Техники
В древнегреческой философии техне ( греч . τέχνη , латинизированное : tékhnē , букв . «искусство, мастерство, ремесло»); Древнегреческий : [tékʰnɛː] , Новогреческий : [ˈtexni] ) — философское понятие, обозначающее создание или действие. [1] Сегодня, хотя древнегреческое определение техне похоже на современное определение и использование « практического знания », [2] techne может включать в себя различные области, такие как математика , геометрия , [3] [4] медицина , сапожное дело , риторика , философия , музыка и астрономия . [4]
Например, одно из определений техне, предложенное Аристотелем, — это «состояние, включающее истинный разум, связанный с производством». [5]
История термина
[ редактировать ]Многим древнегреческим философам, таким как Сократ , Платон и Аристотель , было трудно придумать единое определение техне, и существует разница между тем, как эти философы использовали этот термин. [6]
Слово техне происходит от греческого слова, обозначающего искусство, мастерство, ремесло и технику. Современное английское слово «технология» происходит от префикса «технэ» и суффикса «ология» ; оба слова имеют греческое происхождение и означают «практическое применение знаний». [7] считали опасной по своим достоинствам . Техне в Древней Греции многие философы , включая Платона, [8] Такие виды искусства, как картины и скульптуры, особенно считались недобродетельными из-за того, что они «из третьих рук [представляют] «истинную» реальность и абсолютную красоту». [8] Другие философы, такие как Аристотель, считали, что техне добродетельна, поскольку она использует природные материалы «для создания объектов, неизвестных в природе» и, следовательно, «завершает природу». [8]
Древнегреческие философы
[ редактировать ]Сократ
[ редактировать ]Древнегреческий философ Ксенофонт записал беседы, которые он вел с Сократом, в сократовских трудах «Меморабилия» и «Оэкономик» . [6] В обеих этих работах Сократ взаимозаменяемо использует эпистему и техне. [6] Ремесла, которые Сократ классифицирует как техне, включают на арфе игру на флейте , игре , танцы , борьбу , медицину , столярное дело , управление , полководческое дело , домостроение , ведение домашнего хозяйства , сельское хозяйство и математику . [6] [9]
Платон
[ редактировать ]
Древнегреческий философ Платон часто использовал эпистему и техне как синонимы, как и Сократ. [6] Это потому, что Платон был учеником Сократа и также писал сократовские произведения. [10] Работы Платона определяют техне как такие виды деятельности, как медицина, геометрия , политика , музыка , кораблестроение , столярное дело и военное дело. [6] Диалоги Платона представляют идею практикующего врача, связанного с ремеслом, например, врача с лекарствами. [11] [12] [13] Платон представил идею техне как способа объяснения таких аспектов жизни, как добродетель. [6] Это усложнило определение техне, добавив, что ремесла разделяются по тому, каким будет конечный продукт или чего достигает данная деятельность. [6] Сочинения Платона также показывают, что, по его мнению, самая важная задача практикующего заключалась в том, чтобы быть в состоянии объяснить, что он делает и почему он это делает. [6] [11]
Аристотель
[ редактировать ]
Аристотель не использует техне и эпистему как синонимы, как это делали до него Сократ и Платон. Он четко различает эти два термина. [6] Аристотель включает techne и episteme в свои пять добродетелей интеллекта: episteme, techne, phronesis , sophia и nous . [6] [14] В «Никомаховой этике» Аристотель писал, что техне означало не только ремесло, но и производство (например: производство корабля). [14] Ричард Парри писал, что Аристотель считал, что техне направлено на благо и образует цель, которая может быть самой деятельностью или продуктом, образовавшимся в результате этой деятельности. [6] Аристотель использовал здоровье как пример цели, создаваемой медицинской техникой. [6] Подобно убеждениям Платона о важности того, чтобы практикующий мог объяснить свое ремесло, Аристотель считал, что практикующий специалист, обладающий знаниями в области техники, может обучать своему мастерству, потому что он не только обладает мудростью ремесла, но и понимает результат. [6] [15]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Хондерих, Тед, изд. (1995). Оксфордский спутник философии . Оксфорд: Оксфордский университет. Нажимать. ISBN 978-0-19-866132-0 .
- ^ Йохансен, Томас Кьеллер (2021). Продуктивное знание в древней философии: концепция техне . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-62415-2 .
- ^ Анжер 2010 , с. 33.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Рихтер и Джонсон, 2017 , с. 374.
- ^ Кохо, 2022 , с. 3.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н Парри, Ричард (2021 г.), «Episteme and Techne» , в Залте, Эдвард Н. (редактор), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Зима 2021 г.), Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет , получено 5 июня 2023 г.
- ^ «Определение ТЕХНОЛОГИИ» . www.merriam-webster.com . 03.06.2023 . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Эндрю Стюарт, Сто греческих скульпторов, их карьера и дошедшие до нас работы, введение, источники» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ «Памятные вещи Ксенофонта» . www.gutenberg.org . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ «Платон | Жизнь, философия и произведения | Британика» . www.britanica.com . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «ХАРМИД Платона» . www.gutenberg.org . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ «Электронная книга Платона «Проект Гутенберга о республике»» . www.gutenberg.org . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ «Законы Платона» . www.gutenberg.org . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Электронная книга Проекта Гутенберга «Никомахова этика Аристотеля» Аристотеля» . www.gutenberg.org . Проверено 5 июня 2023 г.
- ^ «Аристотель, Метафизика, Книга 1, раздел 981б» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 5 июня 2023 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Энджер, Том (2010). Техне в этике Аристотеля: создание нравственной жизни . Издательство Блумсбери. ISBN 9781441134714 .
- Кохо, Калеб Мюррей (07 января 2022 г.). «Познание у Аристотеля, часть 2: Техне, фронезис, София и божественная познавательная деятельность». Философский компас . 17 (1): 1–9. дои : 10.1111/phc3.12799 . S2CID 245055959 .
- Рихтер, Дэниел С.; Джонсон, Уильям А. (2017). Оксфордский справочник второй софистики . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199837489 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]
- Данн, Джозеф. 1997. Назад на трудную почву: «Фронезис» и «Техне» в современной философии и у Аристотеля. Нотр-Дам, Индиана: Издательство Университета Нотр-Дам . ISBN 978-0268006891 .
| Национальный | |
|---|---|
| Другой | |
