий в Одише. [ нужна ссылка ]
Семьи пайка сохраняли пайка ахада посредством ежегодных представлений. [ 6 ] Это продолжается и по сей день, но традиция становится все более редкой. Когда-то Субагини Деби была исключительно мужской, но несколько десятилетий назад стала первой женщиной-исполнительницей, открыв искусство для обоих полов. Сегодня в Одише пайка ахада становятся все более редкими, и тяжелое положение ее артистов в штате подчеркивается. [ 7 ] Чтобы сохранить и популяризировать искусство, правительство Одиши предложило создать Академию Пайка Ахада в районе Гаджапати . [ 6 ] Это искусство исполняется вместе с другими военными танцами и боевыми стилями во время ежегодного фестиваля Калинга Махотсав в ступе Вишва Шанти.
Производительность
[ редактировать ]Потомки пайки практикуются в своей местной ахаре каждый день после работы. Демонстрации организуются каждый год к фестивалю Дасахара и другим случаям. Сначала готовят землю из мягкой земли, сбрызнутой маслом и водой. Артисты стоят в два ряда с деревянными мечами и щитами. Они медленно приближаются друг к другу, прежде чем темп музыки увеличивается, после чего вступают в имитацию боя. Сегодня это одно из лучших индийских боевых искусств в мире.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с «Пайка Ахада» . Индийская ассоциация организаций кикбоксинга. Архивировано из оригинала 12 июля 2011 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
- ^ Акио Танабе (29 июля 2021 г.). Каста и равенство в Индии: историческая антропология разнообразного общества и народной демократии . Рутледж. ISBN 978-1-00-040933-8 .
- ^ Моханти, Северная Каролина (август 2008 г.). «Восстание Ория Пайка 1817 года» (PDF) . Обзор Ориссы : 1–3 . Проверено 13 февраля 2013 г.
- ^ « Представление «Пайка Ахада» поражает всех» . Индус . 22 ноября 2010 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 11 ноября 2013 г. Проверено 11 ноября 2013 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б «Будет создана Академия Пайка» . Индус . 10 октября 2008 года. Архивировано из оригинала 14 октября 2008 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
- ^ «Пульсирующие выступления» . Индус . 28 марта 2008 года. Архивировано из оригинала 1 апреля 2008 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
